李雙燕
古箏是我國(guó)傳統(tǒng)民族民間器樂(lè)的代表之一,也是中華民族優(yōu)秀音樂(lè)文化中的一朵奇葩。古箏素有“群聲之首”、“眾樂(lè)之師”、“仁智之器”之美譽(yù),最早可以追溯至兩千五百余年前的前秦時(shí)期,可以獨(dú)奏或作為民族樂(lè)隊(duì)及其他樂(lè)器的伴奏。古箏音色優(yōu)美,在歷史積淀與時(shí)代洗禮下逐漸吸納多元文化之精髓,現(xiàn)已形成較為穩(wěn)定的演奏范式、獨(dú)特的藝術(shù)魅力與高度的文化價(jià)值。但當(dāng)代古箏藝術(shù)發(fā)展存在著不容忽視的問(wèn)題,即對(duì)“炫技”的追求以及對(duì)快速指序的過(guò)度應(yīng)用,弱化了古箏的原始韻味與深厚內(nèi)涵?!读秩纷鳛橐徊慨?dāng)代古箏獨(dú)奏曲,深深扎根于民族土壤,著力體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織碰撞所激蕩的創(chuàng)意火花,在音樂(lè)表現(xiàn)力上具有顯著優(yōu)勢(shì),對(duì)其文化內(nèi)涵、樂(lè)曲風(fēng)格及音樂(lè)表演、演奏技法進(jìn)行分析,將對(duì)當(dāng)代古箏獨(dú)奏曲的創(chuàng)作及表演提供啟示與指導(dǎo)。
與以往的古箏獨(dú)奏曲相比,《林泉》體現(xiàn)出作曲家深厚的文化底蘊(yùn),在音樂(lè)表現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一,不再追求一味的炫技或高難度的演奏,而是回歸本心、民族尋根,彰顯出古箏獨(dú)有的文化價(jià)值與歷史記憶,著力以古箏之音色、神韻與氣質(zhì)演繹出林泉山水意境,水之靈動(dòng)自然,既有著民族化的鮮明特色,又滲透著中西合璧與現(xiàn)代技法的應(yīng)用,拓寬了古箏的音樂(lè)表現(xiàn)力。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》之曲名取自北宋山水畫(huà)家郭熙著作《林泉高致集》,以音樂(lè)的形式展現(xiàn)中華民族自古有之的山水與文人情懷?!读秩咧隆ど剿?xùn)》有云:“深遠(yuǎn)之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而飄飄渺渺。其人物之在三遠(yuǎn)也,高遠(yuǎn)者明了,深遠(yuǎn)者細(xì)碎,平遠(yuǎn)者沖淡”?!读秩咧录冯m然為一部山水畫(huà)理論專注,但其對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的影響絕非局限在山水畫(huà)創(chuàng)作中,如在詩(shī)文藝術(shù)領(lǐng)域便有“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”之境界,在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域則有著“動(dòng)之于情而寓于聲”的樂(lè)思[1]。
意境營(yíng)造是中華民族傳統(tǒng)的美學(xué)思想,以有形之尋常事物寄托創(chuàng)作者的主觀意識(shí)、心境、志向、情趣、價(jià)值追求,以此營(yíng)造出超越萬(wàn)物、寓于萬(wàn)物的廣闊意境空間?!读秩肥且徊繌奈覈?guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)汲取靈感的古箏獨(dú)奏曲,曲名曰“林泉”,蘊(yùn)含著詩(shī)情畫(huà)意,引發(fā)人們的無(wú)限遐想,林泉或湍急或平緩,或潺潺而流或傾泄而下,或隱藏山林或流經(jīng)村莊,無(wú)論何種形式的林泉,作曲家均能找到與之對(duì)應(yīng)的音樂(lè)節(jié)奏、音樂(lè)旋律,以古箏之聲將林泉的靈動(dòng)與意蘊(yùn)表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)出現(xiàn)代箏曲在表現(xiàn)山水之情的新高度、新技藝。
箏曲《林泉》作曲家在創(chuàng)作之處便提出一種“既不前衛(wèi),又不保守,既不墨守成規(guī),又不脫離民族土壤”的音樂(lè)構(gòu)思。《林泉》作品正是契合了作曲家這種超然、豁達(dá)的創(chuàng)作風(fēng)格,全曲無(wú)前衛(wèi)前鋒的和聲音響效果,又突破了我國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式的束縛,使得箏曲音樂(lè)的表現(xiàn)形式更加豐富[2]。
