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    論開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的時(shí)代必然性

    2022-11-24 07:31:16郭國(guó)祥謝星華
    關(guān)鍵詞:譜系廣大黨員黨史

    郭國(guó)祥,謝星華

    (武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430070)

    習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的歷史是最生動(dòng),最具有說(shuō)服力的教科書(shū)?!盵1]2百年黨史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史,是中國(guó)共產(chǎn)黨傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神的歷史,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷學(xué)習(xí)、勇于自我革命的歷史。 新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育具有深刻的歷史必然性:它是中國(guó)共產(chǎn)黨傳承紅色基因,弘揚(yáng)革命精神譜系的必然要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的必然要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命、永葆生機(jī)活力的必然要求。

    一、開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨傳承革命精神譜系的必然要求

    “人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?!盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光榮歷程,是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高信仰、高尚人格和勤勉作風(fēng)的集中反映,是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的生動(dòng)實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人、攻堅(jiān)克難的精神支柱。 革命精神譜系的傳承是黨光輝奮斗歷程的生動(dòng)體現(xiàn),是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人精神品格的弘揚(yáng)。 傳承弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系,必須開(kāi)展廣泛深入的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

    (一)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育能夠深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的基本內(nèi)容和時(shí)代特點(diǎn)

    中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的形成來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨人百年的奮斗歷程。 在這個(gè)歷程中,一代又一代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人舍生忘死、艱苦斗爭(zhēng)、無(wú)私奉獻(xiàn),產(chǎn)生了一大批為黨獻(xiàn)身的革命英烈、不懈奮斗的英雄人物、勤勞奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范。 這些先輩們共同用偉大的實(shí)踐構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育能夠讓廣大黨員從黨史故事中了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的基本內(nèi)容和時(shí)代特點(diǎn),從而潛移默化,受到影響和啟迪。

    五四時(shí)期,一批先進(jìn)的中國(guó)人上下求索,找到了馬克思主義,并致力于把馬克思主義應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際,為此進(jìn)行了艱苦卓絕的建黨活動(dòng),孕育了偉大建黨精神。 偉大建黨精神形成于早期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對(duì)革命道路歷盡艱辛的探索之中,它是馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有深厚的理論基礎(chǔ)和時(shí)代特征。 俄國(guó)十月革命之后,有關(guān)馬克思列寧主義的學(xué)說(shuō)相繼傳入中國(guó)。馬克思列寧主義成為了偉大建黨精神的思想內(nèi)核。 陳獨(dú)秀、李大釗等革命先驅(qū)的偉大人格成為了偉大建黨精神的獨(dú)特意蘊(yùn)。 李大釗的《我的馬克思主義觀》一文在近代中國(guó)歷史上第一次較為系統(tǒng)地介紹了馬克思主義思想;陳獨(dú)秀首開(kāi)將唯物史觀與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史先河,為馬克思主義在中國(guó)的傳播做出了卓越貢獻(xiàn)。 偉大建黨活動(dòng)為偉大建黨精神形成提供了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)?!澳详惐崩睢甭氏壤_(kāi)了建黨的序幕,隨后在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,中國(guó)早期共產(chǎn)主義者先后在上海、北京、武漢等六地成立共產(chǎn)主義小組,1921 年中共一大的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,1922 年中共二大第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過(guò)程順利完成。

    偉大建黨精神一經(jīng)形成,就不斷傳承發(fā)展。在新民主主義革命時(shí)期,相繼形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等革命精神,它們都是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神譜系不可或缺的組成部分。 這些精神在革命年代熠熠發(fā)光,鼓舞著無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血,為神圣的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

    社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,面對(duì)美帝國(guó)主義勢(shì)力的孤立封鎖,國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期積貧積弱的現(xiàn)實(shí)窘境,我們黨仍然保持優(yōu)良的傳統(tǒng)與作風(fēng),許多優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人主動(dòng)發(fā)揮模范帶頭作用,他們堅(jiān)持以國(guó)家利益為重,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)而不懈奮斗,孕育了自力更生、艱苦奮斗的社會(huì)主義建設(shè)精神。焦裕祿精神就是其中的璀璨明珠。 焦裕祿自小家庭貧苦,但這并沒(méi)有阻礙他前進(jìn)的腳步,他憑借著頑強(qiáng)的毅力和艱苦的奮斗,腳踏實(shí)地為人民做好一名共產(chǎn)黨員的工作,他清正廉潔無(wú)私奉獻(xiàn),其艱苦奮斗的精神為全國(guó)催生了一批又一批焦裕祿式的優(yōu)秀模范干部。 雖然焦裕祿同志已經(jīng)遠(yuǎn)去,但他的精神卻跨越時(shí)空、歷久彌新,是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期不可磨滅的光輝印記。

