思想政治在無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)中的滲透策略

艾力江·努爾拉

（新疆大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院，新疆烏魯木齊 830046）

高校的立德樹(shù)人是立身之本，需要始終堅(jiān)持將立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，從而融入思想政治教育工作。通過(guò)學(xué)科滲透的方式，能夠讓隱性思政發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用打造新時(shí)期的課程育人格局。無(wú)機(jī)化學(xué)作為基礎(chǔ)化學(xué)，內(nèi)容當(dāng)中包含了大量的實(shí)踐內(nèi)容和思想內(nèi)涵。對(duì)于教師而言，如何在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中提升學(xué)生的思想道德水平對(duì)于提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)至關(guān)重要。

一、思想政治的滲透原則

（一）匹配原則

匹配原則指的是無(wú)機(jī)化學(xué)的教學(xué)過(guò)程需要與思想政治的相關(guān)內(nèi)容保持關(guān)聯(lián)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育與思政育人的深度結(jié)合。一方面，通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想政治能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，在充分了解化學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上合理地選擇教育資源。另一方面在尊重教材知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上作出教學(xué)調(diào)整，促進(jìn)多方素養(yǎng)的形成。

（二）適度原則

思想政治的有關(guān)內(nèi)容需要和化學(xué)教育深度融合，根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)?shù)卮┎逅颊兀屗颊幕瘍?nèi)容作為教學(xué)的輔助性內(nèi)容，而不是成為主導(dǎo)部分。換言之，思想政治的融入不可影響到正常的教學(xué)秩序，否則會(huì)出現(xiàn)本末倒置的情況，讓學(xué)科知識(shí)的掌握和傳統(tǒng)文化元素的育人功能受到影響。當(dāng)然，哪些與生活相關(guān)的思政元素可以提升學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且活躍課堂環(huán)境。當(dāng)然思政元素本身比較復(fù)雜，且涉及范圍較為廣泛，要想從我國(guó)的政治內(nèi)涵當(dāng)中選擇與化學(xué)相互適應(yīng)的部分，應(yīng)在滿足學(xué)生心理特征的基礎(chǔ)之上適度地進(jìn)行資源應(yīng)用。

（三）層次原則

在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方面應(yīng)遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生角度進(jìn)行全方位層次遞進(jìn)。這樣做的目的在于提升學(xué)生的理解程度，再借助現(xiàn)代新媒體技術(shù)來(lái)拓展學(xué)生的知識(shí)面增加學(xué)習(xí)的寬度和厚度。例如，可以從青銅器、陶瓷材料當(dāng)中蘊(yùn)含的化學(xué)知識(shí)入手，引入我國(guó)的歷史文化內(nèi)容，培養(yǎng)民族自信心；即便是一些有機(jī)化學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容也可以成為教育載體，如釀酒過(guò)程、釀醋當(dāng)中就可以將有機(jī)化學(xué)知識(shí)和我國(guó)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行結(jié)合，從而正確地分析我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素。按照認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論，層次原則有助于幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力。

二、思想政治在無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)當(dāng)中的滲透策略

（一）科學(xué)精神的滲透培養(yǎng)

科學(xué)精神應(yīng)該是此類(lèi)學(xué)科應(yīng)該具備的基本性質(zhì)，作為自然科學(xué)，如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神至關(guān)重要。例如，教師可以把國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀化學(xué)家、教育學(xué)家的名人軼事穿插在不同類(lèi)型的知識(shí)當(dāng)中。一方面活躍課堂氛圍；另一方面可以開(kāi)拓學(xué)生的視野激發(fā)學(xué)生興趣，了解到這些科學(xué)家具備的優(yōu)良品質(zhì)。

例如，在化學(xué)學(xué)科當(dāng)中，學(xué)生最初接觸的內(nèi)容就是元素周期表，而元素周期表本身是由門(mén)捷列夫提出，在其中充分體現(xiàn)了他的物質(zhì)分類(lèi)思想。學(xué)習(xí)元素周期律和元素周期表的有關(guān)知識(shí)，其重點(diǎn)也在于掌握其中所蘊(yùn)含的思想和方法，在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能養(yǎng)成的同時(shí)，兼顧過(guò)程方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展?fàn)顩r。又例如，在講解到原子結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識(shí)時(shí)，可以先從原子提出者道爾頓的生平經(jīng)歷作為切入點(diǎn)，將其在科學(xué)方面的研究事跡作為研究重點(diǎn)。

