新時(shí)代文化背景下昌黎地秧歌傳承創(chuàng)新發(fā)展研究

石媛瑩

昌黎地秧歌是河北民間秧歌舞蹈之代表，以深厚的文化底蘊(yùn)、生動(dòng)的表演形式而盛名。昌黎地秧歌細(xì)膩、風(fēng)趣、靈活、自如，風(fēng)格獨(dú)特、韻味悠長，在民間得到了良好的傳播和傳承。在新時(shí)代文化背景下，昌黎地秧歌賴以生存的文化土壤有了新的改變，正在努力尋求新的發(fā)展模式。眾所周知，作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式，昌黎地秧歌的文化傳承具有重要的意義和價(jià)值，因而總結(jié)和探尋適合昌黎地秧歌文化傳承的策略，將有助于持續(xù)地推進(jìn)昌黎地秧歌的創(chuàng)新發(fā)展，使其在民眾之間更為普及，迸發(fā)出璀璨的藝術(shù)光芒。

一、新時(shí)代文化背景下昌黎地秧歌傳承發(fā)展的重要性

（一）利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作進(jìn)入到了全新的階段。昌黎地秧歌作為秦皇島地區(qū)最具代表性的民間舞蹈之一，進(jìn)一步推進(jìn)和加強(qiáng)對(duì)秦皇島地秧歌的文化發(fā)展依然是重要的研究內(nèi)容。因而，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代文化發(fā)展趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行昌黎地秧歌的文化創(chuàng)新，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深入實(shí)踐具有顯著的意義。昌黎地秧歌是本地世代群眾在艱苦歲月中樂觀的民族精神體現(xiàn)，是貫穿于秦皇島民間民俗文化發(fā)展的重要文化形式，寄托和承載了深厚的民族情感，記錄了百姓的生活百態(tài)，展現(xiàn)了群眾的精神面貌。因而，昌黎地秧歌作為秦皇島地區(qū)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式，應(yīng)該在快速發(fā)展的信息化時(shí)代，做出不斷地創(chuàng)新和完善，獲得持久的發(fā)展動(dòng)力。因而，結(jié)合當(dāng)前的多元化文化背景，對(duì)秦皇島地秧歌的傳承發(fā)展進(jìn)行全面的探索，不僅有利于國家、地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，還能夠使其在社會(huì)文化環(huán)境中彰顯自身卓越的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)昌黎地秧歌濃郁的地方風(fēng)情和多姿多彩的舞蹈特色。因而，國家文化部門和廣大社會(huì)力量要齊心協(xié)力的助力昌黎地秧歌的文化保護(hù)工作，整合各種渠道和途徑推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的深入發(fā)展，賦予秦皇島昌黎地秧歌蓬勃的藝術(shù)風(fēng)采。

（二）推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化傳承

習(xí)近平總書記在多次的講話中提到：我國有上下五千年的文明史，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造了璀璨的文化形式，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化傳承。因而，積極響應(yīng)國家優(yōu)秀文化傳承的偉大號(hào)召，全面地進(jìn)行昌黎地秧歌的發(fā)展是非常關(guān)鍵和重要的。在新時(shí)代文化背景下，昌黎地秧歌的發(fā)展要擺脫傳統(tǒng)方式的束縛，在保持自身文化特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行全面的創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化傳承的目標(biāo)。昌黎地秧歌作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，以獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式展現(xiàn)了昌黎地區(qū)民俗文化的風(fēng)采，在宏大壯觀、熱鬧非凡的場(chǎng)景中體現(xiàn)了昌黎地秧歌與眾不同的藝術(shù)魅力。作為參與性廣、形式自由的民間舞蹈，昌黎地秧歌邊歌邊舞的藝術(shù)表演，鮮明地展現(xiàn)了昌黎地區(qū)廣大群眾的審美追求，以豐富的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，突顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化獨(dú)一無二的藝術(shù)價(jià)值。因而，在新時(shí)代文化背景下，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承工作的要求更高，昌黎地秧歌的文化發(fā)展也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地做出調(diào)整和革新，以信息化、產(chǎn)業(yè)化、系統(tǒng)化的多元途徑推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承發(fā)展，為昌黎地秧歌的持續(xù)發(fā)展提供必要的保障。同時(shí)，響應(yīng)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化傳承的號(hào)召，發(fā)揮地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承作用，確保傳統(tǒng)音樂文化的大力傳承和發(fā)揚(yáng)。

