基礎(chǔ)教育管理中落實人本思想的思考

廉萌

摘 要：伴隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)文化水平的日漸提升，人們開始更加關(guān)注對于自我價值的實現(xiàn)，尋求自我展示的舞臺。對于學(xué)生群里來說，這就要求課堂教學(xué)過程中更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，給更多學(xué)生展現(xiàn)能力的機會，滿足其情感需求。尤其新課程改革提出教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為本，鼓勵教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。因此，本文基于羅杰斯人本主義思想，對基礎(chǔ)教育中一些問題作出基于人本主義觀點的思考。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育管理；人本主義；思考

基礎(chǔ)教育作為教育過程中夯實基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，學(xué)生接受知識教育是其終身發(fā)展的關(guān)鍵，關(guān)乎其未來世界觀、人生觀和價值觀的初步確立，也關(guān)乎其成長過程中健全人格的培養(yǎng)和形成。但長期以來，因基礎(chǔ)教育學(xué)段受高考指揮棒和應(yīng)試教育的影響，重視知識傳授的實用性教育遠遠超過重視獨立完整人格的培養(yǎng)，知識教育以傳授實用知識、助推應(yīng)試能力的理念依然主導(dǎo)著許多學(xué)校教師的課堂常規(guī)，知識教學(xué)中的人本主義思想教育亟待建立。所以，分析“以人為本”的基礎(chǔ)教育學(xué)段知識教育的價值取向十分必要。

一、羅杰斯的人本主義心理學(xué)

羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物，他不但是美國著名的心理治療師，更是一位享譽全球的教育改革先行者。他的人格理論，“以人為中心”療法和非指導(dǎo)性教育原則曾享譽全球。羅杰斯將“以人為中心”的人本主義心理學(xué)理論廣泛地運用到醫(yī)療、教育、司法、管理等各個領(lǐng)域，正是憑借這一貢獻，羅杰斯成為人本主義心理學(xué)最有影響的代表人物之一，羅杰斯的人本主義心理學(xué)可以分為以下幾個觀點。

（一）人性觀

這是羅杰斯整個理論的出發(fā)點。首先，他肯定人的本性是積極的向善的，這與我們國家中儒家思想的代表人物孟子的思想不謀而合，強調(diào)人性本善，因此教育是要移除那些在成長中不利于人格發(fā)展的諸多因素，而不是通過施加外界的影響改變?nèi)说谋拘浴?/p>

（二）自我理論和人格理論

自我理論是羅杰斯人格理論和心理治療理論的基礎(chǔ)和核心。羅杰斯認為人有追求自我價值的意愿，經(jīng)過自我引導(dǎo)，人能認識自我實現(xiàn)的正確方向。羅杰斯反對弗洛伊德的人格“三我”理論，將人格劃分為本我、自我和超我。他認為人的本性是善良的，而不合理的社會、不合理的文化會使人性受到壓抑和扭曲。在這種情況下，人性會變得盲目甚至具有破壞性，但他深信人的內(nèi)心依然存在積極向上、自我發(fā)展、自我完善的傾向。

（三）“以人為中心”的心理治療觀

羅杰斯的心理治療方法原稱為非指導(dǎo)性療法，后又改為“來訪者中心療法”，他主張咨詢師只是一個引導(dǎo)者，并非指導(dǎo)者，咨詢師應(yīng)引導(dǎo)來訪者發(fā)現(xiàn)自己人性的積極、樂觀面，從而達到改善現(xiàn)狀的目的。他認為咨詢師應(yīng)做到以下三點：真誠、無條件積極關(guān)注或接納、共情。和來訪者建立良好的咨詢關(guān)系，從而促進來訪者人格建設(shè)性的改變。后來羅杰斯將自己的人本主義治療觀點運用到教育領(lǐng)域，形成了“以學(xué)生為中心”的人本主義教育理念。

二、羅杰斯人本主義思想在基礎(chǔ)教育管理中的運用

基礎(chǔ)教育管理的主體是人，每個個體都有主觀能動性，每個學(xué)生都有個體差異性，基礎(chǔ)教育管理的最終目的是促進學(xué)生的個人成長，這樣的目的，和羅杰斯的理論有相通之處，因此羅杰斯人本主義理論在基礎(chǔ)教育中的運用將為基礎(chǔ)教育管理添上濃墨重彩的一筆。

