姜德友,段芳芳,蔣希成,李文昊,韓鳳娟
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),哈爾濱 150040)
產(chǎn)后腹痛在西醫(yī)學(xué)稱“宮縮痛”“產(chǎn)后痛”,屬于生理現(xiàn)象,一般不需要治療,或針對(duì)性給予止痛藥及心理疏導(dǎo);而在中醫(yī)學(xué)中指產(chǎn)婦產(chǎn)褥期,發(fā)生與分娩或產(chǎn)褥有關(guān)的小腹疼痛,往往需要治療[1],并且在千年醫(yī)學(xué)發(fā)展史中積累了充分的理論基礎(chǔ)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
產(chǎn)后腹痛,病名最早見于《金匱要略》:“產(chǎn)后腹痛,煩滿不得臥”[2]。后世醫(yī)家多沿用此病名,然因產(chǎn)后腹痛病因、病位、病性之異,歷代稱謂略有異同[3]。
兒枕腹痛屬產(chǎn)后腹痛,其為胞中宿有血塊,未隨胎而下,停留而作痛,因古人認(rèn)為,胞中疼痛之處為嬰兒所枕之處,故名“兒枕”。宋代陳自明《婦人大全良方》首載兒枕痛:“夫兒枕者,由母胎中宿有血塊……則令結(jié)聚疼痛,名曰兒枕也?!泵鞔_定義本病乃因母胎素停之血塊,未隨胎產(chǎn)而下,結(jié)聚作痛。明代萬全在《萬氏女科》指出,兒枕痛“腹中有塊,上下時(shí)動(dòng),痛不可忍”的特點(diǎn)。然而,不可將產(chǎn)后腹中有塊之疼痛盡數(shù)歸結(jié)于宿血停留之兒枕腹痛,明代張景岳《婦人規(guī)》提出:“蓋子宮蓄子既久,忽爾相離,血海陡虛,所以作痛。胞門受傷,必致壅腫……腫既未消,所以亦頗拒按?!碑?dāng)考慮生產(chǎn)之時(shí)胞門受損腫脹,加之血海陡然空虛,血虛所致腹中疼痛,此癥狀極易與兒枕痛混淆。
歷代醫(yī)家將本病發(fā)病部位大致分為小腹(少腹)、心腹、脅腹、腰腹及臍腹等。隋代巢元方《諸病源候論》記載產(chǎn)后腹痛,病位分析細(xì)膩,分篇列產(chǎn)后腹中痛候、產(chǎn)后小腹痛候、產(chǎn)后心腹痛候、產(chǎn)后兩脅腹?jié)M痛候,為后世醫(yī)家診療提供了清晰思路,其后醫(yī)家依病位分類多如此述。唐代孫思邈《千金要方》記載本病位包含心腹、少腹、腹痛引腰,發(fā)病位置不一。唐代許仁則《子母秘錄》記載“產(chǎn)后腰腹痛”。宋代王懷隱《太平圣惠方》提及治產(chǎn)后心腹痛、產(chǎn)后小腹痛、產(chǎn)后兩脅脹滿方,均以病位命名。清代徐靈胎《女科指要》大抵如上,載有少腹痛、腹痛、小腹痛、心痛、脅痛等。
產(chǎn)后腹痛據(jù)其疼痛性質(zhì),有以下記載:唐代王燾《外臺(tái)秘要》中描述:“產(chǎn)婦腹如刀絞痛者”“產(chǎn)后腹中絞刺痛不可忍”。孫思邈《千金要方》記載,本病可有“產(chǎn)后腹脹痛不可忍者”“產(chǎn)后腹中疾痛”“產(chǎn)后腹中苦痛”。宋代朱端章《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》中記載“產(chǎn)后心腹陣痛”,陳自明《婦人大全良方》記載“產(chǎn)后兒枕心腹刺痛”,明代曹弼臣《保產(chǎn)全書》中記載“產(chǎn)后臍下冷痛”。以上醫(yī)書所記載之腹痛,疼痛性質(zhì)各異,豐富了本病的內(nèi)涵。