全曲包含眾多旋律主體,但多以短小、快速的形式呈現(xiàn),在旋法上以六、七度音程的跳躍為主。在慢板部分,以雙手協(xié)調(diào)配合奏出主題旋律,加入大量的琶音以營(yíng)造出空山幽谷內(nèi)泉水叮咚作響、歡快前行的意境,以聯(lián)覺(jué)手法創(chuàng)設(shè)小溪淙淙的畫(huà)面;接下來(lái)為伴奏聲部,作曲家采用了復(fù)調(diào)手法,改變主題旋律的調(diào)性,使得音樂(lè)的表現(xiàn)更富有層次感與律動(dòng)感;至第10 小節(jié),以雙手的協(xié)調(diào)配合組成線性旋律,以跳進(jìn)的形式賦予泉水以多邊的形象,采用擬人化的手法體現(xiàn)出泉水的靈動(dòng);在快板部分,主題旋律與慢板及引子部分截然不同,大量裝飾音的運(yùn)用使得音響效果更加多變與豐富,此時(shí)所塑造的泉水,不再是孤獨(dú)且平靜的流淌,而是與泉底、岸邊的巖石碰撞與交互,以活潑靈動(dòng)的旋律表現(xiàn)出泉水最終匯入江河大海的磅礴氣勢(shì)。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》包含引子在內(nèi)的11 個(gè)樂(lè)段,作曲家在樂(lè)曲結(jié)構(gòu)布局上采用了我國(guó)古箏傳統(tǒng)作品內(nèi)“板”的結(jié)構(gòu),根據(jù)樂(lè)曲的音樂(lè)速度安排樂(lè)曲結(jié)構(gòu),分為散板、慢板、中板、快板、急板與慢板六大基本部分。此種樂(lè)曲結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出自由與秩序的高度統(tǒng)一及相互結(jié)合。從整體及宏觀層面來(lái)看,樂(lè)曲結(jié)構(gòu)十分自由,但是其中隱含著音樂(lè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系、樂(lè)思發(fā)展中的邏輯關(guān)系,樂(lè)曲結(jié)構(gòu)形式雖然零散與自然,但是以統(tǒng)一的主題為引領(lǐng),以一定的畫(huà)面感及情節(jié)性為支撐,不論是材料的組合,還是主題與和聲的再現(xiàn),都在我國(guó)傳統(tǒng)箏曲的曲式結(jié)構(gòu)上加入了西方音樂(lè)創(chuàng)作技巧。例如結(jié)尾部分的慢板再現(xiàn)了引子部分的主題與材料,形成收尾相互呼應(yīng)的樂(lè)思發(fā)展邏輯;再如樂(lè)曲第14 至15 小節(jié)再現(xiàn)了第6 至7 小節(jié)的音樂(lè)材料,對(duì)和聲、調(diào)式等進(jìn)行了適度地調(diào)整,讓樂(lè)曲的情感情緒層層推進(jìn),使得音樂(lè)的色彩更加清麗,也增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力,逐漸將樂(lè)曲推向高潮。
在箏曲創(chuàng)作中,如何保持傳承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一,是困擾當(dāng)代箏曲作曲家的主要問(wèn)題之一。我國(guó)傳統(tǒng)箏曲以21 弦箏五聲音階排列為基本原則,按照定弦的高低組別構(gòu)成4 組五聲音階循環(huán)排列的形式。此種傳統(tǒng)的箏曲創(chuàng)作原則已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)代多變的古箏形制與審美需求,呈現(xiàn)出一定的滯后性與局限性。因此部分作曲家便開(kāi)始借鑒西方器樂(lè)原則著力研究新的創(chuàng)作技法,使得箏曲的文化韻味與民族特色遭到弱化[3]。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》可謂傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相貫通的典范,作曲家沿用我國(guó)古代箏曲21 弦,但突破了五聲音階組合排列的束縛,在21 根琴弦上安排了三組不同宮調(diào)系統(tǒng)的并置,此種基于傳統(tǒng)但創(chuàng)新突破的音列布局使得全曲調(diào)式色彩變化靈活、富有生命力,并且解決了轉(zhuǎn)調(diào)問(wèn)題。不僅如此,作曲家對(duì)古箏低音、高音弦進(jìn)行了調(diào)整,獲取新的音響效果,為古箏音樂(lè)表現(xiàn)力的彰顯開(kāi)辟了更加廣闊的空間。