談“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

胥雪云

（江蘇省睢寧縣王集第二中學(xué)，江蘇 睢寧 221211）

前言

課程改革的推進(jìn)，對教學(xué)提出了諸多要求。學(xué)案導(dǎo)學(xué)的出現(xiàn)，使教學(xué)有了可觀的進(jìn)展，將其用在課堂上，會(huì)得到良好的學(xué)生反饋。在初中歷史中，如果嘗試應(yīng)用該模式，可讓學(xué)生重新找回主體地位。優(yōu)秀的學(xué)案需要用心去制作，這不僅是活動(dòng)方案，更是教學(xué)的路線。基于學(xué)案，能增加師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，加快教學(xué)進(jìn)度。因此教師明確學(xué)案的優(yōu)勢所在，做好應(yīng)用上的探索。

一、學(xué)案導(dǎo)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法

在課程改革的同時(shí)，除教學(xué)有了不小的變化，教師也受到了影響。這主要來自理念上，由于發(fā)生了變化，那么就不能再維持教學(xué)原狀，需要做出一定轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。在教學(xué)中，可以發(fā)現(xiàn)原本的方法不再適用，與眼下學(xué)生的需求出現(xiàn)了不匹配，教師也會(huì)感到力不從心。對此，需要找對教學(xué)的優(yōu)化路線，并切合實(shí)際地對其做出改進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)教材與教師間更為牢固聯(lián)系。這樣的好處是，給教學(xué)提供情感支持，并具備較高可靠性，學(xué)生也能從中找到共鳴。但從初中教學(xué)現(xiàn)狀來看，歷史所占權(quán)重明顯偏低，所以教學(xué)上有不足，這尤其表現(xiàn)在方法上，由于缺乏先進(jìn)性，讓學(xué)科受到影響。一方面，歷史知識(shí)點(diǎn)多，學(xué)習(xí)起來較為困難，與被分配的課時(shí)有著明顯不匹配。即使有教師的幫助，學(xué)生也抓不住知識(shí)要點(diǎn)，并產(chǎn)生倦怠的情緒，對該學(xué)科缺乏熱情，不會(huì)自覺學(xué)習(xí)。另一方面，作為一門具有歷史性和人文性的學(xué)科，教學(xué)的任務(wù)較多，而其總體相對復(fù)雜，而課時(shí)卻比較緊張，教師很難將內(nèi)容細(xì)化地講解。對于該現(xiàn)狀，基本所有教師都會(huì)簡化內(nèi)容，并采取近似于演講的方法，將知識(shí)快速講授。這明顯削減了對知識(shí)的剖析過程，雖能趕上預(yù)期進(jìn)度，但也弱化了教學(xué)本質(zhì)。處在這樣的課堂上，由于教師教授過快，學(xué)生注意力需要高度集中，盡可能聽取教師所講?？蛇@種揠苗助長的方式，使學(xué)生難以掌握，只能記住知識(shí)，卻沒有過多了解?！爸淙欢恢渌匀弧笔遣簧賹W(xué)生的缺陷，也是教師要面對的“痛點(diǎn)”。教學(xué)要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候推陳出新，學(xué)案導(dǎo)學(xué)就是由此產(chǎn)生，一經(jīng)推廣就有了不錯(cuò)的反響。在重新規(guī)劃歷史教學(xué)目標(biāo)之后，學(xué)生與教師作為兩個(gè)獨(dú)立的群體共同參與教學(xué)活動(dòng)，通過對教學(xué)方法的回應(yīng)、對教學(xué)要求的回應(yīng)，讓自我智慧得到釋放?；谠摲椒ǎ處熞牙碚摽闯墒呛诵?，以此為依據(jù)來開展教學(xué)。在正確使用后，就可以使學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)情況，找到適合自身的學(xué)習(xí)方式。學(xué)案的使用，讓師生可以建立合作關(guān)系，一同去探究某一課題，并就一些學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行橫向和深度的拓展。這種課堂顯然更為開放，學(xué)生不會(huì)受到禁錮，可以用情感作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師要做的則是引導(dǎo)。在雙方的合作下，課堂會(huì)更為活躍，并體現(xiàn)出學(xué)科中包含的人文特征。

