我國傳統(tǒng)武術普及推廣的限制因素分析

張妮 練書春

(云南大學滇池學院 云南昆明 652500)

傳統(tǒng)武術蘊含著我國古代前輩的智慧結晶。學習傳統(tǒng)武術，不僅能夠提升人們的精神世界，也可以在拳腳相錯間體會陰陽的真正價值。但在當前社會，人們的生活水平有了提升，為了能夠跟緊時代發(fā)展的步伐，不得不熬夜加班、學習，導致大多數(shù)人們都處于亞健康狀態(tài)。對此，推廣普及傳統(tǒng)武術，既能強身健體，也可以舒緩身心，有利于人們的身心健康，因此，傳統(tǒng)武術值得推廣普及。

1 推廣普及傳統(tǒng)武術的優(yōu)勢

1.1 傳統(tǒng)武術在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要位置

傳統(tǒng)武術是我國人民經(jīng)過長期的實踐和積累才得以發(fā)展起來的武術技術總稱。傳統(tǒng)武術內(nèi)容豐富多彩，且流派之間也格外復雜繁瑣，運動形式更是多種多樣，具有較為濃郁的民族特色，富含了我國傳統(tǒng)武術的精神文化和內(nèi)涵價值［1］。在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中，也慢慢變成了一種特殊的存在，它不僅用功獨特，內(nèi)容也豐富多樣，把悠久的歷史和傳統(tǒng)文化深深地融合在一起，這也從某個方面看到了東方文明的魅力，更是將中國文化的精髓和精神展示了出來。此外，傳統(tǒng)武術中的文化特色和民族魅力，既能較好地包容其他民族特色，也具有一定的文化負載能力，毫不夸張地說，傳統(tǒng)武術是我國中華民族文化的重要組成部分之一，能夠促進中華民族的進一步發(fā)展。

1.2 傳統(tǒng)武術動作實用、簡單

傳統(tǒng)武術具有簡單、實用等特征，沒有過多的花法，難度也不會很大，跳躍動作較少，適合普及和推廣，也容易被各個年齡段的人群所接受和練習，同時還具有一定的健身價值和實用性，它不僅可以作為全民健身的主要內(nèi)容，也可以走向全世界，讓所有人了解到我國傳統(tǒng)武術的魅力。

1.3 傳統(tǒng)武術的廣泛性

傳統(tǒng)武術具有一定的廣泛性。中華武術博大精深，有著幾千年的文化歷史，下至布衣，上到達官貴人，同時中國人民從小便養(yǎng)成了習武練拳的傳統(tǒng)習慣，當前創(chuàng)編的門派、拳種更是層出不窮，且規(guī)模也不容小視。此外，傳統(tǒng)武術在外流傳之久，地域分布也較為廣泛，在20年代，精武會便已經(jīng)成為領頭羊，到東南亞等國家進行表演，也成立了多家分會，更培養(yǎng)了大量高質(zhì)量的武術人才，后期又來到中國福建、美國等地區(qū)和國家，甚至將傳統(tǒng)武術帶到了國外。近些年來，一些國外武術愛好者也慕名到我國學習傳統(tǒng)武術，研究具有民族特色的武術文化，進一步促進了傳統(tǒng)武術的推廣和普及［2］。

1.4 傳統(tǒng)武術深受人民喜歡

傳統(tǒng)武術流派比較多，各個流派都有著自身的特征和優(yōu)勢，動作更是行云流水。同時武術還可以起到強身健體、休閑娛樂的作用，有利于豐富人們的日常生活。相關數(shù)據(jù)調(diào)查，亞洲、美洲等地區(qū)154名武術和體育專家對武術活動的價值因素選擇，基本上都是選擇“教育和文化”“武術和審美”“武術和健身”［3］。由此可以看出，武術作為我國傳統(tǒng)文化，但不單單只是一種文化，更是強身健體、娛樂觀賞的方式，深受人民的喜愛。

2 我國傳統(tǒng)武術普及推廣的限制因素分析

北京奧運會的成功，無形中給傳統(tǒng)武術文化奠定了扎實的基礎，讓更多的人了解了我國傳統(tǒng)武術的魅力和價值。中國傳統(tǒng)武術具有幾千年的文化歷史，發(fā)展至今，也算有了不少的成就，但也沒有理想中那么優(yōu)秀［4］。競技武術，雖然沒能在自己家贏得進入奧運會的機會，可也讓更多的人們能夠在自家門口欣賞到中國武術的風采，也借此將中國武術的魅力展示出來。對此，傳統(tǒng)武術需要與時俱進，跟緊時代發(fā)展的步伐，抓住一切可利用的機會，借助現(xiàn)代化信息技術以及現(xiàn)代化社會跨文化傳播特征，把傳統(tǒng)武術和異文化相結合，確保傳統(tǒng)武術的精髓，穩(wěn)扎穩(wěn)打地將傳統(tǒng)武術推向全世界。

