從范疇符合視角探究心理健康教育與思想政治教育的融合

李 瑤，魏紅艷

（1.哈爾濱工程大學人文社會科學學院，哈爾濱 150001；2.濟寧醫(yī)學院醫(yī)學信息工程學院，山東濟寧 272013）

將心理健康教育融入思想政治教育當中既是保障大學生成才成人的必修課程，也是推進思想政治教育課程內容完善的必修環(huán)節(jié)，更是改善師生關系的必修內容。運用布爾邏輯檢索方式，在中國知網輸入“心理健康and思想政治教育”的主題，得到9 618個檢索結果。盡管相關研究成果豐富，但是目前的研究大多停留在對策層面，也即將心理健康教育作為用于塑造接受思想政治教育者健康心理、完整人格等的工具加以看待和處置，并在這樣的功能認知框架下反向解釋二者的關系。例如有學者就明確強調心理學的知識和理論對于思想政治教育的方法和路徑創(chuàng)新具有至關重要的作用〔1〕；還有學者提出，“心理育人”已經成為當前思想政治教育工作的重要組成部分〔2〕，等等?？傮w來看，很少有研究從原理層面出發(fā)，就二者關系進行系統(tǒng)和正面（順向）的論述；更少有研究以哲學上的范疇論為理論框架，就二者是否存在以及存在何種（邏輯）范疇關系進行論述。原理和體系上的混沌，顯然無法為二者在實踐中的技術輔助和方法互補提供指導和支撐，前述已經開展的諸多研究也因此顯得盲目，背后甚至可能潛藏著某些“規(guī)制真空”（該出場的時候沒有出場）、“張冠李戴”（該在這里出場卻在那里出場）、“削足適履”（突破源語境限制地施用心理健康教育技術以輔助思想政治教育）乃至“過度入侵”（思想政治教育中的心理健康教育泛化現象）的知識論和實踐論風險。為了彌補當前思想政治教育學界對于思想政治教育與心理健康教育關系探討的根基不足問題，本文以思想政治教育學的范疇作為切入點，對心理健康教育為何可以以及如何可以融入思想政治教育中進行探討，試圖進行一項“元理論”的研究。

一、思想政治教育的基本范疇

“范疇是概括著客觀事物的本質屬性和普遍聯系，是人們認識世界和改造世界的重要工具?！薄?〕各個學科總會形成自己的學科范疇，思想政治教育學科的基本范疇即指劃分和確定思想政治教育學科的內容和范圍所必須具備的基本屬性，對其基本范疇的明晰是開展思想政治教育相關研究的重要理論前提。

（一）范疇的科學內涵

所謂范疇，是事物得以被歸為一類而具備的性質，這一概念的系統(tǒng)闡述最早見于亞里士多德的《范疇篇》，他認為，范疇即是人對客觀事物所具有普遍性的統(tǒng)一概括，同時又兼具指導人們認識和實踐的功能〔4〕?？档抡J為亞里士多德建立的范疇表并未遵從一個理性原則，只是個人歸納列舉的結果。因此，康德提倡，范疇體系的建立必定是依據一個統(tǒng)一原則而相互連接，基于此種觀點，康德推導出的十二個基本范疇，為今后開展范疇體系研究奠定了重要的理論基礎。對范疇體系構建做出卓越貢獻的另一先驅是黑格爾，其范疇思想的形成亦是基于對前人思想的批判后繼承發(fā)展而來的。在其著作《精神現象學》中，黑格爾認為范疇的本來意義就存在物的本質性，其本質是“它于他物中的絕對差別中直接與自己相通”〔5〕。具體而言，范疇反映的是事物的客觀本質聯系，是人們在實踐基礎上概括起來的科學成果，可以轉過來成為進一步認識世界和指導實踐的方法。

