微信群混合式教學(xué)在馬克思主義基本原理概論課中的運用
——以“疫情防控與唯物辯證法”專題為例

曾 慶 娣

(廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣東 廣州 510006)

隨著微信群聊的發(fā)展,微信群已滲透到各行業(yè)和各領(lǐng)域,受到高度關(guān)注和普遍歡迎,其價值和重要性日益凸顯。當(dāng)前學(xué)界對微信群的相關(guān)研究,主要側(cè)重于探索微信群的信息傳播特性、微信群具體應(yīng)用中的信息服務(wù)以及微信群中的網(wǎng)絡(luò)輿情演化機制等,較少研究微信群的教學(xué)應(yīng)用,更少關(guān)注微信群對高校思想政治理論課混合式教學(xué)改革的推進作用。雖然在馬克思主義基本原理概論課(以下簡稱“原理課”)教學(xué)中,個別教師已開始重視運用微信群拓展教學(xué)空間,但微信群的潛在教學(xué)優(yōu)勢尚未真正凸顯出來,亟需繼續(xù)進行系統(tǒng)研究。

如何在遵循教育教學(xué)基本規(guī)律的前提下,利用微信群構(gòu)建充滿趣味性、知識性的互動空間,開展在線互動，最大限度激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,從而解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“做不了、做不到、做不好”的痛點問題,對于一線教師而言仍是一項重大挑戰(zhàn)。鑒于此,課題組運用微信群輔助講授原理課,并進行了問卷調(diào)查。通過對教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和提煉,以及相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,課題組對微信群的教學(xué)運用提出相應(yīng)的思考?，F(xiàn)以“疫情防控與唯物辯證法”教學(xué)為例,探討微信群混合式教學(xué)的具體實施過程、存在的問題及相應(yīng)改進策略,以求教于同仁。

一、微信群混合式教學(xué)在“疫情防控與唯物辯證法”專題中的運用

作為新中國成立以來最為嚴(yán)重的公共衛(wèi)生疫情,新冠疫情不僅給人民生命安全造成重大威脅,也給原理課教學(xué)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這一背景下,如何將習(xí)近平總書記關(guān)于新冠疫情防控的重要論述融入原理課教學(xué),探索“后疫情”時代原理課教學(xué)模式創(chuàng)新,是亟待解決的重大問題。課題組在疫情期間采用國家精品在線開放課程為課程資源、慕課堂作為智慧教學(xué)工具、微信群作為在線講授和輔導(dǎo)答疑平臺,順利開展了原理課在線教學(xué)實踐,探索了微信群混合式原理課教學(xué)方式。本案例以“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)為基本內(nèi)容,圍繞“新冠疫情防控如何體現(xiàn)唯物辯證法是一種科學(xué)的認(rèn)識方法”這一核心問題,展示微信群在原理課教學(xué)中的運用。

微信群在“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)中的運用包括三個環(huán)節(jié):首先,合理利用SPOC上的慕課視頻資源,學(xué)生完成基本知識點的自學(xué)自檢;其次,在慕課堂上提供簡而精卻不失深度的討論題,學(xué)生通過論題,輸出、考察、評判自身及他人觀點中的辯證思維;最后,在微信群上展開概念式深入交流,通過實時互動和即時反饋發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)上的實際困難,并根據(jù)中醫(yī)院校特色,發(fā)掘本?？挂咴?通過點撥加深學(xué)生對理論的理解并拓展學(xué)生的理論思維。通過這樣層層追問與分析,在數(shù)字空間中展現(xiàn)馬克思主義基本原理的思維魅力,并加深學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解,堅定中國特色社會主義“四個自信”?？傉n時3學(xué)時,共120分鐘。