學(xué)生的思想水平很大程度上代表著他們的素養(yǎng)水平，而新時(shí)期的思想政治本身高度重視科學(xué)精神和人文精神的深度融合。人類(lèi)文明本身由精神文明和物質(zhì)文明所構(gòu)成，在歷經(jīng)了三次工業(yè)文明的發(fā)展和改變之后，我國(guó)的物質(zhì)文明已經(jīng)相對(duì)成熟和完善，現(xiàn)代化學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步非常顯著，客觀物質(zhì)世界正朝著人們期望的方向而轉(zhuǎn)變。當(dāng)現(xiàn)代化學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)水平已經(jīng)在多個(gè)方面解放了人類(lèi)勞動(dòng)之后，我們就需要從科學(xué)精神的滲透培養(yǎng)來(lái)入手，關(guān)注科學(xué)精神背后的思想價(jià)值內(nèi)涵，將科學(xué)精神和人文精神進(jìn)行“并駕齊驅(qū)”。從化學(xué)的發(fā)展歷史來(lái)看，科學(xué)精神和人文精神并非對(duì)立，而是協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，兩者共同地組成了當(dāng)前人類(lèi)的精神文明和思想結(jié)構(gòu)。化學(xué)精神當(dāng)中強(qiáng)調(diào)以科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式來(lái)獲取知識(shí)，尊重知識(shí)背后的客觀規(guī)律；而人文精神則強(qiáng)調(diào)研究工作當(dāng)中的“自由”，科學(xué)精神應(yīng)包含人文關(guān)懷。特別是在思想政治教育的發(fā)展背景之下，自然科學(xué)和人文科學(xué)的融合本身也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

無(wú)機(jī)化學(xué)可以成為“有機(jī)”思政的主要載體。以往的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)當(dāng)中，教師往往注重的是學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能培養(yǎng)，但未能從科學(xué)素養(yǎng)和價(jià)值訴求的角度來(lái)傳授專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)與技能，讓學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感。具體來(lái)看無(wú)機(jī)化學(xué)主要包含元素化學(xué)和配位化學(xué)基礎(chǔ)兩個(gè)部分，前者要求學(xué)生利用元素化學(xué)的知識(shí)理論解決生活當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題；而后者則強(qiáng)調(diào)以功能為導(dǎo)向來(lái)關(guān)注物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性能之間的關(guān)系?；瘜W(xué)學(xué)科當(dāng)中的科學(xué)精神培養(yǎng)能夠體現(xiàn)化學(xué)的基礎(chǔ)地位，為后續(xù)的高分子化學(xué)等專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）愛(ài)國(guó)主義的推進(jìn)

愛(ài)國(guó)主義本身是民族的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵組成部分。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中，“愛(ài)國(guó)”本身也是其中的主要元素，是對(duì)學(xué)生開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育的主要載體。做好當(dāng)代學(xué)生的意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)，本身是教育工作者的責(zé)任。因此，教師需要根據(jù)教學(xué)大綱和內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，從而潛移默化地來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感[1]。

如學(xué)習(xí)到化學(xué)反應(yīng)的機(jī)理時(shí)，教師可以先介紹國(guó)內(nèi)的老一批化學(xué)家、教育學(xué)家在化學(xué)學(xué)科研究方面作出的貢獻(xiàn)，通過(guò)這些優(yōu)秀事跡來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族情懷、愛(ài)國(guó)情懷等，從而讓知識(shí)點(diǎn)當(dāng)中賦予不同類(lèi)型的情感色彩。

著名化學(xué)家申泮文在1980年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，即我們今天所熟知的中國(guó)科學(xué)院院士，他一直重視高等化學(xué)教育與教學(xué)工作，并且也是中國(guó)職教化學(xué)基礎(chǔ)課程最長(zhǎng)的化學(xué)家。他在國(guó)內(nèi)率先開(kāi)展了金屬氫化物的科學(xué)研究，合成并研究了多種類(lèi)型的離子型金屬氫化物，如硼和鋁的復(fù)合氫化物等。他認(rèn)為氫在今后的社會(huì)能源構(gòu)成當(dāng)中將占據(jù)重要地位，并且認(rèn)為當(dāng)代教育不僅要傳授知識(shí)，還應(yīng)注重精神塑造養(yǎng)成一種浩然之氣。正如他提到的一樣，知識(shí)會(huì)不斷翻新，但精神卻可以成為人文底蘊(yùn)與血脈淵源，積淀成為人生的可貴力量。他在化學(xué)方面的成果限制，并且組建了分子科學(xué)計(jì)算中心。