（二）思想政治教育的基本范疇

學者們將思想政治教育的基本范疇和其他范疇進行了區(qū)分〔6〕。盡管學者們對于其他范疇的劃分存在區(qū)別，有學者認為其他范疇主要就是指一般范疇〔7〕；有學者則認為思想政治教育除了基本范疇以外還包括核心范疇、一般范疇、具體范疇〔8〕等等。但是學界對于思想政治教育基本范疇的定義則較為一致，是指“反映和概括思想政治教育學所研究的特殊領域中各種現象之間最本質、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關系的范疇”〔9〕32。但思想政治教育基本范疇的具體內容到底包含哪些方面，目前學界并未取得一致。有學者認為思想政治教育的基本范疇包括三個方面，即灌輸與互動、理解與激勵、內化與外化〔10〕；有學者主張思想政治教育基本范疇包括四個方面的內容，即教育者與教育對象、目標與內容、原則與方法、環(huán)境與載體〔11〕；還有學者主張思想政治教育的范疇包括五個方面的內容，即個人與社會、思想與行為、教育主體與教育客體、內化與外化、教育與管理〔12〕。此外，還有“六范疇說”，即思想與行為、教育者與受教育者、內化與外化、疏通與引導、教育與管理、物質鼓勵和精神鼓勵〔13〕；“七范疇說”，即思想與行為、教育者與受教育者、教育與管理、個體和群體、自教與他教、物質鼓勵與精神鼓勵、理論與實踐〔14〕；“八范疇說”，即思想與行為、教育主體與教育客體、疏通與引導、言教與身教、物質鼓勵與精神鼓勵、教育與管理、內化與外化、個人與社會〔9〕25，等等。上述觀點相互之間并無矛盾，而是存在大量交叉重合之處。如果將上述觀點進行匯總，可以發(fā)現，它們事實上遵循著一個相似的邏輯結構，即“主體—客體—媒介—目的”。而這樣一個邏輯，恰恰勾勒出了思想政治教育活動展開所必備的基本要素。據此，可以將思想政治教育的基本范疇劃分為四個結構，即主體范疇、客體范疇、中介范疇、終點范疇。

1.主體范疇：教育者與受教育者

所謂主體范疇，是指思想政治教育活動中的主要行為者，包括思想政治教育的教育者與受教育者。思想政治教育活動中起主導作用的是教育者，在當前“大思政”的大背景下，能夠成為思想政治教育活動的施教者的范圍是十分廣泛的，不僅僅包括傳統(tǒng)的思想政治教育的教育者，如思想政治課的教師、學校思想政治課程的管理者和設計者等，還包括輔導員、其他學科的教師，例如心理健康課程的教師、歷史課程的教師等，甚至還包括家庭以及社會中其他團體、組織以及廣大媒體等。

受教育者在思想政治教育中也起著重要作用，其一方面作為重要的參與者，積極參與整個思想政治教育活動；另一方面作為思想政治教育活動作用的主體，接受教育者對其開展的思想政治教育。思想政治教育的受教育者在當前也具有廣泛性?！按笏颊钡谋举|是一種全民的思想政治教育，這就意味著，思想政治教育的對象具有廣泛性，它不僅僅針對廣大中小學生、各個高校學生，還包括社會各個行業(yè)、各個階層的全體人員。

倘若沒有教育者與受教育者雙方的積極參與，那么思想政治教育活動則難以開展。二者共同作為思想政治教育的主體范疇是由社會主義國家中個人與社會關系的矛盾的非對抗性以及思想政治教育過程的特殊復雜性決定的，思想政治教育必然是教育者提供教育與受教育者接受教育和自主修身過程的統(tǒng)一，二者必須同時發(fā)揮主體作用，才能較好地解決個人與社會之間的矛盾，因此說二者同為思想政治教育的主體范疇。

2.客體范疇：思想和行為

所謂客體范疇，是指思想政治教育活動中主體的行為所作用的對象。追根到底，思想政治教育是一項針對人的思想和行為所展開的活動，甚至可以說，思想與行為是整個思想政治教育活動的核心作用力對象。思想政治教育者所實施的一系列教育活動，都是圍繞著如何引導受教育者的思想觀念、行為方式朝向主流價值觀念、意識形態(tài)方向發(fā)展而展開的，而思想政治受教育者對于思想政治教育內容的接受，最終影響到的也是其思想觀念和行為舉止。

思想是一個較為抽象的概念，它與精神、意識、理性認識和心理有著莫大的聯系。行為簡單來講即是人的有意識的活動，與動物捕食等本能活動不同，人的行為是在實踐中逐步習得，是有意識的、有目的的活動，不僅能夠認識世界，還可以改造世界，但改造世界總是在一定的規(guī)則指導下進行，這個規(guī)則即指人的思想。思想政治教育活動的最終目的有兩個方面，一為受教育者經過內化形成了符合教育者要求的思想，另一則是其經過內化形成的思想形成了符合社會要求的行為習慣。這兩個方面正是教育者實施教育活動、受教育者主動參與受教活動所綜合作用的結果，與前述主體范疇緊密結合。

