歷史文化元素在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計中的應用

楊曉飛 馬李妮 周 鳴

(1. 安徽三聯(lián)學院,合肥 230601; 2. 安徽省安豐高級中學,淮南 232200; 3. 安徽三聯(lián)學院,合肥 230601)

我國擁有五千多年的發(fā)展歷史,有著深厚的歷史文化背景與內(nèi)涵,豐富的文化思想是我國古人對人與自然關(guān)系思考的結(jié)晶,透過具有歷史文化底蘊的園林景觀設(shè)計作品我們不單折服于古代設(shè)計者的聰明與睿智,同時也能了解我國傳統(tǒng)文化思想的魅力所在,在多元文化時代向世界展示中國的民族精神。 然而園林景觀是體現(xiàn)城市發(fā)展現(xiàn)狀、區(qū)域文化特色的標志性建筑樣式,在城市景觀設(shè)計當中融入我國歷史文化元素,借此凸顯現(xiàn)代城市園林景觀所具有的傳統(tǒng)內(nèi)涵,不僅能起到美化城市、服務(wù)大眾的作用,同時也能體現(xiàn)出我國民族文化的博大精深。

一、現(xiàn)代城市園林景觀發(fā)展背景

園林景觀設(shè)計是指在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上,具有建筑、植物、美學、文學等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。[1]城市園林景觀設(shè)計是當代新興產(chǎn)業(yè)之一,作為一門綜合性較強的設(shè)計門類,園林景觀設(shè)計是在我國傳統(tǒng)園林設(shè)計理論的基礎(chǔ)上融合美學、建筑學、植物學與文學等多方面知識的創(chuàng)新專業(yè),城市園林景觀設(shè)計師通過有計劃、有意識的思考與籌劃,對城市植物種植、地形與城市公共設(shè)施建筑進行有序布局與規(guī)劃,創(chuàng)造出令人感到美與協(xié)調(diào)、舒適與清新的自然環(huán)境,使當?shù)爻鞘薪ㄖ粌H具有較強的功能性,同時也成為當?shù)氐赜蛭幕臉酥九c符號,展示出當?shù)仫L土人情,為城市的持續(xù)化發(fā)展做出貢獻。 然而與西方發(fā)達國家相比,我國園林景觀設(shè)計專業(yè)發(fā)展起步較晚,園林景觀設(shè)計大師余孔堅對該門專業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。 近年來,我國經(jīng)濟取得很大進步,各大城市對于城市規(guī)劃與發(fā)展問題尤為重視,為城市園林景觀設(shè)計營造了良好的環(huán)境,但是如何在都市化、現(xiàn)代化、商業(yè)化與科技化的城市當中建設(shè)出體現(xiàn)當?shù)孛褡逄厣?、地域風土人情的城市建筑,是當代園林景觀設(shè)計者共同思考的問題。

二、中國歷史文化元素與城市園林設(shè)計的內(nèi)在聯(lián)系

我國有著悠久的歷史文化背景,豐厚的文化底蘊不僅孕育了一代代中華兒女,同時也為世人留下了豐富的文化寶藏,供世人學習與傳頌,園林景觀就是其中之一,例如我國氣勢磅礴的皇家園林、構(gòu)思巧妙的蘇州園林,各具文化特色的寺廟園林與私宅園林。 然而城市園林設(shè)計作為我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)衍生藝術(shù)門類,也應做到與時俱進,將我國歷史文化元素融合到城市園林設(shè)計當中,打造出獨具特色的城市園林景觀,符合我國園林景觀設(shè)計的現(xiàn)實和現(xiàn)狀。

