基于資源協(xié)同的“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)體系構(gòu)建

陳姍

【內(nèi)容摘要】當前高?！拔湫g(shù)”課程思政研究以及實踐中，存在專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問題，究其根本原因在于高?！拔湫g(shù)”課程思政建設(shè)對優(yōu)質(zhì)課程思政資源的需求與“武術(shù)”課程思政資源利用中不平衡、不充分的矛盾。本文運用文獻資料、專家訪談等方法，分析了“高校武術(shù)”課程思政資源構(gòu)成及其特征，并就如何發(fā)揮高校組織優(yōu)勢和中國武術(shù)文化共識，建立“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同體系提出了對策建議。

【關(guān)鍵詞】“高校武術(shù)”；課程思政；武術(shù)；資源協(xié)同

2020年6月，教育部發(fā)布《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，全面推進高校課程思政建設(shè)，以實現(xiàn)高校教育中價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)的一體化的目標，全面提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。作為課程思政教學體系重要組成部分的體育課程，承擔著使學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志的重要任務。為發(fā)揮學校體育在落實“立德樹人”根本任務中的基礎(chǔ)性作用，2020年10月，中共中央辦公廳國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》，將推廣中華傳統(tǒng)體育項目作為學校體育重點工作之一，同時將武術(shù)項目作為學校體育重點教學內(nèi)容之一。但是，當前“武術(shù)”課程思政研究以及實踐中，存在專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問題，究其根本原因在于“武術(shù)”課程思政建設(shè)對優(yōu)質(zhì)課程思政資源的需求與“武術(shù)”課程思政資源利用中不平衡、不充分的矛盾，這也是現(xiàn)階段“武術(shù)”課程助力高校教育全面提高人才培養(yǎng)能力，完成“立德樹人”根本任務過程中遇到的主要問題。“體育”課程思政需要達成集體共識，協(xié)同推進思政資源共創(chuàng)共享機制建設(shè)。①因此，深入挖掘“武術(shù)”課程和武術(shù)教學中蘊含的思政教育資源，分析“高校武術(shù)”課程思政資源構(gòu)成及其特征，發(fā)揮高校組織優(yōu)勢和中國武術(shù)文化共識，建立“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同體系，對解決上述矛盾有著重要意義。

一、“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源構(gòu)成與特征

“武術(shù)”課程思政資源是為完成高校教育“立德樹人”根本任務，全面提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，加強“武術(shù)”課程思政建設(shè)所需要的各類資源要素。深入發(fā)掘課程思政資源，是高校體育課程思政建設(shè)的重要抓手之一。②

（一）“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源構(gòu)成

1.以教師為核心的“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)人力資源

武術(shù)教育過程中的教育者與受教育者，以及附著于他們內(nèi)部的與教育活動相關(guān)的特征構(gòu)成了“武術(shù)”課程思政建設(shè)中的人力資源。其中最為核心的是武術(shù)教育活動的實施主體——教師，他們也是“武術(shù)”課程思政建設(shè)的“主力軍”。作為教學活動的實施主體的教師具有“社會人”與“教育者”的雙重角色，通常會自覺或不自覺地將個人的教育經(jīng)歷、知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、思維方式、人生信念和社會理想代入到教學活動中。教師的政治理論素養(yǎng)、思想政治表現(xiàn)、思想引領(lǐng)能力成為“武術(shù)”課程思政建設(shè)中的核心資源。武術(shù)教育過程中的教育者除了武術(shù)教師，還包括參與教育活動的教育管理者。在“武術(shù)”課程思政建設(shè)中，他們通過組織和管理的方式，利用自身具備的管理經(jīng)驗，引導和監(jiān)督課程思政建設(shè)，從而間接實現(xiàn)對受教育者的影響。教育管理團隊的學歷結(jié)構(gòu)、學緣結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)等因素勢必會對“武術(shù)”課程思政建設(shè)造成一定程度的影響。③