縱觀歷代醫(yī)家所著,將產(chǎn)后腹痛之病因病機(jī)羅列如下。
人之氣血貴在溫通,產(chǎn)后胞門大開,若寒邪侵襲,客于腹中,則血脈凝滯,筋脈收引,即作腹痛。巢元方《諸病源候論》曰:“或新產(chǎn)血露未盡,而取風(fēng)涼,皆令風(fēng)冷搏于血……共相搏擊,故令痛也?!毙庐a(chǎn)氣血大虛,營弱則衛(wèi)外之陽亦不固,風(fēng)寒入侵,津血凝滯,與未下之血露搏結(jié),必作疼痛。
除寒凝外,血熱亦可導(dǎo)致產(chǎn)后腹痛。清代竹林寺僧《竹林寺女科秘傳》曰:“產(chǎn)后血?dú)馔?,遍身發(fā)熱。此癥產(chǎn)后余血不盡,腹中作痛?!闭J(rèn)為產(chǎn)后余血瘀積腹中,日久郁而遍身發(fā)熱,熱灼血干,瘀血更甚,瘀積作痛。此外,清代鄭玉壇《彤園婦人科》提及少腹痛,有腹堅(jiān)硬,紅腫悶痛之表現(xiàn),推之亦屬于瘀血化熱所致[4]。
仲景言:“婦人少腹?jié)M如敦狀,小便微難而不渴,生后者,此為水與血俱結(jié)在血室也。”指出產(chǎn)后小便不利,水停血瘀,可致少腹疼痛。同樣,巢元方《諸病源候論》曰:“膀胱宿有停水,因產(chǎn)惡露下少,血不宣消,水血壅痞,與氣相搏……而氣動(dòng)與水血相擊,則痛也。”亦認(rèn)為宿水與產(chǎn)后之惡露相結(jié),可相擊作痛,甚至阻礙經(jīng)水,日久則可形成血瘕。
氣滯血瘀之產(chǎn)后腹痛臨床最為常見,巢元方《諸病源候論》言產(chǎn)后小腹痛:“產(chǎn)時(shí)惡露下少,胞絡(luò)之間,有余血者,與氣相擊搏?!鄙w因生產(chǎn)之際,胞絡(luò)之間余血未凈,氣血搏擊,則腹中攻痛。此外,亦有醫(yī)家認(rèn)為,婦人產(chǎn)后情志極易波動(dòng),肝氣郁結(jié),易誘發(fā)氣滯血瘀之證,如薛立齋《校注婦人良方》曰:“婦人每怒,心腹作痛,久而不愈?!备沃魇栊梗羲紤]善怒,則肝脾郁結(jié),或肝火傷脾,均導(dǎo)致疏泄失司,氣血不暢,氣滯血瘀型產(chǎn)后腹痛之機(jī)即成。
宋代陳自明《婦人大全良方》言產(chǎn)后腹痛:“此由妊娠聚血,產(chǎn)后氣羸,惡露未盡,新血與故血相搏而痛?!毖匈嚉庾?、氣暢,現(xiàn)產(chǎn)后氣弱,難以推血行,舊血惡露不下,與新血相搏則生痛。同樣,明代萬全《萬氏女科》記載:“故產(chǎn)婦中氣多虛,不能行血,血斯凝滯……故為腹疼?!敝赋鰦D人產(chǎn)后中氣多虛,不能行血,壞血停滯腹中,加之胞脈不榮,虛實(shí)夾雜而作痛的現(xiàn)象。
隋代巢元方《諸病源候論》曰:“產(chǎn)后氣血俱虛,遇風(fēng)寒乘之,與血?dú)庀鄵簟柿钚母雇础!碑a(chǎn)后下血過多,或者素體氣血虧虛,均易受邪,氣血較弱,邪氣四處攻擊而痛。后至宋代官修方書《太平惠民和劑局方》論婦人諸疾篇記載:“皆因新產(chǎn)去血過多,津液燥少,陰陽俱虛,臟腑怯弱?!蓖瑯诱J(rèn)為產(chǎn)后氣血虧虛,為產(chǎn)后腹痛的病因病機(jī)。此外,明代張景岳《婦人規(guī)》產(chǎn)后腹痛篇曰:“蓋子宮蓄子既久,忽爾相離,血海陡虛,所以作痛”[5]。指出婦人產(chǎn)子后血虛致痛,不僅如此,產(chǎn)子之時(shí),胞門受傷腫痛,若素體虛弱,產(chǎn)后恢復(fù)較慢,亦可疼痛拒按,切不可誤以為實(shí)。
