將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校啦啦操課程*

張偉慶 張 皓

（1.邵陽(yáng)市教育科學(xué)研究院 湖南邵陽(yáng) 422000；2.邵陽(yáng)市女子職業(yè)學(xué)校 湖南邵陽(yáng) 422000）

課程育人是學(xué)校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要方式，我們廣大體育教師也都在積極探索如何在體育學(xué)科中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。然而，體育與傳統(tǒng)文化教育平行線(xiàn)式的實(shí)施，并不能更好地達(dá)成體育教學(xué)中“健身育人”的目標(biāo)。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入體育的學(xué)練過(guò)程中，愈發(fā)顯得迫切和重要。筆者結(jié)合啦啦操課程的教學(xué)實(shí)踐和思索，試圖對(duì)其進(jìn)行有效探索。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校啦啦操課程的意義

其一，明確教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，使得培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”成為深化課程改革的基礎(chǔ)?！昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的，適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。通過(guò)學(xué)校教育，核心素養(yǎng)是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，當(dāng)然也需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。因此，我們將傳統(tǒng)文化作為載體，可以將其包含的偉大崇高的道德品格、豐沛充盈的精神力量、高雅獨(dú)特的審美品位與深刻的思想價(jià)值融會(huì)貫通在啦啦操教學(xué)之中，能有利于促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

其二，提供有力支撐，引導(dǎo)學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。中國(guó)傳統(tǒng)文化華蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的精神氣度，展現(xiàn)著中華民族的實(shí)踐風(fēng)格，歷經(jīng)數(shù)千年更迭，已經(jīng)內(nèi)化為中華兒女的重要價(jià)值遵循。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神、元素也對(duì)啦啦操的發(fā)展有著許多積極影響。源于美國(guó)的啦啦操與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合形成獨(dú)特而又有中國(guó)特色的啦啦操文化，在啦啦操與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過(guò)程中，既是對(duì)中國(guó)文化的表達(dá)，也是一種國(guó)際化的表現(xiàn)，引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定文化自信、勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校啦啦操課程的有效途徑

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中職校園

在如今的中職院校中，雖然教育事業(yè)得到了很大的改善，教學(xué)方式也在逐漸提升，但是很多院校并未重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中職院校的傳統(tǒng)文化教育只是傳統(tǒng)的、被動(dòng)式教育，教師也只是將知識(shí)灌輸給學(xué)生，至于學(xué)生能否全面的接受，從來(lái)都是不聞不問(wèn)。教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此不夠重視，間接的就會(huì)引起學(xué)生的不重視，漸漸地忽視了將中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教育中[1]。

首先，教師要在傳統(tǒng)文化設(shè)施建設(shè)方面應(yīng)注意合理規(guī)劃，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境。校園文化建設(shè)可以吸取傳統(tǒng)文化中濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，使校園文化更具獨(dú)特性與文化氣息。同時(shí)還要注意提升師生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。學(xué)校應(yīng)重視在校園文化建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提供相關(guān)文件與政策支持，鼓勵(lì)教師積極增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

2.加強(qiáng)課程建設(shè)，注重教材本身的選擇與校本課程的開(kāi)發(fā)

課程育人是開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要方式，因此，要想加強(qiáng)課程建設(shè)，就要“鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，開(kāi)設(shè)專(zhuān)題的地方課程和校本課程”。課程育人的有效實(shí)施應(yīng)根據(jù)時(shí)代要求，對(duì)課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系、實(shí)施過(guò)程、評(píng)價(jià)反思等各方面進(jìn)行精心且合理地設(shè)計(jì)。

（1）在課程目標(biāo)的確立上，要正確處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與海外優(yōu)秀文化成果之間的關(guān)系，才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

