傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

張 婕

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451464）

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到滿足，精神文化需求也在不斷增長(zhǎng)。精神文化審美需求的增長(zhǎng)主要體現(xiàn)在人們對(duì)服裝、家用紡織品等審美的要求上?，F(xiàn)代家用紡織品越來(lái)越多，現(xiàn)代人更追求個(gè)性化與高級(jí)審美，千篇一律的現(xiàn)代紡織品已經(jīng)難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求，“中國(guó)風(fēng)”紡織品設(shè)計(jì)也在此時(shí)流行起來(lái)。中國(guó)元素被頻繁地應(yīng)用于國(guó)內(nèi)外的紡織品設(shè)計(jì)中，不僅使中國(guó)傳統(tǒng)元素流行起來(lái)，在世界舞臺(tái)上大放異彩，紡織品也因?yàn)榧尤肓酥袊?guó)傳統(tǒng)元素跨入了新的創(chuàng)新領(lǐng)域。將中國(guó)傳統(tǒng)的、富有民族意味的元素與西方流行時(shí)尚有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出既有民族與傳統(tǒng)意味，又能體現(xiàn)時(shí)代精神和貼合時(shí)代的家紡產(chǎn)品，進(jìn)而取得了成功[1]。

1 中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)元素主要指中華民族特有的文化元素，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主，這也是中國(guó)設(shè)計(jì)師需要去繼承和發(fā)揚(yáng)的一種元素。中國(guó)傳統(tǒng)元素是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，大致可以細(xì)分為幾個(gè)部分：牡丹、龍鳳、魚(yú)鶴、文字等寓意正能量的傳統(tǒng)圖案紋樣；赤紅、丹青、水墨等和諧統(tǒng)一又別具一格的中國(guó)色彩搭配；旗袍、古漢服、中山裝、肚兜等具有中國(guó)特色的服裝細(xì)節(jié)裝飾；領(lǐng)扣衩、鑲、嵌、滾、盤、手工印染、刺繡等中國(guó)特色手工工藝裝飾；絲綢、錦緞、麻等中國(guó)特色傳統(tǒng)面料等。這些中國(guó)傳統(tǒng)元素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的近現(xiàn)代，已經(jīng)逐漸與國(guó)人的日常生活脫離并產(chǎn)生蛻變，而將中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，能夠更好地讓傳統(tǒng)元素走入人們的生活，進(jìn)而將中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常有必要。

2 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式較多，傳統(tǒng)雕版印刷圖案、傳統(tǒng)配色、傳統(tǒng)裝飾圖案、傳統(tǒng)面料、傳統(tǒng)裝飾元素等都能被應(yīng)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，并且應(yīng)用形式多種多樣，有著非常廣闊的創(chuàng)新設(shè)計(jì)空間，因此，傳統(tǒng)元素深受設(shè)計(jì)師歡迎。

2.1 傳統(tǒng)雕版印刷圖案在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，雕版印花不僅被用于對(duì)紡織品進(jìn)行染色，同時(shí)，其印花圖案、染色也被應(yīng)用于紡織品圖稿設(shè)計(jì)中。許多紡織品設(shè)計(jì)師在選擇紡織品的肌理圖案時(shí)，會(huì)考慮到雕版印刷相關(guān)染色技巧，并將這一技巧運(yùn)用于設(shè)計(jì)中，進(jìn)而創(chuàng)造出更加完美的肌理，達(dá)到設(shè)計(jì)創(chuàng)新的目的。

以最佳人氣作品《夢(mèng)》為例，利用雕版技術(shù)在牛皮紙上雕刻出抽象的圖案，再以統(tǒng)一的肌理來(lái)調(diào)和畫(huà)面，進(jìn)而構(gòu)成了完美的雕版印花視覺(jué)效果。將雕版印花相關(guān)技術(shù)及其圖案元素運(yùn)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，不僅使現(xiàn)代紡織品呈現(xiàn)出更加典雅、傳統(tǒng)以及濃厚的淳樸藝術(shù)效果，還使設(shè)計(jì)師們有了更加廣泛的創(chuàng)新素材以及想象空間，豐富了紡織品的藝術(shù)表現(xiàn)形式[2]。

2.2 傳統(tǒng)裝飾圖案在紡織品裝飾中的應(yīng)用

傳統(tǒng)裝飾圖案是具有典型民族性傳統(tǒng)文化的圖形紋飾，擁有深厚的民族特色和文化內(nèi)涵[3]。隨著人們審美需求的提高，家居紡織品中的各種圖案設(shè)計(jì)也越來(lái)越五花八門。紡織品設(shè)計(jì)不僅需要滿足實(shí)用需求，還需要滿足人們的審美需求。在我國(guó)紡織品市場(chǎng)，紡織品圖案設(shè)計(jì)依然是以中國(guó)傳統(tǒng)文化特色為主，不論是顏色還是圖案，都有積極向上的寓意。

