新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化傳播面臨的難題與應(yīng)對策略

田 雯 西安工商學(xué)院

隨著新媒體的崛起，我國傳統(tǒng)文化的傳播面臨新的發(fā)展形勢。一方面，新媒體讓傳統(tǒng)文化的傳播面臨著更大的行業(yè)競爭壓力；另一方面，新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢也有助于傳統(tǒng)文化的快速傳播。為了更好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，應(yīng)充分借助新媒體，發(fā)揮其傳播優(yōu)勢，以達(dá)到理想的傳播效果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一代代中國人在生產(chǎn)生活中總結(jié)的成果，也是中華民族精神的精華。可以說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中融入了中國人的特有品質(zhì)與風(fēng)貌，經(jīng)過代代相傳早已深深植入國人的價(jià)值理念、行為方式以及審美意識中，它是中華文明的智慧結(jié)晶。在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)文化傳播的渠道與方式發(fā)生了顯著的變化，如何利用新媒體更好地傳播與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)前的重要任務(wù)。

新媒體時(shí)代背景下傳統(tǒng)文化具有的傳播價(jià)值

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文明的傳承

中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)過五千年的積淀與發(fā)展早已成為中華民族的精神信仰，推動(dòng)著國家文化的不斷發(fā)展。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)文化生活得到明顯改善，然而文化傳承鏈卻存在斷裂的風(fēng)險(xiǎn)，若不及時(shí)挽救，我們的文化血脈就容易在文化傳承發(fā)展中迷失方向。新媒體時(shí)代下，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)不同文化間的交流與傳播，能夠更好地實(shí)現(xiàn)中華文明的傳承，提升社會(huì)公眾的思想道德水平。

凝聚價(jià)值共識，提升群眾綜合素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基，已融入國人的思想意識中，成為社會(huì)的價(jià)值共識。新時(shí)代下，通過新媒體大力傳播傳統(tǒng)文化可以喚起大眾的共同記憶，使其產(chǎn)生情感共鳴，在不知不覺中提高大眾的思想文化水平，并在傳統(tǒng)文化的熏陶下主動(dòng)將這些價(jià)值共識轉(zhuǎn)化為正面行動(dòng)。這樣有助于構(gòu)建強(qiáng)有力的社會(huì)凝聚力。另外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化久經(jīng)歷史沉淀,以豐富的內(nèi)涵成為中華民族思想和智慧的結(jié)晶，濡養(yǎng)著大眾的精神世界。可見，新媒體時(shí)代大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以凈化社會(huì)風(fēng)氣，提升大眾的綜合素質(zhì)。

新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化傳播面臨的機(jī)遇

新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化獲得了更廣闊的發(fā)展空間

自新媒體出現(xiàn)后，信息傳播速度加快，傳播內(nèi)容與范圍進(jìn)一步拓展。移動(dòng)社交媒體的興起有效激發(fā)了公眾接收與傳播信息的積極性，這使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得了新的發(fā)展動(dòng)力。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播過程中應(yīng)充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢，提升傳播速度，拓寬傳播范圍，消除時(shí)空因素對傳統(tǒng)文化傳播的制約作用，激發(fā)大眾對傳統(tǒng)文化的熱情。在新媒體平臺上宣傳傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)盡量成為文化的傳播者，而不能局限于文化的接受者，更好地彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意蘊(yùn)。

技術(shù)融合有助于推動(dòng)傳統(tǒng)文化資源的整合

新媒體時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支撐下能夠?qū)崿F(xiàn)多種內(nèi)容資源的有效整合。通過人工智能、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)可以深度挖掘、整合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并選取一個(gè)新穎的角度來介紹和傳播傳統(tǒng)文化。通過信息技術(shù)融合搭建一個(gè)專門的信息共享平臺，在平臺上共享傳統(tǒng)文化相關(guān)信息，可以達(dá)到整合傳統(tǒng)文化資源的目的。例如，在平臺上將圖文、視頻等素材加以整合后直觀展示出來。此外，運(yùn)用VR技術(shù)、AR技術(shù)、3D建模技術(shù)可以使畫面更加立體、直觀、生動(dòng)，提升信息呈現(xiàn)質(zhì)量。因此，新媒體時(shí)代要使傳統(tǒng)文化傳播與時(shí)俱進(jìn)，通過技術(shù)融合呈現(xiàn)出更加立體、生動(dòng)、形象、真實(shí)的傳統(tǒng)文化。

