■孫 健 譚力源
【提 要】黨的思想政治教育工作產(chǎn)生于偉大實(shí)踐,并在“沸騰的生活”中孕育出具有中國(guó)特色的“生命線(xiàn)”地位論、“又紅又專(zhuān)”目標(biāo)論、“說(shuō)服教育”方法論等黨的思想政治教育工作理論成果,并在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”過(guò)程中不斷深化、創(chuàng)新和發(fā)展,逐步形成了堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、把牢思想政治教育工作目標(biāo);堅(jiān)守服務(wù)中心工作,厘清思想政治教育工作重點(diǎn);堅(jiān)持“以人民為中心”,找準(zhǔn)思想政治教育工作著力點(diǎn);堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念原則,增強(qiáng)思想政治教育工作合力等黨的思想政治教育工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
思想政治教育工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢(shì),始終置于經(jīng)濟(jì)工作以及其他所有工作“生命線(xiàn)”的重要地位。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上,回顧黨的思想政治教育工作的百年實(shí)踐歷程,系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn),對(duì)于高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)新形勢(shì)下思想政治教育工作新局面,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
黨的思想政治教育工作產(chǎn)生于偉大實(shí)踐,并在“沸騰的生活”中不斷深化、創(chuàng)新和發(fā)展。歷史證明,無(wú)論在哪個(gè)歷史時(shí)期,思想政治教育工作總能契合中國(guó)時(shí)代發(fā)展要求,成為引領(lǐng)時(shí)代精神的風(fēng)向標(biāo)。
俄國(guó)十月革命為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,使當(dāng)時(shí)深受雙重壓迫的中國(guó)人民看到了黑暗中的曙光。在“五四”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下,馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)知識(shí)界廣泛傳播,但由于長(zhǎng)期受帝國(guó)主義壓迫和封建思想影響,人民群眾思想文化素質(zhì)普遍低下,馬克思主義傳播受到很大程度影響。如何宣傳馬克思主義、如何讓廣大人民接受并掌握這一革命思想武器,持續(xù)培養(yǎng)壯大革命力量,成為此時(shí)期黨的思想政治教育工作的主要任務(wù)。
發(fā)動(dòng)工農(nóng),增強(qiáng)革命力量,是黨的思想政治教育工作產(chǎn)生的必然要求。當(dāng)時(shí),中國(guó)四億五千萬(wàn)人口中農(nóng)民占百分之八十?;谶@種國(guó)情,毛澤東指出:“中國(guó)的民主主義者如不依靠三億六千萬(wàn)農(nóng)民群眾的援助,他們就將一事無(wú)成?!盵1]土地革命時(shí)期,黨通過(guò)制定完善土地法、開(kāi)展“打土豪、分田地”斗爭(zhēng),在極大保障農(nóng)民權(quán)益的同時(shí)充分調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)和參軍的積極性;抗戰(zhàn)時(shí)期,黨深入農(nóng)村地區(qū)廣泛進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、抗日救亡宣傳,動(dòng)員廣大農(nóng)民積極參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
建構(gòu)支部,宣傳革命理論,是黨的思想政治教育工作在軍隊(duì)建設(shè)中的生動(dòng)體現(xiàn)?!爸Р拷ㄔ谶B上”確定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是馬克思主義革命理論深入傳播的有利制度構(gòu)架?!捌D難奮戰(zhàn)而不潰散”不只是“支部建在連上”的組織優(yōu)勢(shì),更是馬克思主義堅(jiān)定革命信仰的強(qiáng)大支撐。
準(zhǔn)確分析形勢(shì),明確革命方向,是黨的思想政治教育工作組織動(dòng)員群眾的必要前提??箲?zhàn)時(shí)期,面對(duì)當(dāng)時(shí)“亡國(guó)論”“速勝論”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),毛澤東及時(shí)發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》的長(zhǎng)篇講演,運(yùn)用馬克思主義矛盾論分析了中日雙方的基本特點(diǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)演進(jìn)并得出最終勝利將屬于中國(guó)的結(jié)論,極大鼓舞了處于困惑之中的人民群眾,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和群眾基礎(chǔ)。
新中國(guó)成立后,如何調(diào)動(dòng)、團(tuán)結(jié)人民盡快鞏固政權(quán)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)成為這一時(shí)期黨的思想政治教育工作的根本遵循。