(一)歷史文化元素內(nèi)涵

作為東方的璀璨明珠,我國歷史文化元素是東方文化中的瑰寶,具有題材廣泛與表現(xiàn)形式多樣的特點,是西方藝術(shù)表現(xiàn)形式無法替代的。 中國傳統(tǒng)文化元素強調(diào)的是中國文化的淵源和傳承下來客觀存在的文化遺產(chǎn),其包羅萬象,例如中國書法、京戲臉譜、漢代竹簡、篆刻、中國結(jié)、秦磚漢瓦、甲骨文、國畫、八卦、寺廟寺院、唐裝宋服等等,均屬于中國傳統(tǒng)文化元素的范疇。 中國傳統(tǒng)文化元素大致可分為三個層次:外部形式、內(nèi)部精神以及文化本源。[2]此外,現(xiàn)代的中國航天、中國世博、中國奧運以及企業(yè)品牌,均可稱作中國傳統(tǒng)文化元素。[3]總之,中國傳統(tǒng)文化元素是一種不同文化思想內(nèi)容的集合體,其傳承與發(fā)揚的是一種中國歷史文化熏陶下,在歷史的洪流中積淀下來的歷史文化遺產(chǎn),歷史文化元素作為當代藝術(shù)作品主要構(gòu)成元素之一的身份已經(jīng)得到確認。

(二)城市園林設(shè)計與歷史文化元素的內(nèi)在聯(lián)系

伴隨社會文化思想的進步,我國設(shè)計行業(yè)發(fā)展迅速,并快速滲入到各大行業(yè)發(fā)展建設(shè)當中,在人文主義思想的熏陶與影響下,融入歷史文化元素的設(shè)計品逐漸走進了人們的視野當中,并且深受消費者喜愛,如今越來越多設(shè)計師們都在嘗試將我國傳統(tǒng)歷史文化元素融入其中,城市景觀設(shè)計師也不例外,在現(xiàn)代城市園林設(shè)計當中已有部分景觀園林設(shè)計者們開始嘗試將多種歷史文化元素融入設(shè)計當中,為人們呈現(xiàn)出獨具特色的景觀園林。 從歷史發(fā)展角度來看,我國傳統(tǒng)園林設(shè)計思想內(nèi)涵豐富,博大精深,古典園林景觀不僅體現(xiàn)了古人們“天地合一”的哲學思想與儒家思想,體現(xiàn)出古代文人生活的閑情逸致,給予游園觀賞之人一種蕩氣回腸之感,例如被譽為世界文化遺產(chǎn)的蘇州園林就充分展示了我國傳統(tǒng)文化的精髓,通過景觀園林設(shè)計巧妙地詮釋出我國古代“意境”之美的藝術(shù)思想。

整個蘇州園林呈幾何形布局,并且景觀布置對稱,色彩基調(diào)干凈、淡雅,植被選擇以杏樹、古松、睡蓮與紫藤為主,是當時古人吟詩對賦、彈琴奏樂的主要場所,由此我們不難看出中國傳統(tǒng)園林設(shè)計思想的深度與我國傳統(tǒng)文化的魅力。 現(xiàn)代城市景觀園林設(shè)計作為我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的衍生與再創(chuàng)造,在現(xiàn)代城市園林設(shè)計中融入中國歷史文化元素,既能體現(xiàn)出人與自然和諧發(fā)展的設(shè)計理念,也能為都市居民營造悠閑、淡雅的休息場所,給予游園者一種美的享受。 我國現(xiàn)代景觀設(shè)計與中國古典園林以及西方現(xiàn)代景觀設(shè)計之間“交流通話”的渠道,對今后中國古典園林的繼承,現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展都有重要意義。[4]