3.中介范疇：疏通與引導、鼓勵與教育

所謂中介范疇，是指幫助思想政治教育的主體成功將其作用力作用到思想政治教育的客體之上的媒介。前述主體與客體都是從靜態(tài)層面對思想政治教育學基本范疇進行的歸納與總結，而要實現主體范疇和客體范疇的連接，也即思想政治教育的主體要成功將其作用力作用到思想政治教育的客體之上，還需要借助于一定的媒介，而這一媒介就是思想政治教育主體的疏通與引導、鼓勵與教育的行為。

疏通與引導是教育者進行思想政治教育的重要手段。疏通首先要做的應是廣開言路，積極聽取學生的意見與看法，充分了解其心理狀態(tài)，通過有目的的引導，幫助學生克服其中的錯誤思想，循循善誘，傳播正確的價值觀念和實踐方法，將其引入正軌。疏通與引導是相互聯結的，疏通是引導的前提，引導是疏通的必然結果，因此，教師引導學生之前必須要先疏通，積極傾聽學生內心的想法，充分把握學生的心理狀態(tài)，再依據實際情況進行引導。

鼓勵與教育是教師進行思想政治教育的又一重要手段。正如列寧曾說：“除了我們堅決執(zhí)行生產宣傳以外，還要采取另一種影響方式，即實物獎勵”〔15〕，思想政治教育具有目的性、實踐性和超越性，總是按著既定的教學目標去傳道授業(yè)解惑。思政課教師開展教育工作具體包括言教與身教，言教即是課堂上課本知識的傳授、課堂下解疑釋惑或情感上的交流，身教即是教師帶頭實踐自身傳播的美德和價值觀念，以自己的言行影響身邊的人，做好知行合一，處處表率。

4.終點范疇：個人與社會

所謂終點范疇，是指思想政治教育的終極目的。對于思想政治教育的目標而言，受教育者將所接受的思想政治的知識、內容、體系內化為自身思想的部分，并將其外化為具體的行為方式，最終實現個人的自我完善并推動個人與社會的協(xié)調發(fā)展，這便意味著實現了思想政治教育的目標。因此，思想政治教育的終點范疇包括內化與外化、個人與社會兩部分的內容。

內化與外化是思想政治教育終點范疇第一個層面的內涵。內化與外化主要指學生在接收到教師所傳遞的思想品德和價值觀念后，能夠在自我消化理解后形成自己的認知，并決定依照這種既成認知指導自己的實踐活動。內化與外化的目的都是為了幫助學生形成符合社會需求的思想政治品德，而內化與外化實現統(tǒng)一的基礎是實踐，因此，教育者在施教過程中既要使學生較好地去接收、吸納所傳授的思想意識，還要注重以多種形式的教育方式陶冶學生的情操，使其堅定理想信念，保證學生的情感、意志、信念等心理要素昂揚向上，促使學生實現思想政治教育內化與外化的統(tǒng)一。

個體與社會是思想政治教育范疇第二個層面的內涵。社會以個人存在為前提，也為人在社會存在發(fā)展提供了客觀環(huán)境，個人的發(fā)展最終會推動社會的進步，但其發(fā)展不能離開社會。由于生產生活環(huán)境的不同，每個人都有異于他人的性格、心理、品德和素養(yǎng)。由于社會是“人們交互活動的產物”〔16〕個人不斷實現自我完善總要在與他人的交往中逐步塑造自我，因此，也是個人逐漸社會化的過程。

二、心理健康教育屬于思想政治教育學科的范疇

推進心理健康教育與思想政治教育的融合發(fā)展，必須明晰心理健康教育的科學內涵，通過分析兩者的教育主客體、教育內容與教育目的，可知心理健康教育寓于思想政治教育的基本范疇之中。

