嗩吶演奏隨談

陳 耿

引 言

嗩吶，一種獨(dú)特的民族吹管樂，截至目前的文獻(xiàn)綜述來看，關(guān)于起源，人們贊同其發(fā)源地不在中國，由波斯、阿拉伯一帶傳入。歷經(jīng)千百年來嗩吶在中華大地上的傳承與發(fā)展、進(jìn)化與演變，我們可以說，現(xiàn)在所演奏的嗩吶，是一件極具中國特色的民族樂器?？雌錃v史，在明代，嗩吶便已經(jīng)廣泛使用，尤其在軍隊中；到清代，嗩吶在婚嫁、喪葬、節(jié)日、廟會等多種民俗生活中已被普遍使用。時至今日，婚喪嫁娶等事宜中依然不可或缺的便是嗩吶的身影，這也只是從老百姓的生活角度來看。

我們從一些專業(yè)或職業(yè)的藝術(shù)門類來看，仍可發(fā)現(xiàn)嗩吶的重要性。中國的戲曲文化可謂是中華民族的國寶之一，在京劇、豫劇、黃梅戲、評劇、越劇等戲曲種類中都運(yùn)用了嗩吶來演奏一些曲牌。在山西四大梆子劇種中，嗩吶更是尤為重要的伴奏樂器。再或是民族管弦樂隊中，嗩吶聲部亦是不可缺少的主體部分。此外，在專業(yè)類院校及綜合類大學(xué)中，嗩吶也是藝術(shù)類的專業(yè)課之一；很多優(yōu)秀的演奏家、獨(dú)奏演員，都由此而產(chǎn)生。

一、嗩吶演奏論述

嗩吶由哨片、氣盤、芯子、桿、碗，五部分組成。通常氣盤安裝于芯子上，尤其在民間所用的多種嗩吶上，氣盤與芯子是用金屬小鏈條連接在一起。因此，在本文中暫且將氣盤與芯子看作一個整體，故而將嗩吶的構(gòu)成部分分為：哨、芯、桿、碗，四個部分。在我國不同地區(qū)，由于地域文化差異以及人們對于音樂審美的不同追求，嗩吶在材質(zhì)、調(diào)式、音色等方面有所區(qū)別；如新疆木嗩吶、東北大桿、陜北民間大嗩吶、晉北民間嗩吶、山東濟(jì)寧銅桿嗩吶等。這些地域性的嗩吶與專業(yè)演奏所用的嗩吶有一些形態(tài)、音色、音質(zhì)方面的區(qū)別，但無一例外都是由哨、芯、桿、碗組成。

嗩吶音色獨(dú)特，以專業(yè)獨(dú)奏類的嗩吶來說，小嗩吶清脆嘹亮，大嗩吶低沉滄桑，不同調(diào)式的嗩吶所體現(xiàn)出的音樂性格不同；同一調(diào)式的嗩吶，演奏不同的曲調(diào)又展現(xiàn)不同的音樂情緒，亦歡快，亦或憂愁與悲傷，而這些變化主要決定于演奏者的技術(shù)。我們通過氣息作用于哨片使嗩吶產(chǎn)生音響，通過舌頭、嘴唇、手指的運(yùn)用來改變音符的時值與高低，以及不同的音符連接。由此可見，氣吸、舌頭、嘴唇、手指，是演奏嗩吶的最基本與最重要的人體器官，也是嗩吶在吹奏時能不斷變化的藝術(shù)根源。誠然，在一些特殊的樂曲演奏中也用到一些特殊的技法，比如《正月十五鬧雪燈》中的“齒音”技法，現(xiàn)代作品或流行音樂伴奏中所用的“喉音”技法等，這些都屬于少見且獨(dú)特的技巧演奏。因此，我們可以將嗩吶吹奏的主要人體器官運(yùn)用歸結(jié)為：氣、舌、唇、指。

通過上述陳述，筆者嘗試對嗩吶演奏進(jìn)行一個總結(jié)性的陳述，概括為：嗩吶演奏是演奏者運(yùn)用氣、舌、唇、指，作用于哨、芯、桿、碗，借助音符的高、低、長、短，控制旋律的輕、重、急、緩，表達(dá)內(nèi)心的喜、怒、哀、樂，訴說人生的酸、甜、苦、辣，描繪人間的春、秋、冬、夏。