三、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中融入歷史文化元素的重要性

不可否認,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為社會帶來了多方面便捷,但同時也推動了多元文化時代的到來。 在互聯(lián)網(wǎng)文化的影響下,西方文化思想快速進入到現(xiàn)代城市居民生活當中,對人們消費理念、生活方式等多方面造成影響。 隨著經(jīng)濟市場體制的改變,市場競爭日益激烈,在快節(jié)奏與高強度的工作環(huán)境中現(xiàn)代城市居民對于傳統(tǒng)文化思想的傳承與關(guān)注不斷減少,逐漸忽略自身文化的價值與內(nèi)涵。 現(xiàn)代城市園林景觀是現(xiàn)代城市的標志性建筑物之一,也是現(xiàn)代城市居民娛樂、散步、鍛煉與休閑的首選之地。在現(xiàn)代人們對于傳統(tǒng)文化理解較為匱乏,傳統(tǒng)文化思想傳播較困難的多元文化時代,將我國歷史文化元素融入現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計當中,為城市居民營造一種具有文化氛圍休閑娛樂場地,利于我國傳統(tǒng)文化思想的傳播與發(fā)揚光大,并且歷史文化元素是我國當?shù)貐^(qū)域文化思想的客觀體現(xiàn),在國際交流日益頻繁的現(xiàn)代化社會當中,將歷史文化元素融入當?shù)爻鞘薪ㄔO(shè)當中,更有利于展示出我國各地特有的風土人情與地域風貌,有利于讓世界了解與學習中華民族文化思想的魅力,向世界展示東方璀璨明珠的精神內(nèi)涵,因此將歷史文化元素應用到現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計當中,對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)造具有重要的發(fā)展意義。

四、歷史文化元素在城市園林景觀設(shè)計中的具體應用對策

歷史文化元素是具有時代象征意義的標志與符號,是我國精神文明與優(yōu)秀歷史文化的集中體現(xiàn)。 園林景觀設(shè)計中的歷史文化元素應用不能僅停留在建筑外在形態(tài)上的復古,深層次的應該是文化的映射以及對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化歷史走向的融合與反思。 隨著物質(zhì)文明的發(fā)展,將歷史文化元素運用到現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計當中,為歷史文化的傳承與發(fā)展出一份微薄之力,是現(xiàn)代城市園林設(shè)計師的主要任務(wù)之一,在具體的實踐過程中可以從以下幾個方面入手。

(一)因地制宜,順應自然,建設(shè)和諧統(tǒng)一的城市景觀園林

人與自然的關(guān)系是我國傳統(tǒng)文化思想的實質(zhì),在中華傳統(tǒng)文化思想中“萬物歸一、巧奪天工”的藝術(shù)設(shè)計品則是其具體表現(xiàn),利用傳統(tǒng)文化思想的園林景觀設(shè)計會給予游園者心曠神怡、蕩氣回腸之感,讓游園者深深被大自然的美麗所折服,因此現(xiàn)代城市景觀園林在設(shè)計過程中想要充分融入我國傳統(tǒng)歷史文化元素,也應將古人的思想融入其中,做到因地制宜,順應自然發(fā)展規(guī)律,使園林設(shè)計效果具有整體統(tǒng)一感。 城市園林景觀作為當?shù)匚幕?、?jīng)濟、科技的標志性建筑,想要設(shè)計出具有時代象征意義的城市景觀園林,設(shè)計者們應充分了解當?shù)靥厣珰v史文化背景、民間傳說等,以和諧發(fā)展觀、生態(tài)效益、經(jīng)濟效益為核心,巧妙地將其體現(xiàn)中華五千年文化的藝術(shù)表現(xiàn)元素運用其中,并將現(xiàn)代城市的發(fā)展過程展示出來。 在具體設(shè)計城市景觀園林的過程中,想要實現(xiàn)這一出核心設(shè)計理念的方法較多,例如對城市景觀園林空間層次的調(diào)整,使園林景觀的每一個場景具有較強社會功能性以外,同時也是當?shù)匚幕枷氚l(fā)展的展現(xiàn),給游園者一種品味歷史、感受自然之感,讓他們感受到中國傳統(tǒng)文化思想的魅力與內(nèi)涵,為他們構(gòu)造一幅幅別具匠心、彰顯特色城市風景畫。 我國上海萬科第五園則是現(xiàn)代城市園林設(shè)計的典范之作,作為現(xiàn)代城市景觀園林的設(shè)計作品,其建筑外觀形狀、風景構(gòu)造與建筑空間排序等都是對于我國傳統(tǒng)園林設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)新,在景觀構(gòu)圖方面設(shè)計師們采用框景或漏景的方法,構(gòu)造出一副精致、典雅的風景畫,充滿中國傳統(tǒng)文化氣息,并且在園林設(shè)計當中也充分融入了現(xiàn)代設(shè)計元素,例如落地窗的使用,古今結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法,使得整個園林景觀中的建筑錯落有序、層次分明,空間感舒朗,是我國現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計將歷史文化元素巧妙融入的典范作品,值得我國景觀園林設(shè)計師學習與研究。