    改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨取得了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,在這個(gè)過(guò)程中,孕育了改革開(kāi)放、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。 “改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。”[3]改革開(kāi)放精神的偉大品質(zhì)誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放實(shí)踐、探索和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史過(guò)程中。 從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立、實(shí)行,到“深圳經(jīng)驗(yàn)”推向全國(guó),改革開(kāi)放精神帶來(lái)的是讓世人矚目的中國(guó)速度,是我們黨不斷實(shí)現(xiàn)超越、不斷取得勝利的寶貴精神財(cái)富。

    中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變,國(guó)內(nèi)發(fā)展進(jìn)入到攻堅(jiān)克難的深水期,發(fā)展思路要進(jìn)行轉(zhuǎn)變,工作方法要與時(shí)俱進(jìn),政策措施要深度聚焦重難點(diǎn)問(wèn)題。 這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮總攬全局協(xié)調(diào)各方的重要作用,完成了脫貧攻堅(jiān)的任務(wù),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民自古以來(lái)夢(mèng)寐以求并為之頑強(qiáng)奮斗的美好理想。 在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決勝時(shí)期,涌現(xiàn)出白晶瑩、李玉、張桂梅等十位全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模,以及三百多萬(wàn)名駐村干部和數(shù)百萬(wàn)的脫貧工作者,他們用汗水甚至自己的生命共同凝聚出“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。

    (二)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育能夠感悟中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的精神內(nèi)核

    中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系具有豐富的內(nèi)涵,不同歷史時(shí)期具有代表性的精神都蘊(yùn)含不同的價(jià)值意蘊(yùn)。 梳理中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系,不難發(fā)現(xiàn)理想信念、人民至上、艱苦奮斗、實(shí)事求是、無(wú)私奉獻(xiàn)是這些精神的內(nèi)核。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要讓廣大黨員在深學(xué)的同時(shí),感悟革命精神譜系的磅礴偉力,領(lǐng)悟精神內(nèi)核,做到內(nèi)化于心,賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈。

    “人之生也直,罔之生也幸而免?!闭氖莿?wù)實(shí)的前提,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育能夠從革命精神譜系的內(nèi)核中挖掘廣大黨員的信仰之基、精神之鈣,以此端正廣大黨員的內(nèi)心,不忘初心、牢記黨性。 革命精神譜系的內(nèi)核來(lái)源于黨的百年奮斗歷程,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系在思想上政治上的高度概括,具有廣泛的代表性和深刻的典型性。 通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育有助于理順歷史發(fā)展脈絡(luò),真實(shí)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系形成發(fā)展的全過(guò)程,凝結(jié)提煉蘊(yùn)含在中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中的精神信仰。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要將理想信念、人民至上、艱苦奮斗、實(shí)事求是、無(wú)私奉獻(xiàn)這二十個(gè)字與黨的具體歷史相結(jié)合,使其背后蘊(yùn)含的崇高精神信仰變得鮮活,真正使中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的內(nèi)核浸潤(rùn)每一名黨員的內(nèi)心。 以黨史為例:在實(shí)事求是思想的指導(dǎo)下,毛主席帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路;在理想信念的支撐下,中國(guó)工農(nóng)紅軍用雙腳走出了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大勝利;在人民至上的初心里,中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)征途中將僅有的一床被子剪開(kāi),一半分給老百姓,一半留給自己;在艱苦奮斗的征途上,王進(jìn)喜帶領(lǐng)石油工人們一起喊出“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的響亮口號(hào);在無(wú)私奉獻(xiàn)的精神中,中國(guó)核潛艇之父黃旭華深埋功名三十年,報(bào)效祖國(guó)心不悔。