仲景《金匱要略》曰:“產(chǎn)后腹中?痛,當(dāng)歸生姜羊肉湯主之”[2]。此處產(chǎn)后腹痛為陽虛里寒,血海亦虛。后至明代,張景岳《婦人規(guī)》產(chǎn)后腹痛篇曰:“凡新產(chǎn)之后,其有陽氣虛弱,而寒從中生,或寒由外入,以致心腹作痛”[5]。明確指出,陽氣本虛、里寒內(nèi)生,或陽虛而外受寒邪,均可導(dǎo)致血瘀而作產(chǎn)后腹痛,二者無論外感內(nèi)傷皆以陽虛為本。
隋代巢元方《諸病源候論》曰:“產(chǎn)后臟虛,或宿挾風(fēng)寒,或新觸冷,與氣相擊搏,故腹痛?!泵鞔_指出,產(chǎn)后腹痛本于“臟虛”,標(biāo)于“外邪”。后世醫(yī)家多宗此說,如陳自明《婦人大全良方》曰:“產(chǎn)后腸胃虛怯,寒邪易侵……故腹痛作陣,或如錐刀所刺?!睆?qiáng)調(diào)產(chǎn)后腸胃虛怯,亦屬于“臟虛”。景岳《婦人規(guī)》產(chǎn)后腹痛篇曰:“產(chǎn)后有脾虛腎虛而為腹痛者,此不由產(chǎn),而由臟氣之不足”[5]。從脾腎二臟論析產(chǎn)后腹痛之臟虛致病機(jī)理,臟氣不足,血不榮脈,故而作痛。
歷代醫(yī)家對(duì)產(chǎn)后腹痛證候分類的表述有:陽虛里寒,寒凝血滯,氣滯血瘀,惡露不下,瘀血內(nèi)結(jié),瘀血內(nèi)結(jié)兼陽明里實(shí),傷食裹血,肝氣郁滯,肝脾郁結(jié),臟氣不足,血虛血瘀,血虛空痛,氣血不足,氣弱寒阻,血瘀化熱,水停血瘀。
本病最當(dāng)辨察虛實(shí),基于不同病機(jī)特點(diǎn),臨證施治時(shí)靈活分辨,加以調(diào)治。
4.1.1 祛風(fēng)散寒,活血止痛 產(chǎn)后胞門未閉,易受寒?dāng)_,當(dāng)需驅(qū)散寒邪,溫通胞脈,活血止痛。唐代孫思邈《千金翼方》腹痛篇列單行茱萸酒為“治產(chǎn)后腹內(nèi)疾痛方”,方中吳茱萸溫中散寒止痛,酒增其活血之力,血暢痛消。景岳《婦人規(guī)》產(chǎn)后腹痛篇曰:“產(chǎn)當(dāng)寒月,以致寒氣入腹,臍下脹痛,手不可近者,宜羊肉湯主之?!贝似谩读挤健费蛉鉁^仲景當(dāng)歸生姜羊肉湯,多一味川芎,可消臍下脹痛。景岳于此篇亦曰:“若氣實(shí)寒甚者,宜蟠蔥散”[5]。清代照碑山人《女科醫(yī)則玄要》曰:“又有因新產(chǎn)時(shí),寒氣客入子門……但不能作脹,且無形影為異,用金鈴子散主之”[6]。此乃寒氣入侵,無氣滯,無血瘀,方用金鈴子散散寒止痛,溫腎助陽,散邪且扶正,陽氣通達(dá)其身,風(fēng)寒腹痛定寧。清代鄭玉壇《彤園婦人科》記載:金匱羊肉湯以治療“風(fēng)寒濕冷滯澀胞門”之產(chǎn)后腹痛。其書亦曰:“治產(chǎn)后風(fēng)冷乘虛襲入胞中,腹常冷痛者”[4]。以香桂散治之,方用當(dāng)歸、川芎、桂心、木香汁,諸藥合用,溫陽散寒,行氣止痛。
4.1.2 清熱涼血,破瘀止痛 產(chǎn)后腹痛屬瘀熱者,當(dāng)活血與清熱并施。宋代王懷隱《太平圣惠方》記載:“治新產(chǎn)兒枕上下刺痛,壯熱口干,煩渴頭痛……但與生姜、童子尿頻服,其病亦順。若風(fēng)血相搏,其病未愈,宜服牡丹散方?!鄙獗恚幽蜃剃幗祷?、涼血散瘀,病輕者可愈;若不愈,則服牡丹散,滋陰清熱,涼血活血。