(二)象征性符號的巧妙融入

在現(xiàn)代城市景觀園林設(shè)計當中巧妙地融入具有象征性的文化符號能有效提升整個園林景觀設(shè)計歷史感,例如在中國傳統(tǒng)文化思想當中,中國龍是中華民族的象征,是一種在中國特定歷史文化熏陶下古人們通過豐富的想象力創(chuàng)造出來象征符號,在我國封建時期龍紋圖案則是皇權(quán)的象征,在古代皇家建筑設(shè)計中隨處可見,例如在北京紫禁城的房屋脊梁、支撐柱上龍紋圖案隨處可見,隨著時代發(fā)展,如今龍紋符號在人們心中具有福氣、高貴的象征意義,也是城市園林景觀設(shè)計者時常使用的歷史文化元素符號之一,除此之外,我國具有文化象征意義的符號千奇百怪,如預示吉祥的青龍、朱雀、白虎、玄武、麒麟、長壽龜、丹頂鶴等,因此在繼承與傳承我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上,象征性符號的巧妙應用也能為當?shù)爻鞘芯坝^設(shè)計增添不少亮點,使其更具時代感與層次感,讓游園者在科技高速發(fā)展的環(huán)境中感受到我國傳統(tǒng)文化的氣息,同時也使得我國傳統(tǒng)文化遺留下的文化產(chǎn)物得以保留。

(三)具有民族特色的色彩運用

色彩是一種視覺表達方式,也是能給人留下印象最深的表現(xiàn)形式之一,對于色彩的運用我國古人為現(xiàn)代設(shè)計師們創(chuàng)造了極為豐富與享受的視覺體驗。 在我國傳統(tǒng)文化思想當中,中國紅、石材灰、青花藍、玉脂白、黃色與綠色都是中國文明的代表色,這些顏色合理運用與搭配能營造出一種安靜、祥和、喜慶、內(nèi)斂與恬靜的氛圍,其中青花藍主要用于點綴,將其應用到城市園林景觀的墻面裝飾或雕塑上具有畫龍點睛的作用;玉脂白與石材灰則用于現(xiàn)代城市園林景觀的公共設(shè)施建設(shè)上,能給游園者營造一種心曠神怡、怡然自得的環(huán)境氛圍;中國紅與黃色配合使用,則具有一種喜慶之感,因此在快節(jié)奏、經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代化城市景觀建設(shè)當中,將具有民族特色的色彩應用到城市景觀園林設(shè)計當中,能有效奠定整個建筑物的基調(diào)與氛圍,給生活在忙碌之中的城市居民一種心靈的慰藉,讓其感受到大自然的美妙,同時也感受到我國優(yōu)秀歷史文化自身魅力。[5]

綜上所述,現(xiàn)代城市園林景觀作為一個城市的標志性建筑,隨著社會經(jīng)濟的持續(xù)化發(fā)展,工業(yè)化與科技發(fā)展使得人們對傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習俗的關(guān)注逐漸減少,然而這些文化思想的重要性與價值是不可估量的,將其表現(xiàn)元素應用于現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計當中,不僅是對于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,同時也是對于現(xiàn)代人們文化思想的熏陶,對我國民族凝聚力的提升具有重要發(fā)展意義,相信在未來發(fā)展之中富有文化象征意義的城市園林景觀會令人目不暇接,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想也將得到傳承與發(fā)揚。