淺談如何結(jié)合《指南》創(chuàng)設(shè)兒童本位的班級環(huán)境

顧緣

（蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園，江蘇蘇州 215000）

一、研究緣起

（一）第三位“老師”——環(huán)境對于幼兒成長的重要性

環(huán)境是人賴以生存的基礎(chǔ)，兒童作為人之初始，環(huán)境影響其生存與發(fā)展的方方面面，但在日常生活中，人們往往忽略了環(huán)境的重要性。人們通常認(rèn)為幼兒一生中會出現(xiàn)三個“老師”，第一位就是家長，家長的教育方式、教育觀念影響著兒童的每一個方面。第二位就是老師，在3—6歲的年齡階段，特指的就是幼兒園老師。日常生活中，由于思維慣性和媒體渲染，會更加重視家長和老師在幼兒成長道路上的作用，這樣就忽視了環(huán)境的作用。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展，在拋去一貫的思維定勢之后，人們發(fā)現(xiàn)在幼兒生活中還隱藏著第三位“老師”，即環(huán)境。同時，我們國家也發(fā)布了一系列的條例去引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦玛P(guān)注環(huán)境。例如，在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！薄坝變簣@應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們在快樂的童年生活中獲得益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”。

(二）《指南》的重要性

《指南》以為幼兒后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，通過提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議，幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年生活，創(chuàng)造有利于兒童參與的社會環(huán)境，暢通兒童意見表達(dá)渠道，重視、吸收兒童意見。”

綜上，班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有必要去學(xué)習(xí)《指南》、結(jié)合《指南》。

二、研究案例——城市小憩

（一）城市小憩

在虞永平和王春燕主編的《學(xué)前教育學(xué)》一書[1]中明確指出，幼兒園物質(zhì)墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則應(yīng)該包括：以兒童為中心；創(chuàng)設(shè)與利用并重；環(huán)境與活動相互支持；參與性原則。由于班級墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)也屬于幼兒園物質(zhì)墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)，因此，也適用以上原則。

1.案例一：銀行去哪里了

在小班升入中班后，考慮到中班幼兒與小班幼兒興趣的不同以及幼兒需要的不斷更新，能力的發(fā)展，中班僅保留了小班下學(xué)期投放的醫(yī)院，以及娃娃家。教師想從中班開學(xué)后幼兒的游戲中去發(fā)現(xiàn)，扮演區(qū)需要投放什么材料。中班開學(xué)后，孩子們就在游戲中發(fā)現(xiàn)了問題，“老師，銀行去哪里了，沒有銀行我沒有辦法取錢，老師我應(yīng)該到哪里取錢？”因此針對這一問題的出現(xiàn)，班級小朋友開會進(jìn)行了討論，有小朋友提出，銀行上班太無聊了，并不愿意擔(dān)任銀行工作。但是又有小朋友提出，沒有銀行沒有辦法取錢，沒有錢就不能看病，不能出去玩怎么辦。這時候，有小朋友提出，看到過爸爸媽媽去自助取款機(jī)的地方取錢，我們班可以有一個這樣的機(jī)器。就這樣，中五班的自助銀行誕生了。可是自助銀行誕生后，小朋友的熱情并不高漲，原來只有少數(shù)部分小朋友對自助銀行有生活經(jīng)驗，大部分小朋友對自助銀行并不了解。

《0—8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》書中[2]提出，共享的游戲經(jīng)驗?zāi)軌虼龠M(jìn)幼兒扮演游戲的發(fā)展，因此在銀行出現(xiàn)的那個周末，請爸爸媽媽帶小朋友去自助提款機(jī)處看一看是什么樣子的，有機(jī)會的話看看爸爸媽媽是怎么從里面取錢的。通過這次親子活動，讓每個小朋友都有自助銀行的經(jīng)驗，使這個經(jīng)驗成為中五班小朋友的共享經(jīng)驗。小朋友明顯對自助銀行的參與度提高了，愿意去使用自己的存折，印章?lián)Q錢購物。這里的印章是小朋友每次工作之后得到的工資報酬，小朋友可以將自己勞動獲得的報酬用到下一次游戲中，購物，每個章可以換五塊錢。這樣的嘗試促進(jìn)了《指南》中幼兒社會性的發(fā)展。