    “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!闭讼日?廣大黨員只有修養(yǎng)好自身的品性,才能將革命精神譜系的內(nèi)核真正做到內(nèi)化于心。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育可以促使廣大黨員提高自身的思想覺(jué)悟,加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極向黨組織靠攏。 黨史學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)教育活動(dòng),是對(duì)黨史光輝歷程的真實(shí)回顧,是對(duì)黨史故事背后蘊(yùn)含的偉大意義的總結(jié)升華,具有深刻的教育性和鮮明的政治性。 黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展可以把真實(shí)的黨史故事、真實(shí)的革命英雄人物史娓娓道來(lái),使廣大黨員在感悟革命精神的同時(shí),自覺(jué)地向榜樣看起,從而加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng),站穩(wěn)政治立場(chǎng),增強(qiáng)政治定力。 黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展,可以使廣大黨員牢固樹(shù)立馬克思主義價(jià)值觀,用唯物史觀的科學(xué)性去破除污蔑中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大精神的言論,增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮的免疫力,練就“不壞之身”。

    (三)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育能夠汲取中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的前行力量

    一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛。 百年的黨史歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨涌現(xiàn)出了一大批革命烈士、英雄模范,形成了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系。 新時(shí)期開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)正是要讓偉大革命精神在當(dāng)代煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī),用偉大革命精神匯聚十四億人民的力量,在社會(huì)主義建設(shè)中踐行偉大革命精神,做到外化于行,讓偉大革命精神成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中汲取初心力量。 中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是黨的初心和使命的踐行史,就是一部黨與人民血脈相連的歷史。 民心向背關(guān)乎中國(guó)共產(chǎn)黨的生死存亡。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,就是要將人民改天換地的奮斗史放在黨史學(xué)習(xí)的最高位置。 在黨的歷史中,涌現(xiàn)出了一大批像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、黃大年一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們一心為民、鞠躬盡瘁。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,廣大黨員要善于從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,牢記自己的初心和使命,只有深刻認(rèn)識(shí)到任何時(shí)候都不能脫離群眾,任何時(shí)候都不能損害群眾的利益,任何時(shí)候都不能驕傲自滿(mǎn),才能從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中汲取初心力量,才能獲得人民的信任和支持,才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中汲取道德力量。 習(xí)近平總書(shū)記要求廣大黨員要做到學(xué)史崇德。 廣大黨員必須做到明大德、守功德、嚴(yán)私德,在道德標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下積極投身到工作、學(xué)習(xí)、生活的實(shí)踐當(dāng)中。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)廣大黨員從革命精神譜系中汲取道德力量,將“學(xué)史崇德”作為自身的目標(biāo),保持高尚的道德情操,發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的工作作風(fēng),為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。 “明大德”要求廣大黨員能樹(shù)立牢固的理想信念,擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),用無(wú)畏的態(tài)度面對(duì)奮進(jìn)路上的挫折和考驗(yàn)。 “守公德”要求廣大黨員要做到胸懷天下,全心全意為人民服務(wù)。 從黨史中汲取“守公德”的力量,需要廣大黨員深入群眾中去,將人民群眾遇到的難事、煩心事當(dāng)作頭號(hào)任務(wù)來(lái)辦,使人民群眾擁有更多的獲得感、幸福感、滿(mǎn)足感。 人無(wú)私德而不立,“嚴(yán)私德”要求廣大黨員可以嚴(yán)格約束自己的行為,做到大公無(wú)私。廣大黨員要從黨史中學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家胸懷高尚、心底無(wú)私的崇高境界,從小事中加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格約束自己的親人,培養(yǎng)他們樹(shù)立艱苦樸素的人生觀,這樣廣大黨員的模范帶頭作用才能實(shí)現(xiàn)。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中汲取斗爭(zhēng)力量。 毛主席曾說(shuō)過(guò):“與天斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地斗,其樂(lè)無(wú)窮;與人斗,其樂(lè)無(wú)窮?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨能夠在革命、建設(shè)、改革中取得重大勝利離不開(kāi)斗爭(zhēng)精神的激勵(lì)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,汲取斗爭(zhēng)力量,首先要廣大黨員繼承斗爭(zhēng)精神。在黨的百年歷史中,斗爭(zhēng)精神就是面對(duì)敵人的侵略,毫不猶豫敢于流血獻(xiàn)身的壯舉;就是為了民族大義,敢于與種種發(fā)展困境作斗爭(zhēng)的英勇斗志;就是面對(duì)科技攻關(guān),廢寢忘食、絞盡腦汁、苦思冥想的無(wú)私奉獻(xiàn)。 其次,廣大黨員要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志。從井岡山烽火到兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,中國(guó)共產(chǎn)黨人擁有堅(jiān)韌十足的斗爭(zhēng)意志。 廣大黨員要在黨史學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷錘煉自身斗爭(zhēng)意志,勇于在實(shí)際工作中挑重?fù)?dān)。 最后,汲取斗爭(zhēng)力量,需要提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。 面對(duì)當(dāng)前新形勢(shì),廣大黨員要向革命前輩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家面對(duì)艱苦環(huán)境和敵人的重重打壓時(shí),善于利用矛盾化解危機(jī)的能力。 廣大黨員要在實(shí)踐中把握斗爭(zhēng)的程度,培養(yǎng)善于解決實(shí)際問(wèn)題的能力,在斗爭(zhēng)中前行,在斗爭(zhēng)中進(jìn)步,在斗爭(zhēng)中提升。

