淺析“錦州蘋(píng)果”廉政文化在大學(xué)生黨員教育中的作用及實(shí)踐

孫立華，孫志海

(1.渤海大學(xué) 歷史文化學(xué)院，遼寧 錦州 121013；2.錦州師范高等專(zhuān)科學(xué)校，遼寧 錦州 121001)

錦州是一座英雄的城市，“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果”的故事一直流傳至今。結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步挖掘“錦州蘋(píng)果”所蘊(yùn)含的豐富廉政文化內(nèi)涵，并將其融入大學(xué)生黨員教育，無(wú)論是對(duì)傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，讓“錦州蘋(píng)果”廉政文化煥發(fā)新的時(shí)代光芒，還是對(duì)大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念、筑牢初心使命，高校完成立德樹(shù)人根本任務(wù)，其重大意義和深遠(yuǎn)影響都不言而喻。

一、“錦州蘋(píng)果”廉政文化的歷史源起及廉政內(nèi)涵

“錦州蘋(píng)果”廉政文化根植震驚中外的遼沈戰(zhàn)役，背景獨(dú)特，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其背后有著動(dòng)人的歷史故事，其間蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵發(fā)人深省、歷久彌新。

（一）“錦州蘋(píng)果”廉政文化的歷史起源

“錦州蘋(píng)果”對(duì)于近代錦州地方史，尤其是解放戰(zhàn)爭(zhēng)史中的錦州而言，其意義不可謂不重。然而，大多數(shù)人了解“錦州蘋(píng)果”的故事，更多源自毛主席“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果”[1]這句經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，卻很少有人知道這句話(huà)背后的歷史故事。

1948年10月中旬打響的遼沈戰(zhàn)役錦州攻堅(jiān)戰(zhàn)，正值遼西蘋(píng)果成熟的季節(jié)，但解放軍戰(zhàn)士克服行軍作戰(zhàn)帶來(lái)的勞累和饑渴，不為掛滿(mǎn)枝頭的蘋(píng)果所動(dòng)，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，堅(jiān)決不拿老百姓一個(gè)蘋(píng)果，展現(xiàn)了我軍的優(yōu)良作風(fēng)和聽(tīng)黨話(huà)跟黨走的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的1956 年，毛主席在黨的八屆二中全會(huì)重要講話(huà)中提到“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果”?！睹珴蓶|選集》第五卷里這樣記載，“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果，遼西戰(zhàn)役的時(shí)候，正是秋天，老百姓家里有很多蘋(píng)果，我們的戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿，我看了這個(gè)消息很感動(dòng)。在這個(gè)問(wèn)題上，戰(zhàn)士們自覺(jué)地認(rèn)為：不吃是高尚的，而吃了是很卑鄙的，因?yàn)檫@是人民的蘋(píng)果。”正是在這以后，“錦州蘋(píng)果”的故事開(kāi)始廣為流傳。

當(dāng)時(shí)全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)事復(fù)雜，戰(zhàn)斗不計(jì)其數(shù)，但事隔八年之后，毛主席仍然記得解放軍戰(zhàn)士不吃老百姓蘋(píng)果的故事，并用這個(gè)不吃蘋(píng)果的故事，針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的脫離群眾和干部特殊化問(wèn)題，教育全黨要加強(qiáng)紀(jì)律性，保持艱苦奮斗的革命本色不變，可謂非同尋常、寓意深遠(yuǎn)。

（二）“錦州蘋(píng)果”廉政文化的廉政內(nèi)涵

從“錦州蘋(píng)果”故事的由來(lái)，尤其是所處的時(shí)代背景，分析其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，重要的一個(gè)方面就是艱苦奮斗、廉潔自律、執(zhí)政為民的廉政文化內(nèi)涵。毛主席在黨的八屆二中全會(huì)上提及“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果”，是站在“兩個(gè)務(wù)必”的高度上提出的，實(shí)質(zhì)是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。“戰(zhàn)士們自覺(jué)地認(rèn)為：不吃是高尚的，而吃了是很卑鄙的”，實(shí)質(zhì)則是毛主席把“錦州蘋(píng)果”這樣一個(gè)軍民魚(yú)水情故事體現(xiàn)出的嚴(yán)明軍紀(jì)軍風(fēng)，拓展升華為了我們黨在執(zhí)政條件下每個(gè)黨員干部應(yīng)自覺(jué)遵守的廉潔從政規(guī)范。而“這是人民的蘋(píng)果”，反映出的則是人民利益高于一切的核心價(jià)值觀，以及我們黨一貫堅(jiān)持的一切為了人民、一切依靠人民的執(zhí)政理念。