1.微信群混合式教學(xué)的運用前提:慕課視頻自學(xué)與慕課堂學(xué)情調(diào)研

微信群混合式教學(xué)的運用前提,是以SPOC慕課資源為載體,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握唯物辯證法作為科學(xué)認(rèn)識方法的內(nèi)涵、特征與體系。教學(xué)時長40分鐘,主要完成兩個教學(xué)任務(wù):一是組織學(xué)生在本校建設(shè)的SPOC上學(xué)習(xí)武漢大學(xué)國家精品課程原理課視頻——“辯證方法:矛盾思維的運用與思維能力的提升”,引導(dǎo)學(xué)生通過慕課學(xué)習(xí)掌握教材基本知識點。教師要不斷刷新慕課堂后臺管理網(wǎng)頁,即時了解學(xué)生觀看慕課的情況。通過融合MOOC和SPOC在線課程的優(yōu)勢,豐富原理課教學(xué)途徑與方法。這個環(huán)節(jié)的教學(xué)時長是21分鐘。二是在慕課堂上組織簽到和學(xué)情調(diào)研等活動。這是導(dǎo)課環(huán)節(jié),時長大約19分鐘,目的是召集學(xué)生回歸在線課堂,展開互動教學(xué)活動,并了解學(xué)生基本學(xué)習(xí)方式,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進度。筆者課程團隊的授課對象是本科二年級的中醫(yī)專業(yè)學(xué)生,整體素質(zhì)高、思維活躍,但缺乏哲學(xué)基礎(chǔ)和思辨力,較難做到批判性反思。因此,要遵循動態(tài)生成的教學(xué)規(guī)律,根據(jù)教學(xué)實際,實事求是地建構(gòu)教學(xué)目標(biāo)和有針對性地施展教學(xué),做到教學(xué)實踐過程中體現(xiàn)原理課教學(xué)的目的性。

2.微信群混合式教學(xué)的中介環(huán)節(jié):慕課堂發(fā)布論題并提取理論困惑

微信群混合式教學(xué)的中介環(huán)節(jié),是在慕課堂上發(fā)布論題“全球疫情防控如何體現(xiàn)唯物辯證法是一種科學(xué)的思維方法”,并通過閱讀學(xué)生提交的論題回復(fù),提取學(xué)生的理論困惑。教學(xué)時長共20分鐘,討論的重心聚焦在兩個方向:一是引導(dǎo)學(xué)生從唯物辯證法的高度認(rèn)識到疫情治理暴露出來的問題要求全球治理合作走向深度全球化的新階段。全球治理是時代趨勢,也是時代要求,但2020年的新冠疫情防控暴露了全球治理的諸多困境,也預(yù)示了后疫情時代全球治理將面臨的挑戰(zhàn),這就需要引導(dǎo)學(xué)生正確運用唯物辯證法原理分析全球發(fā)展趨勢。二是面對大國關(guān)系自疫情爆發(fā)后非但沒有改善反而更加緊張的局勢,引導(dǎo)學(xué)生運用矛盾分析法正確認(rèn)識國際合作之困難。教師采用“問題導(dǎo)入-理論聯(lián)系疫情防控實際-掌握唯物辯證的世界觀和方法論”的探究式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生輸出、評判自身及他人觀點中的辯證思維。慕課堂發(fā)布論題并展開討論的直接目的是為微信群的互動教學(xué)提供鋪墊,深層目的是在防疫抗疫中突出原理課作為思想政治教育主渠道、落實立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵課程的責(zé)任和使命。

3.微信群混合式教學(xué)的具體展開:深層互動中探索唯物辯證法的疫情防控價值

這個環(huán)節(jié)的主要教學(xué)任務(wù)是在微信群中以文字溝通的深層互動模式,挖掘本校抗疫元素,師生共同探索唯物辯證法作為科學(xué)認(rèn)識方法的時代價值,引領(lǐng)學(xué)生凝聚共識,做到防控與育人有機結(jié)合,共包含四個層次:

(1)深入講授原理課教材第一章第三節(jié)知識點“唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識方法”。講清講深講透矛盾分析法的基本原理,并結(jié)合當(dāng)前疫情防控現(xiàn)實分析作為科學(xué)認(rèn)識方法的唯物辯證法的核心精神,做到兩點:一是引導(dǎo)學(xué)生理解新冠肺炎疫情防控背景下人的社會性與個體性、理想性與現(xiàn)實性等一系列總體性矛盾關(guān)系；二是在對新冠肺炎疫情防控的辯證理解中,以學(xué)生的生存與發(fā)展的矛盾為焦點,以發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)與選擇為核心范疇,從唯物辯證法的高度深化對人的發(fā)展、社會的發(fā)展以及國家的發(fā)展的哲學(xué)反思。