    二、開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的必然要求

    學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要[4]。 中國(guó)人民始終熱愛(ài)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),在長(zhǎng)期的革命建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中,我們黨始終堅(jiān)持虛心向人民學(xué)習(xí),向真理學(xué)習(xí),在實(shí)踐中求索,在挫折中反思,最終開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是我們黨作為學(xué)習(xí)型政黨的必然要求,通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育培養(yǎng)廣大黨員實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度,這是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ);堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,這是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的關(guān)鍵;培養(yǎng)辯證歷史思維,這是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的思維方式;樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)導(dǎo)向,這是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的高效路徑。

    (一)培養(yǎng)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度

    實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)先進(jìn)思想理論的同時(shí),堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),從具體實(shí)踐中探索事物本身存在的固有規(guī)律并化為己用。 通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,培養(yǎng)廣大黨員認(rèn)清中國(guó)具體國(guó)情的能力,在把握革命、建設(shè)、改革客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上制定并實(shí)施黨的路線(xiàn)方針政策,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,要求廣大黨員從實(shí)際出發(fā),把握中國(guó)社會(huì)的具體問(wèn)題。 黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容來(lái)源于黨的奮斗歷程,其表現(xiàn)形式是一種抽象的理論教育。 這要求廣大黨員在進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中從客觀實(shí)際出發(fā),用實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度去把握不同時(shí)期的黨史脈絡(luò),避免片面地生搬硬套歷史中的方式方法,從而陷入形而上學(xué)的窠臼。 以黨史為例,中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,富有蓬勃的革命朝氣,但是缺乏足夠的理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于新民主主義革命的基本問(wèn)題還缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從井岡山上的斗爭(zhēng)中、從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)中,找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路。 這是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā),探索到的符合中國(guó)國(guó)情的新道路。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,要求廣大黨員深入把握黨的執(zhí)政規(guī)律。 能否認(rèn)清、把握、利用好中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律關(guān)乎黨的執(zhí)政地位建設(shè)。 黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律進(jìn)行了艱辛的探索,取得了卓越的理論成果,那就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。 “習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?!盵5]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)下中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于黨的執(zhí)政規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)的最新理論成果。 新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,學(xué)以致用;就是要總結(jié)歸納黨如何獲得人民擁護(hù),如何科學(xué)治理國(guó)家,如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的歷史規(guī)律。

    (二)貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,推動(dòng)理論學(xué)習(xí)與具體實(shí)踐相結(jié)合。 唯物辯證法認(rèn)為實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,認(rèn)識(shí)最終目的也要作用于實(shí)踐,以此實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的過(guò)程,因此實(shí)踐作為中間環(huán)節(jié)將抽象的理論與解決實(shí)際問(wèn)題相連接。 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要求廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)深入學(xué)習(xí),結(jié)合具體實(shí)踐解決人民群眾最為緊迫突出的問(wèn)題。