（三）打造特色的地域音樂文化環(huán)境

每一種民間音樂文化的形成，都通過了百年的文化潤色和精心雕琢，因而也是最符合群眾審美和心意的文化精髓。因而，昌黎地秧歌在廣大勞動(dòng)人民群眾的集體創(chuàng)作下，形成了鮮明的藝術(shù)特色和地域特征。昌黎地秧歌從舞蹈動(dòng)作、表演特色到藝術(shù)形象，都具有雋永深刻的文化魅力，這與秦皇島地區(qū)獨(dú)特的歷史文化、地理環(huán)境、人文底蘊(yùn)相關(guān)，昌黎地秧歌也成為展現(xiàn)秦皇島傳統(tǒng)文化特色的重要形式之一。昌黎地秧歌作為秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表，在漫長的藝術(shù)文化形成中，得到了地域音樂文化環(huán)境的熏陶和滋養(yǎng)，形成了符合廣大秦皇島地區(qū)群眾文化審美的藝術(shù)形式。在新時(shí)代文化背景下，秦皇島昌黎地秧歌的文化傳承，能夠保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化特色，打造特色的地域音樂文化環(huán)境，使昌黎地秧歌在豐富多元以及創(chuàng)新改革的文化環(huán)境中，得到持久良好的傳承。尤其是在“十四五”時(shí)期，在新的經(jīng)濟(jì)、文化背景下，進(jìn)一步完善秦皇島昌黎地秧歌文化傳承體系，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承工作部署，樹立地域音樂文化品牌特色，形成特色化的地域音樂文化環(huán)境，從而“以點(diǎn)帶面”帶動(dòng)地方其他音樂文化發(fā)展，在濃厚的音樂文化傳承活動(dòng)中，為昌黎地秧歌注入源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。

二、新時(shí)代文化背景下昌黎地秧歌傳承發(fā)展的創(chuàng)新

（一）系統(tǒng)的進(jìn)行傳承人才的部署工作

眾所周知，民間音樂的傳播和傳承依靠民間群眾的自發(fā)性。所以，昌黎地秧歌的傳承力量也主要在民間，依靠群眾的集體力量。但是，在現(xiàn)今多元文化的沖擊下，傳統(tǒng)音樂文化依靠民間群眾的自發(fā)傳播顯然已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展，也使昌黎地秧歌的文化傳承發(fā)展受到了限制。基于這一情況，加大昌黎地秧歌的傳承人才體系構(gòu)建是當(dāng)前最為緊迫的任務(wù)之一，形成系統(tǒng)、全面的人才建設(shè)，才能保障昌黎地秧歌在當(dāng)前的文化背景下得到持續(xù)的發(fā)展。秦皇島地區(qū)首先要從大局出發(fā)，根據(jù)國家、省、地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作要求，進(jìn)行昌黎地秧歌傳承人才的塑造工作。秦皇島的非物質(zhì)文化主管部門要指導(dǎo)昌黎地區(qū)進(jìn)行地秧歌的文化傳承人才培養(yǎng)工作，從政策和資金上給予全面的支持，加大昌黎地秧歌創(chuàng)作、表演、管理人才的拓展培訓(xùn)，使昌黎地秧歌發(fā)展具備扎實(shí)的人才基礎(chǔ)保障。因此，在省市、地方的協(xié)同發(fā)展視域下，根據(jù)新的文化格局和民間音樂市場(chǎng)需求，系統(tǒng)的進(jìn)行昌黎地秧歌傳承人才的部署和實(shí)施工作。