（二）提升教學(xué)價(jià)值

如今的理念下，教學(xué)需要達(dá)到的效果，已不再是單純把知識(shí)記下來，而是要理解其內(nèi)涵，從而更深層次地掌握。從教學(xué)的角度講，學(xué)習(xí)歷史應(yīng)當(dāng)是將“以史為鑒”看作最終目標(biāo)，學(xué)生需要總結(jié)歷史，并從中體會(huì)人生哲理、人文智慧。僅依靠單一的形式，很難將教育做好，為了支持教學(xué)的開展，要有多元化的體系作為基礎(chǔ)。但從現(xiàn)狀來看，形式仍是單一且死板，且體系不夠健全，所以只能完全依靠教材來推動(dòng)課堂進(jìn)程。在此過程中，學(xué)生很難有參與感，教師的講授也缺少個(gè)性化，無法彰顯個(gè)人智慧。學(xué)案的出現(xiàn)可彌補(bǔ)該短板，對方法做出有利的優(yōu)化，使其具有多樣性，可以針對有差異的課堂需求體現(xiàn)出個(gè)性化。這可以協(xié)助學(xué)生獲取知識(shí)，并感悟歷史中涵蓋的智慧。依據(jù)新的理念，教師的首要任務(wù)是指導(dǎo)，并實(shí)施對全部學(xué)生的管理，通過協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，并設(shè)法塑造其自主意識(shí)，就可以使教學(xué)更加富有個(gè)性。此外，教師要明確模式特點(diǎn)，結(jié)合獲得的各項(xiàng)反饋，不斷調(diào)整所用方法。教育講求“因材施教”，面對不同的學(xué)生，要考慮其學(xué)習(xí)進(jìn)度、目標(biāo)等，為其設(shè)計(jì)科學(xué)的方案。這能激發(fā)學(xué)生能動(dòng)性，將教材當(dāng)作工具，完成日常的學(xué)習(xí)。

（三）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思路

作為具備開放性的模式，學(xué)案的使用是十分靈活的，既可以發(fā)揮教師的智慧，也能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。與之配套的方法可以幫助學(xué)生塑造個(gè)性，并對既定的歷史產(chǎn)生反思，從而感悟出其中的哲理，做到“以史為鑒”。這是建立在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，對其具體的方法做出了一定創(chuàng)新?；谶@種變化，讓學(xué)生的思路發(fā)生轉(zhuǎn)變，摒棄了死板的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)而使用更加高效的方式。在過去的課堂上，方法基本是統(tǒng)一的，每天不斷重復(fù)相同流程，沒有創(chuàng)新性的體現(xiàn)，效果也是中規(guī)中矩。這禁錮了學(xué)生的思維，會(huì)導(dǎo)致其在厭煩心理的影響下，失去探究歷史的興趣，經(jīng)過學(xué)習(xí)后，也無法對歷史進(jìn)程提出自己的想法，僅能機(jī)械地背誦一些現(xiàn)成的心得體會(huì)。傳統(tǒng)的體系中，學(xué)生的個(gè)性和知識(shí)被劃分為兩個(gè)板塊，很難將二者結(jié)合起來，使課堂的效果不佳，課程中涉及的理論都是固定的，很難加入新事物。而引入了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”模式后，就能使學(xué)生的思路更為清晰，展現(xiàn)出自身的積極性，配合教師完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生也將不再受到束縛，實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的探索。在該過程中，不再需要完全依靠教師來進(jìn)行，主要通過自學(xué)來實(shí)現(xiàn)自我提升。借助成熟的學(xué)案，學(xué)生可以明確學(xué)習(xí)路線，并自行決定所采用的模式。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，學(xué)案讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性、技能應(yīng)用能力能夠充分得到發(fā)揮，并彰顯了自身的主體地位。