（一）心理健康教育的內涵

所謂心理健康教育，是關于“心理健康”的教育，尤其是指“為了實現心理健康的狀態(tài)”而展開的一系列教育。世衛(wèi)組織對“心理健康”的定義指出，“心理健康”就是一種認識、情感、意志、行為和人格完整協(xié)調，并能順應社會的狀態(tài)〔17〕?；诖恕靶睦斫】怠钡母拍罨A，我國一系列官方文件對“心理健康教育”的概念和內涵進行了解析。早在1988年中共中央在《關于改革和加強中小學德育工作的通知》中便將心理健康教育的內涵定義為“對學生德育情操、心理品質要進行綜合培養(yǎng)與訓練”〔18〕。2001年教育部下發(fā)的《關于加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見》指出，心理健康教育的目的是為了使學生具備良好心理品質，更好地適應社會，要“促進心理素質與思想道德素質、文化素質、專業(yè)素質和身體素質的協(xié)調發(fā)展”〔19〕?；谏鲜觥靶睦斫】怠币约皩Α靶睦斫】到逃钡南嚓P表述，可以將“心理健康教育”的內涵進行如下定義：所謂心理健康教育，即指教育者對受教育者的情操、心理等進行培訓和訓練，以促進受教育者認識、情感、意志、行為和人格的完整，并最終實現受教育者個體與社會的協(xié)調發(fā)展而開展的教育活動。

心理健康教育的開展必須要包括以下要素：第一，開展心理健康教育的人；第二，心理健康教育活動作用的對象；第三，心理健康教育活動開展的行為；第四，心理健康教育活動開展的目的。事實上，我們完全可以將上述四個要素概括為心理健康教育的主體、心理健康教育的客體、心理健康教育開展的媒介以及心理健康教育的目的四個方面的內容。

（二）心理健康教育屬于思想政治教育學科的范疇

上文對心理健康教育內涵的解釋已經表明，心理健康教育的開展同樣應當要包含主體、客體、連接主體與客體的中介、教育目的四個層面的內容。而這就與思想政治教育的范疇結構具有了耦合性。事實上，如果將心理健康教育上述四個層面的內容與思想政治教育學的四個范疇結構進行對比，則可以發(fā)現，心理健康教育四個層面的內容在很大程度上可以被納入思想政治教育學的范疇內。

1.心理健康教育的主體可以被納入思想政治教育的主體范疇內

心理健康教育的開展需要教育者和受教育者，是由心理健康教育開展所必須的“人”的因素所決定的。就受教育者而言，心理健康教育和思想政治教育的主體在很大程度上都相一致，具備主體耦合性特征。無論是心理健康教育抑或是思想政治教育，其教育所作用的對象都具有廣泛性。

就教育者而言，從嚴格意義上說，進行心理健康教育的教育者和進行思想政治教育的教育者顯然并不是完全相同的人，這是因為心理健康教育和思想政治教育的教育內容并不完全一致，這必然對教育者自身的專業(yè)知識背景提出了不同的要求。思想政治教育對教育者的馬克思主義知識體系和背景提出了較高的要求，而心理健康教育則對教育者的心理學專業(yè)知識和背景提出了較高的要求。心理健康教育的教育者和思想政治教育的教育者在具體的教學內容上有區(qū)別，但從本質上講，二者從事的都是同一種性質的教學活動，即致力于引導人的思想、觀念以及行為的教學活動。有學者甚至明確提出，心理健康教育的內容本身就屬于思想政治教育的一部分，如果把思想政治教育的內容概括為世界觀、價值觀、人生觀層面的內容，那么心理健康教育的內容所關注的個人的心理狀態(tài)則是世界觀、價值觀、人生觀得以形成的基礎，而正確的三觀又對健康的心理有促進作用〔20〕。由此，從事心理健康教育活動的教育者和從事思想政治教育活動的教育者所進行的教學活動在本質上就并沒有區(qū)別，從事心理健康教育的教育者其實完全可以被納入思想政治教育的主體范疇內。

2.心理健康教育的客體可以被納入思想政治教育的客體范疇內

心理健康教育的客體是人的認識、情感、意志、行為等，而人的認識、情感、意志又都屬于意識層面的內容。思想政治教育的客體范疇是人的思想和行為，其中，思想同樣也是屬于意識層面的內容，這就為心理健康教育的客體與思想政治教育的客體的耦合提供了可能性。

從人的思想和行為的生成和發(fā)展規(guī)律來看，心理和思想二者不可分割。在一定程度上，心理是思想的初級階段，外界的客觀事物會導致主體產生心理反應，形成思想；思想形成之后即具有相對的穩(wěn)定性，相比于心理會更長期地指導人們對客觀世界的看法；長此以往，形成人的世界觀、人生觀與價值觀；而三觀形成之后又會在日常生活中對人的心理起支配和調節(jié)作用。因此，心理健康教育有助于受教育者形成正確的人生觀、世界觀與價值觀，正確的三觀反過來又有助于主體形成積極穩(wěn)定的心理狀態(tài)，使其能夠更好地適應社會。由此觀之，人的認識、情感、意志等方面的內容，是人的思想形成的前提和基礎，而思想反過來對人的認識、情感與意志進行指導，二者之間具有不可分割的關聯性。因而心理健康教育的客體可以被納入思想政治教育的客體范疇內。