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》中音樂(lè)調(diào)式定弦的獨(dú)具匠心,為當(dāng)代古箏曲目的創(chuàng)作開(kāi)辟了新思路、提供了新方法,即在古箏傳統(tǒng)民族元素、自身獨(dú)有的神韻基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)匯與創(chuàng)作樂(lè)思,讓樂(lè)曲在多調(diào)式中發(fā)展與鋪展,才能夠讓樂(lè)曲蘊(yùn)含時(shí)代要素,但不顯突兀與僵硬,而是讓人們置身于古箏傳統(tǒng)意蘊(yùn)之中感受時(shí)代洗禮下古箏藝術(shù)的創(chuàng)新突破。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》素材高度凝練、簡(jiǎn)單質(zhì)樸,不再沿用傳統(tǒng)的以級(jí)進(jìn)為主,跳進(jìn)為輔的音樂(lè)表現(xiàn)形式,而是讓主題在和聲內(nèi)衍生與發(fā)展。作品《林泉》以中西方相整合的形式提升了和聲的色彩性,和聲構(gòu)成在音樂(lè)調(diào)式定弦中自然而然地實(shí)現(xiàn),以音程變化彰顯出和聲奇幻且多變的色彩。例如在引子部分便隱藏著音樂(lè)動(dòng)機(jī),橫向上大二度、小二度、純四度音程的上下行變化,以及縱向上純五度與大七度音程的變化交織融合,昭示著動(dòng)機(jī)的發(fā)展。接下來(lái)為動(dòng)機(jī)的模進(jìn),引子部分的音樂(lè)形態(tài)發(fā)生變化,兩組模進(jìn)效果逆行,將琶音動(dòng)機(jī)進(jìn)行分解。琶音的掠過(guò)使得泉水的聲音躍然耳邊,顫音、搖指等技法的應(yīng)用如清風(fēng)拂面,吹動(dòng)泉水泛起陣陣漣漪,琶音動(dòng)機(jī)的分解,仿佛清澈透亮的水滴,隨著泉水的流淌不斷在空中跳躍。樂(lè)曲的兩個(gè)泉水主題在不同段落內(nèi)變化,主題一為泉水的緩緩流淌,由上下行三音組構(gòu)成,包含五個(gè)樂(lè)句,有著欲揚(yáng)先抑的旋法特點(diǎn),調(diào)性的游移變化與泉水的不定向流動(dòng)相得益彰,給人以畫(huà)面感;主題二為泉水的歡快奔騰、匯入江海,與主題一形成鮮明對(duì)比及動(dòng)靜對(duì)照,以節(jié)奏加密的形式營(yíng)造出歡快活潑的氛圍。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》在音樂(lè)表現(xiàn)上既不前衛(wèi),又不墨守成規(guī),在繼承我國(guó)傳統(tǒng)箏曲創(chuàng)作的優(yōu)秀美學(xué)思想與創(chuàng)作技法上,又對(duì)音樂(lè)旋律寫(xiě)作有所革新,具體體現(xiàn)在調(diào)式、旋律的非聲樂(lè)化及旋律節(jié)奏三大方面。
對(duì)于箏曲《林泉》的調(diào)式變化前文已有論述,在此不做贅述?!读秩沸蓪?xiě)作最為顯著的特點(diǎn)之一在于其可擴(kuò)展性與綜合性。作曲家巧妙借鑒與融入了我國(guó)民族器樂(lè)中的精華,適度采用西方音樂(lè)創(chuàng)作技巧,對(duì)旋律及調(diào)式進(jìn)行綜合,擴(kuò)大了我國(guó)傳統(tǒng)箏曲的五聲音列。與此同時(shí),運(yùn)用了獨(dú)立的旋律骨干音,配合以強(qiáng)拍演奏,再加上偏音,使得樂(lè)曲的旋律更為流暢優(yōu)美。除此之外,在對(duì)旋律骨架——節(jié)奏的處理上,作曲家格外注重對(duì)各類型節(jié)奏因素表現(xiàn)力的挖掘,不再追求節(jié)奏律動(dòng)的周期性再現(xiàn),而是在相對(duì)穩(wěn)定的節(jié)奏型內(nèi)找尋旋律的落點(diǎn),賦予節(jié)奏以豐富的變化。例如通過(guò)對(duì)節(jié)拍的交替、對(duì)節(jié)奏重音的調(diào)節(jié)等,讓既定的節(jié)拍產(chǎn)生不同的音樂(lè)表現(xiàn)力;再如讓旋律在運(yùn)動(dòng)中以多變的節(jié)奏形成不同的強(qiáng)弱支點(diǎn),使得旋律錯(cuò)落有致、節(jié)奏層次鮮明,也可以增強(qiáng)古箏曲目的音樂(lè)表現(xiàn)力。