二、演奏要點(diǎn)陳述

氣、舌、唇、指，是嗩吶演奏的最主要手段，這四者之間需要相互配合，靈活運(yùn)用才能演奏出千變?nèi)f化的美妙樂曲。對于初學(xué)者或喜愛嗩吶演奏的人來說，從根源上需要對這四要素有清晰的認(rèn)知，才能使嗩吶演奏之路越走越長。基于此，我們分別從氣、舌、唇、指，這四個方面對演奏時的一些基本要領(lǐng)進(jìn)行闡述。

（一）氣

氣息是嗩吶演奏的生命源泉，嗩吶的哨片如同人的聲帶一樣，是聲音的來源；而只有氣息作用于哨片時才能產(chǎn)生聲音。氣息經(jīng)過哨片，帶動哨面的震動產(chǎn)生的聲音，便是嗩吶的聲音。

首先，吸氣時通過橫膈膜的下壓，讓氣息的力量沉于腰腹，即“氣沉丹田”。吹奏時，通過腰腹部肌肉的運(yùn)動，使橫膈膜上抬而推動氣息作用于哨片，進(jìn)而吹響嗩吶。這樣的氣息運(yùn)動方式，對于人自身是一種保護(hù)，胸式呼吸法吹奏時間稍長會引起人身體不適；而從另一個層面來講，深的氣息才能產(chǎn)生通暢飽滿的音色。

其次，嗩吶其實是相對音準(zhǔn)的樂器，一個音孔，吹奏時氣息的力量小，是一個音高，氣息力量的改變音高也會隨之改變。可以肯定的是，一個音孔的音高幅度有大二度、小三度甚至更大的音程變化。對于一個好的演奏家來說，除去嗩吶音孔本身偏差很大之外的任何嗩吶，都可以將音符演奏準(zhǔn)確，而這關(guān)鍵性的決定因素便是氣息。換言之，氣息是嗩吶演奏中音準(zhǔn)的決定性因素之一。在此基礎(chǔ)上再去探究，仔細(xì)體會吹長音時的感覺，會發(fā)現(xiàn)，其實嗩吶的每一個音孔所需要的氣息感覺不同。相鄰音孔之間的感覺不是很明顯，但吹奏筒音的長音之后，再吹第八孔音，就會明顯感覺氣息的力量和方向感差異很大。同一個音孔，在吹高低音的變化時，也會感覺到所需要的氣息力量和方向感有所區(qū)別。由此可見，在嗩吶演奏中，尤其是在嗩吶學(xué)習(xí)中，要仔細(xì)體會每一個音孔的氣息感覺，這是能否保證演奏音準(zhǔn)的基礎(chǔ)所在。用一種氣息的力量感覺去吹奏所有的音孔，高音上不去，對于音準(zhǔn)也無法達(dá)到。此外，不同調(diào)式，不同大小的嗩吶，吹奏時的氣息感也不同，只有放慢速度，仔細(xì)體會，才能逐步掌握。

第三，在對樂曲旋律的潤色中，氣息的作用尤為關(guān)鍵。嗩吶演奏中的顫音主要是通過氣息控制。氣顫音的運(yùn)用主要是在慢速的演奏中，通過改變氣息瞬間的流速與力量，使的聲音增添了音樂美的體現(xiàn)，諸如引子、慢板等樂句中，不同情緒、不同意境的音樂在吹奏時所需要的氣顫音顫動頻率不同。比如在表現(xiàn)由遠(yuǎn)及近的音樂時，結(jié)合強(qiáng)弱的變化，由弱到強(qiáng)的力度，加以由慢到快的氣顫音，可讓人真切感受到聲音由遠(yuǎn)及近的意境。關(guān)于氣顫音頻率，無法用定量來形容，因為音樂本身是演奏者內(nèi)心情感的一種表達(dá)，和情緒有著很大的關(guān)聯(lián)。而在一些其他技巧的演奏中，氣息也體現(xiàn)出了重要性，比如“氣拱音”、“滑音”以及模仿笑聲等技巧，需要?dú)庀⒌呐浜喜拍軐⒁魳繁磉_(dá)得惟妙惟肖。此外，吹奏高低音的氣息流速與力量亦不同，這就需要在演奏樂曲時靈活運(yùn)用，結(jié)合舌、唇、指的變化而隨時變化，這樣才能保證演奏的準(zhǔn)確性。