在自助銀行之后，老師又請問小朋友，“除了銀行可以自主，還有什么可以自助呢？”有個小朋友提到，媽媽說有無人超市，我們教室也可以有一個無人超市。

因為前期有了自助銀行的自助經(jīng)驗，就提問小朋友：無人超市該怎么運作呢？又有小朋友提到，可以帶著錢去超市，自己拿自己想要的東西，然后把錢放進(jìn)收銀機(jī)。商品價格怎么辦呢？那我們就規(guī)定價格，一塊錢可以買5件東西。

通過自助的這個方式，能夠幫助幼兒發(fā)展其社會性中的自控能力，自我管理能力，以及給幼兒提供練習(xí)社會技能的機(jī)會，同時，能促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)能力的發(fā)展。例如，一塊錢可以買5個商品，那我買了10個商品該給多少錢呢？或者我買了6個商品又該怎么辦呢？這都需要幼兒自己去思考計算然后解決。

《指南》中的五大領(lǐng)域能力發(fā)展在該案例中都得到了體現(xiàn)，環(huán)境不僅在創(chuàng)設(shè)完成后對兒童產(chǎn)生影響，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，同樣蘊含了許多幼兒發(fā)展的契機(jī)。在區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，幼兒互相討論，共同決定環(huán)境的變化，發(fā)展了幼兒語言、社會方面能力。同時，在區(qū)域游戲的玩法中，蘊含數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的能力發(fā)展。

2.案例二：媽媽美甲

有個寶貝提到說：“這周末媽媽去美甲了，媽媽說小朋友不可以美甲，那么娃娃家的媽媽可以美甲嗎？”

根據(jù)這個問題，班級的小朋友又開會討論了，美甲是什么？那么我們班開設(shè)美甲店你愿意嗎？吸取了自助銀行的前期失敗經(jīng)驗，在老師有開設(shè)美甲店的打算后，就了解幼兒對美甲的前期經(jīng)驗。意外的是，小朋友們都知道，美甲就是把手指甲裝飾得漂漂亮亮的。

關(guān)于是否同意開設(shè)美甲店，班級的小朋友投票表決。大多數(shù)女生都非常同意開美甲店，部分男生并不樂意，主要原因是男孩子覺得這是女孩子的事，那么如果男生不想美甲可以做什么呢？

有小朋友說道，男生可以刮胡子，還可以開個理發(fā)店，可以燙頭發(fā)，染頭發(fā)，做造型。

就這樣，中五班的多功能美容院開張啦！用軋花機(jī)壓自粘紙，然后將小圖案貼在手指甲上，幼兒剝撕小自粘紙的過程，這一精細(xì)動作，能促進(jìn)幼兒小肌肉的發(fā)展。

關(guān)于扮演區(qū)的調(diào)整，兒童可以幫助設(shè)計和調(diào)整戲劇游戲區(qū)，這樣的參與能激發(fā)兒童的興趣，能提供更多的材料和道具，有助于幼兒思考和分享與該區(qū)域有關(guān)的知識。教師應(yīng)該在觀察兒童的基礎(chǔ)上調(diào)整區(qū)域，如果發(fā)現(xiàn)兒童對扮演區(qū)新投放的材料不感興趣，教師應(yīng)及時調(diào)整。調(diào)整與改變能夠激發(fā)尚未在該區(qū)域游戲的幼兒的活動興趣。

在該案例中，區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也體現(xiàn)了幼兒共同商討的結(jié)果，同時幼兒想法的提出都是其社會經(jīng)驗的體現(xiàn)，教師可以在觀察幼兒發(fā)言的過程中，了解到幼兒的社會經(jīng)驗，在今后的課程設(shè)置中，有的放矢。

（二）娃娃家——外延游戲

孫麗麗[3]指出在班級墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)該遵循以下原則：類型、內(nèi)容和呈現(xiàn)方式要多樣化；要帶有鮮明的年齡特點；應(yīng)具有多種教育功能；遵循參與性原則。

