賀建豐
吉首大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院,湖南 湘西 416000
1.行政指導(dǎo)的概念
通過對以上三位學(xué)者觀點(diǎn)的分析,可以初步界定行政指導(dǎo)具有以下幾個特點(diǎn):(1)行政指導(dǎo)的主體是具有執(zhí)法權(quán)的國家行政機(jī)關(guān);(2)行政指導(dǎo)不具有強(qiáng)制性,行政相對人具有選擇權(quán);(3)行政指導(dǎo)是為了達(dá)到一定的社會治理目的而采取行政方式。
為了適應(yīng)時代發(fā)展和進(jìn)步的需要,結(jié)合我國建設(shè)服務(wù)型政府、提升現(xiàn)代化行政服務(wù)能力的要求,需重視行政指導(dǎo)對社會治理的作用。
2.行政指導(dǎo)的性質(zhì)
關(guān)于行政指導(dǎo)性質(zhì)的研究學(xué)界分歧較大,因行政指導(dǎo)具有非強(qiáng)制性的特點(diǎn),性質(zhì)認(rèn)定不能簡單歸類為法律行為或行政行為。
羅智敏認(rèn)為:“行政指導(dǎo)是不直接發(fā)生法律后果的事實行為”;[4]郭潤生、宋功德認(rèn)為:“行政指導(dǎo)有目的性,能引起法律后果,不是事實行為。同時,行政指導(dǎo)有事實上的強(qiáng)制力,具有法律意義,因而是行政行為;[5]姜明安認(rèn)為:“行政指導(dǎo)不具有行政行為的法律上的可救濟(jì)性”;[6]崔卓蘭提出“非強(qiáng)制行政行為”概念,對行政指導(dǎo)性質(zhì)的研究提供了啟發(fā)性的思路。[7]
行政指導(dǎo)行為的顯著特征是不具有強(qiáng)制性要求,正是因為行政指導(dǎo)行為的這一特征,無法依據(jù)現(xiàn)有理論將其視為法律行為,這是學(xué)界對行政指導(dǎo)性質(zhì)定位存在分歧的主要原因。
當(dāng)前我國正在大力推進(jìn)法治政府、法治社會建設(shè),殯葬管理是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要一環(huán)。國家加強(qiáng)對殯葬活動的治理,在節(jié)約用地的同時,變革殯葬觀念,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。在大力推行現(xiàn)代化殯葬形式改革的同時,我們也應(yīng)當(dāng)看到,傳統(tǒng)殯葬儀式中所蘊(yùn)含的民族文化和民族精神。
由于餐飲企業(yè)規(guī)模較小,經(jīng)濟(jì)實力一般,使得餐飲企業(yè)資產(chǎn)信用度低,而國家也沒有政策性支持,因此餐飲企業(yè)很難進(jìn)行融資。銀行和金融機(jī)構(gòu)在進(jìn)行融資的過程中,要對被融資的企業(yè)進(jìn)行資產(chǎn)評估,評估達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)才能進(jìn)行融資,銀行和金融機(jī)構(gòu)一般都需要把風(fēng)險降到最低。餐飲企業(yè)資產(chǎn)額不高,企業(yè)自身償還能力有限,這些因素都是導(dǎo)致其融資難的原因[3-7]。
殯葬與孝道緊密相關(guān),《論語·為政篇》中孟懿子問孝,子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!睘榇耍覈鴤鹘y(tǒng)文化中發(fā)展出了一整套成體系的殯葬禮儀規(guī)范,在對傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗管理的過程中,要重視國家法律政策與民間殯葬文化習(xí)俗間的協(xié)調(diào)融合,在殯葬管理中重視行政指導(dǎo)的運(yùn)用和發(fā)揮,能夠更好實現(xiàn)社會和諧和殯葬管理的社會實效。
1.殯葬行政指導(dǎo)基本立法
我國并沒有一個專門指導(dǎo)全國殯葬管理的殯葬專門立法機(jī)構(gòu)。目前最高法律位階的法律文件是國務(wù)院在2012年修訂的《殯葬管理條例》,但該行政法規(guī)已經(jīng)不能適應(yīng)殯葬事業(yè)發(fā)展的要求。而專門的殯葬相關(guān)立法的制定尚處在司法調(diào)研和理論研究當(dāng)中,并未形成初步草案,雖然殯葬立法已經(jīng)進(jìn)入全國人大常委會的立法計劃當(dāng)中,但離正式法律文件的頒布還需很長一段時間。