教育是教育者與受教育者雙向互動的過程，“武術(shù)”課程思政建設(shè)中體現(xiàn)的人力資源應當還包括受教育者——學生。學生在武術(shù)課程中表現(xiàn)出對享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志的需要，但是需要與獲得之間并不存在必然聯(lián)系?！拔湫g(shù)”課程中武術(shù)教師通過教學過程引導學生形成正確的價值觀念，了解一定的武術(shù)知識，掌握基本的武術(shù)運動技能。這一目標的達成，還受到學生包括對武術(shù)的認識在內(nèi)的前知識結(jié)構(gòu)、基本的身體活動能力、一定的求知欲望與好奇心理、已有的價值觀念等影響。尤其是普遍已經(jīng)成年并處在倡導多元文化與思想的當代大學生群體，他們所呈現(xiàn)出的特征在“武術(shù)”課程思政建設(shè)中不容忽視。

2.以思政元素為核心的“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)物質(zhì)資源

課程建設(shè)是“武術(shù)”課程思政建設(shè)的“主戰(zhàn)場”，充沛的武術(shù)思政資源是保障“武術(shù)”課程思政建設(shè)有序進行的物質(zhì)基礎(chǔ)，是為實現(xiàn)“武術(shù)”課程思政目標的“武術(shù)”課程教學準備與教學實施的內(nèi)容來源。物質(zhì)資源是“武術(shù)”課程中聯(lián)系教育者與受教育者的必要介質(zhì)，缺少物質(zhì)資源的“武術(shù)”課程思政建設(shè)猶如無本之木、無源之水。

將思政資源與思政元素混淆是當前“武術(shù)”課程思政建設(shè)中較為常見的問題。武術(shù)中的思政元素是武術(shù)本身蘊含的具有思政教育特質(zhì)的教學內(nèi)容，是“武術(shù)”課程思政建設(shè)中的必要準備?！拔湫g(shù)”思政元素至少涵蓋民族精神、尚武崇德、文化自信、科學精神、規(guī)則意識、家國情懷等6個方面。④“武術(shù)”思政元素和承載這些元素的武術(shù)技術(shù)實踐、技法原理、歷史典故、競賽規(guī)則等學生可以具體感知的內(nèi)容，共同構(gòu)成了“武術(shù)”課程思政建設(shè)中的無形物質(zhì)資源。

只有所學知識引發(fā)了學生情感、態(tài)度的積極變化，才能讓他們的思想真正得到提高。教師將“武術(shù)”思政元素融入課程，對學生產(chǎn)生影響還需要一定的實物媒介，即“武術(shù)”課程思政建設(shè)的有形物質(zhì)資源。其本質(zhì)上是與包含或傳遞“武術(shù)”思政元素、武術(shù)知識、武術(shù)技能相關(guān)的教學設(shè)施設(shè)備、教材及參考資料等，還包括支持“武術(shù)”課程思政建設(shè)必要的教學及研究經(jīng)費等。

3.以課堂為中心的“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)的組織資源

作為當前高校開設(shè)的較為廣泛的體育項目課程之一，“武術(shù)”課程思政建設(shè)是“三全育人”大格局中堅實的部分。所以，“武術(shù)”課程思政建設(shè)不僅是武術(shù)教師單方的職責，只有社會、學校、教師、學生等多方的共同努力，“武術(shù)”課程思政建設(shè)才能取得顯著的成效。因此，在“武術(shù)”課程思政建設(shè)中人力資源和物質(zhì)資源的發(fā)掘和運用，還需要合適的組織資源，發(fā)揮組織作用，通過多元結(jié)構(gòu)將多元要素聯(lián)系起來。

其中與“武術(shù)”課程直接相關(guān)的“民族傳統(tǒng)體育學”“體育學”“教育學”等學科，“武術(shù)”與“民族傳統(tǒng)體育學”“體育教育”等專業(yè)，以及與“武術(shù)”課程思政建設(shè)相關(guān)的思政類學科與專業(yè)，還包括其他相關(guān)的學科與專業(yè)共同構(gòu)成的學科與專業(yè)體系。他們與配套的人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教學大綱、教學計劃等共同構(gòu)成了“武術(shù)”課程思政建設(shè)中的戰(zhàn)略資源。

