傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的應(yīng)用策略研究

段永民

（甘肅省民勤縣東關(guān)小學(xué)，甘肅民勤 733399）

傳統(tǒng)蒙學(xué)教育是古代的教育啟蒙階段，在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中應(yīng)用傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想，可以滿足學(xué)生的語文素養(yǎng)和智慧發(fā)展需要，還能使語文教學(xué)的教法更鮮明、知識(shí)更濃縮。因此，教師在新時(shí)代小學(xué)語文教改中，應(yīng)該加強(qiáng)開發(fā)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育資源，將優(yōu)秀的蒙學(xué)教育思想與語文教學(xué)各個(gè)流程融通整合，尊重學(xué)生認(rèn)知水平和個(gè)性成長(zhǎng)，將科學(xué)的蒙學(xué)教育理念實(shí)踐于語文課堂，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)人文魅力，夯實(shí)學(xué)生語文能力發(fā)展基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在語文教學(xué)中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化理想。本文從多個(gè)方面對(duì)此目標(biāo)展開探究。

一、傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的應(yīng)用價(jià)值

所謂傳統(tǒng)蒙學(xué)教育，即為啟蒙教育。蒙學(xué)是幼童階段的教育類型總稱，主要包括教育機(jī)構(gòu)、教育方法和教育書籍等構(gòu)成部分。傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想強(qiáng)調(diào)記誦、訓(xùn)練、思考和實(shí)踐，主張給孩子智慧，教化孩子成長(zhǎng)，照顧孩子的幼稚，并且蒙學(xué)讀物中蘊(yùn)藏精深的思想內(nèi)涵、平易的語言文字以及濃縮的語言知識(shí)。在新時(shí)期小學(xué)語文教改中引入傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想，不但能映照出我國(guó)古代優(yōu)秀的教育和學(xué)術(shù)，也能切實(shí)涵養(yǎng)學(xué)生身心、構(gòu)建學(xué)生語文基礎(chǔ)和思想觀念。經(jīng)過學(xué)情分析和理論實(shí)踐研究，筆者將傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的應(yīng)用價(jià)值歸納整理為下列三個(gè)方面：

第一，應(yīng)用蒙學(xué)教育思想可以提升學(xué)生語文認(rèn)知能力。小學(xué)是學(xué)生語文素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)性階段，而蒙學(xué)是古時(shí)幼童的啟蒙之學(xué)。從這個(gè)角度看，二者在教育階段上是一致的。在現(xiàn)代語文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)蒙學(xué)教育思想最顯著的效用就是能提升學(xué)生的語文認(rèn)知能力。以蒙學(xué)教育中的識(shí)字教學(xué)為例，蒙學(xué)思想強(qiáng)調(diào)集中識(shí)字，意在培養(yǎng)幼童對(duì)漢字的認(rèn)讀和記憶能力，并不要求幼童在初期熟練書寫漢字。在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用這種理念和方法非常契合學(xué)生認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)，能夠落實(shí)對(duì)學(xué)生漢字認(rèn)讀和識(shí)字興趣的培育，逐步增強(qiáng)漢字啟蒙教學(xué)的質(zhì)量。

第二，應(yīng)用蒙學(xué)教育思想可以增強(qiáng)學(xué)生誦讀古文的語感。傳統(tǒng)蒙學(xué)教育以誦讀經(jīng)書為主要形式，要求孩童在誦讀中能夠讀準(zhǔn)字音、辨認(rèn)字形、明白字義等等，主張熟讀成誦、其義自見。在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中這種方法也是適用的，教師可以在教材古詩文教學(xué)中開展誦讀訓(xùn)練，也可以引入課外蒙學(xué)讀本策劃設(shè)計(jì)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，采用信息化情境創(chuàng)設(shè)手段激發(fā)學(xué)生誦讀古文的熱情，同時(shí)再指導(dǎo)學(xué)生體悟古文的含義，從而增強(qiáng)學(xué)生誦讀古文的語感、活化學(xué)生閱讀理解思維。

第三，應(yīng)用蒙學(xué)教育思想可以塑造學(xué)生禮儀文明和德育修養(yǎng)。傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想追求對(duì)蒙童思想和人格的塑造，這一點(diǎn)與現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的德育、行為習(xí)慣教育都是不謀而合的。在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中轉(zhuǎn)化運(yùn)用傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想，最突出的優(yōu)勢(shì)就是能塑造學(xué)生禮儀文明和德育修養(yǎng)。如在語文閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)鉆研和凝練文章的思想內(nèi)涵，感悟高潔的精神品質(zhì)。在蒙學(xué)讀本誦讀中，教師也可以著重挖掘讀本中的禮儀、誠(chéng)信、孝道、家國(guó)情懷等要素，啟迪學(xué)生智慧、陶冶學(xué)生情操，從而借助蒙學(xué)教育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化增強(qiáng)語文教學(xué)的育人質(zhì)量。