二、初中歷史教學(xué)面臨的問題

（一）任務(wù)重、時(shí)間少

歷史是具有人文性的學(xué)科，始終作為初中的必修科目，對各年級(jí)都有開設(shè)。為了帶領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)歷史，通常將教學(xué)內(nèi)容劃分為中國古代史、中國近現(xiàn)代史和世界歷史，分別針對初一、初二和初三學(xué)生。雖然內(nèi)容被分割，并且也得到了一定的稀釋，但是仍然較為龐雜。在新課程中，歷史教材內(nèi)容更是被進(jìn)一步擴(kuò)展。在內(nèi)容如此龐雜之下，學(xué)校每周僅給歷史分配兩到三課時(shí)，還需要給主學(xué)科讓路，使內(nèi)容總量和課時(shí)不匹配。面對繁重的任務(wù)，教師只能抓課堂進(jìn)度，盡可能將教材講完，可這會(huì)使教學(xué)的效果大打折扣，難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

（二）分?jǐn)?shù)少、教學(xué)地位低

據(jù)調(diào)查，在全國各地的中考分?jǐn)?shù)占比中，歷史基本都是墊底的，多數(shù)是主學(xué)科的百分之三十到四十。同時(shí)還有一些地區(qū)采取開卷的形式，很難拉開分?jǐn)?shù)間的差距。這造成了學(xué)生、學(xué)校都對此缺少重視，家長也不會(huì)督促學(xué)生去對該學(xué)科進(jìn)行深入鉆研。很多學(xué)生在課堂上都會(huì)開小差，使教師管理起來很困難，教學(xué)也很難有效推進(jìn)。

（三）專業(yè)教師匱乏

由于學(xué)科的地位較低，很多學(xué)校在招聘教師時(shí)，都不會(huì)強(qiáng)調(diào)專業(yè)和資歷，甚至該科目由其他學(xué)科老師來代上。這些教師對于本學(xué)科可能有自己的見解，可對歷史卻缺少必要的認(rèn)識(shí)，只能將知識(shí)列舉出來，無法引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行剖析。這種“演講式”教學(xué)，對學(xué)生來說是難以接受的，機(jī)械地記憶也不符合其成長需求?？梢?，這種教師匱乏，不僅讓新的教學(xué)方法無法被應(yīng)用，也制約了學(xué)生的進(jìn)步?？擅鎸@一困境，學(xué)校卻很難解決，因?yàn)樵诟鞲咝Ｖ?，歷史系的學(xué)生本就不多，其中進(jìn)入教師隊(duì)列的更是少之又少。因此，專業(yè)教師存在匱乏的現(xiàn)狀，而且僅通過高效培養(yǎng)很難快速補(bǔ)充。當(dāng)教師不具備專業(yè)性，就難以發(fā)揮自己在教學(xué)中的優(yōu)勢，無法對學(xué)生負(fù)責(zé)。

三、學(xué)案導(dǎo)學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

（一）尊重學(xué)生的差異性，明確教學(xué)目標(biāo)

新模式以及配套的方法雖然具有先進(jìn)行，但也只是為教師提供一個(gè)新的思路，不能將其作為束縛教學(xué)的枷鎖。在實(shí)際授課中，教師要了解理念，但不能過度強(qiáng)調(diào)，需要賦予模式以靈活性。首先要明確教學(xué)目標(biāo)，并基于科學(xué)的方法來實(shí)現(xiàn)，這個(gè)過程中需要學(xué)生的配合。但在教學(xué)中，即使新模式已經(jīng)有了初步使用，但教師仍然具有主體地位，這和理念是有偏差的。當(dāng)教師成了主體，就會(huì)忽略學(xué)生的差異性，無法實(shí)時(shí)了解他們的情況。為使學(xué)案導(dǎo)學(xué)發(fā)揮出價(jià)值，教師應(yīng)當(dāng)抓好“導(dǎo)”這一關(guān)鍵要素，將自身的引導(dǎo)作用呈現(xiàn)出來，為學(xué)生規(guī)劃好“學(xué)”的路線?；谛碌捏w系，教師要體現(xiàn)出個(gè)性化，明確學(xué)生的差異，從實(shí)際的角度去審視學(xué)生，找出其中存在的能力上的差距，以及在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的特征，為其設(shè)計(jì)專項(xiàng)的方案。這將能做到因材施教，在教學(xué)的進(jìn)程中，學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)被不斷夯實(shí)，并逐漸形成完整的知識(shí)體系。面對基礎(chǔ)較差的學(xué)生，應(yīng)增加基礎(chǔ)教學(xué)的比重，為他們打下堅(jiān)實(shí)的根基，并圍繞其存在的缺陷和短板，制定適合輔助其學(xué)習(xí)的學(xué)案。教學(xué)必須要抓住重點(diǎn)，不能盲目地進(jìn)行，應(yīng)當(dāng)對重要的歷史進(jìn)程進(jìn)行剖析，鼓勵(lì)學(xué)生思考與表達(dá)的同時(shí)，也要給予正確的引導(dǎo)。對待能力較強(qiáng)的學(xué)生，除了要提出面向知識(shí)點(diǎn)的問題外，也要給出能引起討論的開放性問題，使學(xué)生發(fā)揮個(gè)人智慧，表達(dá)個(gè)人的見解，對歷史進(jìn)程給出自己的評(píng)價(jià)。教師能夠?qū)v史教材中的知識(shí)提取出來，將其作為獨(dú)立的教學(xué)板塊進(jìn)行講解。由于學(xué)案的設(shè)計(jì)是靈活的，所以學(xué)生不用面對固定內(nèi)容，可以進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的探究和拓展。即使有能力的不足，也能通過學(xué)案來填補(bǔ)，按照設(shè)計(jì)好的路線，完成不同階段的學(xué)習(xí)，并逐步構(gòu)建初中歷史的知識(shí)體系。