在“武術(shù)”課程思政建設(shè)中發(fā)揮教師的主體作用，提高教師參與“武術(shù)”課程思政建設(shè)的積極性和主動性是組織資源價值的重要體現(xiàn)。因此，由高校教師結(jié)構(gòu)、行政管理結(jié)構(gòu)、學生構(gòu)成的組織結(jié)構(gòu)，以及配套的各類規(guī)章制度、激勵機制、教學質(zhì)量控制措施、評價考核體系等共同構(gòu)成了“武術(shù)”課程思政建設(shè)的組織結(jié)構(gòu)資源。

“武術(shù)”課程思政建設(shè)還離不開合適的文化環(huán)境，包括課程思政建設(shè)的氛圍，積極向上、協(xié)同創(chuàng)新的教師團隊文化，以及基于習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀，維持武術(shù)教學過程有序開展和發(fā)展的共同價值觀、規(guī)范共識、共同認知等文化資源。

（二）“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的特征

1.價值性

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的價值性為武術(shù)教學目標和課程思政目標實現(xiàn)提供了保障。武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊含著豐富的思政元素，無論是作為傳統(tǒng)文化的傳承介質(zhì)，還是作為強身健體的體育活動，其以德為先的教育價值已被廣泛認同。⑤同時，“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源構(gòu)成中任何資源都有一定的價值。武術(shù)資源的共同作用，使得武術(shù)作為產(chǎn)生于軍事活動、農(nóng)耕生產(chǎn)、民俗活動中的身體運動，逐漸演變成為健身健心、娛樂觀賞、文化傳承等不可或缺的部分，也逐漸成為彰顯文化自信、譜寫時代篇章的主旋律。⑥“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的價值性，是依據(jù)對人的發(fā)展和社會發(fā)展需要的理解，通過選擇不同的形式來實現(xiàn)對”武術(shù)”課程思政價值的追求，以滿足學生成人成才需要，傳授學生道德知識、規(guī)范，激勵學生道德實踐，啟發(fā)學生道德覺悟，引導學生道德成長，培養(yǎng)學生健全的人格，提升學生的人生幸福。⑦

2.稀缺性

“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源發(fā)掘技術(shù)和轉(zhuǎn)化能力的稀缺，使得高校一旦獲取了發(fā)掘技術(shù)和轉(zhuǎn)化技術(shù)，即能率先掌握“武術(shù)”課程思政資源的稀缺資源?！拔湫g(shù)”課程思政建設(shè)資源的稀缺性體現(xiàn)在兩個方面：一方面，建立在師徒傳承方式基礎(chǔ)上的武術(shù)知識技術(shù)體系，隱匿于武術(shù)教育者、受教育者、武術(shù)教學過程、武術(shù)技能等載體之中，⑧這使得“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的發(fā)掘存在一定的難度；另一方面，實現(xiàn)“武術(shù)”課程思政顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一，必須通過一定的手段、方式，甚至是技術(shù)轉(zhuǎn)化平臺將武術(shù)隱性知識顯性化。受限于資源內(nèi)部因素的影響以及資源之間互動的結(jié)果，武術(shù)知識的“顯性化”過程并不容易，這就使得“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的利用過程困難重重。

3.難以模仿性

資源的形成和積累受到歷史條件和社會等因素的影響，尤其是人力資源與組織資源，通常具備路徑依賴、因果模糊和社會復雜性等特征，導致資源具有難以模仿性。⑨各高校由于辦學歷史和辦學定位的不同，而在學科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)中，以及育人目標和課程設(shè)置與教學過程等方面有著自身獨特的布局及優(yōu)勢。并且，武術(shù)緘默知識特征使得“武術(shù)”思政元素以及承載“武術(shù)”思政元素的武術(shù)知識主要存在于教育者和受教育者的情感、意識和身體記憶之中。隱藏在個體內(nèi)部的緘默知識依賴于個體的思想特征、身體特征和他所處的社會情境，這些“只可意會，不可言傳”的知識只能通過大量實踐經(jīng)驗積累而形成的手段來習得。⑩因此“武術(shù)”課程思政建設(shè)中形成和積累的社會歷史特性以及人力資源的靈活性和復雜性，使“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源在人力資源和組織資源上表現(xiàn)出難以復制的特性。