通過對(duì)當(dāng)前昌黎地秧歌傳承人才的現(xiàn)狀分析，可進(jìn)行“創(chuàng)作—表演—管理”一體化人才建設(shè)，從內(nèi)到外的進(jìn)行昌黎地秧歌傳承人才的系統(tǒng)培養(yǎng)，從而在將來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中，能夠提供各種專業(yè)的傳承人才?？梢詮拿耖g組織、文化部門、學(xué)校等各種渠道來吸收和優(yōu)選昌黎地秧歌傳承人才，并且通過文化部門牽頭組織進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，從昌黎地秧歌的理論知識(shí)和舞臺(tái)表演、作品創(chuàng)作等內(nèi)容上進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)。全面的調(diào)動(dòng)各個(gè)層面對(duì)于昌黎地秧歌傳承人才的培養(yǎng)工作，激發(fā)昌黎地秧歌傳承人才的參與性，從社會(huì)活動(dòng)、學(xué)校活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)的文化開展中，挖掘更多具有昌黎地秧歌傳承發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬?，將其納入到昌黎地秧歌傳承人才體系中。唯有這樣，昌黎地秧歌的傳承人才培養(yǎng)才能全面，才能滿足不同階段社會(huì)文化發(fā)展的需求，才能滿足文化市場(chǎng)的需求，持久地推動(dòng)昌黎地秧歌的藝術(shù)創(chuàng)新和文化傳承。

（二）全面的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐探索

昌黎地秧歌是百姓生活的寫真，是群眾情感的載體，是地方文化特色的展現(xiàn)。一方水土養(yǎng)育一方人，在昌黎地秧歌的藝術(shù)特色形成中也融入了昌黎人的思想、情感和審美，賦予了昌黎地秧歌濃厚的地域特征。因而，無論從昌黎地秧歌的舞蹈動(dòng)作還是表演特征，都是在特定的文化時(shí)代背景下形成的。我們不可否認(rèn)昌黎地秧歌深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，以及特有的舞蹈表演特色，這也是形成昌黎地秧歌文化魅力的根本。但是，時(shí)代在發(fā)展，群眾的藝術(shù)審美也在不斷地變化，如果昌黎地秧歌的藝術(shù)創(chuàng)作一成不變，總是保持著原有的藝術(shù)風(fēng)貌，顯然已經(jīng)很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，尤其是難以獲得年輕人的喜歡。因而，在新時(shí)代背景下，如何探尋出一條符合昌黎地秧歌文化發(fā)展的正確之路，也是當(dāng)前面臨的一個(gè)關(guān)鍵性問題。筆者認(rèn)為全面地進(jìn)行昌黎地秧歌作品的創(chuàng)作將是非?？尚械囊粭l路徑，才能保持昌黎地秧歌與時(shí)俱進(jìn)的文化發(fā)展。因?yàn)?，豐富變化的文化市場(chǎng)和多元化的群眾審美，需要更多符合時(shí)代發(fā)展的昌黎地秧歌作品，即：在保持昌黎地秧歌傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作思維，呈現(xiàn)昌黎地秧歌豐富的藝術(shù)特色。

例如，秦皇島地區(qū)組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品創(chuàng)作競賽，鼓勵(lì)昌黎地區(qū)的民間藝人和音樂人才進(jìn)行昌黎地秧歌作品的創(chuàng)作。對(duì)反映社會(huì)新風(fēng)貌、人民新生活的優(yōu)秀作品給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，并且推薦優(yōu)秀的作品參與省級(jí)和國家的相關(guān)比賽，加強(qiáng)昌黎地秧歌的藝術(shù)宣傳和文化傳播，使其獲得更為持久的藝術(shù)傳播影響力。同時(shí)，也要積極地調(diào)動(dòng)文化部門、專業(yè)傳承人、舞蹈教師等各類人才，參與到昌黎地秧歌的藝術(shù)創(chuàng)作中來，蓄積不同渠道的人才力量，共同進(jìn)行昌黎地秧歌的藝術(shù)創(chuàng)作。在此過程中，使昌黎地秧歌的藝術(shù)表演，展現(xiàn)出濃郁的地方文化，又呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，讓群眾不僅喜歡觀看昌黎地秧歌的表演，也愿意參與到昌黎地秧歌的藝術(shù)實(shí)踐中來。從而激發(fā)更多的群體對(duì)昌黎地秧歌進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，打造更多的昌黎地秧歌舞蹈精品，形成特色突出的地方音樂文化品牌。