《林泉》作為一首貫通古今、中西的當(dāng)代優(yōu)秀古箏獨(dú)奏曲,其深厚的文化內(nèi)涵、中西方交織的音樂(lè)處理方式、注重意境營(yíng)造的音樂(lè)表現(xiàn)力,必然對(duì)此部曲目的詮釋及演繹提出了更高的要求,把握此首箏曲的演奏技巧,注重有形山水與無(wú)形音樂(lè)的交匯融合,以有限的曲式演繹出無(wú)限且空靈的意境,將對(duì)我國(guó)古箏藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)[4]。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》的起始部分由兩個(gè)短小的樂(lè)句構(gòu)成,引子作為音樂(lè)的起始,在作品詮釋內(nèi)起到“先入為主”的作用。為更好地詮釋這首現(xiàn)代氣息十足、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的箏曲,需要在演奏時(shí)把握好強(qiáng)弱力度,引子部分不宜演奏得過(guò)于柔和,而是要以作品的音樂(lè)風(fēng)格及表現(xiàn)力需求為導(dǎo)向,保證引子的第一個(gè)音與后續(xù)的音緊密聯(lián)系與順暢銜接,以第一個(gè)音的演奏奠定全曲演奏的情感基調(diào)。同時(shí),引子部分包含琶音,在演奏時(shí)要保證下弦迅速、降低動(dòng)作幅度,讓力量集中在小臂處,由小臂帶動(dòng)手腕及手指,將力量轉(zhuǎn)移至琴弦上,使得琶音演奏清脆自然,表現(xiàn)出泉水的清澈與晶瑩。同時(shí),樂(lè)譜上倚音后的和弦有重音記號(hào),演奏時(shí)需要采用強(qiáng)拍演奏形式,表現(xiàn)出泉水碰撞巖石上激蕩起水花。尤其是在引子后半部分的演奏中,要產(chǎn)生一種由遠(yuǎn)及近的空間感,既需要保證顆粒飽滿,又需要拉長(zhǎng)力量的積蓄過(guò)程,使得聲音連貫自然[5]。
在箏曲《林泉》慢板部分的演奏中,需要在整體框架上做好遞進(jìn)的處理。主要原因在于慢板部分跌宕起伏,營(yíng)造出空山幽谷的意境,在演奏中需要體現(xiàn)出錯(cuò)落有致的節(jié)奏、深遠(yuǎn)的意境以及自由但存在內(nèi)在秩序的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)。在演奏時(shí)注意把握好音高音準(zhǔn),以左手滑音、顫音等對(duì)右手奏出的旋律進(jìn)行潤(rùn)美與裝飾,保持旋律線條清晰但靈活,且在觸弦上干凈利落,以此表現(xiàn)出泉水的婀娜之姿;在中板部分的音樂(lè)處理上需要把握好音色與力度的控制?!读秩分械闹邪宀糠謽O富歌唱性,相對(duì)于慢板部分而言音樂(lè)更加活潑,因此在演奏時(shí)要保證音色飽滿,與此時(shí)的音樂(lè)形象及內(nèi)容相契合,適度加強(qiáng)演奏力度以體現(xiàn)出情感情緒的遞進(jìn)。
古箏獨(dú)奏曲《林泉》快板部分對(duì)演奏者手指力度、指法等提出了較高的要求。該部分包含打斷的快速琶音與力度強(qiáng)弱的變化,情感情緒持續(xù)突進(jìn),音樂(lè)旋律更加激越高亢,體現(xiàn)出泉水奔流匯入江海的蓬勃?dú)鈩?shì)。因此在演奏中需要由弱開(kāi)始,先體現(xiàn)出泉水的連綿不絕與平緩姿態(tài),再加入左手旋律聲部,注重琶音演奏時(shí)手指力量的均勻分配,注重以適宜的指法體現(xiàn)出強(qiáng)弱的起伏變化與旋律的跌宕起伏,讓演奏出的旋律更具有律動(dòng)感。在第64 小節(jié),作品內(nèi)包含左右手交替的琶音,演奏時(shí)要保證左右手協(xié)調(diào)且相互配合,以此表現(xiàn)出泉水水花翻騰之姿。在《林泉》的急板部分,開(kāi)始為左右手同時(shí)在低音區(qū)演奏,隨后為左右手在高音區(qū)演奏,演奏時(shí)要保證左右手在琴弦上連貫自然地跑動(dòng),結(jié)合作品風(fēng)格及音樂(lè)表現(xiàn)力要求做好音樂(lè)的處理,給人以蓬勃奮進(jìn)與積極向上之感。
《林泉》是由葉小綱于2001 年創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲,曲名取自我國(guó)北宋時(shí)期山水畫(huà)著作《林泉高致集》,以音樂(lè)的形式表現(xiàn)出我國(guó)山水風(fēng)骨與文人情懷,具有深厚的文化內(nèi)涵。《林泉》的音樂(lè)表現(xiàn)力體現(xiàn)在主題與織體、樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、和聲色彩性、音樂(lè)調(diào)式定弦及旋律寫(xiě)作上,既蘊(yùn)含著時(shí)代氣息,又隱含著對(duì)我國(guó)古代箏曲的傳承與創(chuàng)新。在演奏該作品時(shí),需要了解其創(chuàng)作背景、意圖及文化內(nèi)涵,以此增強(qiáng)作品的音樂(lè)表現(xiàn)力?!?/p>