二、傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的應(yīng)用策略

（一）在識(shí)字教學(xué)中滲透蒙學(xué)，激發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣

上文我們談及，傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想強(qiáng)調(diào)集中識(shí)字，側(cè)重于提高學(xué)生漢字認(rèn)讀能力及識(shí)字興趣，對(duì)漢字的書寫則次于漢字認(rèn)讀。將蒙學(xué)集中識(shí)字思想代入新時(shí)期的小學(xué)語文教育，部分教師在識(shí)字教學(xué)方面急于求成，通常讓學(xué)生一邊認(rèn)字、一邊寫字，很容易引發(fā)學(xué)生對(duì)識(shí)字學(xué)習(xí)的畏難情緒。為此，教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建集中識(shí)字教學(xué)模式，采用有趣有味的識(shí)字教學(xué)手段，先擴(kuò)充學(xué)生的漢字認(rèn)讀量、激發(fā)識(shí)字興趣，從而為學(xué)生開展語文高階學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相關(guān)教學(xué)策略如下：

1.采用說文解字教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感知漢字之美。說文解字教學(xué)法來自東漢許慎所著的《說文解字》，該方法遵循漢字的構(gòu)造規(guī)律，是一種十分有代表性的傳統(tǒng)蒙學(xué)識(shí)字教學(xué)形式。教師可以根據(jù)語文課程識(shí)字教學(xué)需求，靈活采用象形、形聲、指事、會(huì)意等教學(xué)手法，同時(shí)創(chuàng)設(shè)直觀情境輔助學(xué)生理解，如閱讀文本中出現(xiàn)象形字，這些漢字結(jié)構(gòu)和指代的事物形象非常相似，教師就可以在多媒體投屏上出示漢字對(duì)應(yīng)的事物形象圖，圖片可以是事物，也可以是卡通化之后的形象，然后讓學(xué)生對(duì)比漢字和圖片，同時(shí)提問：同學(xué)們，大家觀察發(fā)現(xiàn)漢字和圖片中的事物有什么相似之處嗎？學(xué)生對(duì)比后說出相似點(diǎn)。教師再問：那圖片上的事物是什么？學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)做出解答，教師認(rèn)同道：非常正確，這個(gè)漢字就代表這種事物。隨后，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生在文本閱讀中讀準(zhǔn)漢字的音、識(shí)記其外形，這樣既能幫助學(xué)生體會(huì)象形漢字的來源，也能促進(jìn)學(xué)生探尋漢字奧秘，從而達(dá)到傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想的初步應(yīng)用目的［1］。

2.采用識(shí)寫分流教學(xué)法，擴(kuò)充學(xué)生漢字認(rèn)讀儲(chǔ)備。識(shí)寫分流教學(xué)法是傳統(tǒng)蒙學(xué)集中識(shí)字教育理念，在現(xiàn)代小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中的良好體現(xiàn)。在實(shí)際應(yīng)用中，教師需要將教學(xué)重點(diǎn)落到學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)讀上，盡量不要讓學(xué)生剛接觸生字就開展書寫練習(xí)。待學(xué)生熟練認(rèn)讀漢字并擁有一定的儲(chǔ)備量后，他們一定能夠提高書寫能力。如在低學(xué)段小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從漢字的偏旁部首、所指事物和字的含義認(rèn)讀漢字，比如對(duì)待同樣是三點(diǎn)水或木字旁的漢字，教師可以借助具體圖片引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的含義和水、木有關(guān)，再向?qū)W生講解漢字的讀音和含義，這樣學(xué)生面對(duì)陌生漢字，也能大致猜出生字的讀音和所指事物，從而在傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想的驅(qū)動(dòng)下提高學(xué)生語文漢字認(rèn)讀能力和學(xué)習(xí)興趣。

（二）在閱讀教學(xué)中引入蒙學(xué)，促進(jìn)學(xué)生熟讀成誦

傳統(tǒng)蒙學(xué)教育以經(jīng)書誦讀為主，錄入史冊(cè)最早的蒙書有《漢書·藝文志》《史籀篇》《倉(cāng)頡篇》等等，同時(shí)《三字經(jīng)》《論語》《千字文》等在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的應(yīng)用也較為廣泛。傳統(tǒng)蒙學(xué)教育在閱讀方面主張口誦心惟、熟讀成誦等思想，和現(xiàn)代小學(xué)語文教育相接軌，可以解讀為古詩詞誦讀、經(jīng)典誦讀等教學(xué)方式。因此，教師要加強(qiáng)開發(fā)課內(nèi)外古文教學(xué)資源，搭載信息多媒體教學(xué)工具，組織學(xué)生開展古文美讀活動(dòng)，使學(xué)生在誦讀中對(duì)詩文內(nèi)容自然上口、記憶深刻，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的吐故納新。相關(guān)教學(xué)策略如下：