4.不可替代性

運動感知在人的認知過程中起到根本和基礎(chǔ)作用。身體在運動中進行交流、競爭和合作更能夠讓個體具身性地嵌入到社會集體中。以運動為主要手段的體育課程就成為高校學生培養(yǎng)過程中價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)三位一體的最為真實的寫照。并且體育知識是“技能-體能-意志-情感”的統(tǒng)一，體現(xiàn)在教育實踐中就是“運動負荷、體能練習、運動技能”三足鼎立的結(jié)構(gòu)化和整體化知識。武術(shù)不僅承擔著高校體育教育使學生享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志的重要任務，同時承擔著弘揚民族精神和傳承中國傳統(tǒng)文化的歷史使命?！拔湫g(shù)”課程實現(xiàn)課程思政價值的獨特性以及目標實現(xiàn)方式的獨特性，是武術(shù)資源中每一個環(huán)節(jié)共同作用的結(jié)果，這既標志著武術(shù)課程的不可替代性，也體現(xiàn)著“武術(shù)”思政課程建設(shè)過程中部分資源的不可替代特征。雖然有形的物質(zhì)資源和普通的人力資源是可以被替代的，但具有較高價值的組織和專有的人力資源是不可替代的?！拔湫g(shù)”課程思政建設(shè)為高校提供的具有優(yōu)勢競爭力的武術(shù)資源以及其所蘊含的思政元素，是其他課程資源無法替代的。

二、“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同基礎(chǔ)與原則

（一）“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同基礎(chǔ)

1.“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的協(xié)同動機

協(xié)同動機是激發(fā)和維持“高校武術(shù)”課程思政資源的協(xié)同行為，使協(xié)同行為導向“立德樹人”和“五育并舉”育人目標的內(nèi)驅(qū)力?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政建設(shè)是以武術(shù)課程與教學事實為依據(jù)，遵循課程思政建設(shè)邏輯，力求內(nèi)容可信、方法科學，推行價值觀引領(lǐng)，充分發(fā)揮“高校武術(shù)”課程思政資源在育人方面的功能。一方面，“武術(shù)”課程思政資源是“高校武術(shù)”教學的保障，資源特征使單一資源發(fā)展具備競爭優(yōu)勢；另一方面，“高校武術(shù)”課程思政教育過程中資源整合是確保武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，高校必須在與環(huán)境互動和資源協(xié)同中尋求突破困境的路徑，解決好“武術(shù)”課程思政資源主體的協(xié)同關(guān)系，促進資源之間相互配合、彼此協(xié)調(diào)，以推進“武術(shù)”課程思政建設(shè)工作。

2.“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的協(xié)同信任

“武術(shù)”課程思政資源是諸多育人要素的“合成集”，資源間的信任基礎(chǔ)保證了“武術(shù)”課程思政建設(shè)的順利進行。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，各資源的“武術(shù)”課程思政培育目標基本一致，為“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同信任提供了認知基礎(chǔ)；依據(jù)武術(shù)課程的實際，推動思政資源能夠恰當和有效地融入武術(shù)項目的教學全程，促使各資源間的密切聯(lián)系和交流，為“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同信任提供了情感基礎(chǔ)；戰(zhàn)略資源、結(jié)構(gòu)資源和文化資源的組織性是維持武術(shù)教學過程有序開展和良好發(fā)展的保障，為“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同信任提供了組織基礎(chǔ)。