（二）舌

嗩吶演奏中，舌頭的作用相當(dāng)于人說話時語言的變化。尤其是在樂句中音符的分連奏和一些技巧運(yùn)用中起到?jīng)Q定性作用。

樂句中音符之間的分連關(guān)系，是通過舌頭來區(qū)分的。通常在每一個樂句開始時，都需要有“音頭”。如果細(xì)致體會，會發(fā)現(xiàn)，在吹奏一個樂句的開端時，“音頭”的演奏不同于樂句中的分奏“單吐音”，氣息吹之前，舌尖已經(jīng)是貼著哨片口了，在發(fā)音的一瞬間，結(jié)合氣息力量而快速后撤，從而形成“音頭”。樂句中的分奏則使用“單吐音”。

此外，嗩吶演奏中很多技巧都是由舌頭來完成。最常見的是樂曲中“三吐音”和“雙吐音”?！半p吐音”的顆粒性，需要我們保證氣息的力量足以使嗩吶吹奏準(zhǔn)確，舌頭只有在松弛的狀態(tài)下才能保證“雙吐音”的清晰度；最常見的問題存在于，舌頭緊而導(dǎo)致“雙吐音”不清晰?！叭乱簟钡难葑嘀饕w現(xiàn)節(jié)奏的跳躍性，好比馬蹄聲。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，“三吐音”中，在第一個“吐”音吹響之后，舌頭立馬去貼在哨口，阻止氣息的流動進(jìn)而使聲音斷開，其實質(zhì)是加了一個休止符，在后半拍的準(zhǔn)確時值上再吹“吐苦”。只有將前八后十六中第一個音符演奏的短促，才能體現(xiàn)這一節(jié)奏型的特色所在。

此外，還有運(yùn)用廣泛的“花舌音”“舌推音”等技巧也都是通過舌頭來完成?！盎ㄉ嘁簟笔窃谘葑嘀型ㄟ^舌尖部位隨氣息的流動而上下快速運(yùn)動，從而產(chǎn)生一音多響的效果，不論在獨(dú)奏曲、歌曲、戲曲的吹奏中都廣泛使用。這一技巧的運(yùn)用，不僅起到裝飾作用，讓單一的音符宛如花瓣一樣綻放，也對音樂起到了強(qiáng)調(diào)作用，所以常用于樂句的開頭處。“舌推音”則是在吹奏過程中，通過舌頭從后往前的推力使的氣息瞬間的力量增強(qiáng)，進(jìn)而改變音高，多用于第八孔上，在眾多樂曲中運(yùn)用廣泛，比如《百鳥朝鳳》中很多鳥叫的模仿。不同于“氣拱音”的是，“舌推音”更具有靈活性。

（三）唇

如果說氣息是嗩吶演奏的生命源泉，嘴唇則是嗩吶演奏的聲響門檻；嘴唇合攏，才能將氣息吹進(jìn)嗩吶之中，進(jìn)而演奏旋律。那么，在嗩吶演奏中的嘴唇運(yùn)用應(yīng)該注意些什么。

關(guān)于嘴型，這里不能給一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)，因為人本身存在個體差異，同時不同的演奏者對于吹奏嗩吶時的嘴唇運(yùn)用有著各自的理解。但是，無外乎，好的嗩吶演奏，需要嘴唇對哨片有著好的控制。筆者結(jié)合眾多演奏家的嘴型，認(rèn)為嗩吶吹奏時，上下嘴唇應(yīng)當(dāng)微包牙齒，并且呈上下豎立感合攏而含住哨片；嘴唇與牙齒之間不能有空隙，這樣能保證氣息能集中力量作用于哨片上。

嗩吶的高低音、強(qiáng)弱音的變化，都離不開嘴唇的控制力。在吹奏高音時，要通過嘴唇改變哨片的震動面積，加以氣息流速和力量的變化，才能從平吹音（低音）變?yōu)槌狄簦ǜ咭簦Ｔ谧齑阶兓瘯r，下嘴唇的調(diào)整主動性要大于上嘴唇，進(jìn)而調(diào)整哨片的震動面積。與高低音的變化相似，強(qiáng)弱音的吹奏也是由嘴唇與氣息的配合來完成。強(qiáng)音的吹奏，是哨片震動面積大時候產(chǎn)生的，此時嘴唇對哨片面積的控制較少，同時氣息的流速與力量較大；弱音的吹奏，需要將哨片的震動面積減小，同時要減少氣息的流速與力量，這樣才能保證弱奏的同時，音準(zhǔn)不會受影響。嗩吶聲音響亮，但好的演奏家可以控制到音量細(xì)如發(fā)絲、弱似針落。這里需要說明的是，嘴唇不控制哨面讓其完全震動，也可演奏，在民間音樂藝術(shù)中常見，其聲音相當(dāng)洪亮；但從專業(yè)獨(dú)奏曲的演奏角度來講，這樣的嗩吶音色不夠圓潤，缺乏一些溫婉的美感。