啦啦操是根據(jù)《綱要》，結(jié)合我校校本課程資源開(kāi)發(fā)的要求，面向?qū)W生開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程。啦啦操屬于集體項(xiàng)目，是融健美操、舞蹈、音樂(lè)，以及各種技巧動(dòng)作于一體，通過(guò)隊(duì)形變換以及隊(duì)員綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，為主場(chǎng)隊(duì)員加油助威，渲染賽場(chǎng)氣氛的一種體育運(yùn)動(dòng)形式，是力與美的完美結(jié)合，是團(tuán)隊(duì)精神的高度體現(xiàn)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神之一的“集體主義”精神，其與啦啦操注重的“團(tuán)隊(duì)精神”是相一致的。我國(guó)和美國(guó)在啦啦操運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀上雖然存在一定的差異，但兩個(gè)國(guó)家都注重集體榮譽(yù)和個(gè)人榮譽(yù)，都希望借助啦啦操這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)生不斷完善自我、勇于展示自我、形成集體榮譽(yù)感。這不但是啦啦操文化的魅力所在，也是促進(jìn)啦啦操不斷發(fā)展的基礎(chǔ)，也有可能是今后學(xué)校體育文化理念的核心[2]。

（2）在教學(xué)內(nèi)容的選取上，要以家國(guó)情懷和人格修養(yǎng)教育為側(cè)重點(diǎn)，以弘揚(yáng)民族精神為核心，與時(shí)代相融，講好中國(guó)好故事。

《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型的文化音樂(lè)節(jié)目，節(jié)目不僅在海內(nèi)外熱播，同時(shí)也成為當(dāng)時(shí)兩會(huì)期間討論的熱點(diǎn)。教育部部長(zhǎng)陳寶生同志就在政協(xié)會(huì)議期間發(fā)表過(guò)“經(jīng)典詠流傳結(jié)合啦啦操進(jìn)入全國(guó)校園大課間”的講話(huà)，為貫徹實(shí)施這一講話(huà)內(nèi)容，全國(guó)啦啦操專(zhuān)家和從事學(xué)校體育研究的學(xué)者率先推出10首經(jīng)典詠流傳啦啦操示例配樂(lè)和3套經(jīng)典詠流傳校園大課間啦啦操示例套路。我們?cè)诶怖膊俳虒W(xué)中將經(jīng)典誦讀、經(jīng)典音樂(lè)、中式服裝等傳統(tǒng)文化融入啦啦操這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，不僅能讓學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力得到提升，更能潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受其魅力，增強(qiáng)文化自信，做到了內(nèi)外兼修，豐富了學(xué)生的精神世界。

以我校為例，我校是一所地處城鄉(xiāng)結(jié)合處的基礎(chǔ)薄弱的職業(yè)學(xué)校，全校都為女生，所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)為文化藝術(shù)類(lèi)的音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)。我們學(xué)校的學(xué)生主要來(lái)自邵陽(yáng)市九縣三區(qū)的普通初中，且多屬于留守兒童，孩子們的文化成績(jī)較弱，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思想品德以及行為習(xí)慣方面都比較欠缺。但學(xué)生的身體素質(zhì)和外形特征都相對(duì)較好，且這個(gè)學(xué)齡段的女生正處于青春期，已具備獨(dú)特的個(gè)性和自我表現(xiàn)欲，尤其注重形象氣質(zhì)。針對(duì)我校的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，我創(chuàng)編了一套頗具中國(guó)風(fēng)的花球啦啦操《木蘭詩(shī)》。《木蘭詩(shī)》是一首中國(guó)南北朝的樂(lè)府民歌，也是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)熱情歌頌了“木蘭”勤勞善良的品質(zhì)，保家衛(wèi)國(guó)的熱情，英勇戰(zhàn)斗的精神，以及端莊從容的風(fēng)姿。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際名片里，花木蘭是唯一一位中國(guó)古代女性形象，花木蘭已是世界意義的花木蘭。我創(chuàng)編的這套動(dòng)作排不僅融入了中華博大精深的武術(shù)元素，配樂(lè)也加入了經(jīng)典名曲《秦王破陣樂(lè)》的旋律作為前奏，學(xué)生在參加表演和比賽時(shí)的服裝顏色也主要采用了最具有標(biāo)志性的中國(guó)紅。