新媒體媒介能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的更廣泛傳播

通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒介創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化傳播的專屬平臺，努力開辟傳統(tǒng)文化新的傳播陣地，借助新媒體讓傳統(tǒng)文化傳播到更廣更遠(yuǎn)的地方。人們只需通過新媒體媒介與網(wǎng)絡(luò)就能隨時(shí)隨地看到自己想關(guān)注的文化內(nèi)容，有效解決了傳統(tǒng)文化傳播緩慢、內(nèi)容深?yuàn)W晦澀、受眾反饋遲緩等問題。另外，新媒體具有交互性、數(shù)字化等特點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化的傳播具有雙向性，人們在交流互動(dòng)中也能更深入地了解傳統(tǒng)文化，并逐步理解這些文化的內(nèi)涵，有利于傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化傳播遇到的挑戰(zhàn)

外來文化的沖擊

新媒體的崛起為各種文化的傳播提供了良好的平臺。西方文化在國內(nèi)得到快速傳播，特別是年輕人因?yàn)楹闷婷つ孔非笸鈦砦幕?，這種情況對傳統(tǒng)文化的傳播造成了嚴(yán)重的沖擊。隨著全球一體化的發(fā)展，我們生活中到處都能看到外來文化的蹤跡，然而對傳統(tǒng)文化的傳播卻不夠重視。這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的關(guān)注。

“娛樂至死”時(shí)代對傳統(tǒng)文化價(jià)值的消解

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。當(dāng)下，新媒體平臺依托網(wǎng)絡(luò)而快速發(fā)展，大眾利用新媒體就能迅速獲取所需的信息。然而由于市場經(jīng)濟(jì)的影響，新媒體傳播文化逐漸“快餐化”，并呈現(xiàn)出“娛樂至死”的傾向。尤其是在短視頻當(dāng)?shù)赖慕裉?，網(wǎng)絡(luò)信息以“短平快”著稱，人們也逐漸缺乏耐心，不會(huì)花費(fèi)太多時(shí)間和精力深入了解某個(gè)事件或某個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，大量新媒體產(chǎn)品涌入市場，極大擠壓了傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)的傳播空間。大眾一味追求娛樂化，卻忽視了傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。有的人為了博關(guān)注，片面?zhèn)鞑鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳播形式過度娛樂化、商業(yè)化，從而弱化了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也與其傳播的初衷背道而馳。從表面上來看，新媒體對傳統(tǒng)文化的傳播有著積極的作用，但是從本質(zhì)上卻阻礙了傳統(tǒng)文化的傳播。在喧囂的娛樂氛圍中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力逐漸被湮沒，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵也慢慢被消解，阻礙了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

數(shù)字鴻溝問題

隨著新媒體的發(fā)展，數(shù)字鴻溝、數(shù)字貧民等問題也愈發(fā)明顯。每個(gè)人的生活環(huán)境、教育背景不同，導(dǎo)致個(gè)體對信息的認(rèn)知能力與解讀能力也存在一定的差別。在信息時(shí)代，這種差異在社會(huì)環(huán)境中表現(xiàn)出日益擴(kuò)大的傾向?？梢哉f，信息差異容易導(dǎo)致信息“貧富分化”的問題。新媒體傳播主要依賴于網(wǎng)絡(luò)平臺，而網(wǎng)絡(luò)平臺的基礎(chǔ)建設(shè)情，甚至傳播方式與傳播速度都會(huì)導(dǎo)致公眾獲取信息的差異性。我國幅員遼闊，不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不均衡，進(jìn)而造成了傳統(tǒng)文化傳播信息方面的不均衡，出現(xiàn)數(shù)字鴻溝、數(shù)字貧民等問題。

