大數(shù)據(jù)時代推進(jìn)馬克思主義大眾化的路徑

李 靜

（河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 475001）

新一輪科技浪潮正迎著新時代的曙光來襲，各種信息資源數(shù)據(jù)庫相繼建立，海量數(shù)字資源推動了人類社會步入大數(shù)據(jù)時代。大數(shù)據(jù)是信息時代發(fā)展的客觀趨勢，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新階段。習(xí)近平總書記指出：“隨著信息技術(shù)和人類生產(chǎn)生活交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)快速普及，全球數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆發(fā)增長、海量集聚的特點，對經(jīng)濟發(fā)展、社會治理、國家管理、人民生活都產(chǎn)生了重大影響?！盵1]馬克思主義大眾化是彰顯馬克思主義鮮明品格的生動體現(xiàn)，也是守好我國意識形態(tài)陣地的關(guān)鍵之舉。因此，探討如何運用大數(shù)據(jù)技術(shù)推進(jìn)馬克思主義大眾化，不僅是鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)馬克思主義永葆生機活力的必然要求。

一、大數(shù)據(jù)時代馬克思主義大眾化的發(fā)展機遇

馬克思主義大眾化是鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位的重要方式，也是確保民眾堅定馬克思主義信仰的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著大數(shù)據(jù)在社會各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，已經(jīng)彰顯出其在人類社會實踐中的重要作用?！按髷?shù)據(jù)已經(jīng)撼動了世界的方方面面，從商業(yè)科技到醫(yī)療、政府、教育、經(jīng)濟、人文以及社會的其他各個領(lǐng)域?！盵2]15由此基于大數(shù)據(jù)技術(shù)推進(jìn)的馬克思主義大眾化也迎來了新的發(fā)展機遇。

（一）大數(shù)據(jù)可以拓寬馬克思主義大眾化的傳播路徑

傳統(tǒng)的馬克思主義大眾化傳播媒介雖然在歷史上做出了重要貢獻(xiàn)，但步入大數(shù)據(jù)時代以來，以報紙、廣播、電視為代表的傳統(tǒng)媒介面臨著傳播內(nèi)容相對滯后、傳播方式呈現(xiàn)單向化、傳播效果難以評估等現(xiàn)實困境。反觀在大數(shù)據(jù)時代背景下，隨之而來的是各種媒介相應(yīng)地根據(jù)時代發(fā)展趨勢進(jìn)行更新?lián)Q代，由此呈現(xiàn)出一幅信息多樣化、資源共享化、主體多元化的面貌。網(wǎng)絡(luò)視頻作為一種由大數(shù)據(jù)技術(shù)衍生的傳播媒介，日益成為民眾獲取信息的主要途徑。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截止到2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億，其中網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模為9.75億[3]。近年來，《馬克思是對的》《領(lǐng)風(fēng)者》等視頻作品逐漸成為馬克思主義理論傳播的新興媒介，其通過文本、圖片、音頻等形式把馬克思主義理論以人民群眾喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)了把抽象復(fù)雜的知識生動形象化，由此打破了人們原先關(guān)于馬克思主義理論是晦澀難懂的刻板印象。此外，大多視頻作品時長為5—20分鐘，這樣可供人們利用碎片化時間觀看與學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)視頻對理論進(jìn)行的學(xué)理性闡述與互動式交流為大眾走近馬克思提供了新的路徑選擇，這對于推進(jìn)馬克思主義大眾化無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