明代武之望《濟(jì)陰綱目》記載:玉燭散治療“產(chǎn)后惡露不盡,臍腹疼痛,大便燥結(jié),時(shí)發(fā)寒熱”之癥,玉燭散乃四物湯與大承氣合劑,蘊(yùn)咸能走血之意,且此方性涼,為血瘀生熱、大便燥結(jié)所設(shè),無癥切不可妄用。清代竹林寺僧《竹林寺女科秘傳》曰:“產(chǎn)后血?dú)馔?,遍身發(fā)熱……當(dāng)去其余血,其熱自退。用紅花散方”[7]。方中紅花、蘇木、三棱、莪術(shù)活血通經(jīng)止痛,同時(shí)加入行氣活血之當(dāng)歸、川芎、牛膝、枳殼等,瘀血祛則郁熱自散。清代鄭玉壇《彤園婦人科》引用丹溪方治產(chǎn)后血?dú)庾魍?,言其可“治惡血攻痛,發(fā)熱便秘”,方以炒五靈脂配沒藥下惡血,滑石配牡丹皮清郁熱,標(biāo)本兼治,通腑瀉熱復(fù)津,則腹痛消失。其書亦列濟(jì)陰方:“治血?dú)馔瓷?,不拘新久虛?shí)。”方用乳香、沒藥、赤芍、牡丹皮,共奏活血清熱止痛之功[4]。
4.1.3 通利小便,活血下瘀 產(chǎn)后分娩,可兼有大小便閉塞不通,“婦人少腹?jié)M如敦狀”水血互結(jié)的產(chǎn)后腹痛,仲景對(duì)此用大黃甘遂湯破血逐水。明代林皋《宋氏女科撮要》文曰:“產(chǎn)后一二日,小便不通作痛,帶赤”[8]。治以當(dāng)歸、生地黃滋陰補(bǔ)血,桃仁、紅花、烏藥、川芎、益母草活血行氣,白術(shù)、茯苓、澤瀉、木通、車前草、燈芯草等補(bǔ)氣健脾利濕,全方喻通于補(bǔ),通利小便,配合活血,腹中閉塞頓開,疼痛自止。此外,清代鄭玉壇《彤園婦人科》曰:“治產(chǎn)后少腹堅(jiān)硬而小便不利,淋澀脹痛,屬蓄水作痛者。”五苓散主之,通利小便,緩少腹脹痛;其篇亦曰:“治產(chǎn)后小腹大痛,有塊堅(jiān)硬,小便不利,脈芤而澀?!币悦}推之,即知有瘀血,故施立齋方治之,利尿活血而不傷陰,共解產(chǎn)后蓄水,小腹大痛之急[4]。
4.1.4 調(diào)氣通滯,活血定痛 氣滯血瘀型產(chǎn)后腹痛,臨床最為多見,治療當(dāng)調(diào)氣通滯,活血定痛。仲景《金匱要略》記載:“產(chǎn)后腹痛,煩滿不得臥,枳實(shí)芍藥散主之”[2]。枳實(shí)治氣實(shí),芍藥治血痹,行氣活血以定痛。仲景又曰:“假令不愈者,此為腹中有干血著臍下,宜下瘀血湯主之?!备裳菨櫾锸帨觳荒苋ィ胶狭︷鋈バ律?,活血定痛。宋代陳自明《婦人大全良方》記載黑神散方:“療產(chǎn)后血塊,痛經(jīng),脈行后腹疼,并經(jīng)脈不調(diào)。”方中重用產(chǎn)后腹痛高頻藥物熟地黃[9],破惡血,通血脈,與生姜、烏梅、荊芥酒配合,達(dá)通經(jīng)止痛之功。
明代薛己亦善用活血通滯法治療本病,其《女科撮要》曰:“產(chǎn)后小腹作痛……用失笑散行散之?!贝送猓簩?duì)肝郁氣滯導(dǎo)致的產(chǎn)后腹痛亦予重視,其《校注婦人良方》曰:“怒動(dòng)肝火,用小柴胡湯?!边€曰:“肝脾郁結(jié),用四七湯。”景岳論產(chǎn)后腹痛,言“最當(dāng)辨查虛實(shí)”,其《婦人規(guī)》文曰:“產(chǎn)后惡露不盡,留滯作痛者……有此實(shí)證,當(dāng)速去其血。近上者宜失笑散;近下者宜通瘀煎、奪命丹、回生丹?;蛭葱?,當(dāng)用決津煎為善?!毖詯郝恫槐M之產(chǎn)后腹痛為實(shí)痛,當(dāng)施用活血下瘀,行氣通滯之方,而書中記載以上四方又兼可用于下鬼胎,可見其活血而化腹中瘀血之效甚佳。
