廣東省深圳市荔園小學(荔園教育集團) 黎新風
一直以來,教育活動是文化傳承的重要途徑之一,探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是當下的熱點話題。2020年春季,統(tǒng)編版小學語文教材增添了多種類型與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的內容供學生學習,這足以彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承在當今社會的重要性和緊迫性。小學階段是性格形成以及樹立價值觀的重要時期,在基礎教育階段滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于在小學生幼小的心靈中埋下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子,塑造學生的優(yōu)秀人格。因此,小學語文教師應承擔起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任,重點從具體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素如漢字教學、閱讀教學方面著手,探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的有效策略。
我國正處于中華民族偉大復興的關鍵時期,要求新時代的社會主義接班人具備良好的品格與價值觀,需要兼具精忠報國、樂于奉獻、協(xié)同發(fā)展的美好品格。小學生性格純真、富有活力,正處于各方面能力快速發(fā)展的黃金時期,是形成價值觀的核心階段。小學語文課程教學內容豐富,其中蘊含了深厚的文化內涵,在語文各類教學活動中有利于加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,讓學生感受仁愛思想,樹立正確人生觀,促進學生的全面發(fā)展。
文化是一個民族的根與魂,在任何時期都不能被丟棄。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經千百年的風風雨雨,蘊含了豐富的人文知識,具有重要的教育價值,需要代代傳承下去。通過在小學語文課堂學習的過程中,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一方面讓學生接受傳統(tǒng)美德的洗禮,培養(yǎng)學生的民族性格,樹立良好的品德;另一方面在學生的心靈深處播種下美好的種子,有效地傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,全面落實基礎教育階段立德樹人的根本任務。
漢字是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基礎,不同形式的字體記錄著中華民族各個時期的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯中華民族的歷史與特點。然而,現階段,在小學語文課堂上,漢字的教學過于注重對字表面的理解,而疏于對字的構造過程以及歷史文化方面的啟蒙。主要問題在于教師在教學過程中,未向學生講授字的構造原理及組成規(guī)律,盡管一些教師在漢字教學中滲透了一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但也只是蜻蜓點水,主要目的還是鞏固漢字教學效果,并未將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承作為識字教學的發(fā)展目標,導致教學過程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透未達到理想效果。
小學語文課本中的古詩詞多為寫景詩,其中古詩詞中的語言美、韻律美都積累了一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是小學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要契機,但在實際教學過程中,大多數教師對詩詞內容缺乏過多的解讀,特別是沒有充分挖掘教材插圖中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,忽略了插圖中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,沒有讓學生充分感受到古詩詞的畫面美和意境美,導致學生忽略對古詩詞的整體感悟,不能完全體會古詩詞真正的魅力及其文化意蘊,不利于學生感知能力的發(fā)展。
1.掌握漢字構造規(guī)律,調整識字教學方式
字理識字是根據漢字的構字規(guī)律,以音、形、義間的內在關系為抓手展開識字教學。教師在進行字理分析時要用巧妙的語言、生動的語句吸引學生的注意力,讓學生真切感受到漢字的獨特性。在解析時,主要對漢字的偏旁和部首進行解析,并可充分結合圖像、實物演示等手段,將抽象的符號形象化,深刻領略漢字背后的文化意義。
例如,在《貝殼的故事》一課中,教師向學生介紹“貝”字的歷史,并通過圖片展示“貝”字的由來以及演變、發(fā)展規(guī)律,學生可由實物貝殼的照片直觀感受“貝”字形狀變化演變,通過甲骨文“貝”字極像貝類的兩扇殼,教師可繼續(xù)講授貝殼可作為飾品佩戴在身上,后來慢慢地就將貝殼作為錢幣,因此后來含有“貝”字偏旁的字大多與錢財相關,如“財”“賺”等??梢?,充分將漢字背后的文化底蘊挖掘出來,可以讓學生深刻感受到中華漢字的精妙之處。
2.采用故事教學法,感受漢字智慧,增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊
漢字是中華民族文化寶庫的重要組成部分,每個漢字的背后都承載著古人的智慧。小學生注意力集中時間不長,理解能力較弱,可通過將漢字教學與講故事相結合,給呆板、無趣的漢字增添生命活力,在故事中體現出豐富的漢字文化,提升學生學習漢字的興趣。
以“春”字教學為例,教師可先向學生描繪春天的場景:萬物復蘇,小草發(fā)出了新芽,小燕子揮舞著翅膀,這就是魅力的春天,由此引出“春”字。接下來,再向學生講授,在古時候,“春”是甲骨文,可寫在獸骨上,經過時間的演變,就形成了“春”字的模樣,在聽課過程中,學生如同穿越歷史隧道,充分感悟到上千年來漢字文化的演變。
1.在誦讀積累中潤澤民族情懷
在語文閱讀教學中,要鼓勵學生多誦讀,并注重對語速、感情和節(jié)奏的把控,要做到聲情并茂。在吟誦過程中,學生可將心、眼、耳、口全面調用起來,一方面加深學生對閱讀內容的理解,體會到詩詞中國蘊含的豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵,培養(yǎng)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感與認知;另一方面激發(fā)學生對古詩詞等閱讀學習內容的興趣,加深對文中內容的體驗與領悟,提升課堂教學效果。
例如,在吟誦《竹石》一詩時,讓學生首先了解竹子堅韌的品格、頑強的精神,再向學生表述,作者是想通過寫竹來表達在面對惡勢力時的頑強抵抗、不屈不撓的精神,表現出不與黑暗勢力狼狽為奸的錚錚鐵骨,鼓勵學生把這種自強不息的精神融入自己的學習與生活中,培養(yǎng)獨立的品格,頑強的精神,不斷奮發(fā)向上,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深融入學生內心,為學生心靈成長指引方向。
2.在語言訓練中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
語言訓練是培養(yǎng)學生思辨能力的重要途徑。在語文課堂閱讀教學中,教師往往忽略了該部分內容,將教學重點放在對語言的積累等方面,不利于學生表達能力的提升。在課堂上,教師應引導學生對閱讀內容積極交流、討論,并鼓勵學生用語言將理解的內容表達出來,加強學生對語言的表達和運用,學生通過不斷的表達訓練,將語言內化,進而體會出其中的韻味。
例如,以《揚州茶館》一文教學為例,教師可對“燙干絲”的全過程引導學生進行復述,并盡可能加上肢體動作的表達,讓整個過程生動、形象、富有感染力,在復述的過程中,加深了對內容的記憶,同時領略到中華飲食文化,在學生心中形成美好的畫面,留下深深的記憶,從心底領會到中華文化的豐富多彩,發(fā)自內心地產生一種濃濃的民族情懷。
3.在語言理解中增進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同
教師應在閱讀教學中,引導學生融入文本語言,產生心靈上的共鳴,這樣學生就會在無形中形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知與認同。
例如,在《揚州茶館》一文中,蘊含著濃濃的江南風土人情、飲食文化等,耐人尋味,但由于許多學生并未去過揚州,所以難以領略其中的中華文化,這時教師要加以正確引導,可通過多媒體展示揚州的風土人情、自然景觀以及美食等,再介紹揚州的茶館,將學生帶入情境中,增近課文與學生的距離,在讀與看中仔細品味“小籠點心”的江南風土風情,感受我國美麗的大好河山,同時產生濃烈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
總而言之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是留給世人的寶貴財富,小學是價值觀啟蒙的重要階段,教師應充分挖掘語文課程內容中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,基于教材內容,豐富學習模式,開發(fā)學習資源,讓學生全面理解傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義,讓每一個小學生都成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。