2.1 無法理解傳統(tǒng)武術文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)武術博大精深，將儒家文化作為主要核心，并在這個過程中融入了陰陽五行、佛道以及八卦等傳統(tǒng)文化，才能形成具有東方文化氣息的傳統(tǒng)武術。中國傳統(tǒng)武術與中國文化有著密不可分的聯(lián)系，加之中國文化豐富多彩，導致傳統(tǒng)文化具有一定的深奧性。了解、學習武術，不能只是將其當作接受某項運動的技能練習，而應當將自身放置在這種文化氛圍中練習，這樣才能修養(yǎng)身心、神形兼?zhèn)?。想要達到這樣的境界，則需要花費較久的時間刻苦練習，才能真正了解傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，也正是因為這一原因使得傳統(tǒng)武術無法較好地普及推廣。此外，東西方文化的差異?！按蠖鄶?shù)西方人對亞洲武術真正含義的理解是相當膚淺的，因為其傳統(tǒng)的思想和意義是源于一種與他們本國文化截然不同的文化”，這是馬克·特博姆所評論的［5］。再根據(jù)相關資料可得，250 名國外學員，可能自身學歷越高，對中國傳統(tǒng)武術產(chǎn)生興趣越大，他們認為只有中國傳統(tǒng)武術才能真正了解中國武術的魅力和價值［6］。一位在中國攻讀武術博士學位的外國留學生也做過相應的調(diào)查，他也認為大多數(shù)外國武術愛好者都認為傳統(tǒng)武術才是最正宗、最優(yōu)秀的中國功夫。

2.2 缺乏專業(yè)人才推廣

傳統(tǒng)武術想要被世人皆知，還需要進一步努力。從我國傳統(tǒng)武術的傳播情況來看，傳統(tǒng)武術在異文化中生存并沒有那么樂觀，也沒有想象中那般理想，其中最主要的一個原因便是缺乏專業(yè)性人才的推廣。跨文化傳播指的是兩種不同文化的群體，以信息交流等方式來了解對方，因此，要求傳播者既要清楚自身的本土文化，如價值理念、思維方式以及觀念等，也要對異文化的語言特征、思維模式、風俗習慣有所了解，否則極有可能引起跨文化問題，若是這些問題不能妥善處理，可能還會出現(xiàn)文化沖突，甚至被誤解，進而造成不可彌補的后果。

傳統(tǒng)武術傳播者需要將東方文化特色武術展示給更多的人們，他們自身的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)在一定程度上也會影響異文化地區(qū)的發(fā)展以及當?shù)厝藗儗τ谥袊鴤鹘y(tǒng)武術的認知和了解［7］。由此可以看出，武術傳播者好比一座橋梁，需要把最光輝燦爛的武術展示給世人，因此他們必須要具有專業(yè)的武術水平和能力，也要了解我國傳統(tǒng)文化底蘊，同時還要了解相關國家的法律法規(guī)等。

此外，武術推廣者的素質(zhì)會影響武術的國際形象。當前，中國傳統(tǒng)武術在跨文化傳播中面臨的最大限制因素不是中國武術無法走出國門，也不是其他國家人們不會接受中國武術，而是缺少專業(yè)且適合當前形勢發(fā)展的專業(yè)性人才。例如，中國傳統(tǒng)武術的基本特征是內(nèi)外合一，也就是常說的外練筋、骨、皮，內(nèi)練精、氣、神等。這些內(nèi)容自身理解起來可能十分簡單，但若是以自身理解的方式講解給外國友人，可能會存在較大的難度。對此，只有先了解他們的行為特征、語言表達習慣等，以他們可以接受的方式，將武術動作相融合，他們才能更好地接受和了解。因此，武術跨文化傳播專業(yè)人才，不僅要具備良好的武術技巧，也需要充分了解武術內(nèi)涵和精神文化，同時還要熟悉各個國家的語言文化以及全面認識異文化，這樣才能更好地推廣和普及傳統(tǒng)武術。

2.3 武術傳播思想傳統(tǒng)、滯后

在信息時代，經(jīng)濟、政治、文化、信息等都在不斷發(fā)展，網(wǎng)絡技術等也逐漸地出現(xiàn)在人們的日常生活和工作、學習中，沖擊著人們的精神領域和視覺，在無形中改變了他們的行為意識，各個文化產(chǎn)品相互競爭，又相互吸引，信息全球化也成了不可阻擋的發(fā)展方向，在多元化的發(fā)展過程中，若是不能借助現(xiàn)代化科學技術，就算再好的傳統(tǒng)文化也會慢慢走向消亡。我國傳統(tǒng)武術流傳至今，經(jīng)歷了改朝換代，由此說明，它有著十分頑強的生命力，但由于近些年來的改革開放，外來文化來勢洶洶，中國社會不得不對各個方面進行改革和創(chuàng)新，才得以形成當前的中國武術文化。