因此簡(jiǎn)單講，“錦州蘋(píng)果”廉政文化的內(nèi)涵就是艱苦奮斗精神、廉潔自律意識(shí)、執(zhí)政為民理念。盡管時(shí)過(guò)境遷，但“錦州蘋(píng)果”廉政文化的精神內(nèi)涵歷久彌新，仍然散發(fā)著時(shí)代光芒。保持艱苦奮斗精神、加強(qiáng)廉潔自律教育、永葆黨的先進(jìn)性的內(nèi)在核心要求，同樣適應(yīng)于新形勢(shì)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)要求。在喜迎建黨百年，深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的新的歷史時(shí)期，推進(jìn)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，“錦州蘋(píng)果”仍不失為重要的廉政文化教育載體。

二、“錦州蘋(píng)果”廉政文化在大學(xué)生黨員教育中的重要作用

2021 年第10 期《求是》雜志刊發(fā)的習(xí)近平總書(shū)記《用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去》文章強(qiáng)調(diào)，“講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！盵2]總書(shū)記的重要論述，講明了借鑒歷史優(yōu)秀廉政文化、傳承紅色基因的重要性，也為我們將“錦州蘋(píng)果”廉政文化融入大學(xué)生黨員教育提供了重要的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)遵循。

（一）有助于夯實(shí)黨員干部廉政教育基礎(chǔ)

大學(xué)生黨員在高校黨員中占比較高，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員隊(duì)伍的重要組成部分。雖然他們還處于學(xué)習(xí)階段，尚未走向社會(huì)，但作為共產(chǎn)黨員的一分子，他們也有責(zé)任和義務(wù)主動(dòng)參與黨風(fēng)廉政建設(shè)，自覺(jué)接受廉政文化的教育和熏陶。從另外角度講，大學(xué)生黨員是黨員隊(duì)伍里的生力軍，他們的廉政教育情況如何，不僅關(guān)系到其個(gè)人的未來(lái)走向，也直接關(guān)系到整個(gè)黨員隊(duì)伍的純潔性。所以，無(wú)論從整個(gè)黨員干部廉政教育看，還是從高校黨員干部廉政教育看，都不能忽視對(duì)大學(xué)生黨員的廉政教育?？刹徽搹狞h員干部廉政教育的實(shí)踐看，還是從社會(huì)各界的相關(guān)研究論述看，大學(xué)生黨員的廉政教育研究和實(shí)踐尚有欠缺，與其他領(lǐng)域黨員干部的廉政教育比還相對(duì)較弱。“錦州蘋(píng)果”廉政文化融入大學(xué)生黨員教育，將有助于夯實(shí)黨員干部整個(gè)隊(duì)伍的廉政教育基礎(chǔ)。

（二）有助于筑牢大學(xué)生黨員初心使命

青年尤其是大學(xué)生黨員，作為社會(huì)主義建設(shè)的后備人才，他們是否具有艱苦奮斗精神、廉潔自律意識(shí)、執(zhí)政為民理念，直接關(guān)乎新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)能否行穩(wěn)走遠(yuǎn)。而二十歲左右的青年正處于人生的關(guān)鍵時(shí)刻，性子急、思想浮躁是其較為明顯的特征，在不良風(fēng)氣面前很容易產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化、人際關(guān)系以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)面想法，甚至嚴(yán)重影響到學(xué)習(xí)和工作。因此，廉政文化建設(shè)不應(yīng)更多限于工作崗位上的黨員干部，在高校廉政文化建設(shè)中更應(yīng)該力量下沉，將覆蓋面擴(kuò)展至大學(xué)生黨員，并將其與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，培育清清白白、堂堂正正的大學(xué)生黨員群體，筑牢他們作為共產(chǎn)黨人的初心和使命。尤其是隨著黨史學(xué)習(xí)教育的深入開(kāi)展，深入學(xué)習(xí)遼沈戰(zhàn)役那段解放戰(zhàn)爭(zhēng)史，將“錦州蘋(píng)果”廉政文化融入大學(xué)生黨員教育，將有助于大學(xué)生黨員學(xué)史增信、培根鑄魂，樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