班級的生活區(qū)與娃娃家是不分的，娃娃家小朋友的一項游戲內(nèi)容就是生活區(qū)，通過借助其他區(qū)域的材料，豐富扮演區(qū)，促使幼兒創(chuàng)造出新的道具。在生活區(qū)，小朋友可以進(jìn)行串紐扣做門簾的活動，用粗麻線串紐扣做成珠串，配上回形針可以做娃娃家門簾，為自己的家做裝飾。同時增加了游戲的趣味性。此外，簡單的串珠更符合小班幼兒，因此在簡單串珠的基礎(chǔ)上需要幼兒學(xué)會轉(zhuǎn)圈打結(jié)，這樣珠串才能快快完成。這更符合中班幼兒的能力要求。打結(jié)技能能夠促進(jìn)幼兒精細(xì)動作的發(fā)展，但在中班剛開學(xué)時，此技能對幼兒能力要求過高，因此在此材料投放之前，在生活區(qū)投放了打結(jié)水母，先進(jìn)行穿孔打結(jié)練習(xí)。該材料是最近新投放的，用不了幾條珠串，娃娃家就能多了一道門簾，不斷地更新扮演區(qū)，能保持兒童的興趣。

在生活區(qū)，小朋友還可以將生活區(qū)玩具帶入娃娃家，如切菜玩具，幼兒可以在娃娃家砧板上切菜，然后直接炒菜，還可以帶寶貝去生活區(qū)玩耍。

娃娃家的小朋友可以去語言區(qū)買書，回家看書，或者去語言區(qū)故事劇場聽語言區(qū)小朋友講故事；也可以去音樂區(qū)小舞臺看小朋友表演節(jié)目，可以在花店買花回家裝飾，也可以送給表演的小朋友。除了這三個區(qū)域，還可以去建構(gòu)區(qū)帶寶寶看看建筑，可以去美工區(qū)買作品，例如，雪花、圣誕樹裝飾家里。

創(chuàng)立這樣向外衍生的游戲方式，主要有以下三個原因。一是借取其他區(qū)域材料，增加游戲趣味性。借取其他區(qū)域材料豐富扮演區(qū)，促使兒童創(chuàng)造新的道具，將別的區(qū)域?qū)W到的知識運用到扮演游戲中。同時，與其他區(qū)域的互動游戲，增加了游戲趣味性。

二是增加游戲?qū)哟危瑵M足不同能力需要。扮演區(qū)游戲為幼兒提供了運用認(rèn)知技能的機(jī)會，幼兒可以將平時接觸到的知識，生活技能、經(jīng)驗運用到扮演游戲中。能力更強的幼兒可以參與到更復(fù)雜的游戲中，更復(fù)雜的游戲可以提高創(chuàng)造力和解決問題的能力。

三加深互動交流，促進(jìn)社會性發(fā)展，扮演游戲可供兒童練習(xí)社會技能，學(xué)習(xí)相關(guān)文化，相對于其他活動而言，兒童在扮演游戲中會更多地與他人交流，通過交流，他們開始理解自己的行為，價值觀等等，在扮演游戲中，兒童扮演各種不同的角色，從中理解不同的角色，與角色共鳴，了解豐富的人生經(jīng)驗。

（三）規(guī)則的制定

班級本來就有幾個收銀機(jī)，供小朋友自己拿取。有小朋友提出，美容院開業(yè)了需要收銀機(jī)，沒錯，美容院要收錢，那還有哪里要收錢呢？小朋友說道，插花店需要一個，小書吧也要一個。那建筑工地要不要呢？不需要了。那美工區(qū)呢？應(yīng)該是要的，可是美工區(qū)的小朋友都在忙著做東西誰來收錢呢？有小朋友說，那就免費送給娃娃家吧，或者還是自助收銀呢?中五班的小朋友最后投票決定免費送給娃娃家。

將這些本來老師會決定的事情，交給小朋友自己來討論決定，讓每個幼兒參與區(qū)域游戲材料的投放以及規(guī)則的制訂，這樣幫助他們理解規(guī)則，感受規(guī)則的意義，下次游戲開始的時候，小朋友就知道為什么建構(gòu)區(qū)不需要拿收銀機(jī)，語言區(qū)該不該拿收銀機(jī)，收銀機(jī)錯拿的情況也會減少。