在發(fā)展的過程中，必定會受到傳統(tǒng)宗法的制約。武術傳播本身就具有小農(nóng)意識，以師徒口傳身教和家族世代相傳為主，而這些方式到如今也依舊存在，但這些傳播方式卻存在一些問題，尚未解決，相關部門也嘗試著改變，想要完善限制傳統(tǒng)武術普及和推廣的陳舊理念，但由于如今的時代發(fā)展十分迅速，在借助現(xiàn)代化媒介工具時，可能會存在茫然不知的情況。相關調(diào)查顯示，傳統(tǒng)武術借助網(wǎng)絡傳播，不僅內(nèi)容單一、無趣，而且傳播速度也特別緩慢，一些網(wǎng)站也沒有整合統(tǒng)一，除了一些中文網(wǎng)站之外，其他語言網(wǎng)站少之又少，根本不能為傳播、推廣傳統(tǒng)武術提供任何便捷，反而還增加了難度。

我國武術界、社會、傳媒、企業(yè)等并不具備前瞻性的眼光，也沒有給予肯定的認知，缺乏專業(yè)人士的規(guī)劃和管理，無法將互聯(lián)網(wǎng)傳播、推廣傳統(tǒng)武術的作用發(fā)揮出來。對此，我國傳統(tǒng)武術需要借助現(xiàn)代化網(wǎng)絡技術，以文化內(nèi)涵為基礎，創(chuàng)造出傳統(tǒng)文化特色的傳媒方式，讓世人都能接受、學習、了解傳統(tǒng)武術。

3 推廣普及我國傳統(tǒng)武術的具體策略

3.1 從少兒抓起，培養(yǎng)少兒對傳統(tǒng)武術的熱情

第一，培養(yǎng)少兒對傳統(tǒng)武術的熱情和積極性，讓他們能夠主動地學習和了解傳統(tǒng)武術，感受其中的文化魅力。比如，可以給少兒觀看一些傳統(tǒng)武術視頻、電影等，尤其是最近幾年武術影視也慢慢發(fā)展了起來，可以有意識地讓少兒觀看，這樣在觀看的過程中，少兒不僅能夠對傳統(tǒng)武術產(chǎn)生濃厚的興趣，也可以培養(yǎng)少兒匡扶正義的道德情懷。

第二，幫助學生形成良好的動機。學生在剛開始接觸傳統(tǒng)武術時，需要幫助他們形成良好的學習習慣和動機。在講解武術動作前，可以先告知他們傳統(tǒng)武術的文化內(nèi)涵和價值意義，如可以強身健體、培養(yǎng)正確的道德習慣等，為今后的學習和發(fā)展奠定扎實的基礎［8］。這樣當學生對其有所了解后，便會知道自己的需求，也就會形成良好的學習動機，進而調(diào)動他們學習傳統(tǒng)武術的興趣和積極性。

第三，全面了解學生的實際情況，科學合理地安排訓練項目。傳統(tǒng)武術動作繁瑣復雜、套路也十分之多，對于動作的要求更是各不相同。因此，在學習傳統(tǒng)武術的過程中，必須要充分了解學生的實際情況，讓學生能夠主動接受，這樣才能加強學生的自信心。比如，傳授拳法，對于學生而言，可能需要一個星期方能熟練，在此時，則需要告訴學生不可心急，要循序漸進，同時還要結合學生的實際情況來教學，在剛開始還要關注學生的身心情況，編排適合的拳法套路。

第四，創(chuàng)新訓練方式，激發(fā)學生的學習熱情。傳統(tǒng)武術學習過程是比較枯燥乏味的，對于少兒來說，長久枯燥的學習過程可能會消耗他們的學習熱情。對此，在教學時，可以設計富有趣味的訓練項目，如貼人項目，可以加入相關的武術動作，這樣既不會影響訓練，也能激發(fā)學生的學習熱情和興趣。

第五，按時、按期組織比賽。良性競爭會在一定程度上激勵學生，因此按時、按期組織比賽，不僅可以加強學生的訓練熱情，也可以拉近學生之間的距離。一周舉行一次，學校可以邀請家長前來觀賞，也可以讓一起練習的高年級學生來做裁判，以此來提高學生的學校熱情，豐富教學環(huán)境，同時還能讓家長看到學生的成績，進而肯定學生。