    空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要廣大黨員從觀念上樹(shù)立實(shí)踐的觀點(diǎn)。 中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部鮮活的實(shí)踐史,我們黨自誕生以來(lái)就與人民群眾密切結(jié)合在一起,將群眾路線(xiàn)作為我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中國(guó)共產(chǎn)黨早期也犯過(guò)一些路線(xiàn)錯(cuò)誤,主要原因就是沒(méi)有把馬克思主義理論同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。 廣大黨員在黨史學(xué)習(xí)教育具體實(shí)踐的過(guò)程中,要克服主觀主義、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,避免將實(shí)踐變成政治作秀,這樣的實(shí)踐只會(huì)使黨喪失群眾基礎(chǔ),削弱黨的先進(jìn)性和純潔性。

    在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中堅(jiān)持學(xué)以致用,這是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求。 中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨,理論和實(shí)踐的結(jié)合程度直接影響到黨的思想和政治建設(shè)。 廣大黨員作為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的具體實(shí)踐者,必須深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,了解黨的艱辛探索,了解黨的輝煌成就,深刻把握黨的歷史發(fā)展的基本規(guī)律。廣大黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程也是個(gè)人思想去偽存真的過(guò)程,只有將理論知識(shí)完全掌握并外化為具體行動(dòng),才能使中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)今偉大的時(shí)代永葆強(qiáng)勁的活力。

    (三)培養(yǎng)正確的歷史思維

    習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),廣大黨員、干部學(xué)習(xí)四史,一個(gè)重要的任務(wù)就是培養(yǎng)正確的歷史思維,運(yùn)用歷史思維分析認(rèn)識(shí)新的時(shí)代問(wèn)題[6]。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,培養(yǎng)正確的歷史思維需要廣大黨員樹(shù)立正確歷史觀,需要正確運(yùn)用歷史辯證法,需要樹(shù)立積極的社會(huì)實(shí)踐觀。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,廣大黨員必須樹(shù)立正確的歷史觀。 “全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功?!盵5]開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,首先要教育廣大黨員尊重歷史。廣大黨員同志要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),只有正確對(duì)待黨史,才能真正站在黨的立場(chǎng)和人民的立場(chǎng)上,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。 其次,要想樹(shù)立正確的歷史觀,還必須堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一馬克思主義基本觀點(diǎn)。 任何否認(rèn)人民群眾歷史地位的言論,都將使人走向歷史虛無(wú)主義以及主觀唯心主義。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,廣大黨員需要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史辯證法。 學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史辯證法是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨蓬勃發(fā)展的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)。 廣大黨員要形成歷史思維,用發(fā)展的眼光去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,將整個(gè)歷史看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,任何一種歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)都有前后的因果關(guān)系。 中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)矛盾不斷變化發(fā)展以及如何解決中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)矛盾的歷史,通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育有利于培養(yǎng)廣大黨員樹(shù)立辯證歷史思維,從社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的具體邏輯中樹(shù)立辯證觀念,形成對(duì)黨史完整的科學(xué)的認(rèn)識(shí)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要培養(yǎng)廣大黨員用辯證歷史思維去觀察世界,去改造世界。

    開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,廣大黨員需要樹(shù)立積極的實(shí)踐觀。 不管身處什么崗位,廣大黨員都要主動(dòng)參與實(shí)踐,在實(shí)踐中有所思、有所悟、有所得。每個(gè)歷史階段都存在主要的矛盾問(wèn)題,只要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,在實(shí)踐中找尋解決問(wèn)題的方法,在解決問(wèn)題的過(guò)程中保持與群眾的密切聯(lián)系,就可以將社會(huì)主義推向新的發(fā)展高度。 在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中,要加強(qiáng)廣大黨員的思想引導(dǎo),要旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。 同時(shí),這也需要廣大黨員在辯證歷史思維的指引下,將歷史思維所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念和辯證邏輯融入到個(gè)人思想當(dāng)中,堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀和方法論,勇于開(kāi)拓、勇于擔(dān)當(dāng),以此全面提高廣大黨員的實(shí)踐水平和行為能力。

    (四)建立以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)思維

    備豫不虞,為國(guó)常道。 習(xí)近平總書(shū)記指出:“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。”[7]新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要培養(yǎng)廣大黨員樹(shù)立強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),善于抓事物主要矛盾和矛盾主要方面,要樹(shù)立廣大黨員正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的決心。