2.殯葬行政法規(guī)
目前規(guī)范殯葬管理的行政法規(guī)只有《殯葬管理條例》,該《殯葬管理條例》于1997年頒布,2012年進(jìn)行了首次修訂,2018年民政部啟動第二次修訂工作,目前最新修訂文本暫未出臺。在《殯葬管理條例》和最新《殯葬管理條例(修訂草案送審稿)》中有許多關(guān)于行政指導(dǎo)的內(nèi)容,由此可見,通過在殯葬管理中采用行政指導(dǎo)能夠調(diào)節(jié)緊張關(guān)系,提高民眾對殯葬管理措施的接受度。
3.殯葬管理地方性法規(guī)
近年來,各省、自治區(qū)出臺了多項地方性殯葬管理法規(guī),在這些殯葬管理法規(guī)中存在大量行政指導(dǎo)性內(nèi)容。如2021年廣西壯族自治區(qū)出臺的《廣西壯族自治區(qū)殯葬管理條例》,其中多處有行政指導(dǎo)的規(guī)定,該條例在總則第三條“……,提倡文明節(jié)儉辦喪事?!钡谑l規(guī)定了“提倡和鼓勵采取深埋等不保留骨灰的安置方式”。雖然這些規(guī)定較為模糊,但是對于行政指導(dǎo)的運(yùn)用貫穿于法規(guī)條文的始終。
我國當(dāng)前的殯葬管理執(zhí)法秩序較為混亂,地方政府的改革壓力大,針對殯葬管理的立法缺失嚴(yán)重。部分地方政府在殯葬管理過程中較多采用強(qiáng)制性行政措施,忽視民眾的自主意愿,出現(xiàn)了一些不良群體性事件。這些事件的發(fā)生和地方政府忽視行政指導(dǎo)作用存在密切聯(lián)系,殯葬管理政策與公眾的切身利益緊密相關(guān),應(yīng)當(dāng)注重民眾的主體性地位,拓寬行政指導(dǎo)措施,聽取民眾意見。在舊有的殯葬觀念尚未完全得以改變的情形下,強(qiáng)制性行政執(zhí)法方式不僅可能侵犯了民眾的財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),而且嚴(yán)重破壞政府的服務(wù)形象,不利于法治社會和服務(wù)型政府建設(shè),是現(xiàn)代化行政服務(wù)能力不足的體現(xiàn)。
1.解決殯葬管理中矛盾和問題的需要
我國近年殯葬行業(yè)發(fā)展迅速,殯葬管理中的各種問題凸顯,基于行政管制的慣性思維,許多傳統(tǒng)行政管理方式被運(yùn)用到殯葬管理當(dāng)中,一些強(qiáng)制性的方式阻礙殯葬管理的發(fā)展。在殯葬行政管理中,部分地方政府過度追求火化率,未重視民眾對殯葬管理措施的接受度。市場對殯葬行業(yè)的調(diào)節(jié)功能沒有發(fā)揮出來,創(chuàng)新殯葬管理模式存在較多限制,未能達(dá)到原有設(shè)想更好地服務(wù)社會的效果。行政指導(dǎo)行為以非強(qiáng)制性的特征,通過政府的勸導(dǎo)、提倡、建議、宣傳等措施能夠很好獲得民眾接受,殯葬管理政策的制定要聽取民眾意見,緩和殯葬管理中的矛盾,加強(qiáng)文明殯葬理念的宣傳,實現(xiàn)社會和諧的目標(biāo)。
2.對殯葬立法盲區(qū)的必要補(bǔ)充
我國殯葬立法存在較大缺失,全國尚未有一部統(tǒng)一的殯葬專門立法,現(xiàn)有《殯葬管理條例》缺乏實際的指導(dǎo)規(guī)定,而明確的法律規(guī)定是政府采取行政措施的依據(jù),面對殯葬管理法律依據(jù)不足的狀況,在積極推進(jìn)殯葬立法的同時,加強(qiáng)柔性行政行為的實施是彌補(bǔ)立法盲區(qū)的重要舉措,尤其是根據(jù)殯葬行業(yè)的特殊性,行政指導(dǎo)的運(yùn)用具有廣泛的空間,各地政府應(yīng)當(dāng)在缺乏立法依據(jù)的情況下積極通過行政指導(dǎo)勸導(dǎo)和建議民眾配合殯葬管理。
行政指導(dǎo)在殯葬管理中的可實施性主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
第一,法治政府的建設(shè),依法治國和依法行政的治國理念,是殯葬管理行政指導(dǎo)的理論依據(jù)。在《殯葬管理條例》中存在大量的行政指導(dǎo)性規(guī)定,為民政部門等行政機(jī)關(guān)提供了法律依據(jù),但相關(guān)操作規(guī)定較為模糊,實踐中缺乏具體的施行標(biāo)準(zhǔn),存在較多的法律空白和盲區(qū),需要行政指導(dǎo)予以補(bǔ)充。