（二）大數(shù)據(jù)技術(shù)使馬克思主義大眾化的傳播方向精準(zhǔn)化

精準(zhǔn)定向是傳播活動發(fā)展的客觀趨勢，也是促使馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的外在動力。隨著物質(zhì)生活水平的顯著提高，人們逐漸打破封閉單一的生活方式與思維模式，并催生了對信息內(nèi)容的多元化需求。然而，傳統(tǒng)的傳播手段由于其單向化特點，即傳播主體在傳播過程中無法滿足所有受眾群體的個性化需求，也就無法實施精準(zhǔn)推送。為了解決這一現(xiàn)實困境，作為海量信息與個性用戶之間的橋梁——算法推薦在信息智能時代應(yīng)運而生。算法推薦通過對海量信息的收集、整理與分析，結(jié)合受眾認(rèn)知層次、興趣愛好、理論需求等多方面要素實施精準(zhǔn)推送，由此滿足了受眾群體的多樣化需求。一方面，算法推薦實現(xiàn)了人與信息的精準(zhǔn)匹配，有效提高了傳播效率。通過分析受眾群體的瀏覽時間、搜索詞語、點贊偏好等數(shù)據(jù)，進(jìn)而為其精準(zhǔn)推送“篩選”后的信息，這樣就避免了由海量信息所導(dǎo)致的數(shù)據(jù)泛濫現(xiàn)象。而算法推薦運用于馬克思主義大眾化過程中，可以使馬克思主義理論學(xué)習(xí)者及時掌握理論研究的前沿動態(tài)，并為研究馬克思主義理論相關(guān)問題提供最新的數(shù)據(jù)支撐。另一方面，算法推薦成為馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的外在動力。算法推薦打破了傳統(tǒng)的信息收發(fā)方式，經(jīng)歷了從“傳者本位”到“受眾本位”的轉(zhuǎn)變過程，使民眾成為接收信息的主導(dǎo)力量。由此，馬克思主義理論只有以人民大眾喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來，才可以得到民眾的青睞，進(jìn)而提高馬克思主義大眾化的影響力與覆蓋率。根據(jù)第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》可知，我國網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)中青少年占比大，10-39歲網(wǎng)民占比為63.8%[3]?；诖耍R克思主義的網(wǎng)絡(luò)傳播主體便把傳播客體重點定位于青少年群體，并通過邀請青年學(xué)者使用幽默詼諧、緊跟潮流的話語來講解馬克思主義基本原理，使馬克思主義理論更好地為青少年群體所理解。

（三）大數(shù)據(jù)技術(shù)使馬克思主義大眾化的傳播效果評估便利化、精準(zhǔn)化

傳播效果是指傳播活動對傳播主體與受眾群體產(chǎn)生的結(jié)果。若想評估馬克思主義大眾化的傳播效果，必須具有相關(guān)數(shù)據(jù)材料作支撐。在原先工作中，評估馬克思主義大眾化的傳播效果以抽樣調(diào)查為主，這種定量研究手段不僅工作任務(wù)量大，而且難以確保在此基礎(chǔ)上所形成的評估結(jié)論的準(zhǔn)確性。今天，大數(shù)據(jù)技術(shù)為精準(zhǔn)評估馬克思主義大眾化的傳播效果提供了可操作性。大數(shù)據(jù)是一種通過使用高級統(tǒng)計模型來管理海量數(shù)據(jù)的分析技術(shù)，區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N公開透明地記錄數(shù)據(jù)的存儲技術(shù)，通過“區(qū)塊鏈+大數(shù)據(jù)”技術(shù)生成并加以驗證的數(shù)據(jù)將會更加具有完整性。借助于這一技術(shù)，不僅文本、圖片、音頻等有形存在的信息可以轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，甚至連興趣、思想、情感等無形存在也可以轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，這種可視化數(shù)據(jù)可以幫助人們更加直觀地了解數(shù)據(jù)的含義并預(yù)測數(shù)據(jù)的走向。此外，大數(shù)據(jù)技術(shù)通過收集、儲存和加工馬克思主義大眾化傳播情況的相關(guān)信息，對受眾的瀏覽歷史、轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容、停留時間等數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析，通過在線交流、問卷調(diào)查等方式構(gòu)建反饋機制，并在對這些海量數(shù)據(jù)進(jìn)行定量研究的基礎(chǔ)上進(jìn)而為定性研究提供數(shù)據(jù)保障，由此使傳播效果的評估更加便利化與精準(zhǔn)化。因此，用大數(shù)據(jù)技術(shù)評估馬克思主義大眾化的傳播效果，可以全面掌握以直觀精準(zhǔn)方式呈現(xiàn)的傳播效果，這為馬克思主義大眾化工作人員分析和研判民眾對馬克思主義理論的掌握程度與思想動態(tài)，進(jìn)而增強馬克思主義理論傳播的針對性提供了科學(xué)手段。