而老一輩化學(xué)家陳裕光先生也放棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，從美國(guó)回到中國(guó)，在化學(xué)反應(yīng)機(jī)理方面投入了大量的研究精力。他也是中國(guó)化學(xué)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)。即便年過(guò)九旬，在了解到中國(guó)化學(xué)會(huì)曾經(jīng)創(chuàng)辦的《化學(xué)通訊》即將籌備復(fù)刊時(shí)，他也在帶病的狀態(tài)下在上海中山醫(yī)院的病房中書(shū)寫(xiě)了賀詞，表達(dá)了對(duì)學(xué)會(huì)工作的感情以及對(duì)中國(guó)化學(xué)領(lǐng)域的良好祝愿。

我國(guó)著名無(wú)機(jī)化學(xué)家，南京大學(xué)教授游效曾在我國(guó)無(wú)機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)方面作出了重要貢獻(xiàn)，即便在我國(guó)特殊的時(shí)代也完成了首部《結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》的初稿。在配位化學(xué)領(lǐng)域，他率先在我國(guó)提出了光電功能配合物的研究?jī)?nèi)容，并且早在20世紀(jì)90年代就獲得國(guó)家自然科學(xué)三等獎(jiǎng)，2004年的光電功能配合物與組裝研究再次獲得國(guó)家自然科學(xué)二等獎(jiǎng)，給我國(guó)配位化學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，還組織翻譯了多部著作。

可以看到，這些著名的化學(xué)家和教育家們都有著高度的愛(ài)國(guó)主義情懷，他們所具有的精神可以成為今后愛(ài)國(guó)主義、家國(guó)情懷教育的有效載體，而且對(duì)廣大的學(xué)生具有積極的激勵(lì)作用[2]。在不忘初心和家國(guó)為先的理想信念支持之下，無(wú)機(jī)化學(xué)的后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)也可以利用課程思政元素來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，正確地從學(xué)科的形成和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中了解課程的思想方法以及化學(xué)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。教師應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，將育人元素融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)課程育人功能，并且積極地踐行國(guó)家對(duì)于新時(shí)期教師的現(xiàn)實(shí)要求。

（三）環(huán)境保護(hù)意識(shí)的形成

化學(xué)本身是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，并且現(xiàn)階段國(guó)家對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視程度不斷提升，提出了教學(xué)環(huán)節(jié)綠色化的基礎(chǔ)措施，尤其是對(duì)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)相關(guān)的綠色化研究更加關(guān)注。化學(xué)和自然生態(tài)環(huán)境之間存在密切聯(lián)系，如果能夠讓學(xué)生具備環(huán)境保護(hù)意識(shí)，就能從側(cè)面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和發(fā)展意識(shí)。例如在理論教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中先對(duì)大綱所要求的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，在學(xué)習(xí)到綠色化學(xué)和環(huán)境保護(hù)的知識(shí)時(shí)，就可以讓學(xué)生意識(shí)到現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境和化學(xué)之間的聯(lián)系。

例如，二氧化碳?xì)怏w本身是引起全球溫室效應(yīng)的主要因素，如果二氧化碳被壓縮到超過(guò)臨界點(diǎn)時(shí)就會(huì)成為超臨界流體。其性能良好，可以成為環(huán)保的化學(xué)溶劑，這一點(diǎn)在講解到碳族元素的有關(guān)知識(shí)時(shí)可以進(jìn)行同步學(xué)習(xí)；又例如，在學(xué)習(xí)到硫元素的有關(guān)知識(shí)時(shí)可以從酸雨的形成過(guò)程入手，分析二氧化硫等污染物和水分子之間的反應(yīng)；在氧化還原反應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)可以融入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的工業(yè)生產(chǎn)、電化學(xué)反應(yīng)等，從金屬腐蝕的角度來(lái)說(shuō)明氧化還原反應(yīng)的機(jī)理等。

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)階段也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育、綠色教育，如正確地分辨哪些污染物是有毒、有害的，了解某些物質(zhì)對(duì)于環(huán)境的破壞程度讓學(xué)生建立環(huán)保意識(shí)。在每次實(shí)驗(yàn)課程結(jié)束之后要讓學(xué)生將廢液進(jìn)行集中處理，嚴(yán)禁直接倒入水池或下水道。諸如此類(lèi)的細(xì)節(jié)化處理都是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的主要方式，也是思想政治教育推進(jìn)的重點(diǎn)模式。而教師自身的言行舉止本身會(huì)給學(xué)生帶來(lái)影響，專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中教師本身要意識(shí)到課程思政的重要性和必要性，才能形成課程思政的內(nèi)在需求，在充分分析教材內(nèi)容的前提下努力地挖掘與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的元素和內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)形成有效的自我管理和自我約束的機(jī)制[3]。