新媒體時(shí)代如何傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的發(fā)展沉淀，早已融入國人的日常生活與思維中?？梢哉f，國家的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化這一因素的影響。近年來，各種外來文化、不良思潮充斥網(wǎng)絡(luò)，對傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊。為此，要想傳播傳統(tǒng)文化首先必須要保護(hù)好它。在新媒體背景下，應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)文化中的一些精髓與內(nèi)涵，并與新時(shí)代精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合，從而使傳統(tǒng)文化具備新時(shí)代的特性。另外，傳統(tǒng)文化具有整體性，但在新媒體的傳播過程中經(jīng)常被“斷章取義”，使大眾在理解上出現(xiàn)偏差。因此，在保護(hù)傳統(tǒng)文化的過程中一定要采取措施杜絕少部分人將傳統(tǒng)文化過度娛樂化，并嚴(yán)厲禁止隨意篡改歷史文化以及二次演繹等行為，從而確保傳統(tǒng)文化的完整性與真實(shí)性。不管是相關(guān)職能部門，還是新媒體平臺都需重視對傳統(tǒng)文化傳播內(nèi)容的審核，把握好傳播內(nèi)容的質(zhì)量，杜絕低俗、低劣、虛無的傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳播。

創(chuàng)建傳統(tǒng)文化品牌

“一帶一路”倡議的提出，促進(jìn)了中西方文化的碰撞與融合，加強(qiáng)了各國、各地區(qū)間的深入交流，讓世界更了解中國。隨著新媒體的發(fā)展，各國、各民族之間的文化交流日益頻繁。我們更要重視傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，并以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支撐打造獨(dú)一無二的中華民族特色文化品牌。新媒體作為當(dāng)下大眾工作、學(xué)習(xí)、娛樂的主要平臺，人們可以通過新媒體獲得海量信息。為此，在打造傳統(tǒng)文化品牌時(shí)，應(yīng)充分將新媒體的傳播優(yōu)勢與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，擴(kuò)大傳播區(qū)域，加快推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，提升我國的國際話語權(quán)。

例如，近年來，河南廣播電視臺深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，制作出一系列廣受好評的經(jīng)典節(jié)目。2021年河南廣播電視臺制作了創(chuàng)意古典舞蹈作品《唐宮夜宴》，其創(chuàng)作靈感來自1959年河南安陽張盛墓出土的隋代樂舞俑。作品塑造了豐盈俏皮的“唐宮少女”形象，在大氣恢宏的唐風(fēng)美學(xué)基調(diào)下有機(jī)融入了AR、5G等技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)舞臺與虛擬場景完美融合在一起，為觀眾奉上了一道精美絕倫的視覺大餐。該節(jié)目不僅獲得了觀眾的一致好評，而且也讓世人看到了我國傳統(tǒng)文化的精粹，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

充分利用新媒體平臺傳播傳統(tǒng)文化

利用國內(nèi)外各種新媒體平臺實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的多層次、多元化傳播，使其傳播范圍更廣、傳播速度更快。國內(nèi)的新媒體平臺有抖音、快手、微博、微信公眾平臺、嗶哩嗶哩等，海外媒體平臺主要包括YouTube、推特、臉書、照片墻等，另外，還有各種新聞客戶端、網(wǎng)頁平臺等。這些新媒體平臺信息傳播速度更快，能在短時(shí)間內(nèi)迅速匯聚粉絲與流量。不過值得注意的是，不同平臺的受眾也有所差異，因此，平臺所投放的傳統(tǒng)文化視頻內(nèi)容與時(shí)長應(yīng)有針對性。例如，抖音要求投放的短視頻必須是300秒以內(nèi)的，而微博與嗶哩嗶哩投放的短視頻可以是600秒的。