二、大數(shù)據(jù)環(huán)境下馬克思主義大眾化面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)技術(shù)作為數(shù)字時代發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是由諸多技術(shù)共同推動的?？纱┐鱾鞲衅骱鸵苿与娫挼娜找嫫占笆故占瘮?shù)據(jù)成為可能，數(shù)字流程化服務(wù)使快速分析和加工數(shù)據(jù)成為可能，云計算使研究人員得以訪問和處理來自不同地點和遠(yuǎn)程位置的大型數(shù)據(jù)庫成為可能?，F(xiàn)如今，大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展?jié)摿υ谠S多社會領(lǐng)域被視為開創(chuàng)性的，馬克思主義大眾化的推進(jìn)工作也由于借助大數(shù)據(jù)技術(shù)迎來了新的發(fā)展契機。然而，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)傳播馬克思主義理論同樣也面臨著諸多現(xiàn)實困境。

（一）超載數(shù)據(jù)干擾下的傳播安全隱患消解了馬克思主義大眾化的公信力

推進(jìn)馬克思主義大眾化離不開海量數(shù)據(jù)作內(nèi)容支撐，反過來，大數(shù)據(jù)雜糅又在一定程度上銷蝕著馬克思主義意識形態(tài)陣地的建設(shè)工作。在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)以非結(jié)構(gòu)化、碎片化形式取代了原先的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，過載數(shù)據(jù)層層包裹著本不充裕的馬克思主義理論內(nèi)容，這無疑增加了公眾篩選目的信息的困難。面對噴涌式的海量信息資源，如何有效整合并加以合理利用是關(guān)鍵。然而由于數(shù)據(jù)處理、甄別與接受能力的有限性，決定了公眾在面對超載數(shù)據(jù)干擾環(huán)境下束手無策，這在一定程度上也導(dǎo)致了其他社會思潮對馬克思主義理論的滲透與沖擊。當(dāng)前，意識形態(tài)的沖擊與反沖擊是極其復(fù)雜的隱形斗爭。隨著大數(shù)據(jù)時代的蓬勃興起，各種思想文化相互交織、相互激蕩，一些西方國家便依托自身在大數(shù)據(jù)技術(shù)方面的相對優(yōu)勢，利用新興媒體作為宣傳錯誤思潮的重要工具，試圖在互聯(lián)網(wǎng)場域推行“民主化進(jìn)程”，并通過社交軟件、影視歌曲等手段描繪一幅資本主義社會的自由、民主、平等的畫卷，不斷加深對世界各地的文化滲透與思想侵蝕，為推行霸權(quán)主義與強權(quán)政治累積輿論基礎(chǔ)。此外，一些西方國家還蓄意操縱傳播內(nèi)容來影響人們對客觀事實的認(rèn)知，諸如丑化東方國家、詆毀東方國家制度、企圖進(jìn)行顏色革命等。這在一定程度上可能會沖擊民眾對主流意識形態(tài)的堅定性，甚至還會使某些意志不堅定、信仰不篤定的民眾迷失自我而墜入西方國家用謊言編織的“糖衣陷阱”中，進(jìn)而侵蝕我國以馬克思主義為主流意識形態(tài)的重要陣地。