此外,活血化瘀藥對(duì)歸、芎在產(chǎn)后腹痛中發(fā)揮重要作用[10],竹林寺僧言:“產(chǎn)后必要?dú)w芎丸……去敗血,止腹痛,并除婦人一切雜癥?!贝颂帤w芎丸為歸、芎加紅花與山楂,較歸芎二味,更添活血之功,其認(rèn)為凡孕婦臨月,即可預(yù)備。鄭玉壇《彤園婦人科》記載延胡索散、當(dāng)歸血竭丸、四神散等[4],均力在行氣活血。傅山認(rèn)為,產(chǎn)后瘀血之治不應(yīng)拘泥古方,妄用破血散血之猛藥,其認(rèn)為“惟生化湯系血塊圣藥也”,該方去舊生新,溫行去瘀,而不阻礙新血化生,清代婦科醫(yī)家對(duì)傅山所創(chuàng)生化湯評(píng)價(jià)頗高[11],稱其為產(chǎn)后第一湯。
4.1.5 氣血雙補(bǔ),養(yǎng)榮止痛 產(chǎn)后婦人血海陡虛,或平素即虛者,治療以扶正為主,補(bǔ)消虛痛。仲景《金匱要略》附方《千金》內(nèi)補(bǔ)當(dāng)歸建中湯:“治婦人產(chǎn)后虛羸不足。腹中刺痛不止……或苦少腹中急摩痛,引腰背”[2],產(chǎn)后虛羸,因虛致瘀,則腹中刺痛,方用當(dāng)歸、芍藥、甘草等養(yǎng)榮止痛。此外,明代萬全、清代鄭玉壇等人亦用該方治此疾。
唐代孫思邈在治療產(chǎn)后腹痛時(shí),喜用肥羊肉,如《備急千金要方》記載羊肉湯:“治產(chǎn)后及傷身大虛,上氣腹痛兼微風(fēng)方?!贝送猓瑢O氏于本篇列當(dāng)歸湯、羊肉湯、當(dāng)歸羊肉湯、羊肉生地黃湯、內(nèi)補(bǔ)當(dāng)歸建中湯,皆是補(bǔ)氣補(bǔ)血之劑。元代朱丹溪同樣提倡補(bǔ)法,認(rèn)為產(chǎn)后婦女調(diào)補(bǔ)當(dāng)先予白粥等甘淡之物,不可速以肉食調(diào)補(bǔ),恐礙其胃運(yùn)化,致痰熱內(nèi)生,腹痛不得解。
明代薛己針對(duì)本病,靈活運(yùn)用補(bǔ)益氣血基礎(chǔ)方四君、四物,其《女科撮要》曰:“若惡露既去而仍痛,用四神散調(diào)補(bǔ)之;若不應(yīng),用八珍湯?!闭摳雇矗苏錅珰庋⒀a(bǔ),以補(bǔ)消虛痛。針對(duì)產(chǎn)后腹痛之虛痛,明代張景岳《婦人規(guī)》言:“治此者,但宜安養(yǎng)其臟……惟殿胞煎為最妙。其次則四神散、五物煎,皆極佳者。”其中殿胞煎,方含當(dāng)歸、川芎、炙甘草、茯苓和肉桂,氣血陰陽并補(bǔ),并補(bǔ)充:“有母體本虛而少血者……若有疼痛,只宜治以前法,或以大、小營煎、黃雌雞湯主之。”認(rèn)為此型產(chǎn)后腹痛以補(bǔ)氣血精微為主,若妄用破血行氣之類攻逐之藥,則臟氣更虛。
清代傅山針對(duì)血虛型產(chǎn)后少腹痛,創(chuàng)腸寧湯[12],熟地黃、當(dāng)歸、阿膠、麥冬之屬滋膩補(bǔ)陰血;人參、甘草、山藥補(bǔ)氣;續(xù)斷補(bǔ)肝腎;肉桂溫腎助陽,全方配合,補(bǔ)氣補(bǔ)血,氣血充盈,虛痛自止[13]。
4.1.6 益陰補(bǔ)陽,通脈止痛 《金匱要略》提出:“產(chǎn)后腹中?痛,當(dāng)歸生姜羊肉湯主之”[2]??芍^血虛里寒產(chǎn)后腹痛之代表方,全方精簡得當(dāng),溫陽補(bǔ)血止痛。景岳《婦人規(guī)》文曰:“凡新產(chǎn)之后,其有陽氣虛弱,而寒從中生,或寒由外入,以致心腹作痛……宜九蜜煎、大巖蜜湯,或理陰煎主之”[5]。上兩方皆治療產(chǎn)后陽氣虛寒腹痛,二者組成相似,皆含干姜、肉桂、吳茱萸溫益真陽,地黃、芍藥、當(dāng)歸補(bǔ)養(yǎng)真陰,陰中求陽,通脈止痛。