《指南》提到中班幼兒能感受規(guī)則的意義并能遵守基本的規(guī)則。在幼兒園區(qū)域活動中，鼓勵幼兒討論制訂規(guī)則并自覺遵守。

三、教師的反思及建議

（一）教師的“放手”

兒童本位的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，不僅是兒童參與制作環(huán)境，更是兒童參與設(shè)計，在環(huán)境中體現(xiàn)兒童的思考。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中教師盡量做到“放手”，讓兒童作為環(huán)境的主人，在兒童提出想法后，教師進(jìn)行后期的創(chuàng)設(shè)輔助。

（二）教師的互動

環(huán)境最擅長用日積月累、潛移默化的方式來發(fā)生作用。環(huán)境是塑造行為方式、態(tài)度、情感的最主要渠道。環(huán)境是在真實的場合下檢驗我們的教育是否“行得通”的最強標(biāo)準(zhǔn)。孩子們從環(huán)境中知道，什么是真的、假的，什么是重要的、不重要的。例如，我們教育孩子過馬路要遵守紅綠燈的信號規(guī)則，但是他們發(fā)現(xiàn)在真實生活中人們并不需要遵守，所以孩子們會自然習(xí)得“老師教的只是說說而已，不是那么重要”。這種態(tài)度和行為方式的教育一定是需要環(huán)境的參與才能發(fā)揮作用的，環(huán)境中的制度執(zhí)行、榜樣示范分外重要。環(huán)境雖然在幼兒的認(rèn)知發(fā)展中發(fā)揮一定的作用，但是它的作用比起教師和幼兒的直接互動，也許要稍遜一籌。所以，如果希望它在幼兒的認(rèn)知發(fā)展中發(fā)揮積極作用，需要通過創(chuàng)造一種呵護(hù)好奇、選擇，鼓勵多樣化嘗試的氛圍來達(dá)成，而不是教師預(yù)設(shè)若干“題目”給幼兒去操作。

（三）重視環(huán)境體現(xiàn)的教育觀

我們應(yīng)該把創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程作為教育的過程，引導(dǎo)幼兒積極參與，使幼兒成為環(huán)境的主人。陳鶴琴先生對此有過專門的論述：“通過兒童思想和雙手所布置的環(huán)境，可使他對環(huán)境中的事物更加認(rèn)識，也更加愛護(hù)”。

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是一項復(fù)雜的工程，只有教師樹立起正確的兒童觀、教育觀，給孩子以父母般的愛和關(guān)心，深入了解幼兒的內(nèi)心世界，了解他們的愿望、要求、興趣、愛好，形成尊重、信任、友愛、和諧的氣氛，才能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境，更好地發(fā)揮教育功能。

（四）園所重視環(huán)境的作用

幼兒園環(huán)境屬于幼兒教育的重要組成部分，從某種角度來看，幼兒園環(huán)境具備非常重要的隱形教育意義[4]。一所好的幼兒園，育人文化能感染眾人，這是一種無形的教學(xué)力量展示，也是幼兒園辦學(xué)能力的重要體現(xiàn)。首先，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)與教育目標(biāo)是相一致的，創(chuàng)設(shè)環(huán)境是對幼兒園物質(zhì)資源的充分利用，環(huán)境創(chuàng)設(shè)可以對園中很多硬件設(shè)施賦予文化教育屬性，進(jìn)而為幼兒提供一個積極、濃厚的文化知識氛圍，讓幼兒在文化海洋中任意遨游。其次，幼兒年齡尚小，心智也尚未完全開發(fā)，積極合理的幼兒園環(huán)境可以對幼兒的思維起到良好的激發(fā)作用，調(diào)動幼兒的積極性并不斷豐富幼兒的想象力，為幼兒的思維啟發(fā)提供更多的靈感。最后，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園辦學(xué)工作的外在體現(xiàn)，可以更好地向外界展示幼兒園的辦學(xué)能力與水平，這也非常符合我國現(xiàn)代化幼兒園建設(shè)的重點要求。