除舊布新,鞏固新生政權(quán),是黨的思想政治工作的首要任務(wù)。面對(duì)“扶蔣反共”政策失敗后美國(guó)對(duì)中國(guó)的政治孤立、軍事封鎖和包圍,面對(duì)國(guó)民黨殘留勢(shì)力對(duì)政權(quán)的直接威脅,面對(duì)新中國(guó)執(zhí)政的全新考驗(yàn),黨在清理前進(jìn)障礙的同時(shí),以破除陳舊思想為核心,把思想政治教育工作貫穿于抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、土地制度改革、發(fā)展科教文化衛(wèi)生事業(yè)等工作全過(guò)程,為肅清思想壁壘、統(tǒng)一思想和鞏固政權(quán)起到了積極的思想保障作用。
化解矛盾,凝聚建設(shè)力量,是黨的思想政治教育工作的重要方法。順利完成社會(huì)主義改造后,中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的重要時(shí)期,充分調(diào)動(dòng)一切積極力量建設(shè)社會(huì)主義成為黨的思想政治教育工作重心。然而,由于1956年蘇共二十大對(duì)世界形勢(shì)和社會(huì)主義陣營(yíng)產(chǎn)生的重大波動(dòng)以及國(guó)內(nèi)社會(huì)主義改造過(guò)程中出現(xiàn)的冒進(jìn)影響等不穩(wěn)定因素,不利于社會(huì)主義建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn),毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話(huà),對(duì)穩(wěn)定思想、正確區(qū)分和處理“兩種矛盾”發(fā)揮了積極指導(dǎo)作用,也為人們進(jìn)一步認(rèn)清“八大”確立的社會(huì)主要矛盾,把思想統(tǒng)一到經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)方面發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。
十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要時(shí)期,如何把人民群眾的思想認(rèn)識(shí)解放出來(lái),以馬克思主義真理指導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是此時(shí)期黨的思想政治教育工作的根本方向。
真理討論,撥亂反正聚力量,是黨的思想政治教育工作的首要任務(wù)?;卩囆∑降念I(lǐng)導(dǎo)和老一輩革命家的支持,在全黨全社會(huì)范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,特別是十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),解放思想開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想障礙得到徹底清掃、建設(shè)力量得到廣泛凝聚。同時(shí),為進(jìn)一步對(duì)建國(guó)以來(lái)黨的重大歷史問(wèn)題作出結(jié)論,十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,實(shí)事求是總結(jié)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使全黨和全國(guó)人民的思想得到了進(jìn)一步統(tǒng)一。
精神建設(shè),提升動(dòng)力促發(fā)展,是黨的思想政治工作對(duì)社會(huì)建設(shè)的動(dòng)力源泉。十二大的召開(kāi)使中國(guó)進(jìn)入了“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的新階段,由于剛實(shí)行改革開(kāi)放并處于經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃向市場(chǎng)轉(zhuǎn)型過(guò)程,社會(huì)上受到崇洋媚外思想的影響,一股資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮開(kāi)始蔓延。為此,鄧小平指出:“思想戰(zhàn)線(xiàn)不能搞精神污染?!盵2]為防止部分人民受錯(cuò)誤思潮影響,走上背離社會(huì)主義的錯(cuò)誤道路,黨中央在全社會(huì)開(kāi)展以“五講四美三熱愛(ài)”為主題的精神文明建設(shè)活動(dòng),并出臺(tái)了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,為精神文明建設(shè)的健康發(fā)展提供了根本指導(dǎo)方針,成了黨的思想政治教育工作的根本導(dǎo)向。
藍(lán)圖制定,凝心聚力奔小康,是黨的思想政治教育工作服務(wù)中心工作的具體表征。在十三大制定“三步走”現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略之后,黨始終把思想政治教育工作服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各階段。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)中的新情況、新問(wèn)題,通過(guò)制定出臺(tái)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》等政策文件,推進(jìn)新世紀(jì)新階段思想政治教育工作不斷發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了強(qiáng)大精神力量。