比如，紅色在我國(guó)有著吉祥如意的內(nèi)在含義，而金色象征著富貴和大氣，紫色象征著典雅端莊，粉色代表浪漫、粉嫩、少女，白色象征著純潔無(wú)瑕。不同顏色的圖案，其寓意也不同。在紡織品中，一般龍、鳳、魚(yú)等比較富貴大氣的圖案會(huì)采用金色，而出淤泥而不染的荷花和蓮花則會(huì)用粉白色設(shè)計(jì)，為了豐富圖案的細(xì)節(jié)，還會(huì)在荷花旁邊加上綠葉，在花中套花、套葉等，將多種花葉圖案集中起來(lái)，達(dá)到絢爛多彩的視覺(jué)效果。這種設(shè)計(jì)方式表現(xiàn)形式特別、視覺(jué)效果強(qiáng)烈，深受國(guó)人喜愛(ài)。

傳統(tǒng)裝飾圖案在紡織品中的應(yīng)用較為廣泛，在紡織品上，特別且具有吸引力的圖案能夠更好地吸引顧客注意力，滿足他們的審美需求，激發(fā)他們的購(gòu)買欲望。在傳統(tǒng)裝飾圖案中，不同的花卉草木也具有不同的寓意。在紡織品上使用牡丹、百花、蓮花、芙蓉等，代表著吉祥富貴，寓意更為喜慶；而將梅蘭竹菊之類的花卉圖案運(yùn)用于紡織品上，更多的會(huì)給人清冷、孤傲的感覺(jué)。因?yàn)槊诽m竹菊在我國(guó)有著“君子”的別稱，“梅花香自苦寒來(lái)”，只有冬天才開(kāi)放的梅花有著被文人稱頌的錚錚傲骨；竹子高風(fēng)亮節(jié)，堅(jiān)韌不拔；蘭花優(yōu)雅高潔，香味清淡；菊花算是“四君子”中富貴的寓意最濃厚的，有著美好的品質(zhì)。梅蘭竹菊所代表的高雅品質(zhì)是國(guó)人所追求的，因此，將梅蘭竹菊應(yīng)用于紡織品裝飾圖案設(shè)計(jì)中，也深受人們歡迎。

傳統(tǒng)元素作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，形式上的變化非常靈活。設(shè)計(jì)師在將其運(yùn)用于紡織品圖案設(shè)計(jì)時(shí)，要具備充分的現(xiàn)代審美意識(shí)，將傳統(tǒng)圖案元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，使傳統(tǒng)圖案元素能夠與現(xiàn)代審美相協(xié)調(diào)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，消費(fèi)者的類型、審美喜好、消費(fèi)觀也越來(lái)越多元化，這些帶有中國(guó)元素的紡織品也在國(guó)際上獲得了越來(lái)越多消費(fèi)者的喜愛(ài)，由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)元素在中國(guó)風(fēng)紡織品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用次數(shù)最多。但傳統(tǒng)元素在紡織品中的運(yùn)用還需要符合現(xiàn)代審美。傳統(tǒng)元素在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要以兩種方式進(jìn)行，一種是照搬圖案，另一種是對(duì)圖案進(jìn)行組合創(chuàng)作。前者是照搬傳統(tǒng)元素，如中國(guó)花卉圖案、印章圖案、書(shū)法字體等；后者則是將傳統(tǒng)元素與其他文化元素相結(jié)合，比如將中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案與西方圖案相結(jié)合，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)風(fēng)格對(duì)比，進(jìn)而滿足人們的審美需求。不論是哪一種應(yīng)用方式，都有傳統(tǒng)元素的參與。將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于紡織品設(shè)計(jì)，能夠讓設(shè)計(jì)師有更多的圖案可以選擇，在設(shè)計(jì)中有更多的素材可以利用，進(jìn)而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)圖案。