(2)運用唯物辯證法基本原理,解讀習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控的重要論述。講授的核心觀點是:“總體戰(zhàn)”“人類衛(wèi)生健康共同體”“統(tǒng)籌”這幾個關(guān)鍵概念,體現(xiàn)辯證思維方法在駕馭疫情防控全局的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略實踐中的具體運用,尤其體現(xiàn)兩點論與重點論相統(tǒng)一的矛盾分析方法在解決疫情防控重大問題中的重要作用。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識習(xí)近平總書記在新冠肺炎疫情爆發(fā)的歷史條件下,如何開拓馬克思主義哲學(xué)的新境界；引導(dǎo)學(xué)生針對新的實際,真學(xué)真懂真信真用唯物辯證法;以提問、引導(dǎo)的方式,深入詮釋習(xí)近平辯證思維觀,幫助學(xué)生自覺運用辯證思維處理好手段和目的、局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點和非重點等各種關(guān)系,以提高駕馭全局的戰(zhàn)略思維能力。

(3)選取學(xué)校內(nèi)、學(xué)生身邊可親可敬可學(xué)的榜樣——廣州中醫(yī)藥大學(xué)副校長張忠德援鄂抗疫先進事跡作為教學(xué)案例,進一步深化理解唯物辯證法的科學(xué)性。一用矛盾分析法詮釋張忠德中醫(yī)中藥抗疫“組合拳”的方法論意義;二從唯物辯證法視角分析疫情防控如何彰顯中醫(yī)藥文化自信;三則引導(dǎo)學(xué)生對身邊榜樣的學(xué)習(xí)不只是停留在認(rèn)知、了解的程度上,而是內(nèi)化為自己的思想意識和行為準(zhǔn)則,進而把榜樣的精神外化為良好的實踐和行為習(xí)慣,真正做到知行合一。

(4)知識小結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生思考對論證中的論題及關(guān)鍵性概念“矛盾分析法”是否清楚明白,并進一步審核課堂論證中的前提對結(jié)論的支撐強度。在總結(jié)中給學(xué)生仔細(xì)區(qū)分唯物辯證法與直觀辯證法的差異,引導(dǎo)學(xué)生脫離經(jīng)驗性歸納和只援引經(jīng)驗事實來確證的習(xí)慣,從而掌握唯物辯證法的核心精神。最后以習(xí)近平總書記關(guān)于唯物辯證法的重要論述作為總結(jié)，我們“必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)”[1]。

總的來說,微信群在“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)中的運用,主要目的是在知識層面上,引導(dǎo)學(xué)生掌握唯物辯證法作為科學(xué)認(rèn)識方法的基本內(nèi)涵、總體特征和理論體系;深入理解習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控重要論述的核心精神;在能力層面上,增強大學(xué)生辯證思維能力和掌握現(xiàn)代科學(xué)思維方法,強化大學(xué)生科學(xué)思維訓(xùn)練,提高分析、研究和解決問題的能力;幫助大學(xué)生以唯物辯證的世界觀和方法論分析全球疫情防控中體現(xiàn)的中國特色社會主義的制度優(yōu)勢;在價值層面上,堅定中國特色社會主義“四個自信”,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

二、有效展開微信群混合式教學(xué)的具體步驟及方法

從以上論述可知,微信群是極為有效的教學(xué)輔助手段。運用微信群輔助以文字方式講授理論性較強的知識點,相較于口頭講授具有獨特的優(yōu)勢,即思維可視化,也就是說,學(xué)生能夠清晰地看見概念的解釋過程和論證過程,其有效性主要體現(xiàn)在通過課堂互動促進知識建構(gòu)上。根據(jù)殷常鴻、張義兵和王晴燕的研究,現(xiàn)有的課堂互動方式缺乏全員動員的“廣度”與探究的“深度”,主要表現(xiàn)為以下四個方面:一是探究的是預(yù)設(shè)的良構(gòu)問題,其解決過程具有固定的規(guī)范和流程,不足以解決現(xiàn)實生活中的劣構(gòu)、多情境化、沒有固定解決標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的問題;二是探究的不是學(xué)生真正關(guān)心的真實問題;三是學(xué)生缺乏話語權(quán);四是教師的評價和反饋受限于創(chuàng)設(shè)的固定問題上。這些問題反映出傳統(tǒng)課堂的弊端,即以傳遞知識為主。[2]鐘啟泉認(rèn)為,課堂教學(xué)的真正使命不是“有效地傳遞知識”,而是“促進知識建構(gòu)”。[3]而微信群潛在的教學(xué)功能,從根本上說就是借由協(xié)同學(xué)習(xí)促進知識建構(gòu)。微信群是新的知識形成場域,為學(xué)習(xí)伙伴在交互作用中協(xié)同建構(gòu)知識提供了新的可能性,其可能性通過課前、課中和課后三個步驟及相應(yīng)方法來實現(xiàn)。