黨的十八大召開(kāi)后,站在新的歷史方位和發(fā)展階段,如何培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)代黨的思想政治教育工作的初心使命。
開(kāi)展常態(tài)化主題教育,深化黨內(nèi)思想教育,是新時(shí)代黨的思想政治教育工作的政治使命。全面從嚴(yán)治黨是十八大以來(lái)最鮮明的政治底色,“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”[3]。從黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)到黨史學(xué)習(xí)教育,已是“黨的十八大以來(lái)黨內(nèi)開(kāi)展的第五次大規(guī)模的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”[4],不斷推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,使黨組織的先進(jìn)性、純潔性,黨員的先鋒性、模范性得到充分彰顯。
價(jià)值引領(lǐng),建設(shè)強(qiáng)基固本工程,是新時(shí)代黨的思想政治教育工作的根本指引。從十六屆六中全會(huì)首次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”到十八報(bào)告首次提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”,再到十九屆五中全會(huì)首次提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)深入人心”,三個(gè)“首次”是黨中央在不同階段對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的緊迫任務(wù)的時(shí)代表述,也是應(yīng)對(duì)不同發(fā)展時(shí)期國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)的時(shí)代呼喚。習(xí)近平指出:“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。”[5]“強(qiáng)基固本”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障,只有充分發(fā)揮價(jià)值觀(guān)“最大公約數(shù)”的凝聚作用,才能“使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”[6]。
立德樹(shù)人,培養(yǎng)偉大復(fù)興時(shí)代新人,是新時(shí)代黨的思想政治教育工作的職責(zé)使命。黨歷來(lái)重視人才培養(yǎng),從“四有新人”到“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”是時(shí)代對(duì)青年人才的呼喚。十八大以來(lái),從習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)發(fā)表重要講話(huà),到《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》等政策文件陸續(xù)出臺(tái),對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人發(fā)揮著重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
黨的思想政治教育工作理論是黨以馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在各歷史階段的大小斗爭(zhēng)中,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過(guò)程中不斷創(chuàng)新升華的。
黨的思想政治教育工作“生命線(xiàn)”地位是在新民主主義革命時(shí)期逐步確立并在社會(huì)主義改造、建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中逐漸凸顯的。
新民主主義革命時(shí)期馬克思主義廣泛傳播的實(shí)踐經(jīng)歷,是“生命線(xiàn)”理論產(chǎn)生的前提,也是“生命線(xiàn)”政治地位的具體表現(xiàn)。這一時(shí)期,思想政治教育工作在新民主主義革命初期對(duì)馬克思主義的廣泛傳播發(fā)揮了重要作用,特別是對(duì)軍隊(duì)的建設(shè)起到了關(guān)鍵作用,為后期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。1932年7月,政治工作是“紅軍的生命線(xiàn)”首次提出。[7]
社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期,“生命線(xiàn)”理論在實(shí)踐中得到進(jìn)一步深化,“生命線(xiàn)”經(jīng)濟(jì)地位得到顯現(xiàn)。這一時(shí)期,黨的思想政治教育工作在團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)廣大人民盡快恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)國(guó)家建設(shè)過(guò)程中充分彰顯了“生命線(xiàn)”重要地位。1955年,毛澤東提出,“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線(xiàn)?!盵8]這一論斷精辟闡述了黨的思想政治工作在經(jīng)濟(jì)工作中的重要地位和作用。
改革開(kāi)放后,“生命線(xiàn)”全局地位得到充分凸顯。十一屆六中全會(huì)決議提出:“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線(xiàn)?!盵9]胡錦濤提出:“黨的建設(shè)最根本是思想政治建設(shè),思想政治建設(shè)的核心是理論建設(shè)?!盵10]“根本”和“核心”正是“生命線(xiàn)”理論重要地位的生動(dòng)表述。