    口言之,身必行之。 培養(yǎng)廣大黨員建立以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)思維,需要廣大黨員堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和踏實(shí)勤勉的工作作風(fēng)。 習(xí)近平總書(shū)記曾在梁家河度過(guò)自己七年的青春歲月,他在插隊(duì)期間深入農(nóng)村、接觸農(nóng)民、操持農(nóng)活,讀懂了老百姓生活的學(xué)問(wèn),弄通了中國(guó)這部大書(shū)?!吧鐣?huì)主義是干出來(lái)的。”通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,能使廣大黨員干部認(rèn)清我們黨在歷史的不同時(shí)期遇到的難題,學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,學(xué)習(xí)他們擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀品格。廣大黨員要在為人民服務(wù)的具體實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)人民急難愁盼的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)社會(huì)存在的風(fēng)險(xiǎn)矛盾,用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和踏實(shí)勤勉的工作作風(fēng),直面問(wèn)題,勇對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),主動(dòng)投身到偉大的為人民服務(wù)的崇高事業(yè)中去,做出一番作為。

    培養(yǎng)廣大黨員樹(shù)立以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)思維,需要廣大黨員苦干實(shí)干,攻堅(jiān)克難。 中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。 在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中,要求廣大黨員增加憂(yōu)患意識(shí),做到居安思危,從百年黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 廣大黨員必須深入學(xué)習(xí)黨史,從中把握關(guān)鍵問(wèn)題的脈絡(luò),總結(jié)和反思我們?cè)谔剿鹘ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型政黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)和途徑,為解決新的歷史難題打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 “功成不必在我,功成必定有我?!痹谇斑M(jìn)的道路必將有意想不到的苦難和阻力,廣大黨員干部需要在苦干實(shí)干中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在攻堅(jiān)克難中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

    三、開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求

    “在新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求?!盵1]9追溯中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年征程,仍然能夠迸發(fā)磅礴偉力的原因,必然與中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的精神、勇氣、定力密不可分。 但是自我革命并非易事,每一次革命都是壯士斷腕的過(guò)程,需要忍受短暫而激烈的陣痛。 歷史上不乏因循守舊、固步自封最終亡黨亡國(guó)的事例。 中國(guó)共產(chǎn)黨可以不斷戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、歷久彌新的原因在于我們黨善于批評(píng)和自我批評(píng);善于總結(jié)過(guò)錯(cuò),推陳出新;善于靈活變通,化被動(dòng)為主動(dòng)。 中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命,善于總結(jié),反思?xì)v史的優(yōu)良傳統(tǒng)要求我們必須加強(qiáng)黨史教育學(xué)習(xí)教育。

    (一)實(shí)現(xiàn)自我革命的最終目標(biāo),要求開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育

    實(shí)現(xiàn)自我革命的目標(biāo)是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,“先進(jìn)性和純潔性建設(shè)是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性?!盵8]黨的百年歷史,是我們黨不斷保持自身的先進(jìn)性和純潔性,不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。 新時(shí)期開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,必須將永葆黨的先進(jìn)性和純潔性作為目標(biāo)導(dǎo)向,以此提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位。

    永葆黨的先進(jìn)性要求必須開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。 黨的先進(jìn)性具體表現(xiàn)在堅(jiān)定的階級(jí)性、廣泛的代表性和鮮明的時(shí)代性。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,有助于堅(jiān)定廣大黨員的階級(jí)立場(chǎng)。 中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),而工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是我們黨最堅(jiān)實(shí)最值得信任的階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史也是一部工人階級(jí)逐漸登上歷史舞臺(tái),并最終成為時(shí)代和社會(huì)主人的歷史。 學(xué)習(xí)黨的歷史也是學(xué)習(xí)工人階級(jí)奮斗發(fā)展的歷史,以此堅(jiān)定廣大黨員的階級(jí)立場(chǎng)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,有助于彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨廣泛的代表性。 中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí),隨著改革開(kāi)放的逐步深入,出現(xiàn)了新的社會(huì)階層如工商個(gè)體戶(hù)、自由職業(yè)者、民營(yíng)企業(yè)主等,這些階層都是改革開(kāi)放事業(yè)的建設(shè)者和發(fā)展者,都是我們黨的群眾基礎(chǔ)。 從黨的歷史進(jìn)程來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨得到了越來(lái)越多人民和階級(jí)的擁護(hù),這是歷史的必然,也是黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,有助于體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的時(shí)代性。 中國(guó)共產(chǎn)黨能夠得到人民的擁護(hù),帶領(lǐng)中國(guó)走向偉大復(fù)興,關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨能夠根據(jù)歷史條件的變化,制定出符合時(shí)代要求的行動(dòng)綱領(lǐng)。 當(dāng)前我們黨站在第一個(gè)百年目標(biāo)和第二百年目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨制定的邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的嶄新目標(biāo),就是我們黨鮮明時(shí)代性的生動(dòng)體現(xiàn)。