（四）指

手指是嗩吶演奏中音樂進(jìn)行與變化的操控主體，通過手指控制八個音孔，讓音符來回穿梭而吹奏出動聽的旋律。關(guān)于手指的運(yùn)用，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)。

第一，手型。如何拿嗩吶，是演奏的前提要求，能否演奏靈活，一定程度上與吹奏時手指的形態(tài)有很大關(guān)系。由于個體差異，每個人手指的長短粗細(xì)不相同，因而無法給出一個確切的標(biāo)準(zhǔn)。盡管如此，還是可以求同存異。手指的形態(tài)不應(yīng)繃得太直，也不能彎得太曲，讓手指處于放松狀態(tài)下的微彎曲，是較好的演奏手型。同時，上把位以背孔的大拇指指肚為準(zhǔn)，下把位以小拇指指肚為準(zhǔn)，其他手指要保證自然松弛的狀態(tài)下調(diào)整位置，一定不是都用指頭肚來按每個音孔。

第二，發(fā)力點(diǎn)。這里我們要清楚地知道，手指的發(fā)力點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是在掌指關(guān)節(jié)處，以掌指關(guān)節(jié)處為發(fā)力點(diǎn)，手指自然運(yùn)動。尤其是指顫音，只有在找到正確的發(fā)力點(diǎn)以后，才能有速度的提升，并且要注意手指起、落之間時值的等長性以及手指力度的均勻性。

此外，容易忽略的一點(diǎn)，托起嗩吶的下把位大拇指應(yīng)放在嗩吶的什么位置？曾有人學(xué)習(xí)嗩吶時，下把位的大拇指在食指下端，這樣首先會影響其他手指的靈敏度，其次由于嗩吶下重上輕，大拇指越靠上越會感覺嗩吶重，從而使得整個下把位手部緊張。我們可以讓大拇指位于嗩吶桿的下三分之一處，或是于中指與無名指之間，當(dāng)大拇指于這個位置托起嗩吶時，下把位手部最為松弛。

三、思考與總結(jié)

嗩吶演奏源遠(yuǎn)流長，無論是專業(yè)舞臺或是民間鄉(xiāng)社，嗩吶演奏都與人們的生活緊密相連。因其自身獨(dú)特的聲音屬性，造就了嗩吶的主角光環(huán)。嗩吶可以演奏不同風(fēng)格的音樂，表達(dá)不同的情感，除了演奏技巧的發(fā)展之外，與其自身的發(fā)音方式有所關(guān)聯(lián)。人的喜怒哀樂有著不同的呼吸感，而不同情緒下的氣息方式作用于嗩吶之后又將人內(nèi)心的真實情感表達(dá)出來，可謂淋漓盡致。

關(guān)于嗩吶演奏中專業(yè)與民間的說法，切莫牽涉高雅與否的表述。筆者認(rèn)為，所謂專業(yè)與民間之分，是由嗩吶演奏形式的不同、演奏內(nèi)容的不同、演出場所的不同、服務(wù)群體的不同而有所區(qū)分的，且不說文化差異還存在地域不同。再者，民間藝術(shù)家們對于嗩吶的研究與演奏中，還有很多技藝是專業(yè)院校的人們未能掌握的。況且現(xiàn)在我們所謂的專業(yè)，也是從民間而來，只是將民間的藝術(shù)更規(guī)整化、細(xì)膩化。

科技的進(jìn)步，各種直播平臺的出現(xiàn)，使得嗩吶這一民族樂器被更多的人所喜愛，這無疑對于嗩吶自身來說是一種好的發(fā)展。資源可以更好地分享，從業(yè)者之間能更好地交流，藝術(shù)的進(jìn)步也能更好地推進(jìn)。我們亦可以將嗩吶演奏理解為人和樂器之間的一種熟悉程度，好的演奏家拿著嗩吶可以演奏一切想要演奏的內(nèi)容，這其實也是人與樂器之間高度熟知的體現(xiàn)，反之，可以理解為人對于這件樂器還未熟悉。但無論是專門從事嗩吶演奏，或是業(yè)余愛好，接觸嗩吶，便要知道嗩吶演奏是怎樣一回事，要能夠從基礎(chǔ)中找細(xì)微，才能為今后的演奏奠定扎實的基礎(chǔ)?！?/p>