1.課前促成深度學(xué)習(xí)

課前預(yù)習(xí)的目的是促成深度學(xué)習(xí)。目前學(xué)界關(guān)于在線課堂的研究大多聚焦于課內(nèi)的深度學(xué)習(xí),而較少探討課前的淺層學(xué)習(xí)能否或如何轉(zhuǎn)變?yōu)樯疃葘W(xué)習(xí)。人們習(xí)慣認(rèn)為在線課堂是課前淺層學(xué)習(xí)和課中深度學(xué)習(xí)的組合。但是,如果把課前學(xué)習(xí)向深度拓展,將會提升原理課的教學(xué)實效性。微信群課堂可基于混合式在線教學(xué)來重構(gòu)課前淺層次學(xué)習(xí)活動,促成課前和課中雙向深度學(xué)習(xí)的實現(xiàn)?！耙咔榉揽嘏c唯物辯證法”專題教學(xué),正是嘗試探索一種由課前淺層次學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向課前深度學(xué)習(xí)的教學(xué)活動。深度學(xué)習(xí)需要教師為課前學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)環(huán)境和團隊組織提供有力支持。具體實施步驟包括:首先,組建SPOC線上建課團隊與研究型課堂模式開發(fā)團隊,形成原理課程互補共建教學(xué)生態(tài)環(huán)境。至少提前兩周完成異步SPOC建課,尤其要注重合理建設(shè)和使用平臺中的章節(jié)模塊,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力。其次,建設(shè)交流溝通渠道。至少開課前一周建設(shè)好課程微信群,通過微信群使全體學(xué)生了解課程在線教學(xué)的開展方式、課程資源的網(wǎng)址和所需軟件等。最后,也是最關(guān)鍵的一步,發(fā)展微信群討論的核心成員,建設(shè)同伴關(guān)系,豐富微信群成員交互層次。這就需要精準(zhǔn)分析學(xué)情,對學(xué)生的知識水平、知識基礎(chǔ)、情緒特征、學(xué)習(xí)態(tài)度等進行充分調(diào)查,將自我效能感強、學(xué)習(xí)主動性高的學(xué)生發(fā)展成核心成員。目的是將在線學(xué)習(xí)資源和核心成員進行連接,進而由核心成員與其他成員深度交互,促使邊緣參與者向核心成員靠攏,實現(xiàn)在線學(xué)習(xí)資源更高效、更快速的傳遞,并提升微信群內(nèi)的群體認(rèn)同感,促進弱關(guān)系向強關(guān)系的轉(zhuǎn)化,既使得課前的深度學(xué)習(xí)成為可能,也能為微信群課堂的深度交互做鋪墊。

2.課中協(xié)作知識建構(gòu)

課中的重要目標(biāo)是協(xié)作知識建構(gòu)。關(guān)于協(xié)作知識建構(gòu)的議題,雖然自20世紀(jì)80年代開始就被學(xué)術(shù)界廣泛討論,但是伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及各種網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)習(xí)平臺的相繼出現(xiàn),這一議題依然保持蓬勃的學(xué)術(shù)活力,而協(xié)作知識建構(gòu)活動也在虛擬教學(xué)平臺中得到了越來越廣泛的應(yīng)用。但是,協(xié)作知識建構(gòu)活動在微信群這一新興教學(xué)平臺中的運用尚未有具體框架可尋。我們根據(jù)學(xué)界已有研究成果和依托課程團隊自身的教學(xué)實踐,建構(gòu)了基于微信群教學(xué)平臺的協(xié)作知識建構(gòu)活動模型,包含三個步驟:

(1)文字講授與討論。這是以概念化方式進行討論式教學(xué)的重要嘗試,是一種理論講授與學(xué)生探究相結(jié)合的雙向互動模式,影響其互動成效的關(guān)鍵因素是反饋循環(huán)圈。這正是微信群聊的優(yōu)勢:一方面,微信群的文字討論具有可回溯、可記錄的特點,不遺漏討論信息,便于隨時根據(jù)記錄給予積極反饋；另一方面,微信群教學(xué)平臺的交互性使得及時、有效地反饋信息成為可能。以文字互動作為交流方式,無論是學(xué)生還是老師在闡述觀點時比口頭交流更精心梳理和組織文字,因而更具有嚴(yán)密的條理性、組織性、理論性和邏輯性。但是,關(guān)于微信群交流模式的不少研究表明,微信群中的討論接近于“廣場表達”,即具有彌散性、碎片化特征。[4]為避免文字講授成為一種碎片式的觀點傳播,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生聚焦于核心線索持續(xù)深入地進行討論。

(2)深化討論與協(xié)作知識建構(gòu)。協(xié)作知識的建構(gòu)起始于第一個環(huán)節(jié)中產(chǎn)生的真實觀點和學(xué)生感興趣的現(xiàn)實問題。它們?yōu)樯罨懻摵徒?gòu)協(xié)作知識提供了支架,為生成精練且具有創(chuàng)造性的觀點提供了重要基礎(chǔ)。在此前提下,分三個層面深化討論和建構(gòu)協(xié)作知識:一是小組討論。主要任務(wù)是建構(gòu)討論的主題,進而在小組成員間進行觀點協(xié)商、處理矛盾分歧,從而持續(xù)發(fā)展觀點,達成共識。二是組間辯論。小組通過展示組內(nèi)達成的觀點,采取組間辯論的形式優(yōu)化和反思組內(nèi)觀點。三是整合協(xié)作知識。進一步凝練和深化組內(nèi)觀點,實現(xiàn)知識建構(gòu)。這實質(zhì)是沿著“明確論題-理解協(xié)商-達成共識-論證改進-建構(gòu)知識”的邏輯進程,持續(xù)改進思想內(nèi)容、認(rèn)知分歧和價值觀念,從而實現(xiàn)知識的發(fā)展。

(3)分析與總結(jié)。課中的最后一個環(huán)節(jié)是教師分析與總結(jié),包括方法和內(nèi)容的分析與總結(jié)。進行方法的分析與總結(jié)時,教師鼓勵每一位學(xué)生發(fā)言,全面聽取學(xué)生對改進討論方法的意見和建議。內(nèi)容的分析與總結(jié),是對課堂討論的內(nèi)容和產(chǎn)生的觀點進行分析和點評,抓住重點,簡明扼要,得出明確的結(jié)論。在此過程中,尤其要注意將課程內(nèi)容、論題和協(xié)作知識結(jié)合起來進行延伸分析、理論總結(jié)和升華,進而形成價值認(rèn)同;也要注意不僅做結(jié)論性陳述,而且要給出理論依據(jù),達到言之有物、言之有理、言之有據(jù)的效果。

3.課后答疑和督促

微信群在課后答疑和督促方面具有獨特的優(yōu)勢。雖然大多數(shù)傳統(tǒng)課堂也有課后答疑和督促環(huán)節(jié),但受制于時間和空間,如答疑時間與其他課程沖突、教師與學(xué)生有疏離感等,導(dǎo)致答疑和督促效果并不理想。微信群混合式教學(xué)可以突破傳統(tǒng)課堂的困境:根據(jù)慕課堂統(tǒng)計的各類學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),教師既能夠掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和學(xué)習(xí)難點進行及時總結(jié)反饋,也能夠單獨督促進度滯后的學(xué)生,還能夠及時解答學(xué)生課后提出的問題?？梢?微信群混合式教學(xué)能夠把課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)進行有機結(jié)合,增加師生之間、生生之間的交互。對于需要親自面授的問題,學(xué)生可通過微信群預(yù)約線下答疑時間,對于可在線完成的問題,則能直接在微信群獲得指導(dǎo),由此可產(chǎn)生完全不同于傳統(tǒng)課堂的答疑體驗:在師生之間構(gòu)建一種平等、民主及開放的交往關(guān)系,形成師生、生生之間相互傾聽、相互學(xué)習(xí)的氛圍，從而在情理交融中、在從自我向外不斷投射并最終返回到自我的真實關(guān)切中,實現(xiàn)原理課教學(xué)的核心目標(biāo)。