3.2 武術和競技武術的共同發(fā)展

傳統(tǒng)武術和競技武術沒有較大的沖突，反而還是相輔相成地存在，沒有傳統(tǒng)武術也就不會有競技武術，是競技武術將傳統(tǒng)武術帶向了全世界，讓更多的人看到了中國武術。因此，傳統(tǒng)武術是傳統(tǒng)民族文化，不僅要發(fā)展競技武術，也需要了解傳統(tǒng)武術，并充分了解傳統(tǒng)武術的地位。對此，各個地區(qū)武術協(xié)會應當主動了解傳統(tǒng)武術的價值和內(nèi)涵并積極響應，組織多樣化的傳統(tǒng)武術交流大會和競賽，以此來激發(fā)傳統(tǒng)拳師的熱情和主動性，從而讓傳統(tǒng)武術和競技武術能夠共同發(fā)展。

3.3 借助全民健身熱潮，推廣普及傳統(tǒng)武術

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，慢慢興起了全民健身熱潮，讓更多的人們都開始了解傳統(tǒng)武術，甚至加入到傳統(tǒng)武術的團隊中?！耙灾腥A武術作為活動內(nèi)容系統(tǒng)建構的內(nèi)核，是全民健身計劃的一種必然選擇。這不僅僅因為中華武術歷史悠久，源遠流長，具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎，不僅因為中華武術的健身養(yǎng)生之道頗有見地，富有哲理，與現(xiàn)代社會發(fā)展對人的要求存在很大程度的契合，更為重要的原因在于，中華武術博大精深，文化內(nèi)涵豐富，是中國傳統(tǒng)文化之精華，因而具有極強的容納和統(tǒng)籌多種活動內(nèi)容與形式為一種文化的整合力，具有相同文化背景的全體國民團結起來的文化凝聚力。這對于全民健身計劃的實施無疑是十分重要的，這是成都體育學院溫佐慧所提出的。由此可以看出，現(xiàn)在的人們都會無意識地強身健體，以此來延年益壽，而傳統(tǒng)武術確實可以養(yǎng)生保健，是一項有利于人們身心健康的運動項目，同時也可以鍛煉人們的速度、力量以及耐力，在鍛煉的過程中還能緩解日常生活、工作、學習中的壓力，使人產(chǎn)生身心愉悅的感覺，并且可以鍛煉人們身體的各個部分，改善身體功能，達到強身健體的作用。

此外，傳統(tǒng)武術還有專門的呼吸方法，有利于加大人們的肺部通氣以及肺活量。在這個過程中借助呼吸吐納，可以按摩人體內(nèi)臟，促進呼吸系統(tǒng)，這也是人們所說的內(nèi)練一口氣。通過這樣的方式，讓人們感受到了傳統(tǒng)武術的作用，也能讓更多的鍛煉者借助傳統(tǒng)武術來強身健體，以此來打破以往只會太極拳的單一局面，也讓更多的人們了解了傳統(tǒng)武術，從而實現(xiàn)了對我國傳統(tǒng)武術普及和推廣的目的。

3.4 宣傳傳統(tǒng)武術

如今處于信息時代，人們的生活已經(jīng)離不開電影、電視、手機等，應當抓住這一機會，借此來加以宣傳傳統(tǒng)武術。在普及推廣傳統(tǒng)武術的過程中，宣傳十分重要，唯有宣傳到位，才能讓人們了解傳統(tǒng)武術，從而增加參與傳統(tǒng)武術訓練的人群［9］。對此，可以借助電視、網(wǎng)絡等來宣傳，如影視等，除了影視，也可以在日?；顒又邪才啪哂袀鹘y(tǒng)武術的節(jié)目、知識講座等，這樣不僅可以加強人們對傳統(tǒng)武術的認可，還可以促進傳統(tǒng)武術的進一步發(fā)展。

3.5 強化傳統(tǒng)武術的后備軍

當前社會的競爭十分激烈，其實也可以稱之為人才之間的良性競爭。高質(zhì)量的傳統(tǒng)武術人才在發(fā)展、普及、推廣傳統(tǒng)武術中也是至關重要的一部分。對此，需要利用一切可以運用的有效資源，培養(yǎng)高質(zhì)量的傳統(tǒng)武術后備軍。眾所周知，傳統(tǒng)武術具有非常多的門派，武館、武校、體育院校自身需要先了解這些門派，然后才能正確培養(yǎng)學生的武術技巧，同時傳授他們傳統(tǒng)武術中的拳法特征和攻防意義。這樣才能培養(yǎng)出真正了解傳統(tǒng)武術理論、技術、語言的全能型人才，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)武術的推廣和普及。

4 結語

總而言之，推廣普及傳統(tǒng)武術是一件必須完成的事情，它不僅可以強身健體，也可以幫助人們舒緩生活中的負面情緒，形成正確的三觀認知。傳統(tǒng)武術可以說是我國武術的根本，促進了競技武術的發(fā)展，同時也是我國傳統(tǒng)民族文化的主要組成部分，具有一定的現(xiàn)實意義。因此，需要強化傳統(tǒng)武術的宣傳力度，讓更多的人們了解傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)武術走向全世界。