（二）尊重歷史的客觀性，導(dǎo)入多元活動(dòng)

歷史已經(jīng)被固定，我們要做的是由此引發(fā)思考。將此作為目的，教學(xué)有了更明確的目標(biāo)，教師要把握好對歷史價(jià)值的剖析，并對教學(xué)產(chǎn)生足夠的認(rèn)同，可以將有限的精力放在課堂上，為學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。要優(yōu)化現(xiàn)有的方法，幫助學(xué)生了解真實(shí)的歷史，并對一些特定的事先產(chǎn)生見解。反觀眼下的教學(xué)，理論所占的權(quán)重過高，教師并不會(huì)對歷史給予客觀評(píng)價(jià)，對于其中的進(jìn)程也不會(huì)引起討論，這讓教學(xué)過于死板，而且講解也難以從客觀的角度進(jìn)行。針對這一問題，教師需要正確構(gòu)建學(xué)習(xí)框架，完成對學(xué)案的設(shè)計(jì)，并將其用于實(shí)際教學(xué)。教師首先要尊重歷史，在不同的進(jìn)程中提取有價(jià)值的知識(shí)，通過個(gè)性化的講解，讓學(xué)生產(chǎn)生共情。這樣就能突破原有的教學(xué)層次，完成思想的引導(dǎo)，而不僅僅是知識(shí)的傳授。以北師大版教材“從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)”的相關(guān)教學(xué)為例，教材中給出了極為復(fù)雜的文化體系，學(xué)生在對其進(jìn)行初步了解后，會(huì)根據(jù)個(gè)人的理性思維、感性思維進(jìn)行篩選，根據(jù)個(gè)人情感確定學(xué)習(xí)方向。在導(dǎo)學(xué)的同時(shí)，教師不能束縛學(xué)生，必須給予足夠的思考時(shí)間，并鼓勵(lì)學(xué)生將自己所想的表達(dá)出來。在“百家爭鳴”這一課中，面對不同學(xué)派的理念，可引導(dǎo)學(xué)生去闡述自己的想法。或是要求學(xué)生對歷史的演變過程進(jìn)行分析，從中總結(jié)出一些規(guī)律。在明確了教學(xué)目標(biāo)后，學(xué)生就可以根據(jù)學(xué)案規(guī)劃好的路線，對歷史當(dāng)中的社會(huì)環(huán)境做出分析，總結(jié)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的管理理念，對不同學(xué)派的思想做剖析，從而找出其中存在的沖突，也會(huì)根據(jù)歷史環(huán)境的變動(dòng)了解文化思想的“得與失”。學(xué)案是基于教學(xué)知識(shí)發(fā)展而來的客觀引導(dǎo)材料，在利用學(xué)案對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的過程中，教師應(yīng)為學(xué)生提供思考空間，讓學(xué)生對不同意象、不同事物進(jìn)行探究。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有了結(jié)論，教師要給予學(xué)生表達(dá)空間，使其能完成對自己思想的成熟，而教師需要記錄這一過程。闡述的目的是為了映射出歷史的影子，所以單靠教材中有限的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生要加強(qiáng)自學(xué)，用豐富的基礎(chǔ)知識(shí)來解讀歷史進(jìn)程或任務(wù)，對于學(xué)案中給出的問題進(jìn)行解答。重復(fù)這一學(xué)習(xí)過程，不僅能提高學(xué)生能力，還能讓教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝У男问?，并且向著課外延伸。