（三）有助于提升高校學(xué)生黨建工作水平

源自遼沈戰(zhàn)役的“錦州蘋(píng)果”廉政文化，有其鮮明的故事性、時(shí)代性和影響力、感染力，將其融入高校學(xué)生黨建，會(huì)全面提升高校黨的建設(shè)特別是大學(xué)生黨員教育的工作水平，收到事半功倍的廉政教育效果。一方面，“錦州蘋(píng)果”廉政文化融入大學(xué)生黨員教育，將有助于高校學(xué)生黨建方式的創(chuàng)新。開(kāi)展“錦州蘋(píng)果”廉政文化教育，可以不拘泥于課堂，也可不拘泥于校內(nèi)，完全可以通過(guò)紅色文化研學(xué)、主題黨日活動(dòng)開(kāi)展等方式，讓大學(xué)生黨員在校外實(shí)踐中接受教育洗禮。另一方面，“錦州蘋(píng)果”廉政文化融入大學(xué)生黨員教育，將有助于高校學(xué)生黨建質(zhì)量的提升[3]。“錦州蘋(píng)果”廉政文化的融入，將極大豐富大學(xué)生黨員教育的內(nèi)容，直接起到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行和學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的雙重教育效果。

三、“錦州蘋(píng)果”廉政文化在大學(xué)生黨員教育中的實(shí)踐探索

“錦州蘋(píng)果”廉政文化在高校大學(xué)生黨員群體中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，特別是要立足大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，因地制宜，多措并舉，打通融入的實(shí)踐路徑，形成統(tǒng)籌推進(jìn)的合力，構(gòu)建起永續(xù)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

（一）講好“錦州蘋(píng)果”故事，營(yíng)造廉政教育氛圍

“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果”，是遼沈戰(zhàn)役留給我們后人的一筆寶貴精神財(cái)富，更是毛主席站在黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展高度提出的廉政警示。我們要在大學(xué)生黨員教育中用好這筆財(cái)富，發(fā)揮好其蘊(yùn)含的廉政警示教育作用，重要的是要講好“錦州蘋(píng)果”的故事，讓更多的大學(xué)生黨員知道這段歷史，銘記其中的廉政文化內(nèi)涵。要通過(guò)大學(xué)生入學(xué)教育、黨史教育、愛(ài)國(guó)主義教育等渠道，積極宣講“錦州蘋(píng)果”的故事，深挖時(shí)代內(nèi)涵，營(yíng)造濃厚氛圍，讓大學(xué)生黨員主動(dòng)并樂(lè)于接受這段紅色文化的熏陶，變要我受教育為我要受教育。

（二）結(jié)合專(zhuān)業(yè)建設(shè)特色，豐富廉政教育內(nèi)容

不同的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，發(fā)揮著不同的育人功能。要針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)設(shè)置，有機(jī)植入“錦州蘋(píng)果”廉政文化教育，特別是要在思想政治理論課的課堂上，把“錦州蘋(píng)果”廉政文化與革命歷史、情感陶冶、道德修養(yǎng)、黨性錘煉、家國(guó)情懷等緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生于潛移默化間受到廉政文化教育。也可以邀請(qǐng)英雄模范、道德典型、大國(guó)工匠等先進(jìn)人物進(jìn)校園，結(jié)合他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、先進(jìn)事跡談“錦州蘋(píng)果”廉政文化，找出共通之處，使其成為大學(xué)生黨員修煉的精神養(yǎng)分和紅線(xiàn)界碑，自覺(jué)形成對(duì)黨、對(duì)事業(yè)、對(duì)責(zé)任的正確理解，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，尤其是新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力。