3.“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的協(xié)同行為

協(xié)同目標是“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)開展協(xié)同工作的落腳點，明確的協(xié)同目標，是協(xié)同行為有序、有效、科學開展的邏輯起點和保障?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政資源圍繞協(xié)同目標發(fā)揮各自的功能和作用，開展武術(shù)教學、武術(shù)競賽、教學交流、科研合作、講座演講等，在“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)過程中表現(xiàn)出的具體實施行為具有相對一致性，為“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同體系構(gòu)建和運行提供了實踐基礎(chǔ)。

（二）“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的協(xié)同原則

1.目標性

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)系統(tǒng)以推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，培育和踐行社會主義核心價值觀，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入開展憲法法治教育和深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育作為重點內(nèi)容。通過教育的方式，將“高校武術(shù)”課程思政的人力資源、物質(zhì)資源和組織資源進行整合，從而推進“武術(shù)”課程思政建設(shè)，把實現(xiàn)中華民族偉大復興的家國情懷等育人要素融入武術(shù)課程教學，使學生能夠形成必備的責任與擔當、高尚的道德情操、健全的人格修養(yǎng)、勤奮務實的進取精神，將全面提高人才培養(yǎng)能力作為最終目標。

2.關(guān)聯(lián)性

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)系統(tǒng)資源主體之間的關(guān)聯(lián)性是資源協(xié)同行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)，為實現(xiàn)高效的資源協(xié)同，須建立以強關(guān)聯(lián)性為主導的結(jié)構(gòu)與機制?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政資源具有相對獨立性，要使相對獨立的資源之間產(chǎn)生關(guān)系，形成有目的的教育活動，必須選用并通過一定的中介才能實現(xiàn)。組織資源是一種與組織相關(guān)聯(lián)的特殊的資源形態(tài)，體現(xiàn)組織的宗旨、目標和價值追求，內(nèi)部關(guān)系和規(guī)范、協(xié)調(diào)方式。物質(zhì)資源和人力資源需要經(jīng)過組織資源的中介作用連結(jié)起來，才能順利進行“高校武術(shù)”課程思政的教育活動。

3.動態(tài)性

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)系統(tǒng)的資源之間具有相對獨立性，卻又以相互影響和相互依賴的形式存在，并且這種相互作用在系統(tǒng)中表現(xiàn)為非線性動態(tài)。人力資源中的教師、管理者和學生本身具有的復雜性特征，使得人與人在相互合作的同時也會彼此競爭，這一復雜運動促使人力資源系統(tǒng)無限趨于動態(tài)平衡，以達到最優(yōu)效益輸出。與此同時，各資源隨著環(huán)境的改變而調(diào)整，以更好地適應環(huán)境變化，為實現(xiàn)“武術(shù)”課程思政建設(shè)最優(yōu)效益的輸出而運作，表現(xiàn)為資源協(xié)同體系的運動絕對性和靜止相對性的辯證統(tǒng)一。

4.競爭與協(xié)同對立統(tǒng)一

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)各資源基于目標的一致性，資源間時刻保持競爭協(xié)同關(guān)系。競爭關(guān)系的存在有利于資源的豐富和發(fā)展活力的提升，協(xié)同關(guān)系存在有利于形成資源間的互通共用的良好格局?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政資源不僅廣泛存在于武術(shù)教學、運動訓練、運動競賽、武術(shù)精神、武術(shù)文化等與武術(shù)直接相關(guān)的領(lǐng)域，還普遍存在于思政建設(shè)、校本課程、班級管理等活動中，使得“武術(shù)”課程思政資源呈現(xiàn)素材豐富、類型多樣等特征。由于資源本身具備的互補性、綜合性與整體性特征，要求“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)過程中，要科學把握思政資源的使用規(guī)律，協(xié)調(diào)資源配置與整體布局，消弭“武術(shù)”課程思政資源不協(xié)調(diào)問題。