（二）技術(shù)賦權(quán)下的傳播質(zhì)量異化削弱了馬克思主義大眾化的影響力

大數(shù)據(jù)技術(shù)以計算機網(wǎng)絡(luò)作為傳播渠道，信息查找速度快、理論傳播范圍廣、數(shù)字資源儲存大成為自身的創(chuàng)新優(yōu)勢，順勢成為推進(jìn)馬克思主義大眾化的新興手段。然而，任何事物的影響都是雙重的，大數(shù)據(jù)技術(shù)在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中也出現(xiàn)了傳播質(zhì)量異化現(xiàn)象。一方面，由“流量經(jīng)濟”造成信息虛假。在“流量經(jīng)濟”時代，點擊量和瀏覽量成為傳播平臺獲利的主要渠道。一些技術(shù)賦權(quán)下的傳播平臺為了追求更高的點擊量與瀏覽量，便在海量數(shù)據(jù)“生活”的虛擬世界中根據(jù)公眾喜好自發(fā)地對信息進(jìn)行二次加工，以至于出現(xiàn)為了迎合大眾眼光而過度包裝、為了博群眾眼球而虛假宣傳的信息，把本該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真對待的理論知識渲染得過于商業(yè)化和庸俗化。另外，由于新媒體傳播速度快的特征，對信息收發(fā)的時效性要求極高，就會出現(xiàn)某條信息還未接受實踐檢驗，在新媒體平臺負(fù)責(zé)人一知半解的情況下，或放大細(xì)節(jié)，或斷章取義，或扭曲事實，就當(dāng)作已確定了的事實傳播至民眾，由此造成民眾出現(xiàn)認(rèn)知偏差、判斷失誤的現(xiàn)象。另一方面，由算法推薦造成的“信息繭房”效應(yīng)。“信息繭房”效應(yīng)是指民眾獲取信息過程中習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中[4]8。換言之，民眾在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中一旦找到了自己感興趣的話題，大數(shù)據(jù)技術(shù)便通過算法推薦來無形地固化個人興趣，久而久之，人們僅僅習(xí)慣于接收算法推薦的信息，對于不感興趣的信息置若罔聞，這樣將導(dǎo)致信息流的封閉，不利于自身的全面發(fā)展，最終會陷入到一個以個人興趣為核心的回聲室中。囿于回聲室中的人們便不斷強化由個性化算法過濾后的信息內(nèi)容，將異質(zhì)化信息排斥在外并不斷減少對內(nèi)容新穎閾值的需求，進(jìn)而造成認(rèn)知固化，甚至阻礙主流意識形態(tài)的傳播。這在一定程度上可能致使民眾對馬克思主義理論的認(rèn)知出現(xiàn)片面化甚至是背離化，最終使馬克思主義理論作為一種科學(xué)方法論無法實現(xiàn)指導(dǎo)人們改造世界的價值旨?xì)w。

（三）低門檻準(zhǔn)入下的傳播內(nèi)容劣質(zhì)化影響了馬克思主義大眾化的指引力

在信息公開和萬眾參與的大數(shù)據(jù)時代，人們只需一臺電腦或是一部手機就可以擔(dān)任信息傳播主體與接受主體，這種低成本與低門檻的準(zhǔn)入原則，使得主體的范圍被無限擴大。然而由于主體的文化素養(yǎng)與理論水平的參差不齊，這就可能會出現(xiàn)對社會輿論進(jìn)行錯誤解讀進(jìn)而背離正確方向，甚至綁架公眾認(rèn)同的時代精神從而阻礙群體形成正確的價值觀等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響馬克思主義理論指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的指引力。一方面，傳播主體為了在偌大的信息流中掌握“流量密碼”，往往使用夸大其詞甚至扭曲真相的手段來忽視信息內(nèi)容的準(zhǔn)確性與系統(tǒng)性，并企圖通過與事實不符的標(biāo)題來實現(xiàn)獲取更多讀者與變現(xiàn)更多流量的目的。具體到馬克思主義理論傳播過程中，由于受到認(rèn)知能力與思想水平的限制，部分由片面思維邏輯主導(dǎo)的傳播主體傾向使用庸俗化言語來闡述邏輯嚴(yán)密的馬克思主義理論，致使馬克思主義理論的科學(xué)性被嚴(yán)重削弱。另一方面，接受主體由于受到年齡、性別、學(xué)歷、工作等多種因素的影響，對于同一條信息會有多種不同的看法。而在接收信息速度更快、渠道更多、內(nèi)容更廣的大數(shù)據(jù)環(huán)境中，一些西方敵對勢力趁機在網(wǎng)絡(luò)上散布“反馬”“非馬”的言論，這將會使某些缺乏獨立思考、自我辨別能力不強、馬克思主義理論素養(yǎng)薄弱的接受主體不加甄別地轉(zhuǎn)發(fā)以及評論，從而嚴(yán)重影響馬克思主義理論的指引力。由此，身處超載信息時代的接受主體，如若不能辨別有用信息與無用信息，甚至不能抵制背離本國發(fā)展價值取向的信息，那么很有可能將被錯誤信息所侵蝕，進(jìn)而失去正確的價值判斷能力。

三、利用大數(shù)據(jù)推進(jìn)馬克思主義大眾化的路徑

馬克思主義大眾化是民眾增強社會主義理想信念的重要手段，也是確保馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位的內(nèi)在要求。大數(shù)據(jù)時代深入推進(jìn)馬克思主義大眾化必須密切結(jié)合當(dāng)下的新局勢、新問題、新要求進(jìn)行全面分析與考察，不斷改進(jìn)大數(shù)據(jù)傳播中存在的不良現(xiàn)象，進(jìn)而促使馬克思主義理論更好地指導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。