結(jié)合我校文化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)特色，我們?cè)诶怖膊傩１窘滩闹幸蔡貏e加入了自由舞蹈啦啦操的教學(xué)內(nèi)容。自由舞蹈啦啦操是舞蹈與啦啦操運(yùn)動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，是中國(guó)特有的啦啦操種類(lèi)，自由舞蹈啦啦操是區(qū)別于爵士、花球、街舞啦啦操等其他任何形式的舞蹈啦啦操，但它還是具備了啦啦操的基本舞蹈特征，它風(fēng)格多樣具有并具有中國(guó)特色，且不受任何舞蹈形式的限制。例如，我校在創(chuàng)編自由舞蹈啦啦操《少年中國(guó)說(shuō)》和幼兒自由舞蹈啦啦操時(shí)，便選擇了中國(guó)舞、民族民間舞等舞蹈風(fēng)格，再配合中國(guó)古典音樂(lè)、民族音樂(lè)等多種不同風(fēng)格的音樂(lè)，并結(jié)合地方特色的動(dòng)作和音樂(lè)，充分展現(xiàn)出中國(guó)的傳統(tǒng)文化特色。

3.利用教學(xué)環(huán)境的精心創(chuàng)設(shè)將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)

課程教學(xué)上，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，積極探索將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，將線(xiàn)下學(xué)習(xí)與線(xiàn)上學(xué)習(xí)相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)師生、生生地全面良性互動(dòng)。

（1）堅(jiān)持以學(xué)生為主體，采用“五步教學(xué)法”，提高學(xué)生對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)以及傳統(tǒng)文化的興趣。

堅(jiān)持以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”而不是教師的“教”，改變以往的重講解輕反饋的教學(xué)模式，實(shí)行分層教學(xué)、個(gè)性化教學(xué)，創(chuàng)新線(xiàn)上與線(xiàn)下教學(xué)相結(jié)合的方式。課程學(xué)習(xí)前應(yīng)詳細(xì)了解學(xué)生學(xué)情，課程學(xué)習(xí)過(guò)程中把握每名學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡和進(jìn)程。根據(jù)不同的要求，分層撰寫(xiě)教案，布置教學(xué)任務(wù)。我們具體采取了“五步教學(xué)法”進(jìn)行啦啦操課程教學(xué)。

“五步教學(xué)法”：

A.目標(biāo)導(dǎo)學(xué)。教師導(dǎo)入新課，展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生明確本次課所學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)和內(nèi)容。

B.自主學(xué)習(xí)。學(xué)生圍繞教師發(fā)放的學(xué)習(xí)資源獲得新知識(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。

C.問(wèn)題探究。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行分組交流，分享學(xué)習(xí)成果，探討學(xué)習(xí)疑難點(diǎn)。

D.反饋提升。學(xué)習(xí)成果展示，自評(píng)互評(píng)，師生、生生交流。教師適時(shí)加以指導(dǎo)并對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行講解，提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

E.總結(jié)拓展。

例如，在教授花球啦啦操——《木蘭詩(shī)》的第一節(jié)課之前，我在藍(lán)墨云班課上發(fā)布教學(xué)資源和作業(yè)，課前學(xué)生借助多媒體或者網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，可以搜查一些感興趣的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和交流。為了讓學(xué)生能更好地理解和演繹這一角色，我會(huì)讓他們?cè)谟^看了完整視頻之后再去查閱關(guān)于花木蘭的相關(guān)歷史資料，進(jìn)而與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴。

調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。學(xué)生才是課堂的主角，要取得良好的教學(xué)效果，我認(rèn)為如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)許學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)揮學(xué)生的主體作用才是教學(xué)的關(guān)鍵。游戲能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生在輕松愉快的情感體驗(yàn)中獲取知識(shí)，所以我也經(jīng)常會(huì)采用游戲法進(jìn)行教學(xué)。我們的傳統(tǒng)游戲大多具備重情感交流、重群體合作的特征。通過(guò)游戲的開(kāi)展，能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何與人為善，有助于學(xué)生形成互助、合作等良好的心理品質(zhì)。如在啦啦操課的熱身環(huán)節(jié)，可以采用“擊鼓傳花”的游戲進(jìn)行熱身，如采取肩上傳花，胯下傳花，變換方向（向前傳、向后背傳）傳遞方式來(lái)達(dá)到活動(dòng)熱身的目的。而在游戲中使用的這面中國(guó)鼓是我課堂中經(jīng)常會(huì)使用的，它不僅能用于游戲當(dāng)中，還可以幫助學(xué)生在練習(xí)時(shí)用來(lái)打擊節(jié)奏，可謂一舉兩得。