1.立足教材古詩文篇章，開展詩詞美讀活動(dòng)?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材中收錄了很多經(jīng)典詩詞作品，因此教師要開發(fā)利用好教材自有資源，引入傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中的熟讀成誦、口誦心惟思想，策劃豐富的詩詞美讀活動(dòng)。如在教材古詩詞閱讀教學(xué)中，教師可以根據(jù)詩歌的內(nèi)容和情境在多媒體素材庫(kù)中搜集美讀情境創(chuàng)設(shè)材料。若詩詞是描寫美景的，教師可在多媒體屏幕上展示對(duì)應(yīng)的風(fēng)景寫意畫，播放悠揚(yáng)的古琴配樂；若詩詞是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的，教師可以播放一曲婉轉(zhuǎn)滄桑的笙、簫、二胡樂，然后鼓勵(lì)學(xué)生放聲、飽含情感地誦讀詩詞。教師在此過程中可以考查學(xué)生對(duì)字音的把握程度，也可以指導(dǎo)學(xué)生使用“/”畫出詩詞語句的停頓處，采用范讀法讓學(xué)生讀出詩詞的抑揚(yáng)頓挫之感。與此同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生使用參考書或者聯(lián)系多媒體情境想象詩詞描繪的場(chǎng)景和意境，這樣學(xué)生就能在美讀中感知詩歌情韻，隨著誦讀次數(shù)的增加，學(xué)生的詩歌閱讀理解和記憶力都能獲得強(qiáng)化［2］。

2.開發(fā)課外蒙學(xué)讀本資源，拓展經(jīng)書誦讀空間。在現(xiàn)代語文教育中應(yīng)用傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想，還需要提高傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本資源的開發(fā)利用比率。除教材詩詞篇章之外，教師還可以深入研究課外蒙學(xué)讀本資源，如開設(shè)專門的蒙學(xué)經(jīng)書誦讀課，將《千字文》《百家姓》《千家詩》等作為誦讀材料。在誦讀的過程中，教師要重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生讀出韻律和節(jié)奏，還可以讓誦讀能力強(qiáng)的學(xué)生領(lǐng)讀，不要求學(xué)生背過，但是必須字字響亮、沒有錯(cuò)音，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀語言感受力和體悟能力，發(fā)展學(xué)生熟讀成誦和蒙學(xué)誦讀習(xí)慣［3］。

（三）在寫作教學(xué)中應(yīng)用蒙學(xué)，開展讀寫結(jié)合訓(xùn)練

傳統(tǒng)蒙學(xué)教育的第三階段是屬對(duì)、作詩和作文。雖然現(xiàn)代小學(xué)語文教育不要求學(xué)生屬對(duì)和作詩，但也有跟蒙學(xué)教育相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，即語言構(gòu)建和寫作運(yùn)用。蒙學(xué)教育是在蒙童了解語音、語匯、語法、修辭的基礎(chǔ)上開展作詩和作文，因此教師應(yīng)該對(duì)蒙學(xué)教育方法實(shí)施現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，開展讀寫結(jié)合型訓(xùn)練，通過以讀促寫的路徑逐步提高學(xué)生對(duì)語言的綜合運(yùn)用和寫作技能。相關(guān)教學(xué)策略如下：

1.加強(qiáng)滲透蒙學(xué)讀物中的韻語和對(duì)仗，引導(dǎo)學(xué)生模仿寫作。傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物在語言形式上具有句式簡(jiǎn)單整齊的特點(diǎn)，其中韻語和對(duì)仗居多，以三字、四字、七字句居多，教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生著重品析蒙學(xué)讀物中的韻語和對(duì)仗，設(shè)計(jì)模仿寫作訓(xùn)練。如在四字句蒙學(xué)讀物誦讀中，學(xué)生初讀后教師可以提問：同學(xué)們，品讀這些句子大家有什么感受？學(xué)生交流后作答：句子都是四個(gè)字，非常簡(jiǎn)潔明了。教師追問：還有其他發(fā)現(xiàn)嗎？有學(xué)生回答：句子都有韻腳，讀起來朗朗上口。隨后，教師給學(xué)生發(fā)布仿寫任務(wù)：那么大家能模仿這種四字句形式寫一段話嗎？學(xué)生積極參與韻語和對(duì)仗習(xí)作練習(xí)，對(duì)鍛煉學(xué)生思維能力和語言構(gòu)建素質(zhì)大有裨益［4］。