三、微信群混合式教學(xué)中存在的問題及改進策略

為了解微信群混合式教學(xué)實踐的效果及存在問題,課題組設(shè)計了10個問題組成的調(diào)查問卷對授課班級進行調(diào)查,收回問卷677份,其中有效問卷645份,有效回收率為95.2%?？偟恼f來,微信群混合式教學(xué)基本達到了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。90.6%被調(diào)查學(xué)生喜歡微信群混合教學(xué)模式,認(rèn)為互不見面的文字討論,能讓更多的學(xué)生有勇氣參與課堂,學(xué)習(xí)積極性更高;93.4%被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為文字聊天授課模式,能讓概念式論證可視化,有助于提升原理課抽象概念和理論的可理解性;90.3%被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為這一教學(xué)方式提高了課堂效率,線上簽到簡便快捷,節(jié)約了課堂時間。學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)可視化,可讓學(xué)生在線學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)一目了然,既方便教師掌握學(xué)習(xí)進度,又有助于教師對學(xué)生進行有針對性的反饋和督促。從統(tǒng)計分析結(jié)果與問卷反饋的信息看,這一方式雖有傳統(tǒng)教學(xué)達不到的教學(xué)成效,但在運行實踐中依然存在不少問題,下面即針對問題及相應(yīng)改進策略進行闡述。

1.優(yōu)化針對微信群平臺的差異性教學(xué)設(shè)計

“滿足學(xué)生多樣性發(fā)展需要是當(dāng)前教育教學(xué)改革的深水區(qū)”[5],這是學(xué)界的共識。微信群混合教學(xué)模式正是以差異教學(xué)策略為腳手架,但從調(diào)查反饋的結(jié)果來看,25%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)微信群沒有滿足個性化的學(xué)習(xí)需求。提升學(xué)生滿意度的有效策略是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,因為教學(xué)設(shè)計對于線上教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。在以“尊重學(xué)生的差異”為根本設(shè)計原則的前提下,教師可從兩個方面優(yōu)化教學(xué)設(shè)計:其一,教學(xué)目標(biāo)上,從單純預(yù)設(shè)式教學(xué)設(shè)計轉(zhuǎn)向動態(tài)生成式教學(xué)設(shè)計。課堂互動是進行差異教學(xué)的重要手段,也是微信群教學(xué)這一新型課堂教學(xué)的核心。課堂互動最大的特點是動態(tài)生成,它是不可預(yù)設(shè)、無邊際、無止境的。在“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)中,不應(yīng)預(yù)設(shè)為學(xué)生由教師輸送某種確定的唯物辯證法知識,而應(yīng)設(shè)計為通過微信群的深入互動,實現(xiàn)學(xué)生對疫情防控中如何運用唯物辯證法的新理解。其二,教學(xué)內(nèi)容上,要設(shè)計高階問題來引導(dǎo)微信群互動。在進入微信群互動之前,學(xué)生已通過慕課視頻學(xué)習(xí)等方式,對新知識的掌握達到了解或熟悉的層面,有待上升到理解、運用和創(chuàng)新的層面。在這種情況下,微信群教學(xué)就要幫助學(xué)生掌握更具有挑戰(zhàn)性的概念,加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解,使之能夠創(chuàng)造性地運用知識,這需要通過設(shè)計高階問題來推進微信群互動教學(xué)的展開。所謂高階問題,就是能夠滿足更深層次和更高水平的有意義學(xué)習(xí)的問題。高階問題可從三個維度判斷:問題與原理課核心知識的融合程度，問題與學(xué)生實際的貼近程度，學(xué)生在問題指引下思維能力的提升程度。高階問題只要是來源于學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的困惑,或來自慕課平臺在線答疑功能所體現(xiàn)的共性問題,就不僅能滿足差異教學(xué)的需求,還能實現(xiàn)在師生或生生的互動問答中訓(xùn)練思維的目的。