（一）構(gòu)建馬克思主義理論資源數(shù)據(jù)庫，打造學(xué)術(shù)交流共同體

馬克思主義理論資源數(shù)據(jù)庫的建立是提高馬克思主義大眾化工作水平的重要舉措。習(xí)近平同志指出，“要運用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強哲學(xué)社會科學(xué)圖書文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)”[5]347。一要構(gòu)建馬克思主義理論數(shù)據(jù)庫，打造傳播馬克思主義理論的核心平臺。大數(shù)據(jù)時代，馬克思主義理論數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建可以借助VR全景展示、重力感應(yīng)等現(xiàn)代技術(shù)，整合文字、圖片、視頻、音頻等形式存在的馬克思主義理論資源，并通過可視化呈現(xiàn)、互動式引導(dǎo)、沉浸式體驗來打造可隨時隨地學(xué)習(xí)的大型數(shù)據(jù)庫，為傳播馬克思主義理論提供有力支撐。如由中共中央宣傳部主管的學(xué)習(xí)強國APP，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主要內(nèi)容，立足中共黨員，面向全社會，為大眾提供了一個可以隨時隨地學(xué)習(xí)馬克思主義理論的良好平臺。二要完善馬克思主義理論數(shù)據(jù)庫建設(shè)，不斷擴寬數(shù)字化交流渠道?，F(xiàn)有的“馬克思主義學(xué)科專題數(shù)據(jù)庫”，其研創(chuàng)團隊依托社科文獻(xiàn)出版社成立以來集聚的近800家智庫研究機構(gòu)、4.5萬名科研人員，內(nèi)容全面覆蓋馬克思主義理論二級學(xué)科，結(jié)合社會熱點議題推出了“‘四史’學(xué)習(xí)專題”“立德樹人專題”等六大板塊，檢索方式也實現(xiàn)了從傳統(tǒng)篇目到知識點檢索的轉(zhuǎn)變，“個人書房”“閱讀心得”等特色功能也為用戶提供了個性化體驗，無疑是為馬克思主義理論學(xué)習(xí)者打造了一個學(xué)術(shù)交流共同體。然而現(xiàn)有的數(shù)據(jù)庫之間由于缺乏資源共享和數(shù)據(jù)互通，導(dǎo)致各個數(shù)據(jù)庫猶如一座座“孤島”而僅能收錄馬克思主義理論的部分資源。因此，當(dāng)下的馬克思主義理論數(shù)據(jù)庫建設(shè)，應(yīng)著力于建設(shè)一個囊括所有馬克思主義理論資源的“大型數(shù)據(jù)庫”，以此來提升馬克思主義大眾化的工作實效。

（二）完善大數(shù)據(jù)監(jiān)管體系，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境

大數(shù)據(jù)時代背景下，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管存在疏漏、人文環(huán)境存在信任危機等問題接踵而至，這為敵對勢力滲透社會主義意識形態(tài)提供了便捷通道。未實名制的虛擬網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上肆意發(fā)表與傳播不當(dāng)言論，如一些“非馬”之士打著宣傳與創(chuàng)新馬克思主義理論的旗號誤導(dǎo)群眾；一些敵對勢力在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表損害國家、危害國家利益的言論，這些都嚴(yán)重危害了我國以馬克思主義理論為主流意識形態(tài)的指引力。由此，構(gòu)建大數(shù)據(jù)監(jiān)管體系是優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的必要之舉。一要加強監(jiān)管力度與處罰機制。對于在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布及傳播有關(guān)危害我國意識形態(tài)言論的行為，相關(guān)檢查部門應(yīng)根據(jù)法律規(guī)定及時加強監(jiān)管并給予處罰，力求為推進(jìn)馬克思主義大眾化打造一個良好平臺。二要完善公共傳播法制建設(shè)。在針對部分新媒體力求時效價值與商業(yè)價值的基礎(chǔ)上使用過于庸俗化和娛樂化甚至失真化的言語，使馬克思主義理論的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性大打折扣等行為，相關(guān)部門應(yīng)完善公共傳播法制建設(shè)，并根據(jù)相關(guān)法律對違法違紀(jì)人員進(jìn)行相應(yīng)處罰。三要建立網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)管理機制。對于當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)中存在的傳播主體與接受主體，都要實行嚴(yán)格的實名認(rèn)證賬號制度，制定網(wǎng)絡(luò)信息審核發(fā)布制度與網(wǎng)絡(luò)犯罪處罰制度，并通過利用算法技術(shù)預(yù)測網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險輿論走向，建立預(yù)警機制和處置機制，設(shè)定敏感詞語自動預(yù)警機制，對于污化馬克思主義的言論進(jìn)行教育警告甚至法律制裁。