（三）保留教學(xué)的開放性，引導(dǎo)學(xué)生探究

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的開放性，必須將理論教學(xué)與相應(yīng)的實(shí)踐相結(jié)合，在學(xué)案指導(dǎo)理念的支持下，完成對系統(tǒng)整體的創(chuàng)新。實(shí)踐的深入可以使學(xué)生對歷史產(chǎn)生更深層次的理解，形成獨(dú)特的歷史視角，具備更敏銳的探索思維，在多維度中進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。在學(xué)案的指導(dǎo)體系下，教師應(yīng)尊重這種開放性，改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)模式的優(yōu)化。發(fā)揮引導(dǎo)作用，通過問題引導(dǎo)學(xué)生思考，以豐富的互動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生靈感，引導(dǎo)他們進(jìn)行探究活動(dòng)，進(jìn)一步提高歷史教學(xué)價(jià)值。以“享譽(yù)世界的手工業(yè)”的相關(guān)教學(xué)為例，學(xué)案中應(yīng)包含資源展示、課后思考、自主探究三大板塊。在資源展示環(huán)節(jié)，教師可以用學(xué)案配合多媒體來呈現(xiàn)出在歷史中的手工業(yè)發(fā)展歷程，并展示出不同時(shí)代的代表性作品，讓學(xué)生對此有更直觀的了解。這能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與學(xué)習(xí)興趣，通過雕塑、冶金等內(nèi)容，填充學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)框架，促成多元化發(fā)展。教師可在學(xué)案中加入瓷器、紡織等內(nèi)容，以加深學(xué)生對知識(shí)的理解。在課后思考板塊，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極探索手工業(yè)的繁榮發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境之間是否存在必然的聯(lián)系。把對知識(shí)的關(guān)心轉(zhuǎn)化為對體系的關(guān)心，通過思考問題，在學(xué)案中融入歷史因素。在學(xué)案探究環(huán)節(jié)，教師要將學(xué)案作為聯(lián)系學(xué)生的橋梁，通過其內(nèi)容與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，形成感情上的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生思考,不僅解決存在的問題,面對目前的環(huán)境、歷史經(jīng)驗(yàn)來實(shí)施互動(dòng)活動(dòng),使學(xué)生對歷史有靈感,從那里得到獨(dú)特的人文學(xué)的智慧。指導(dǎo)的核心在于教與學(xué)的配合，并且以“導(dǎo)”為最主要的方法。教師要保留課堂的開放性，讓學(xué)生有思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)，同時(shí)把正確的思想傳遞給學(xué)生，幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。

結(jié)語

學(xué)案導(dǎo)學(xué)的應(yīng)用符合歷史學(xué)科在初中教學(xué)中的特征，并且迎合了學(xué)生對于教學(xué)的需求，滿足了實(shí)際的學(xué)習(xí)需要。在正確理念的引導(dǎo)下，教師要對這一模式進(jìn)行更深層次的研究，探究應(yīng)用途徑，找到能適應(yīng)眼下課堂的方法。編制完善的學(xué)案，可以明確教學(xué)目標(biāo)，規(guī)劃課堂走向，遵循引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳路線，完成全部教學(xué)流程。這能提高效率，增加師生互動(dòng)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對學(xué)科產(chǎn)生興趣?；谛碌哪Ｊ剑梢钥偨Y(jié)出更多樣化的方法，并在實(shí)踐中提升其適應(yīng)性，從而促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。