進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平把“生命線(xiàn)”作為黨開(kāi)展群眾工作的根本路線(xiàn),指出,“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)”[11],使“生命線(xiàn)”理論在新時(shí)代得到進(jìn)一步延伸和拓展。
黨的思想政治教育工作目標(biāo)是服務(wù)于黨在各個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)和工作,而完成目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵在人,“又紅又專(zhuān)”目標(biāo)論正是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民參與國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中逐步形成的。
建國(guó)初期,國(guó)家建設(shè)的需要是“又紅又專(zhuān)”目標(biāo)論產(chǎn)生的前提。一方面,要求黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部不但要政治堅(jiān)定,而且要懂知識(shí)、懂技術(shù);另一方面,也是黨為培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行思想建設(shè)的迫切要求。毛澤東在八屆三中全會(huì)上提出“又紅又專(zhuān)”的思想,要求既要懂政治,也要懂技術(shù),同時(shí)強(qiáng)調(diào)“政治是靈魂”。[12]
改革開(kāi)放時(shí)期,“尊重人才、尊重知識(shí)”的需要成為“又紅又專(zhuān)”目標(biāo)論持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。鄧小平指出:“我們向科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)軍,要有一支浩浩蕩蕩的工人階級(jí)的又紅又專(zhuān)的科技大軍?!盵13]十一屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持德智體全面發(fā)展,又紅又專(zhuān)的教育方針。
進(jìn)入新時(shí)代,以立德樹(shù)人為根本的人才培養(yǎng)目標(biāo)是“又紅又專(zhuān)”目標(biāo)論的時(shí)代表征。2017年中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中明確指出要培養(yǎng)又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。后來(lái),習(xí)近平指出:“把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”[14]
黨的思想政治工作“說(shuō)服教育”方法論產(chǎn)生于特殊歷史環(huán)境,并在實(shí)踐中不斷發(fā)展、豐富和創(chuàng)新。
新民主主義革命時(shí)期,在動(dòng)員、發(fā)動(dòng)群眾參與革命斗爭(zhēng)中孕育了“說(shuō)服教育”思想政治工作方法。毛澤東指出:“每一個(gè)同志喜歡的應(yīng)該是群眾化的方式?!盵15]這種方式也就是“說(shuō)服教育”。
新中國(guó)成立后,調(diào)動(dòng)一切力量盡快恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平,穩(wěn)定新生政權(quán)是黨的思想政治教育的根本遵循。但受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響,人民內(nèi)部矛盾日益突出并成為阻礙社會(huì)發(fā)展的不穩(wěn)定因素。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》中對(duì)這一方法的必要性和主要內(nèi)容進(jìn)行了全面闡釋?zhuān)瑯?biāo)志著“說(shuō)服教育”方法論的基本確立?!胺矊儆谒枷胄再|(zhì)的問(wèn)題,凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問(wèn)題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決?!盵16]
改革開(kāi)放以來(lái),“立體多維說(shuō)服教育”進(jìn)一步豐富了這一方法論。其一,說(shuō)服教育的“范圍”更廣。伴隨改革開(kāi)放的深入發(fā)展,國(guó)家從最初提出“兩手抓”到提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,“說(shuō)服教育”需要在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中不斷拓展、豐富其工作的對(duì)象和具體內(nèi)容。其二,說(shuō)服教育的“難度”更大。在改革開(kāi)放深入發(fā)展的同時(shí),社會(huì)矛盾也日益凸顯。鄧小平在對(duì)改革開(kāi)放近七年的成績(jī)進(jìn)行總結(jié)時(shí)指出:“堅(jiān)持對(duì)思想上的不正確傾向以說(shuō)服教育為主的方針?!盵17]面對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的諸多利益問(wèn)題,江澤民認(rèn)為:“要善于疏導(dǎo),注意發(fā)揚(yáng)民主?!盵18]胡錦濤強(qiáng)調(diào):“對(duì)因條件不具備、一時(shí)難以解決的,要講清楚道理,深入細(xì)致做好說(shuō)服教育工作。”[19]其三,說(shuō)服教育的“方式”更多。隨著人工智能時(shí)代的到來(lái),使得“說(shuō)服教育”由單一型方式向線(xiàn)下與線(xiàn)上、顯性與隱形、灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一的方式轉(zhuǎn)變,使“說(shuō)服教育”方法論在新時(shí)代煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。2019年3月,習(xí)近平提出的“八個(gè)統(tǒng)一”既是新時(shí)代思想政治教育工作的根本指針,也是“說(shuō)服教育”方法論的時(shí)代升華。