如今在體育課的放松環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)許多老師都會(huì)借用瑜伽動(dòng)作進(jìn)行拉伸放松。而我在課堂上則常會(huì)用到另一種形式——古典舞的身韻練習(xí)來(lái)進(jìn)行放松練習(xí)。通過(guò)近年來(lái)的嘗試，我發(fā)現(xiàn)一些簡(jiǎn)單的身韻組合練習(xí)不僅能幫助學(xué)生提升舞感，它包含的一些特有元素，如一種呼吸的藝術(shù)——“提、沉”，它能很好地幫助學(xué)生調(diào)整呼吸，并且學(xué)會(huì)如何由身體內(nèi)部呼吸帶動(dòng)身體的律動(dòng)，使我們的動(dòng)作更具感染力和表現(xiàn)力。

（2）組織好校園啦啦操文化活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)在校內(nèi)外進(jìn)行比賽或表演，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。

通過(guò)開(kāi)展啦啦操運(yùn)動(dòng)，不僅優(yōu)化了校園文化環(huán)境，也凸顯了學(xué)校體育在學(xué)校教育當(dāng)中的重要地位。我校近年來(lái)每年都會(huì)舉行“經(jīng)典詠流傳”校園啦啦操比賽，學(xué)校每個(gè)班級(jí)每名學(xué)生都積極踴躍地參與其中。在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和各部門(mén)的全力合作下我，校在2017年組建了啦啦操社團(tuán)，社團(tuán)由學(xué)校各班選拔出來(lái)的若干學(xué)生組成，社團(tuán)制訂科學(xué)的訓(xùn)練計(jì)劃及進(jìn)度計(jì)劃，嚴(yán)格按照訓(xùn)練計(jì)劃進(jìn)行訓(xùn)練，在熟練掌握動(dòng)作技術(shù)的基礎(chǔ)上，為了在比賽中脫穎而出，我們需要對(duì)啦啦操進(jìn)行創(chuàng)意編排，當(dāng)代青少年具備了善于運(yùn)動(dòng)、喜歡創(chuàng)新的特點(diǎn)，啦啦操多元化的動(dòng)作以及藝術(shù)表現(xiàn)形式都給學(xué)生提供了無(wú)數(shù)靈感和想象空間。我們參加比賽的作品如花球啦啦操《木蘭詩(shī)》、自由舞蹈啦啦操《少年中國(guó)說(shuō)》在各類(lèi)比賽中都取得了優(yōu)異的成績(jī)，我想成功之處就在于這些作品中都融入了傳統(tǒng)中國(guó)元素，這些獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)啦啦啦操能給觀眾和評(píng)委耳目一新的感覺(jué)，作品的主題風(fēng)格和內(nèi)涵也能讓觀眾感受到博大精深的中國(guó)文化與中華之美。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校啦啦操課程的注意事項(xiàng)

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與啦啦操課程的融合應(yīng)做到“潤(rùn)無(wú)細(xì)無(wú)聲”，應(yīng)與技能教學(xué)和體能訓(xùn)練密不可分。教師要認(rèn)真研究新課標(biāo)，形成科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，要符合體育教學(xué)的規(guī)律，做到無(wú)縫銜接。

2.要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的功課。明確課程目標(biāo)和任務(wù)，貫徹“身心發(fā)展”的教學(xué)原則，正確理解育德和育體的統(tǒng)一關(guān)系[3]。

3.教師要多加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度和自身綜合素質(zhì)，多參加一些聽(tīng)課觀摩活動(dòng)，或舉辦一些教師學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

結(jié)語(yǔ)

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，能培育和弘揚(yáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而傳統(tǒng)文化與啦啦操相結(jié)合，不僅能傳承和傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建積極健康、團(tuán)結(jié)向上的校園體育文化，同時(shí)也對(duì)教師提出了更高的要求，所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，實(shí)現(xiàn)了師生的共同發(fā)展。