三、建構(gòu)“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同機制

當前，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)中資源發(fā)掘和利用出現(xiàn)了資源發(fā)掘方式單一、資源配置不協(xié)調(diào)、資源共享路徑不通暢、資源創(chuàng)建能力不足等問題。這些問題的產(chǎn)生有“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源本身的原因，也有“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)體系的原因。針對“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源構(gòu)成與特征，構(gòu)建“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同體系，應該是解決這些問題最為有效的辦法?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同體系除了包含必要的資源以外，更重要的是各類資源之間的相互聯(lián)系、相互作用，通過有序的運轉(zhuǎn)以達到最佳的價值輸出，這來自于合理高效的“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的協(xié)同機制。

（一）激勵與保障機制

“文化認同”是一種共同的信仰和情感，是民族、國家的一種文化心態(tài)，是將一個共同體中不同個體有機整合起來的內(nèi)在凝聚力。加強中國武術(shù)的“文化認同”，樹立“大武術(shù)觀”，加強武術(shù)群體的認同，形成現(xiàn)代武術(shù)群體的凝聚力是“高校武術(shù)”課程思政資源協(xié)同的必要基礎(chǔ)。應通過崗前培訓、繼續(xù)教育、專題培訓等多種方式，激發(fā)受教育者的民族情懷、文化認同、武術(shù)熱情。應牢固受教育者的歷史使命感，將中華民族偉大復興的國家理想和“立德樹人”的職業(yè)理想同個人理想融為一體。促進教師及其他教育者將武術(shù)意識與思政意識內(nèi)化于心外化于行，最大程度發(fā)揮“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的價值。也通過“武術(shù)”課程思政建設(shè)，在武術(shù)知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，全面發(fā)揮深刻蘊含于“武術(shù)”課當中的育人價值。

激發(fā)教育者與受教育者參與“武術(shù)”課程思政建設(shè)的動機是開展“武術(shù)”課程思政建設(shè)的前提。同時，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)必須要有科學的制度保障、流暢的組織保障和積極的環(huán)境保障。依據(jù)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，各級行政部門、教育部門、高校要在構(gòu)建課程思政建設(shè)頂層設(shè)計時充分考慮各學科、各課程的特點，將“武術(shù)”課程思政建設(shè)融入課程思政體系中。搭建精準管理的組織體系，做到領(lǐng)導統(tǒng)籌、專家指導、部門組織、教師落實各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，實現(xiàn)自上而下、自下而上的雙向暢通組織。促進全高校一體推進“武術(shù)”課程思政的建設(shè)局面，通過搭建網(wǎng)絡交流學習平臺，采取線上線下多元化的武術(shù)教師交流方式，營造“武術(shù)”課程思政建設(shè)的積極氛圍。

（二）內(nèi)外資源雙協(xié)同機制

“高校武術(shù)”課程思政資源通常以學校為單位，在校際間往往有可能形成資源協(xié)同壁壘，這是由高校課程思政資源的構(gòu)成與特征所決定的。雖然“武術(shù)”課程思政總體目標的實現(xiàn)以各高校目標實現(xiàn)為基礎(chǔ)，但是高校資源協(xié)同壁壘會使這一目標大打折扣。因此，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)中應當建立高校內(nèi)外資源的雙協(xié)同機制，使高校在資源協(xié)同中發(fā)現(xiàn)自身的資源優(yōu)勢，在自我目標中實現(xiàn)武術(shù)發(fā)展的目標。

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的外部協(xié)同應以圍繞“武術(shù)”課程思政建設(shè)進行的武術(shù)教學改革為著力點。因此，以“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)為目的的“高校武術(shù)”教學改革應當以武術(shù)門類為單位，將簡化提煉經(jīng)典實用的技擊動作作為主要教學內(nèi)容，將對抗性練習融入課堂教學，將道德禮儀教育貫穿課程全過程。只有正確、恰當、科學地用好武術(shù)，才能在高校課程思政建設(shè)中發(fā)揮武術(shù)應有的價值，使“武術(shù)”課程成為高校“立德樹人”的重要實踐途徑，進一步鞏固“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的不可替代性。同時，用好課程思政建設(shè)網(wǎng)絡平臺，建立動態(tài)高效的“武術(shù)”課程思政專家?guī)臁①Y料庫、案例庫，根本上解決優(yōu)質(zhì)“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源稀缺問題。