（一）樹立“以學(xué)生為中心”的教育觀點

“以學(xué)生為中心”的教育觀點融合了羅杰斯人本主義理論中的人性觀和“以來訪者為中心”的療法。以人性觀為理論基礎(chǔ)，每個學(xué)生本質(zhì)上都是積極的、樂觀的，富有建設(shè)性的，通過適當?shù)匾龑?dǎo)，學(xué)生可以通過自己的能力實現(xiàn)自我價值，這個引導(dǎo)的過程就需要結(jié)合以“學(xué)生為中心療法中”的幾個原則：真誠、無條件積極關(guān)注或接納、共情?！耙詫W(xué)生為中心”并不等于“以學(xué)生的標準為標準”，從某種意義上來說，基礎(chǔ)教育工作者作為管理者，學(xué)生作為被管理者，之間一定會存在矛盾，而且不可調(diào)和，如果片面的理解為“以學(xué)生的標準為標準”，和學(xué)生的矛盾看似解決了，其實醞釀著更大的矛盾，學(xué)生個人的能力和發(fā)展不符合社會發(fā)展需要的，因此“以學(xué)生為中心”的重點在于從學(xué)生的角度出發(fā)，學(xué)生希望被認同、被信任、被鼓勵，因此可以在適當?shù)臅r候給予鼓勵、給予支持。

（二）建立良好的師生關(guān)系

羅杰斯認為，建立良好的師生關(guān)系應(yīng)具備的三個基本條件是真誠、接受和移情性理解。這和羅杰斯以人為中心療法中提到的三個原則 （真誠、無條件積極關(guān)注或接納、共情） 是相通的。（1）真誠。真誠就是不虛偽、不做作，做到表里如一。俗話說，“金無足赤，人無完人”，作為基礎(chǔ)教育工作者，同樣會存在瑕疵，基礎(chǔ)教育工作者不用刻意隱藏真實的自己，用近乎苛刻的標準來要求自己，這樣會在無形中拉大和學(xué)生的距離，會影響雙方良好關(guān)系的建立，在適當?shù)臅r候進行自我暴露。（2）接受?！昂＜{百川，有容乃大?！痹谶M行基礎(chǔ)教育時，懷著包容的心去無條件的接納學(xué)生，接納的不僅僅是學(xué)生積極的表達，也包含對學(xué)生消極表達的接受，即表達對學(xué)生的認可，也表示對學(xué)生的理解，但理解不等于完全認同，基礎(chǔ)教育工作者在接受學(xué)生、理解學(xué)生的同時，還應(yīng)堅持一定的底線。（3）理解。理解與共情相通。在基礎(chǔ)教育中，只有站在學(xué)生角度思考問題，體會學(xué)生的內(nèi)心世界，才能更好地了解到問題的癥結(jié)所在，對癥下藥，這不僅能增強學(xué)生對基礎(chǔ)教育工作者的信任，同時也為基礎(chǔ)教育提供了新的角度。

（三）完善“人本思想”為核心的教育管理機制

教育管理機制包括對學(xué)生人格成長的評估標準的實施以及對教師業(yè)績的評價考核標準的確立與實施。教育管理制度的重建，才是確保教師教育、教學(xué)理念徹底改變的保證。所以，基礎(chǔ)教育重構(gòu)“以人為本”的知識價值觀，需要學(xué)校形成雙線并行交互的“人格價值觀”，需要以制度考核強化對教師人本思想育人的激勵引領(lǐng)，促使教師自覺在日常教學(xué)中鼓勵學(xué)生大膽地思考，勇敢地質(zhì)疑。在常規(guī)課堂教學(xué)管理中，應(yīng)增加激勵學(xué)生創(chuàng)新思維，自主建構(gòu)形成核心素養(yǎng)的人本教學(xué)管理與育人管理操作細則。首先，要建立完善的基礎(chǔ)教育學(xué)生管理評價體系，以培養(yǎng)健康全面的學(xué)生發(fā)展作為教育目的，推動學(xué)生有活力、有創(chuàng)造性的自主發(fā)展。課程教學(xué)的管理與學(xué)生綜合素養(yǎng)評價管理，都要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展過程評價需求，科學(xué)建構(gòu)學(xué)業(yè)與人格內(nèi)外平衡的評估激勵標準，以此標準建立和完善學(xué)生綜合評估機制，這種機制就是要在注重知識傳授的同時，更好地呵護學(xué)生的興趣，增強學(xué)生的創(chuàng)新思維意識，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。其次，要建立完善的教師業(yè)績綜合評估激勵機制。教師激勵機制的建立實施，要緊緊圍繞學(xué)生的人格培養(yǎng)這一核心目標，促進師生共同發(fā)展，并結(jié)合教改實踐，將以人為本的教育評價落實到教育教學(xué)工作當中，制定教師績效考核獎、教育教學(xué)質(zhì)量獎、單項獎等獎勵性評價方案，激勵、喚醒優(yōu)秀教師的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造活力。要著力于研討核心素養(yǎng)在各學(xué)科的表現(xiàn)及落實，使核心素養(yǎng)更為具體化、達到可教、可學(xué)、可測、可操作的目的。

總之，學(xué)生是接受知識教育的主體，也是對于自身知識進行自我管理的主體，所以只有堅持以學(xué)生為中心，才能使作為教育者的教師群體根據(jù)學(xué)生的知識管理能力進行有針對性和創(chuàng)造性的教育實踐活動，明確以實現(xiàn)學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)為根本任務(wù)，全力推進基礎(chǔ)教育的深化，提升學(xué)生核心素養(yǎng)，為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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