黨的思想政治教育工作的實(shí)踐歷程和理論升華是黨領(lǐng)導(dǎo)人民把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展緊密結(jié)合形成的實(shí)踐和理論成果的思想結(jié)晶,并在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”中逐漸形成了黨的思想政治教育工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平在紀(jì)念慶祝黨成立100周年大會(huì)講話(huà)中指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”[20]實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),才能把牢思想政治教育工作方向。
馬克思主義是立黨之本?;仡欀袊?guó)近代歷史,新民主主義革命前由于缺乏馬克思主義普遍真理的指導(dǎo),無(wú)數(shù)仁人志士、先進(jìn)分子經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦也未能改變中國(guó)的命運(yùn)?!榜R克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國(guó)革命面目為之一新?!盵21]可見(jiàn),馬克思主義是黨成立并不斷發(fā)展壯大的根本指導(dǎo)思想,是立黨之本,也是思想政治教育工作的立身之本。
馬克思主義中國(guó)化理論成果是思想政治教育工作的根本指南。實(shí)踐證明,思想政治工作只要堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想,“就能找準(zhǔn)方位,推進(jìn)黨和人民事業(yè)始終沿著正確的道路前進(jìn)”[22]。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果,“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”[23]??梢?jiàn),指導(dǎo)思想不僅是旗幟,更是根基。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代思想政治教育工作的根本指南。
思想政治教育工作有效開(kāi)展是持續(xù)煥發(fā)馬克思主義生命力的重要保障。思想政治教育工作有效開(kāi)展的前提是方向的正確性,思想政治教育工作在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的同時(shí),也反作用于馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。歷史證明,從馬克思主義傳播到中國(guó),再到黨以馬克思主義為指導(dǎo)取得的偉大成就,思想政治教育工作都展現(xiàn)了其“生命線(xiàn)”的重要地位,“生命線(xiàn)”正是馬克思主義持續(xù)煥發(fā)強(qiáng)大“生命力”的重要保障。
中心工作是黨和國(guó)家在各時(shí)期的重要工作,是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵工作。明確職責(zé)使命、完成目標(biāo)任務(wù)、找準(zhǔn)主要矛盾,是思想政治工作的政治使命,也是順利完成各時(shí)期中心工作的成功經(jīng)驗(yàn)。
服務(wù)中心工作是黨的思想政治教育工作的職責(zé)使命。土地革命時(shí)期,黨就確定了“一切政治工作都是為著前線(xiàn)的勝利,為著實(shí)現(xiàn)整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃”[24]的重要原則;新中國(guó)成立后的第一次宣傳工作會(huì)議上又強(qiáng)調(diào),“離開(kāi)了黨的中心工作,宣傳工作就會(huì)失敗”[25];改革開(kāi)放后,黨中央提出了“思想政治工作要和經(jīng)濟(jì)工作結(jié)合起來(lái)”[26]的工作要求。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“宣傳思想工作一定要圍繞中心、服務(wù)大局。”[27]
黨的中心工作決定了思想政治教育工作的目標(biāo)任務(wù)。新民主主義革命時(shí)期,圍繞“民族獨(dú)立、國(guó)家解放”,以發(fā)動(dòng)工農(nóng),培育革命者及其支持者為目標(biāo)任務(wù);社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期,圍繞“建設(shè)社會(huì)主義、確立基本制度”,以調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民積極性參與國(guó)家建設(shè)為目標(biāo)任務(wù);改革開(kāi)放后,圍繞“全面建成小康社會(huì)”,以培育改革開(kāi)放和社會(huì)發(fā)展需要的“四有新人”為目標(biāo)任務(wù);進(jìn)入新時(shí)代,圍繞“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”,以“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,不斷凝聚中國(guó)力量為目標(biāo)任務(wù)。