    永葆黨的純潔性,要求必須開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。 保持黨的純潔性是在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中一以貫之的一條主線(xiàn),是我們黨在新時(shí)代對(duì)黨執(zhí)政規(guī)律的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。 中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心就是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,永葆黨的純潔性就是要永葆黨的初心。 隨著“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的出現(xiàn),當(dāng)前一些黨員干部在黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)方面存在的問(wèn)題,直接影響到黨的純潔性建設(shè)。 一些黨員純潔性出現(xiàn)問(wèn)題,重要原因就是信仰缺失,精神迷茫。 黨史學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)教育活動(dòng),具有去偽存真、啟迪思想、凈化心靈的作用。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要從思想上堅(jiān)定黨員理想信念,提高道德品質(zhì),在政治上教育廣大黨員堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù),在組織上強(qiáng)化廣大黨員的全局意識(shí),在作風(fēng)上保持黨員同人民群眾之間的魚(yú)水之情。 只有扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,讓廣大黨員深刻認(rèn)清黨的純潔性建設(shè)的重要性,才能永葆黨的純潔性,永葆黨的初心。

    (二)強(qiáng)化自我革命的方法手段,要求開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育

    黨的十八大報(bào)告提出,中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”的實(shí)現(xiàn)需要不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。 “四個(gè)自我”構(gòu)成的一個(gè)相互鏈接的有機(jī)體是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自我革命的方法手段。 黨史學(xué)習(xí)教育作為一種思想教育為“四個(gè)自我”能力的提高奠定了基礎(chǔ),黨史學(xué)習(xí)教育為自我凈化提供精神支撐,為自我完善提供解決方法,為自我革新增添智慧,為自我提高樹(shù)立榜樣。

    黨史學(xué)習(xí)教育為自我凈化提供精神支撐。 自我凈化要求廣大黨員自覺(jué)發(fā)現(xiàn)思想上存在的漏洞,刨除自身的雜質(zhì),力求知行合一。 這就要求每一位共產(chǎn)黨員必須要有堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德修養(yǎng),可以敏銳意識(shí)到自身思想和行為出現(xiàn)的問(wèn)題,將問(wèn)題解決在萌芽期。 通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,以先進(jìn)人物事例為范本,督促?gòu)V大黨員積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),以此提高廣大黨員的思想純潔性,筑牢政治底線(xiàn),強(qiáng)化斗爭(zhēng)意志。

    黨史學(xué)習(xí)教育為自我完善提供解決方法。 自我完善要求廣大黨員主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題,改正自身的不足,錘煉自身的能力,以達(dá)到黨的先進(jìn)性和純潔性要求的標(biāo)準(zhǔn)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要將黨在發(fā)展歷程中遇到的苦難和挫折加以總結(jié),使廣大黨員可以從歷史角度出發(fā),對(duì)照自身存在的問(wèn)題找尋不足之處,補(bǔ)全短板,強(qiáng)化弱項(xiàng),發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。 黨的自我完善離不開(kāi)每一位黨員個(gè)體的自我完善,黨自我完善的歷程為每一位黨員的自我完善提供歷史遵循和參照。