2.創(chuàng)設(shè)促進微信群有效互動的學(xué)習(xí)共同體

課堂互動既是微信群新型教學(xué)方式的重要體現(xiàn),也是建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的重要手段。在問到“你覺得實施微信群互動教學(xué)是否達到集體思維的效果”時,65.3%被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為“沒有達到”。這一問題反映出目前的微信群互動教學(xué)不僅在交互層面缺乏學(xué)生與內(nèi)容的深層互動,而且在教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化方面缺乏群體思維操作,這就可能導(dǎo)致在知識建構(gòu)層面缺乏整合工具,從而在知識、情感、信念與實踐等方面缺乏有機聯(lián)系,難以實現(xiàn)高效思政課的教學(xué)目的。針對這一問題,要求探索更加多元、高效的微信群互動模型,促進師生之間、學(xué)生之間學(xué)習(xí)共同體的形成。從筆者的教學(xué)實踐來看,可嘗試從三個方面來解決問題:(1)共享愿景。首次使用學(xué)習(xí)共同體概念的博耶爾認(rèn)為,“有共享的愿景”是建立學(xué)習(xí)共同體的首要條件。[6]共享的愿景就是共同的信念,它表現(xiàn)為共同體成員擁有共同的情感歸屬。微信群的有效互動,就是要通過共享愿景,促進共同體成員之間互相包容、認(rèn)可和欣賞,構(gòu)建理想的言談空間。(2)明確學(xué)習(xí)共同體的目標(biāo)。目標(biāo)不僅能激發(fā)學(xué)生參與,還能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),也決定著學(xué)習(xí)共同體的計劃安排、組織形式和方法選擇。但是,學(xué)習(xí)共同體也要關(guān)注個人目標(biāo),只有以個人目標(biāo)為前提,共同目標(biāo)才能實現(xiàn)。微信群學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展過程,實質(zhì)就是共同體目標(biāo)和個人目標(biāo)共同實現(xiàn)的過程。(3)注重微信群互動質(zhì)量。微信群互動不能注重互動頻次、互動時間等淺層次的行為數(shù)據(jù),要關(guān)注語言背后體現(xiàn)互動質(zhì)量的行為數(shù)據(jù),要把培養(yǎng)分析、批判和創(chuàng)新等高階思維作為互動的核心,這既是微信群互動有效性的重要體現(xiàn),也是構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的“壓艙石”。

3.構(gòu)建評價微信群互動教學(xué)效果的指標(biāo)體系

微信群互動教學(xué)效果能否得到準(zhǔn)確、客觀和系統(tǒng)的評價,對于微信群混合教學(xué)模式的改進至關(guān)重要。但是,無論從已有相關(guān)研究來看,還是根據(jù)筆者自身的教學(xué)實踐來判斷,在線教學(xué)效果的評價依然沒有形成統(tǒng)一的指標(biāo)體系。一方面是由于課程本身具有抽象性、概括性的特點,原理課教學(xué)評價要做到具體、公正、科學(xué),的確有難度。這就需要把抽象的指標(biāo)具體化,使之具有可測性和可操作性。另一方面是由于微信群空間交互信息的碎片化、冗余性以及文體“雜糅”等復(fù)雜問題,使得微信群內(nèi)的信息交流行為是否滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求仍需進一步科學(xué)評價。傳統(tǒng)的原理課教學(xué)效果評價,主要通過兩種途徑來實現(xiàn)：一是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等教學(xué)要素來考察,二是從學(xué)生評教的結(jié)果來判斷。這兩種評價方式要么過于集中于“教”而忽略“學(xué)”,要么雖注重“學(xué)”卻缺乏科學(xué)性,因而不能全面、真實地反映原理課的教學(xué)效果。微信群互動教學(xué)效果的評價,既要尋求現(xiàn)代教學(xué)與學(xué)習(xí)理論的支撐,也要符合教育與心理測量學(xué)的測量指標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)明確且細(xì)化評價指標(biāo),建構(gòu)適合微信群互動學(xué)習(xí)的原理課教學(xué)效果評價體系:一是確定針對微信群互動教學(xué)平臺的評價內(nèi)容,包括學(xué)生對微信群學(xué)習(xí)空間的接受度、微信群互動是否與學(xué)生的關(guān)注點和興趣點相結(jié)合等;二是確定針對學(xué)生的評價指標(biāo),包括學(xué)習(xí)狀態(tài)即積極性、主動性的評價和針對學(xué)習(xí)效果即知識、思想和行為改變的評價;三是針對學(xué)習(xí)效應(yīng)即對原理課認(rèn)可度的評價,既包括學(xué)生、教師、同行及領(lǐng)導(dǎo)的評價,也包括社會效應(yīng),即微信群課堂對外輻射力和影響力?？傊?教師是教學(xué)效果評價的責(zé)任人和承擔(dān)者,必須深化對教學(xué)效果評價意義和價值的認(rèn)識,科學(xué)對待微信群互動教學(xué)效果的評價,及時將評價結(jié)果反饋于教學(xué)實踐之中。