抓住主要矛盾是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵。思想政治教育工作在服務(wù)中心工作、履行職責(zé)使命、完成目標(biāo)任務(wù)過(guò)程中要注重把握主要矛盾。歷史證明,只要認(rèn)清主要矛盾,黨的建設(shè)就會(huì)取得好成績(jī),思想政治教育工作就能在服務(wù)中心工作中發(fā)揮“中心環(huán)節(jié)”的重要作用。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)的主要矛盾已發(fā)生變化,思想政治教育工作要抓住主要矛盾和矛盾的主要方向,真正做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[28]。
思想政治教育工作的邏輯起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人,黨的思想政治教育工作圍繞人民、依靠人民并由人民來(lái)評(píng)判,“以人民為中心”開(kāi)展思想政治教育工作是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的重要法寶和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
黨的思想政治教育工作開(kāi)展的起點(diǎn)是人民。黨自成立以來(lái),從宣傳馬克思主義,以團(tuán)結(jié)革命力量;到破除陳舊思想,以調(diào)動(dòng)建設(shè)力量;再到厘清社會(huì)主義本質(zhì),以解放思想提升發(fā)展動(dòng)力;最后到實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)想,以初心使命凝聚中國(guó)力量,每一個(gè)階段黨的思想政治教育工作都是以人民為起點(diǎn),用馬克思主義真理武裝人民頭腦、廓清思想迷霧、團(tuán)結(jié)凝聚力量。
黨的思想政治教育工作成效由人民評(píng)判。習(xí)近平指出:“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的得失的根本標(biāo)志?!盵32]“一切工作”當(dāng)然包括黨的思想政治教育工作?!败娒耵~(yú)水情”是黨加強(qiáng)黨內(nèi)思想政治教育工作成效的生動(dòng)寫(xiě)照。從“三大紀(jì)律”到“八項(xiàng)注意”,從整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到整黨運(yùn)動(dòng),從“半條被子”的故事讓人民群眾認(rèn)識(shí)了黨到“小推車(chē)”推出了淮海戰(zhàn)役和“小船”劃出了渡江戰(zhàn)役的偉大勝利,這些都是黨的思想政治教育工作成效最生動(dòng)的體現(xiàn)。
堅(jiān)持整體性思想,拓展思想政治教育工作全局視野。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為動(dòng)員一切力量,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利,毛澤東提出了“抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)”,并指出:“只有完全地、誠(chéng)意地和堅(jiān)決地執(zhí)行這個(gè)綱領(lǐng),才能達(dá)到保衛(wèi)祖國(guó)戰(zhàn)勝日寇之目的?!盵33]新中國(guó)剛成立,毛澤東在《論十大關(guān)系》中強(qiáng)調(diào):“國(guó)家和工廠(chǎng),國(guó)家和工人,工廠(chǎng)和工人,國(guó)家和合作社,國(guó)家和農(nóng)民,合作社和農(nóng)民,都必須兼顧,不能只顧一頭。”[34]鄧小平指出:“全體和局部缺一不可?!盵35]
堅(jiān)持結(jié)構(gòu)性思想,促進(jìn)思想政治教育工作協(xié)調(diào)開(kāi)展。面對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化要素的結(jié)構(gòu)關(guān)系,毛澤東指出:“只要我們的思想工作和政治工作稍微一放松,經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作就一定會(huì)走到邪路上去。”[36]鄧小平也指出:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明。”[37]面對(duì)教育結(jié)構(gòu)調(diào)整,江澤民指出:“優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),加快高等教育管理體制改革步伐,合理配置教育資源,提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益?!盵38]可見(jiàn),面對(duì)不同的“結(jié)構(gòu)”和“要素”,“優(yōu)化”“調(diào)整”“合理配置”是結(jié)構(gòu)性思想的充分體現(xiàn),也是思想政治教育工作協(xié)調(diào)開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)需要。