4.1.7 調(diào)理脾腎,消積導(dǎo)滯 仲景認(rèn)為,產(chǎn)后腹痛可責(zé)之于陽明積熱,《金匱要略》曰:“產(chǎn)后七八日,無太陽證,少腹堅(jiān)痛,此惡露不盡,不大便,煩躁發(fā)熱,切脈微實(shí)……宜大承氣湯主之”[2]。用大承氣湯峻下熱結(jié),將陽明之積熱蕩去,產(chǎn)后少腹堅(jiān)痛則愈。薛己在論述產(chǎn)后腹痛時(shí)對(duì)脾胃尤為重視,其《校注婦人良方》《女科撮要》附方中木香枳術(shù)丸、木香化滯湯、二陳丸三方均以消除飲食積滯、滯氣、痰涎等為主,治療婦人產(chǎn)后血?dú)庑母固弁?。然產(chǎn)后腹痛因脾胃者并非均為實(shí)證,《女科撮要》產(chǎn)后腹痛篇記載:“若食既消而仍痛,或按之不痛……此是中氣被傷,宜補(bǔ)脾胃為主?!蓖訙?、四神丸、補(bǔ)中益氣湯三方相互配合,可達(dá)補(bǔ)脾腎,益中氣而止虛痛之功。景岳亦注重脾胃虛實(shí)之辨,《婦人規(guī)》產(chǎn)后腹痛篇[5]曰:“產(chǎn)后有飲食停滯及氣逆作痛,亦當(dāng)因其類而消去之?!绷信艢怙?、大和中飲以治之,破氣消積,兼健脾消食,腹痛得愈。除脾胃積滯外,景岳繼承了薛己脾腎同治的理念,且融入了自己的用藥特色[14],療脾氣虛寒,列五君子煎、六君子湯、溫胃飲三方均以四君子為基礎(chǔ)方化裁;療腎氣虛寒,真陰虛弱,用胃關(guān)煎、理陰煎溫補(bǔ)陰分,由上可見,景岳辨證施治思慮周全。
4.2.1 針灸療法 除湯劑治療外,針灸療法亦獲佳效。元代朱丹溪《朱震亨心法》、明代楊繼洲《針灸大成》、清代李學(xué)川《針灸逢源》等記載產(chǎn)后腹痛之血塊痛,均取三陰交、氣海。除三陰交配氣海外,楊繼洲《針灸大成》記載產(chǎn)后婦人臍腹疼,惡露不已,則取三陰交,配合水分、關(guān)元等穴位,攻補(bǔ)兼施,配合得當(dāng)。清代李學(xué)川《針灸逢源》提出肩井治療產(chǎn)后胎衣不下之腹痛,肩井具有活絡(luò)之功效,醫(yī)家慣用此治療滯產(chǎn)等疾患;并提出治療產(chǎn)后惡露不止,取三陰交、氣海、中極三穴,中極補(bǔ)腎氣,配合三陰交、氣海,可下惡露,止疼痛,且扶正氣,生新血[15]。
4.2.2 外治法 明代李時(shí)珍《本草綱目》記載產(chǎn)后腹痛:“兔頭炙熱摩之,即定?!蓖妙^針對(duì)本病有良效,同樣,清代鄒存淦《外治壽世方》記載:“苧麻安腹上。又兔頭炙令熱。以熨產(chǎn)婦腹……極效?!逼r麻配合炙兔頭清熱活血,治療瘀熱型產(chǎn)后腹痛。同篇又曰:“又因感寒起者,用陳蘄艾……痛自止?!碑a(chǎn)后腹痛因寒涼者,用純陽之陳蘄艾,通十二經(jīng),驅(qū)逐寒濕,溫煦胞宮,配以灸法,熨法,至口中艾氣出可透達(dá)諸經(jīng)而除百病,產(chǎn)后腹痛自止。
始自仲景,盛于明清,歷代醫(yī)家對(duì)產(chǎn)后腹痛之論述,遵古循今,推陳出新,深刻全面,為本病奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)。本篇循其源流,擷其精華,整理成文,供今之醫(yī)者參考,或有缺失,誠望斧正。