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的內(nèi)部協(xié)同應充分發(fā)揮組織資源優(yōu)勢，建立由黨委領(lǐng)導、教學管理部門、二級學院、教研室、教學小組等構(gòu)成的立體組織架構(gòu)，調(diào)動全員參與，形成思政課程、體育課程、武術(shù)課程及其他課程間的相互聯(lián)動。以教師為中心，促進教師的思政意識、知識體系、技能水平的提升和完善；以課程為中心，充分利用本校潛在的“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源，開發(fā)“武術(shù)”校本課程。各高校應明確育人目標，利用自身優(yōu)勢，形成獨特的課程思政布局；以創(chuàng)新的方式來消解“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)中資源難以模仿所產(chǎn)生的問題。

（三）評價與約束機制

“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同體系在運行中必然產(chǎn)生新的內(nèi)容與運作方式。建立科學有效的評價機制，將其與資源協(xié)同目標比對，篩選合適要素推動體系發(fā)展，不合適要素通過約束機制進入復查程序，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

課程思政建設(shè)應以全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為重要任務，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同成效，應當以學生為中心進行目標評價。基于OBE教育理念，重視教育成果的產(chǎn)出。既有價值觀形成、知識獲得和能力掌握等多維度的社會面評價，也應該有樂趣感受、體質(zhì)增強、人格健全、意志鍛煉等多維度的學生面評價?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同在目標評價時應當量化與質(zhì)化評價方法并重，課堂效果評價、課程結(jié)業(yè)評價、學生畢業(yè)評價一體，精細精準地對“武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同效果進行評價。

在課程思政建設(shè)的“主戰(zhàn)場”上，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同能否實現(xiàn)課程目標需要以課程為中心進行內(nèi)容評價。課程設(shè)計包括課程目標設(shè)計和課程內(nèi)容設(shè)計兩部分?；谠凇案咝Ｎ湫g(shù)”課程建設(shè)中有著明確課程目標的前提，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同評價中，應當著重對課程內(nèi)容的設(shè)計進行評價。包括武術(shù)課程內(nèi)容是否符合武術(shù)的一般規(guī)律；武術(shù)課程內(nèi)容是否符合大學生身心特點；武術(shù)課程內(nèi)容是否整合思政元素；武術(shù)課程內(nèi)容是否具有可實施性；武術(shù)課程內(nèi)容組織是否流暢等?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同在內(nèi)容評價時應當理論分析與實踐檢驗并重，融武術(shù)課程內(nèi)容設(shè)計、武術(shù)課程結(jié)構(gòu)設(shè)計、武術(shù)課程組織設(shè)計等全要素評價為一體，課程設(shè)計評價在前，課程實施在后，保證“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源的優(yōu)質(zhì)特征。

課堂教學過程是教育者與受教育者在現(xiàn)實交互中實現(xiàn)課程目標的實踐過程，是停留在設(shè)想中的課程設(shè)計的實際發(fā)生，“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同需要在以教學為中心的實踐中進行過程評價?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同過程評價是將課程設(shè)計與真實教學過程進行比較，并將比較所反映出來的特性上的一致性作為教學過程的預警指標。由于教學過程是由教學行為連續(xù)發(fā)生所構(gòu)成的，因此教學過程中的教師行為與學生行為都應當是過程評價的主要內(nèi)容。教師能否準確引導學生價值觀形成和準確傳遞知識與技能，學生能否自覺參與課堂活動、接受知識及思想以及形成能力，是需要教師和學生在教學過程中共同感知的?！案咝Ｎ湫g(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同在過程評價時應當感知反饋與及時優(yōu)化并重，形成持續(xù)動態(tài)的武術(shù)課堂優(yōu)化模式。