堅(jiān)持開(kāi)放性思想,是思想政治教育工作創(chuàng)新開(kāi)展的不竭動(dòng)力。新中國(guó)成立初期,面對(duì)中國(guó)發(fā)展如何適應(yīng)國(guó)際發(fā)展問(wèn)題,毛澤東指出:“我們的方針是,一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)?!盵39]改革開(kāi)放時(shí)期,鄧小平指出:“開(kāi)放不僅是發(fā)展國(guó)際間交往,而且要吸收國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)?!盵40]江澤民強(qiáng)調(diào):“能否不斷學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)的東西,能否不斷跟上世界發(fā)展的潮流,是關(guān)系一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族興衰成敗的大問(wèn)題。”[41]進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)構(gòu)建的以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局正是開(kāi)放性思想的歷史繼承和時(shí)代呼喚,黨的思想政治教育工作正是在國(guó)家開(kāi)放性建設(shè)思想引領(lǐng)下,不斷豐富、完善、優(yōu)化中創(chuàng)新發(fā)展的。
注釋
[1][21]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社2008年版,第1078頁(yè);第1093頁(yè)。
[2][17][40]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社2008年版,第36頁(yè);第145頁(yè);第266頁(yè)。
[3][5][6][11][27]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷,外文出版社2018年版,第385頁(yè);第163頁(yè);第168頁(yè);第365頁(yè);第153頁(yè)。
回歸分析顯示,患者的門(mén)診自付費(fèi)用受到就醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)層次的顯著正向影響(P<0.05);對(duì)患者的住院自付費(fèi)用產(chǎn)生顯著(P<0.05)正向影響的是:醫(yī)療機(jī)構(gòu)的層次、住院天數(shù)。
[4]劉曉玲、李文娟:《長(zhǎng)征時(shí)期黨的思想政治教育的歷史回顧及經(jīng)驗(yàn)啟示》,《理論視野》2021年第10期。
[7]《中共中央文件選編(1932—1933)》,中共中央黨校出版社1985年版,第269頁(yè)。
[8]《毛澤東文集》第6卷,人民出版社1999年版,第449頁(yè)。
[9]丁妙珍:《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作的發(fā)展歷程及啟示》,《思想理論教育導(dǎo)刊》2012年第2期。
[10]《胡錦濤文選》第1卷,人民出版社2006年版,第453頁(yè)。
[12][16][36]《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第309頁(yè);第209頁(yè);第351頁(yè)。
[13][30][37]《鄧小平文選》第2卷,人民出版社2008年版,第91頁(yè);第230頁(yè);第367頁(yè)。
[14]習(xí)近平:《用好紅色資源,傳承好紅色基因把紅色江山世世代代傳下去》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年5月16日。
[15][29][33]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社2008年版,第124頁(yè);第347頁(yè);第354頁(yè)。
[18]《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),人民出版社1996年版,第655頁(yè)。
[19]《胡錦濤文選》第2卷,人民出版社2017年版,第119頁(yè)。
[20]習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。
[22]高瑩、馬抗美:《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展歷程和趨勢(shì)探析》,《理論視野》2020年第6期。
[23]習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》,中央文獻(xiàn)出版社2021年版,第5頁(yè)。
[24]《周恩來(lái)軍事文選》第1卷,人民出版社1997年版,第317頁(yè)。
[25]《劉少奇選集》(下),人民出版社1985年版,第86頁(yè)。
[26]王樹(shù)蔭:《論中國(guó)共產(chǎn)黨90年思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)》,《思想理論教育導(dǎo)刊》2011年第8期。
[28]習(xí)近平:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日。
[31][32]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,外文出版社2018年版,第137頁(yè);第142頁(yè)。
[34][39]《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第6冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第90頁(yè);第101~102頁(yè)。
[35]《鄧小平文選》第1卷,人民出版社2008年版,第198~199頁(yè)。
[38]《江澤民文選》第2卷,人民出版社2006年版,第34頁(yè)。
[41]《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版,第26頁(yè)。