第二,政府在長期的社會管理中,扮演主導(dǎo)性的角色,政府在民眾當(dāng)中具有很高的威信,這為行政指導(dǎo)的順利鋪開提供了良好的基礎(chǔ)。殯葬管理部門通過提供各種殯葬管理服務(wù),出臺獎勵、宣傳、教育、解釋等殯葬服務(wù)措施,讓民眾了解新型殯葬形式的社會效益和集體作用的同時,提升對殯葬管理部門的好感,減緩殯葬管理過程中的阻力,更好實現(xiàn)行政指導(dǎo)的成效。
1.充分認(rèn)識行政指導(dǎo)的重要性
我國行政管理歷來注重命令式的管理,在強(qiáng)制性行政管理的慣性下,行政指導(dǎo)在殯葬管理中的運(yùn)用經(jīng)常被忽視,殯葬管理部門未能對行政指導(dǎo)這一新型的行政行為給予足夠的重視?;鶎用裾块T等殯葬管理人員,執(zhí)法觀念未能適時轉(zhuǎn)變,建設(shè)服務(wù)型政府是社會發(fā)展的整體趨勢,作為殯葬管理機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)注重管理理念和服務(wù)方式的轉(zhuǎn)變,深刻理解行政指導(dǎo)的內(nèi)涵,切實將行政指導(dǎo)方式運(yùn)用到現(xiàn)實殯葬管理的實踐中去,這是提高民眾接受度,促進(jìn)行政管理多樣化的重要途徑。
2.正確把握行政指導(dǎo)的靈活性和強(qiáng)制性
行政指導(dǎo)的方式是非常靈活和多樣的,其最大的特征是不具有強(qiáng)制性,但是基于政府的權(quán)威性和管理的全面性,這種形式上的非強(qiáng)制性,常常演變?yōu)槭聦嵣系膹?qiáng)制性。所以在殯葬管理中要避免走入行政指導(dǎo)的誤區(qū),杜絕設(shè)置其他行政障礙造成事實上的強(qiáng)制指導(dǎo)。認(rèn)真踐行行政指導(dǎo)的柔性措施,積極與相對人對話,通過行政相對人的自覺行為推進(jìn)殯葬管理,而非將行政指導(dǎo)變?yōu)樾姓?,使相對人被迫接受,這樣不僅沒有實現(xiàn)將殯葬管理變?yōu)槊癖娮杂X行為的目的,還損害了政府權(quán)威。
行政指導(dǎo)不具有強(qiáng)制性,在行政指導(dǎo)的過程中能夠有效聽取群眾的意見,能夠最大限度地降低與行政相對人的摩擦,獲得相對人的理解和支持,提高殯葬管理的行政效率。但殯葬管理過程中仍存在部分民眾違反管理規(guī)定的現(xiàn)象,因為行政指導(dǎo)行為不具有強(qiáng)制性,面對違反殯葬管理規(guī)定的行為,需要建立完整的殯葬管理行政指導(dǎo)制度予以規(guī)范,防止因只有單一行政指導(dǎo)辦法而缺乏配套措施的情況。
1.建立行政主體間的協(xié)調(diào)制度
殯葬管理需要多個相關(guān)部門配合,因各部門權(quán)限不同,各個部門只在其管轄權(quán)限內(nèi)開展工作,而殯葬管理是一項復(fù)雜的行政管理工作,牽涉到社會生活的多個方面,各分管部門之間存在管理重疊和盲區(qū),對綜合性事務(wù)的處理存在不徹底,不到位問題。因利益分配和責(zé)任承擔(dān)產(chǎn)生的部門矛盾,也不利于殯葬管理工作的順利開展。所以,建立殯葬管理行政主體間的協(xié)調(diào)機(jī)制是有必要的,能夠形成殯葬管理的合力,提高殯葬管理的行政效果。
2.完善殯葬管理行政指導(dǎo)立法
建議加快出臺行政程序相關(guān)的專門性立法,我國目前缺乏一部專門的行政程序立法,使得行政機(jī)關(guān)在運(yùn)用行政指導(dǎo)措施時,缺乏具體的立法依據(jù)和規(guī)范指引。[8]我國相關(guān)部門對于“行政程序法”的試擬稿已經(jīng)完成,希望有關(guān)專家和部門能盡快完成對行政程序?qū)iT立法的論證審核工作,盡早出臺相關(guān)法律。同時,建議出臺專門的殯葬立法,加快推進(jìn)殯葬立法步伐是對殯葬行政管理的重要法律支持,希望通過殯葬相關(guān)立法,以及其配套法律規(guī)范的出臺,能夠形成體系化的殯葬法律規(guī)范。
行政指導(dǎo)是具有非強(qiáng)制性特征的行政方式,能夠為現(xiàn)行行政管理方式提供必要的補(bǔ)充措施。對于建立政府和民眾間平等協(xié)商的友好管理關(guān)系具有積極意義,我國殯葬立法仍然存在大量立法盲區(qū),在法律尚未完善的同時,適用行政指導(dǎo)能夠彌補(bǔ)法律的不足,對切實解決社會問題,加快建設(shè)服務(wù)型政府和實現(xiàn)法治社會目標(biāo)都具有重要意義。為此,深化對殯葬管理中行政指導(dǎo)運(yùn)用的研究是非常必要的。