3.心理健康教育的媒介因素可以被納入思想政治教育的中介范疇內

心理健康教育目的的實現當然也需要借助一定的媒介。在心理健康教育中，教育者同樣是通過疏通與引導、鼓勵與教育來達到其教育目的的，這與思想政治教育的中介范疇是一致的。

思想政治教育和心理健康教育都是有目的的對受教育者施加影響，這就不可避免地要求至少有教育者和受教育者兩方的參與，且思想政治教育基本范疇中的中介范疇包含著心理健康教育的開展方式——疏通與引導、鼓勵與教育。這皆是基于課堂內容講授之下師生關系良好發(fā)展的重要手段。

進入新時代以來，傳統(tǒng)的思想政治教育已經不能夠滿足時下學生的需求，這就需要教師依據學生心理發(fā)展的特點，以學生喜聞樂見的形式和內容進行課堂教學，通過先疏通再引導的方式指引學生參與思政課教學過程，激發(fā)學生的主體意識，積極思考自身存在的問題，并協(xié)助學生逐步改善。

4.心理健康教育的目的可以被納入思想政治教育的終點范疇內

心理健康教育的終極目的是通過對個人認識、情感、意志、行為的引導，實現個人心理的健康、人格的完整，最終促進個人和社會之間的和諧發(fā)展目的。前文指出，思想政治教育的終點范疇是個體與社會、內化與外化，這事實上是在強調，通過思想政治教育對個人的思想和行為進行引導、矯治，不僅僅要實現推動個人發(fā)展的目的，還要通過個人的發(fā)展和進步最終帶動社會的發(fā)展。心理健康教育所強調的個人和社會的和諧發(fā)展的理念，與思想政治教育中個人和社會共同發(fā)展的理念是完全契合的。思想政治教育終點范疇包含著個體與社會、內化與外化，旨在通過教師有效引導，為社會主義現代化事業(yè)培養(yǎng)人才，這就內含著對學生社會責任感和歷史使命感教育，基于思想政治教育和心理健康教育二者內容上的統(tǒng)一性，推進心理健康教育與思想政治教育融合發(fā)展是推進思政課內容完善的必修環(huán)節(jié)。

教育部在促進思政課教學質量提升策略中強調，要“在思想道德修養(yǎng)課中，科學安排有關心理健康教育內容”〔19〕，心理健康教育學科主要是歸屬于心理學內容，但其富含的通過對人的思想和心理進行研究分析以期幫助他人保持良好心理狀態(tài)的內容對完善思想政治教育學科內容具有重要的指導意義。

三、心理健康教育融入思想政治教育的路徑

上文的研究表明，心理健康教育與思想政治教育之間存在著一種種屬關系。那么，我們就必須要重新定位心理健康教育的學科定位，將其作為思想政治教育的下位學科，以此來統(tǒng)籌安排心理健康教育的課程設置、教材安排以及教學模式。

（一）將心理健康教育融入思政課程

1.轉變既定思維，實現思政課程創(chuàng)新式發(fā)展

在教育改革的大背景下，思政教學課程也應該順應新形勢，轉變傳統(tǒng)思維方式，實現思政課程創(chuàng)新式發(fā)展，不光要重視學生價值觀念的教育還要重視學生心理健康問題。通過調查研究發(fā)現目前學生的心理情況，結合當代大學生的心理和思想現狀，將心理健康教育融入思政教學中，使兩者內容廣泛結合，舉辦相關專題活動，建立兩者一體化的新課程。

2.發(fā)揮教師作用，建設復合型思政教師

課堂教學是學校開展思想政治教育工作的主要渠道。思政課教師作為教育的組織者和引導者，是幫助學生樹立正確價值觀，扣好人生的第一?？圩拥年P鍵環(huán)節(jié)。近年來，為適應現代教育發(fā)展的需要，各個院校都在加大對思政教師的培養(yǎng)力度，為思政教師增設有關心理健康教育知識的培訓，為他們講解心理健康教育的理論和方法，積極拓寬教師視野，提高思政教師心理健康教育技能。