（三）提高大數(shù)據(jù)應(yīng)用能力，做好人才培養(yǎng)工作

是否具有大數(shù)據(jù)應(yīng)用意識，能否用好大數(shù)據(jù)技術(shù)，直接關(guān)系到馬克思主義大眾化工作能否取得實效。一方面，馬克思主義傳播主體要主動適應(yīng)新時代意識形態(tài)工作的整體部署，自覺樹立大數(shù)據(jù)應(yīng)用意識，并在理論、技術(shù)、宣傳三方面提高大數(shù)據(jù)應(yīng)用能力。在理論方面，要時刻學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家的重要著作，不斷提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，不在馬克思主義大眾化傳播過程中發(fā)表未經(jīng)確認(rèn)和研究的言論，更不許缺乏獨立思考能力而隨波逐流；在技術(shù)方面，要積極學(xué)習(xí)與運用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，提高大數(shù)據(jù)應(yīng)用、開發(fā)、儲存、分析等專業(yè)技能，同時要熟悉掌握各種傳播技術(shù)的使用技巧，廣泛利用微博、微信、抖音等各種社交平臺進(jìn)行馬克思主義理論傳播；在宣傳方面，應(yīng)在掌握馬克思主義理論、媒介技術(shù)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)各種有效合法的宣傳手段和技巧，使用人們通俗易懂的話語，個性化地向受眾推送相關(guān)信息，以此增強傳播的指引力與針對性，擴大馬克思主義理論傳播的受眾率與覆蓋面。另一方面，馬克思主義大眾化受眾群體，要經(jīng)常進(jìn)行自我教育與自我反省，積極學(xué)習(xí)馬克思主義理論基礎(chǔ)知識，進(jìn)一步提高自身的理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，不斷培養(yǎng)運用辯證法看待事物的能力，自覺抵制各種與我國主流意識形態(tài)相違背的言論。此外，還要注重培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)維權(quán)的自覺性。針對有關(guān)危害國家利益與穩(wěn)定的言論，僅僅靠政府等相關(guān)部門的力量是不夠的，要依靠廣大人民群眾的力量，依法舉報相關(guān)平臺和用戶，批評違法違規(guī)媒體賬號，這不僅對于構(gòu)建與優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)起到了重要作用，同時也為推進(jìn)與提升馬克思主義大眾化提供了良好空間。

四、結(jié)語

馬克思主義大眾化是使人民群眾普遍接受馬克思主義，不斷提升馬克思主義在中國的影響力與公信力，進(jìn)而驅(qū)動實現(xiàn)馬克思主義中國化的重要策略。在大數(shù)據(jù)時代中，馬克思主義大眾化的發(fā)展前景面臨著機遇與挑戰(zhàn)并存的對立統(tǒng)一，大數(shù)據(jù)技術(shù)不僅在擴寬傳播路徑、精準(zhǔn)傳播方向、評估傳播效果等方面為推進(jìn)馬克思主義大眾化提供了新的發(fā)展機遇，也由于存在傳播安全隱患、傳播質(zhì)量異化、傳播內(nèi)容劣質(zhì)化等方面的問題使馬克思主義大眾化面臨著現(xiàn)實挑戰(zhàn)。因此，需要加快建立馬克思主義理論資源數(shù)據(jù)庫、優(yōu)化大數(shù)據(jù)監(jiān)管生態(tài)環(huán)境和做好大數(shù)據(jù)應(yīng)用人才培養(yǎng)工作，進(jìn)而努力開創(chuàng)馬克思主義大眾化發(fā)展的新局面。