（三）廣泛性的進(jìn)行地域音樂文化宣傳

昌黎地秧歌來源于民間文化的滋養(yǎng)，因而流傳的范圍受到了一定的限制?，F(xiàn)今，隨著城鎮(zhèn)化的快速進(jìn)程，村落逐步的合并，人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，民間音樂賴以生存的文化空間也逐步地縮小了。面對(duì)這一狀況，昌黎地秧歌的傳承發(fā)展，就必須突破生存土壤的限制，創(chuàng)造出更加卓越的文化價(jià)值。因而，在新時(shí)代背景下，對(duì)昌黎地秧歌進(jìn)行廣泛性的文化宣傳，借助各種渠道加大昌黎地秧歌的文化滲透，使昌黎地秧歌從特定區(qū)域內(nèi)走向更加廣闊的藝術(shù)空間，從民間舞臺(tái)步入更廣闊的藝術(shù)舞臺(tái)。因而，昌黎地秧歌的文化宣傳，要結(jié)合傳統(tǒng)方式和信息技術(shù)渠道進(jìn)行全面的開展。一方面，要保持昌黎地秧歌文化傳播的習(xí)慣，在民間文化活動(dòng)開展中，創(chuàng)設(shè)豐富生動(dòng)的昌黎地秧歌表演環(huán)境，讓更多的群眾對(duì)昌黎地秧歌的文化價(jià)值更加地認(rèn)同，對(duì)昌黎地秧歌的藝術(shù)特征更加地喜歡；另一方面，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，尤其是網(wǎng)絡(luò)的大力發(fā)展，為昌黎地秧歌的文化傳播提供了豐富的渠道。不僅使昌黎地秧歌的展現(xiàn)方式更加的多樣性，也突破了時(shí)間和地域的限制，隨時(shí)隨地地通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)昌黎地秧歌的藝術(shù)特征進(jìn)行呈現(xiàn)，這也進(jìn)一步打破了昌黎地秧歌文化宣傳的局限性。不僅為秦皇島地區(qū)的群眾提供了觀看昌黎地秧歌表演的平臺(tái)，而且也為不同地區(qū)的觀眾提供了昌黎地秧歌產(chǎn)生淵源、發(fā)展歷程、表演風(fēng)格等內(nèi)容的搜索渠道。這樣一來，就有更多的途徑宣傳昌黎地秧歌，為其傳承發(fā)展提供生動(dòng)的活力，注入蓬勃的生機(jī)。

結(jié) 語

總而言之，時(shí)代的年輪在不斷地前進(jìn)，傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展也要在不同的文化背景下進(jìn)行不斷的調(diào)整和完善。昌黎地秧歌作為河北地區(qū)最具影響力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)昌黎地秧歌進(jìn)行創(chuàng)新傳承才能使其保持永久的文化活力，使其獲得與時(shí)俱進(jìn)的文化發(fā)展。為了進(jìn)一步解決昌黎地秧歌文化生態(tài)環(huán)境破壞、生存空間縮小、傳承力量薄弱等現(xiàn)實(shí)性問題，在其文化保護(hù)和傳承過程中，有針對(duì)性的展開策略性的改革，縮小非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代藝術(shù)形式的發(fā)展差距，融入到社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程中，展現(xiàn)出自身卓越的藝術(shù)魅力。昌黎地秧歌作為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的代表，需要加強(qiáng)其文化宣傳力度，增強(qiáng)文藝作品創(chuàng)作實(shí)踐，拓寬傳承人才的培養(yǎng)渠道，在多管齊下的合力作用下，開辟昌黎地秧歌藝術(shù)傳承的新路徑。我們也希望，昌黎地秧歌在眾多力量的參與下，能夠總結(jié)出適合自身長久發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和措施，不斷深化昌黎地秧歌表演內(nèi)容，形成系統(tǒng)的管理機(jī)制，彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化深厚的藝術(shù)價(jià)值。■