    黨史學(xué)習(xí)教育為自我革新增添智慧。 一個(gè)事物要想完成它的蛻變,需要量的積累,更需要質(zhì)的飛躍。 自我革命要求廣大黨員干部不能墨守成規(guī),要樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),將個(gè)人理想與中國(guó)特色社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想相結(jié)合。 改革開(kāi)放作為新中國(guó)成立以來(lái)最偉大的革新,對(duì)于中國(guó)的影響不亞于一場(chǎng)革命,這正是以鄧小平同志為代表的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以破釜沉舟的勇氣和不斷進(jìn)取的毅力開(kāi)拓進(jìn)取的結(jié)果。 通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,廣大黨員干部能夠汲取革命先輩們逢山開(kāi)路、遇水架橋的歷史精神,汲取破除歷史困境、創(chuàng)新發(fā)展的歷史智慧。

    黨史學(xué)習(xí)教育為自我提高樹(shù)立榜樣。 自我提高表現(xiàn)在兩方面:一是思想覺(jué)悟的提高,胸懷共產(chǎn)主義偉大信仰,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想;二是執(zhí)政能力的提高,著眼于兩個(gè)大局,擁有過(guò)硬的政治能力和本領(lǐng)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要提高廣大黨員的思想境界,通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨史人物的先進(jìn)工作作風(fēng)和能力,提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。 黨史學(xué)習(xí)教育為廣大黨員的自我提高提供參照榜樣,每一位黨員不論職位高低和能力大小都應(yīng)該從黨史中尋找榜樣,要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不能躺在功勞簿上洋洋自得。 黨史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)百年而屹立不倒,是因?yàn)槲覀凕h永不滿(mǎn)足現(xiàn)有的成就,一直以高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求來(lái)督促自身前進(jìn)。 正因如此,我們才能始終經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn),戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻。

    (三)樹(shù)立自我革命的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要求開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育

    欲知大道,必先為史。 能否正確認(rèn)知評(píng)價(jià)自身的歷史,是一個(gè)政黨的立命之本。 中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的實(shí)現(xiàn)必須要是要經(jīng)得歷史和人民的檢驗(yàn),這是評(píng)價(jià)我們黨各項(xiàng)工作成功與否的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,就是要將歷史和人民的評(píng)價(jià)作為一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)引入到廣大黨員的工作中去,只有得到歷史的承認(rèn)和獲得人民的滿(mǎn)意,黨的自我革命才能實(shí)現(xiàn)真正的飛躍,實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)與價(jià)值。

    黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展引導(dǎo)廣大黨員樹(shù)立群眾評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 人心向背關(guān)系黨的生死存亡。 習(xí)總書(shū)記指出:“人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)?!盵9]中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百載春秋,依舊風(fēng)華正茂,生機(jī)勃勃,原因就在于我們黨始終贏得人民信任,得到人民支持。 通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,展示不同時(shí)期黨的群眾路線(xiàn)的具體做法,深化廣大黨員的群眾觀。 民主革命時(shí)期,我們黨關(guān)心農(nóng)民疾苦,打土豪分田地,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)數(shù)千年來(lái)的夢(mèng)想;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們自力更生、艱苦奮斗,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主,奠定了現(xiàn)代化騰飛的基礎(chǔ);改革開(kāi)放時(shí)期我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,將解決人民群眾的溫飽問(wèn)題作為首要問(wèn)題;中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨致力于解決不平衡、不充分發(fā)展的問(wèn)題,滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需要,提高人民群眾的幸福指數(shù)。 黨史學(xué)習(xí)教育就是要求廣大黨員堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”[10]。 身為一名合格的共產(chǎn)黨員,要勇于自我革命,以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn),善于從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷提高工作成效,提高人民群眾的幸福指數(shù)。

    黨史學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展促使廣大黨員樹(shù)立歷史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 歷史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)谠u(píng)價(jià)具體的黨史事件的過(guò)程中,將其放到一定的歷史范圍內(nèi),結(jié)合歷史背景和歷史條件做出客觀評(píng)價(jià)。 通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,要讓廣大黨員明白黨的工作的成效高低必須經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。 大浪淘沙,歷史是最好的標(biāo)準(zhǔn)。 共產(chǎn)黨能否歷經(jīng)風(fēng)雨,仍然勇立時(shí)代潮頭,這是判斷黨的自我革命效果的根本標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育就是要讓廣大黨員牢固樹(shù)立歷史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),既要有直面問(wèn)題、勇于自我革命的恒心,也要能辨別歷史上存在的錯(cuò)誤和謬誤。

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