同時(shí)，在對外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，還需考慮目的國的文化風(fēng)俗與思維差異等，了解他們的偏好，并選擇合適的網(wǎng)絡(luò)平臺，采用人們更認(rèn)可的方式來傳播我國文化，使其了解中國文化，喜歡中國文化，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感?？缥幕瘋鞑ナ侵柑幱诓煌幕尘暗纳鐣?huì)成員之間的人際交往與信息傳播活動(dòng)，涉及各種文化要素在全球社會(huì)中遷移、擴(kuò)散、變動(dòng)的過程，及其對不同群體、文化、國家乃至人類命運(yùn)共同體的影響。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門時(shí)可選擇在外國擁有較強(qiáng)影響力的平臺。例如，YouTube、臉書、推特、照片墻等，這些平臺擁有大量粉絲，視頻、圖片分享點(diǎn)擊率較高，且多支持移動(dòng)終端。把中華傳統(tǒng)文化發(fā)布在國外社交軟件與主流媒體上，能夠提升視頻與用戶的接觸率，逐步將中華傳統(tǒng)文化滲透到用戶中，達(dá)到跨文化傳播的目的。

利用先進(jìn)技術(shù)打造傳統(tǒng)文化視覺盛宴

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展需要更多人的共同努力，然而不少傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式與當(dāng)代人的生活相距甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致很多人無法深層次地去了解傳統(tǒng)文化。為此，可利用VR、AR、MR、3D、全息技術(shù)等來打造更為真實(shí)、生動(dòng)的傳統(tǒng)文化場景，為觀眾提供震撼的沉浸式視聽體驗(yàn)，激發(fā)公眾的了解欲望。這些信息技術(shù)具有極強(qiáng)的沉浸式、交互性、感知性特點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)時(shí)空場景與視覺場域的跨越，給觀眾帶來耳目一新的體驗(yàn)。

以VR技術(shù)來說，它可以模擬三維空間的虛擬視覺，讓觀眾獲得視覺、聽覺、觸覺的感受，仿佛置身于真實(shí)現(xiàn)場。AR技術(shù)把真實(shí)與虛擬有效連接，給觀眾帶來跨越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。MR技術(shù)為現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的融合提供了可能，能夠形成嶄新的可視化環(huán)境。全息投影能夠讓觀眾產(chǎn)生三維空中幻覺，也可以在幻覺中與表演者互動(dòng)，獲得震撼的體驗(yàn)。設(shè)計(jì)人員可以充分利用這些信息技術(shù)，將傳統(tǒng)文化通過豐富的鏡頭語言，新穎的拍攝視角，選擇人們更喜歡的拍攝方式，為觀眾制作出更多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化視聽盛宴。

例如，央視推出的《國寶檔案》《國家寶藏》《如果國寶會(huì)說話》等系列精品文物類電視紀(jì)錄片，以珍貴文物為基礎(chǔ)，依托數(shù)字技術(shù)講述歷史故事。雖然這些節(jié)目披著綜藝的外衣，但卻全程貫穿著傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，通過場景化、動(dòng)態(tài)化的畫面向觀眾講述文物及其背后的故事，讓觀眾在了解文物的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力。這是傳統(tǒng)文化與新媒體的融合，其采用新穎的傳播方式將知識性與趣味性融為一體，展現(xiàn)出中華文明與華夏美學(xué)的獨(dú)特魅力。

綜上所述，新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)文化傳播面臨新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也面臨著機(jī)遇。我們應(yīng)充分利用新媒體的優(yōu)勢，在保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加大對傳統(tǒng)文化價(jià)值與深層次內(nèi)涵的挖掘，然后結(jié)合新媒體特點(diǎn)打造出更多傳統(tǒng)文化精品，打造傳統(tǒng)文化品牌，拓寬傳統(tǒng)文化的傳播渠道，逐步形成多路徑、多元化的傳統(tǒng)文化傳播渠道，共同助力我國傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播。