四、結(jié)論

根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗與已有研究基礎(chǔ),本文引入混合式教學(xué)的分析框架,提出了微信群輔助原理課的新型教學(xué)方式,并通過“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)研究,對這一混合教學(xué)方式進行了深入探討,得出以下兩點結(jié)論:其一,開展微信群混合式教學(xué),既是為解決新冠疫情帶來的影響所采用的短期應(yīng)對手段,也順應(yīng)了高校思想政治理論課與信息技術(shù)深度融合的長期邏輯。當(dāng)線上教學(xué)從“應(yīng)急”轉(zhuǎn)向“新常態(tài)”時,不僅要探索“技術(shù)融合”,而且要探究“內(nèi)容融合”,才能將被多種信息技術(shù)平臺分散的知識與整體理論框架有機統(tǒng)一起來。微信群混合式教學(xué)順應(yīng)這一需求,通過文字互動的方式,以學(xué)生的真實問題為“針”,勾連理論邏輯之“線”,有效解決原理課與信息技術(shù)深度融合的問題。其二,開展微信群混合式教學(xué),不僅是探索教學(xué)手段的改進,也不僅是解決構(gòu)建知識的傳承認(rèn)知問題,而且是致力于解決價值觀與信仰的深層建構(gòu)問題。雖然微信群具有高度私密性,但相比較于微博、博客等其他在線社交媒體,它更注重通過雙向互動建立對話關(guān)系?；谖⑿湃旱纳顚踊咏虒W(xué),可以促進個體學(xué)習(xí)走向協(xié)同學(xué)習(xí),形成共同意義與個人意義的相互交織,從而在對話的共振中確立理想信念?？傊?微信群為原理課教學(xué)提供了一個有效的互動平臺,拓寬了傳統(tǒng)教學(xué)的空間和時間范疇,創(chuàng)設(shè)了更為真實、良好的思想政治理論課學(xué)習(xí)環(huán)境。

相較于以往的研究,本文的理論貢獻在于:第一,微信群內(nèi)部復(fù)雜的多對多對話結(jié)構(gòu),涉及多種交互方式,其網(wǎng)絡(luò)形成和演化機制表現(xiàn)出與傳統(tǒng)社交網(wǎng)絡(luò)不同的特征。研究微信群深層互動教學(xué)是對移動環(huán)境下高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新理論的補充和提升,也為深入分析高校思想政治理論課在線教學(xué)的規(guī)律以及拓展優(yōu)質(zhì)教學(xué)空間提供基礎(chǔ)和參考。第二,理清微信群與慕課視頻資源、慕課堂等多種教學(xué)資源的連接方式,構(gòu)建符合現(xiàn)實情境的可操作的教學(xué)模型,為同類課程的在線教學(xué)提供新的思路與方法,也為高等學(xué)校其他門類的在線課程提供較好的示范。第三,跳出單純的“技術(shù)融合”的混合式教學(xué)分析框架,從“內(nèi)容融合”的切面來透視微信群潛在的教學(xué)優(yōu)勢,發(fā)現(xiàn)微信群并非只有知識建構(gòu)的意義,還從深層次上關(guān)聯(lián)著學(xué)生建構(gòu)信仰的意志。但是,本文的結(jié)論是基于筆者的教學(xué)實踐得出的理想類型,應(yīng)如何推進微信群輔助教學(xué)的深度發(fā)展,仍是值得今后繼續(xù)探索的重要課題。