3.利用網絡時代，拓寬傳播渠道

目前處于全媒體時代，網絡信息資源非常充分，高校應該學會充分利用這一資源，拓寬傳播渠道，利用網絡進行宣傳教育。將教師上課的優(yōu)質內容進行錄制發(fā)放到校園網站、慕課上供全校師生觀看?？梢越ⅰ瓣P注大學生心理健康”微信公眾號等，在公眾號上推送精品的教學課程、心理健康教育和思想政治教育的新聞和信息，供學生和教師學習，潛移默化影響他們的行為。

（二）將心理健康教育融入思政教材

1.與時俱進，完善思想政治教育內容

一直以來，高校都是把思想政治教育和心理健康教育割裂開來，只片面地強調某一方面，忽視兩者教育內容上的交叉點，沒有將兩者進行有機融合。當代大學生不僅僅有思想問題還伴隨著許多心理問題，單一的教育方式不再能有效地去解決這些問題。對此可以積極地完善思想政治教育內容體系，把心理健康教育內容適當地融入思想政治教育中，合理地借鑒心理健康教育的內容和方法，尋找兩者之間的共性以及不同，找到雙方的優(yōu)點，取長補短，互為補充，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，達到1+1>2的效果，實行大思想政治教育體系。

2.融入心理健康教育，創(chuàng)新教材體系

“滯后的教材體系會嚴重制約教學質量的提升”，思政課教材要不斷進行完善和創(chuàng)新。隨著當代大學生心理問題頻發(fā)，將心理健康教育融入思政課教材是大勢所趨?？梢云刚垖I(yè)的、教學經驗豐富的思政教師和心理健康教師，通力合作編寫包含心理健康教育的思想政治教育教材，使兩者進行有機融合，使編寫的教材更加接近學生的生活。

（三）實現心理-思政融合的實踐教學模式

1.將理論與實踐相結合

思想政治教育的高度理論性，讓許多學生特別是理工科的學生排斥，反映其不接地氣，沒有實用性。對此可把心理健康教育的方法和理念加入思想政治教育的實踐教學中，思政教師在課堂上可以采用“故事法”和“案例分析法”來教授知識，把上課內容作為課堂的基礎，以學生的日常生活作為主線，將兩者相結合。把學生作為課堂主體，把他們的生活經歷當作案例，讓學生們自己分享他們的經歷，講好自己的故事，展示內心世界，讓有同樣經歷的學生感同身受，引發(fā)其他學生的共鳴，一方面獲取了知識，一方面自己的情感也得到了抒發(fā)。適當加入心理學的一些知識，讓學生們更容易去理解和接受課堂的知識，同時記憶也更加深刻。

2.創(chuàng)新思想政治教育的社會實踐形式

除了理論知識的學習外，還要適當地舉辦社會實踐活動，讓學生們參與其中。組織學生們參加團體心理活動，使學生們通過參加活動，認識自我、接受自我、接受他人的同時也能夠提升自己的溝通能力和合作能力，擁有一個良好的人際交往能力，激發(fā)學生的道德認同，并將其內化為個人的道德行為習慣，從而更好地體會思政課的理論知識。

3.利用校園文化豐富實踐形式

豐富的校園文化是大學生生活中不可缺少的一部分，學生們通過參加校園活動，鍛煉能力，認識志同道合的朋友，這些都在潛移默化地影響學生，幫助其成長，良好的校園文化還能提高學生學習的積極性。因此我們可以充分利用校園活動，將心理健康教育融入思想政治教育的實踐體系中來，為學生組織多樣的校園活動。

近年來，高校思政工作者受到了前所未有的沖擊，大學生心理健康問題更是層出不窮。在這種形勢下，心理健康教育和思想政治教育的結合非常重要，不僅能夠在一定程度上幫助大學生形成一個良好的心理素養(yǎng)，還能夠引導學生樹立一個正確的價值觀和思想觀念。

綜上所述，推進心理健康教育與思想政治教育融合發(fā)展既是一種理論創(chuàng)新，也是實踐創(chuàng)新?；诳茖W分析不難發(fā)現，思想政治教育內含著心理健康教育，而思想政治教育目的的實現又需要借助心理健康教育功能的發(fā)揮。因此，實現高校立德樹人目標，需要轉變既定思維，實現思政課程創(chuàng)新式發(fā)展，以思想政治教育學課程設置和教材設置為融入心理健康教育的切入點，借助心理健康教育活化思想政治教育教材體系，活躍思想政治教育課堂氛圍，增進師生友善關系，促進高校思想政治教育學科建設高效發(fā)展。