2.古詩詞教學(xué)中開展隨堂練筆，強(qiáng)化學(xué)生語言運(yùn)用和寫作技能。傳統(tǒng)蒙學(xué)作文教育思想，也能融通到小學(xué)語文古詩詞課程的讀寫結(jié)合訓(xùn)練中。如學(xué)生研習(xí)一篇古詩詞后，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生語言表達(dá)：同學(xué)們，大家認(rèn)為詩詞中最精妙的是哪一句，能展開說說佳句描繪的景象嗎？學(xué)生根據(jù)自己的理解踴躍交流，幾分鐘后教師揭示讀寫結(jié)合訓(xùn)練任務(wù)：剛才大家對(duì)詩詞佳句的理解表達(dá)都很精彩，下面請(qǐng)大家將表達(dá)內(nèi)容寫下來，也可以融合自己的想象、情感體會(huì)對(duì)詩詞佳句擴(kuò)寫，比一比誰的想象力最豐富。學(xué)生隨即投入寫作練習(xí)。在想象和擴(kuò)寫中，學(xué)生對(duì)詩詞本身的理解也會(huì)更進(jìn)一層，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想在現(xiàn)代語文教育中的有效轉(zhuǎn)化。

（四）在語文德育中浸潤(rùn)蒙學(xué)，塑造學(xué)生精神氣質(zhì)

傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想不僅適用于語文知識(shí)技能的輸出教學(xué)，在思想和人格的塑造上也彰顯出良好的精神教育藝術(shù)。傳統(tǒng)蒙學(xué)教育強(qiáng)調(diào)習(xí)禮考德，禮即禮儀，德即道德修養(yǎng)，這與現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的立德樹人導(dǎo)向是同向同行的。為此，教師應(yīng)當(dāng)依托語文德育浸潤(rùn)蒙學(xué)，將語文教材和蒙學(xué)讀物中的優(yōu)秀思想，播撒到學(xué)生的心田，塑造學(xué)生精神氣質(zhì)和行為習(xí)慣，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文內(nèi)涵，發(fā)揮蒙學(xué)教育思想的育人功用。具體教學(xué)策略如下：

1.深入開采教材文本中禮儀知識(shí)和優(yōu)秀思想。如在親情主題的文本閱讀中，教師可以結(jié)合文本內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生分享和親人之間的生活趣事，引導(dǎo)學(xué)生體悟親情的美好和偉大，同時(shí)引入蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中關(guān)于“孝悌”的內(nèi)容，在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)、現(xiàn)代教育、生活化教學(xué)的引領(lǐng)下，使學(xué)生懂得孝親、感恩和關(guān)愛他人，達(dá)到發(fā)展學(xué)生道德修養(yǎng)的目的。

2.向?qū)W生滲透日常生活的道德要求和待人處世的格言。在學(xué)生誦讀醒世格言時(shí)，教師還要啟發(fā)他們聯(lián)系生活實(shí)際深思格言內(nèi)涵，如蒙學(xué)格言教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。教師可以詢問學(xué)生：想要做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們?nèi)粘?yīng)該怎么做？學(xué)生就會(huì)結(jié)合日常生活思考和回答問題，在遇到類似事件時(shí)也能通過實(shí)際行動(dòng)履行誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀念。如此能夠涵育學(xué)生的高尚品德和內(nèi)在修養(yǎng)，在現(xiàn)代語文教育中凸顯傳統(tǒng)蒙學(xué)習(xí)禮考德的教育理念［5］。

三、結(jié)語

將傳統(tǒng)蒙學(xué)教育思想應(yīng)用于現(xiàn)代語文教育，不僅可以提升學(xué)生的語文認(rèn)知能力，增強(qiáng)學(xué)生的誦讀古文的語感，還有助于塑造學(xué)生的禮儀文明和道德修養(yǎng)。基于此，教師必須深化傳統(tǒng)優(yōu)秀蒙學(xué)教育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化價(jià)值，在語文識(shí)字、閱讀、寫作、德育中融通蒙學(xué)思想和教育方法，激發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣，促進(jìn)學(xué)生熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生讀寫結(jié)合技能，提升學(xué)生的精神氣質(zhì)和修養(yǎng)，從而為學(xué)生語文素質(zhì)和德智水平發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。