四、總結(jié)

現(xiàn)階段“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)，以及“武術(shù)”課程豐富課程思政建設(shè)體系仍然有許多問題。其中尤以優(yōu)質(zhì)“武術(shù)”課程思政資源匱乏，“武術(shù)”思政元素與“武術(shù)”課程主體內(nèi)容“兩張皮”等問題最為突出。其根本原因在于沒有準確理解“武術(shù)”思政元素與“武術(shù)”課程思政資源，以及它們之間的聯(lián)系。“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源由以教師為核心的人力資源、以思政元素為核心的物質(zhì)資源、以課堂為中心的組織資源構(gòu)成，并表現(xiàn)出價值性、稀缺性、難以模仿性、不可替代性的特征。要構(gòu)建“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)資源協(xié)同體系，形成激勵與保障機制、內(nèi)外部雙協(xié)同機制、評價與約束機制，提升資源發(fā)掘技術(shù)和轉(zhuǎn)化能力，進一步發(fā)揮資源的作用，深刻體現(xiàn)武術(shù)課程在扛牢“立德樹人”根本任務中的獨特價值。同時，將學校武術(shù)教育改革工作融入“高校武術(shù)”課程思政建設(shè)當中，既是響應號召，高質(zhì)量完成人才培養(yǎng)目標，也是武術(shù)自身改革發(fā)展的重要契機。

注釋：

①趙富學、李林、王杰等：《高校體育課程思政資源共創(chuàng)共享模式的構(gòu)建》，《體育科研》2022年第2期。

②陳克正：《新時代高校“體育+思政”協(xié)同融合育人體系的構(gòu)建》，《思想理論教育導刊》2020年第9期。

③趙樹果、朱立光、張艷博：《高校本科教育教學管理研究與進展》，武漢大學出版社2015年版，第6頁、第7頁。

④楊建營、馮香紅、徐亞奎：《體育教育專業(yè)武術(shù)課程思政元素及教學案例解析》，《西安體育學院學報》2022年第1期。

⑤耿寶軍、馬學智：《高校武術(shù)課程思政教育策略探析》，《教育理論與實踐》2021年第33期。

⑥白晉湘、萬義：《中國特色社會主義新時代民族傳統(tǒng)體育學科的建設(shè)研究》，《體育科學》2018年第10期。

⑦張品良、唐雷：《中國特色視域下的高校課程思政建設(shè)研究》，《教育傳媒研究》2021年第3期。

⑧石江年、張建華、張惠珍：《論緘默知識在體育教學中的存在與傳遞》，《體育學刊》2014年第1期。

⑨遲景明：《資源與能力視角的大學組織創(chuàng)新模式研究》，大連理工大學出版社2012年版，第22頁。

⑩陳新萌、趙光圣：《身體的“在場”與話語的“缺席”：武術(shù)緘默知識研究》，《體育科學》2016年第2期。

張震：《整體性與獨特性：體育知識基本問題的具身哲學闡析》，《體育科學》2021年第6期。

季瀏：《對中國健康體育課程模式理論和實踐問題的再研究》，《北京體育大學學報》2019年第6期。

邱丕相：《全球文化背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的思考》，《體育科學》2006年第8期。

張鴻雁：《“文化治理模式”的理論與實踐創(chuàng)新——建構(gòu)全面深化改革的“文化自覺”與“文化自為”》，《社會科學》2015年第3期。

陳保磊、戴國斌、李文川：《武術(shù)群體沖突的內(nèi)控邏輯與規(guī)避路徑》，《上海體育學院學報》2020年第6期。

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楊開城、盧韻：《一種教學評價新思路：用教學過程證明教學自身》，《現(xiàn)代遠程教育研究》2021年第6期。

（作者系湖北省第二師范學院體育學院副教授）

*本文系湖北省高等學校省級教學研究項目“湖北省高等院校武術(shù)專業(yè)（專項）本科教學資源平臺設(shè)計”（項目編號：2018453）的階段性成果。