三、教學(xué)案例分析

（一）學(xué)情分析

以金屬、金屬化合物和金屬合金作為主要的研究對(duì)象，然后開(kāi)展具體的、科學(xué)的教學(xué)案例設(shè)計(jì)。在當(dāng)前生活當(dāng)中金屬及其化合物的作用這一章節(jié)的內(nèi)容非常突出，學(xué)生在之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)鐵、銅、鋁等不同的金屬與化合物的性質(zhì)，對(duì)于合金的原理也有基本的了解與認(rèn)知，基于這一內(nèi)容，這一部分的知識(shí)了解難度并不會(huì)非常高，因此采用這一章節(jié)作為案例[4]。

（二）教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)合金方面的知識(shí)來(lái)了解傳統(tǒng)文化豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，并提升化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，從而使其具備民族自豪感和文化自信心。由于金屬與金屬化合物在世界范圍內(nèi)的化學(xué)史上都占據(jù)重要地位，其中合金的應(yīng)用非常廣泛，早期的青銅器到現(xiàn)代的鋁合金、鈦合金等，在生活當(dāng)中都扮演著重要的角色。學(xué)生在研究后可以了解到合金本身是由兩種或是兩種以上的金屬、非金屬組成的具有金屬特性的混合物，生活當(dāng)中的合金也眾多，包括汽車(chē)、飛機(jī)等。從課程導(dǎo)入階段就能夠讓學(xué)生意識(shí)到金屬材料在生活、生產(chǎn)方面的作用，從思想政治的角度將化學(xué)和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，提升學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣[5]。

（三）教學(xué)推進(jìn)

在了解到合金的應(yīng)用范圍后，教師可以繼續(xù)進(jìn)行提問(wèn)，為什么合金的用途比純金屬要更加廣泛？之后學(xué)生聯(lián)系之前學(xué)習(xí)的知識(shí)，就可以從兩個(gè)方面進(jìn)行討論。一是合金本身的硬度比純金屬更大；二是合金的熔點(diǎn)比較低，無(wú)論是鑄造還是建模都比較簡(jiǎn)單。因此，合金當(dāng)中的組分、配比等可以通過(guò)調(diào)整的方式滿足不同需求，了解到化學(xué)來(lái)源于生產(chǎn)實(shí)踐，加深學(xué)生的推理能力和創(chuàng)新分析能力[6]。

之后，教師可以展示著名的青銅器四羊方尊的圖片，然后根據(jù)該器物來(lái)總結(jié)銅的合金組分。學(xué)生在掌握這些知識(shí)之后也能掌握我國(guó)的古代科技，然后豐富傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。從中也可以提取與化學(xué)相關(guān)的信息，包括青銅、黃銅、白銅等，分別對(duì)應(yīng)的是銅錫合金、銅鋅合金和銅鎳合金。后續(xù)的學(xué)習(xí)拓展階段也可以圍繞碳素鋼合金的含碳量不同進(jìn)行合金類(lèi)型的分析，按照含碳量的不同將鐵劃分為高碳鋼、低碳鋼等。不同的合金組分影響到合金的性能和用途，而我們生活當(dāng)中常見(jiàn)的不銹鋼材料本身也是在碳素鋼當(dāng)中加入了鎳、錳等金屬制作而成。

可以看到，將思想政治元素融入無(wú)機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)階段，能夠幫助學(xué)習(xí)提升信息提取能力和信息分析能力，然后從課程思政的角度來(lái)加深對(duì)于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想意識(shí)的認(rèn)知，給教師提供無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)的新思路[7]。未來(lái)的教育階段，教師可以在收集治療的基礎(chǔ)上從無(wú)機(jī)化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)入手，建立并且完善思政文化素材庫(kù)，讓學(xué)生能夠具備學(xué)習(xí)能力，并且將這些理論應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)課堂當(dāng)中，通過(guò)案例來(lái)呈現(xiàn)思想政治與化學(xué)學(xué)科的協(xié)同發(fā)展方式，讓優(yōu)秀的化學(xué)理念可以滲透到人們的生產(chǎn)、生活當(dāng)中，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程和教材體系，讓思政和化學(xué)教育的聯(lián)系更加緊密，充分地體現(xiàn)出化學(xué)的思政教育功能，并在此基礎(chǔ)上不斷地激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

四、結(jié)束語(yǔ)

將思政文化融入教學(xué)階段可以讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立正確的思想道德觀念與文化價(jià)值觀，拓寬傳統(tǒng)化學(xué)學(xué)科的教育方法和教育形式，設(shè)計(jì)優(yōu)秀的教學(xué)框架和教學(xué)體系。在未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以考慮利用校本課程作為課堂教學(xué)的主要材料，選擇其中符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的內(nèi)容展開(kāi)教育。另外，還可以將中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，突出傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最后，可以從生態(tài)發(fā)展的角度來(lái)發(fā)揮課程思政的育人功能讓學(xué)生得到全面發(fā)展。