（三）創(chuàng)新教育活動(dòng)方式，深化廉政教育體驗(yàn)

“錦州蘋(píng)果”廉政文化教育能否收到實(shí)效，讓大學(xué)生黨員內(nèi)化于心、外化于行，關(guān)鍵在于他們的自我體驗(yàn)深度，而教育活動(dòng)的方式方法，直接決定著教育體驗(yàn)的效果。這就要求我們?cè)陂_(kāi)展廉政文化教育活動(dòng)時(shí)，要敢于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐。比如，可以考慮以研學(xué)旅行的方式對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行廉政教育，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員利用雙休日或寒暑假，開(kāi)展紅色之旅，深入錦州蘋(píng)果廉政文化教育基地，實(shí)地接受廉政文化教育。也可以考慮以主題黨日活動(dòng)的方式，組織大學(xué)生黨員深入紅色教育基地，用平時(shí)培育常用的對(duì)標(biāo)對(duì)表法，使其主動(dòng)對(duì)標(biāo)革命前輩、對(duì)標(biāo)優(yōu)秀典型，在學(xué)、思、踐、悟中實(shí)現(xiàn)思想上的提純和覺(jué)悟上的提升，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人以人為本、執(zhí)政為民的思想理念。

（四）借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，拓展廉政教育效果

當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生除了課堂教學(xué)以外，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為知識(shí)和信息獲取的主渠道。大學(xué)生黨建工作要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，充分借助網(wǎng)絡(luò)力量，把“錦州蘋(píng)果”廉政文化教育與學(xué)校的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等有機(jī)嫁接起來(lái)，以擴(kuò)大廉政文化教育的覆蓋面和影響力?？梢酝ㄟ^(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦廉政文化教育專(zhuān)欄，定期推送廉政文化教育內(nèi)容。也可以探討“互聯(lián)網(wǎng)+黨課”的模式，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上廉政教育課堂，將“錦州蘋(píng)果”廉政文化教育內(nèi)容融入其中，方便大學(xué)生黨員接受學(xué)習(xí)教育，助推廉政教育活動(dòng)線(xiàn)上線(xiàn)下融合發(fā)展。

（五）構(gòu)建長(zhǎng)效工作機(jī)制，確保廉政教育永續(xù)

“錦州蘋(píng)果”廉政文化教育融入大學(xué)生黨員教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，離不開(kāi)高校黨委部門(mén)的頂層設(shè)計(jì)、精心組織，也需要學(xué)校相關(guān)部門(mén)和社會(huì)各界的全力支持。要將“錦州蘋(píng)果”廉政文化資源與大學(xué)生黨員黨性錘煉、技能修煉、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)认嘟Y(jié)合，使其在生活中處處有、處處見(jiàn)，以文化環(huán)境熏陶人、影響人，加快形成學(xué)校“三全育人”的工作格局。只有各方形成工作合力，建立起科學(xué)合理的保障體系，構(gòu)筑起校內(nèi)外良性互動(dòng)、密切協(xié)作的長(zhǎng)效機(jī)制，才能確?！板\州蘋(píng)果”廉政文化融入大學(xué)生黨員教育活動(dòng)的高水平開(kāi)展，從而推動(dòng)大學(xué)生黨建工作的深入開(kāi)展、高校全面從嚴(yán)治黨工作的縱深發(fā)展。

“錦州蘋(píng)果”廉政文化是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代給我們后人留下的寶貴精神財(cái)富，其“艱苦奮斗、廉潔自律、執(zhí)政為民”的核心文化內(nèi)涵始終散發(fā)著時(shí)代光芒，對(duì)夯實(shí)黨員干部廉政教育基礎(chǔ)、筑牢大學(xué)生黨員初心使命、提升高校學(xué)生黨建工作水平意義重大。作為擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才重要使命的高等院校，應(yīng)立足新的時(shí)代，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育開(kāi)展和高校學(xué)生黨建需要，堅(jiān)持講好“錦州蘋(píng)果”故事，積極探索“錦州蘋(píng)果”廉政文化在大學(xué)生黨員教育中的實(shí)踐路徑，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生銘記黨的光輝歷史，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。