2.3 傳統(tǒng)色彩在紡織品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)色彩較為豐富，如殷商時(shí)代的雷紋白陶瓷，隋唐時(shí)代的鳳凰白瓷瓶，北宋的白地、黑刻蔓藤紋瓶和黑白水墨山水畫(huà)，元代的青花瓷，皇室的黃色、紫色，充滿喜慶的中國(guó)紅等，都是我國(guó)民族色彩的典范[4]。傳統(tǒng)元素在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，除了圖案之外，還有色彩。中國(guó)色彩也有著不同的寓意。在我國(guó)古代，黃色、紫色是皇室專用的顏色，而紅色則多為喜慶、富貴的含義。中國(guó)傳統(tǒng)顏色的搭配講究明快、對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷。從《紅樓夢(mèng)》的某一段描述中也能感受到我國(guó)對(duì)配色的講究，鶯兒在打絡(luò)子時(shí)說(shuō)：“大紅的須是黑絡(luò)子才好看的，或是石青的才壓得住顏色……松花配桃紅才嬌艷……”由此可見(jiàn)，我國(guó)古代對(duì)顏色搭配有非常嚴(yán)謹(jǐn)。隨著現(xiàn)代化工藝技術(shù)的發(fā)展升級(jí)，染色越來(lái)越便利，顏色較多的織物在市場(chǎng)上都有售賣。在進(jìn)行紡織品設(shè)計(jì)配色時(shí)，設(shè)計(jì)師可以嘗試?yán)靡恍┝鱾饕丫玫墓欧ㄈ旧渖椒ㄟM(jìn)行創(chuàng)新，使傳統(tǒng)配色在紡織品中的應(yīng)用能更充分地凸顯出民族特色和民族風(fēng)格。一般而言，色彩在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面積較大，更能吸引消費(fèi)者注意，因此，色彩應(yīng)用也是設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者產(chǎn)生審美共鳴的重要渠道之一。消費(fèi)者對(duì)紡織品的第一觀感首先來(lái)自大面積的色彩應(yīng)用，不同色彩運(yùn)用于紡織品中，會(huì)體現(xiàn)不同的個(gè)性與風(fēng)格。以紅色為主的紡織品給人溫暖、熱情、興奮的感覺(jué)；橙色、黃色更容易讓人感到歡快、活潑、快樂(lè)，是很有活力的顏色，深受兒童喜歡；綠色則被稱為環(huán)保色，象征著和平、青春、寧?kù)o，很容易讓人感到放松，因此深受消費(fèi)者歡迎。中國(guó)傳統(tǒng)色彩在紡織品中的應(yīng)用不僅能為設(shè)計(jì)師的色彩搭配提供更多的選擇，還能激發(fā)國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩搭配的審美共鳴。傳統(tǒng)裝飾色彩是特定民族地域的習(xí)慣用色，已經(jīng)和傳統(tǒng)的民情風(fēng)俗、生活習(xí)慣以及審美意識(shí)緊密相連，這是民族的烙印、情感的象征[5]。

2.4 傳統(tǒng)裝飾元素在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)制作與裝飾工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在紡織品中的應(yīng)用能夠?yàn)榧徔椘穾?lái)多層次、多樣化的工藝細(xì)節(jié)，打造更加品質(zhì)化的設(shè)計(jì)成果。傳統(tǒng)裝飾元素可以從傳統(tǒng)服飾中找到，應(yīng)用各種刺繡、編織等裝飾工藝可以創(chuàng)造出各種裝飾性元素。將這些工藝手法運(yùn)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，能夠更好地豐富紡織品的面料品種和裝飾元素，讓消費(fèi)者產(chǎn)生多層次的膚感享受和視覺(jué)享受。同時(shí)，將各種手工扎染、盤、刺繡工藝應(yīng)用于紡織品設(shè)計(jì)中，能夠增加紡織品的人文特點(diǎn)，豐富其文化內(nèi)涵。因此，要想加強(qiáng)紡織品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，需要設(shè)計(jì)師加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素和傳統(tǒng)刺繡、手工印染等工藝的研究和應(yīng)用，提高審美能力，將高質(zhì)量的藝術(shù)審美運(yùn)用于紡織品設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出更多具有民族特色和中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的紡織品，沖擊全球市場(chǎng)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)上大放異彩。傳統(tǒng)裝飾元素可以追溯到旗袍、漢服等服裝的領(lǐng)口、盤扣、中國(guó)結(jié)裝飾上，這些裝飾細(xì)節(jié)的變化體現(xiàn)在人們的日常生活中，蘊(yùn)含著深厚的寓意和巧妙的設(shè)計(jì)感。

然而，隨著現(xiàn)代化發(fā)展，這些傳統(tǒng)裝飾元素逐漸淡出人們的生活，因?yàn)閷?shí)用性逐漸降低，人們對(duì)服裝提出了簡(jiǎn)潔實(shí)用的要求。傳統(tǒng)裝飾元素的細(xì)節(jié)裝飾雖然實(shí)用性降低，但其審美價(jià)值和裝飾性依然存在，將其應(yīng)用于紡織品設(shè)計(jì)中，能夠很好地滿足人們的審美需求和追求個(gè)性獨(dú)特的心理。因此，設(shè)計(jì)師可以嘗試將這些審美細(xì)節(jié)應(yīng)用于紡織品設(shè)計(jì)中，比如在靠墊和枕頭上增加刺繡裝飾、盤扣、中國(guó)結(jié)流蘇等，雖然實(shí)用性不高，但裝飾性能夠很好地滿足人們的復(fù)古情懷。傳統(tǒng)裝飾元素有著濃厚的中國(guó)文化特色和民族文化底蘊(yùn)，能夠在很大程度上滿足人們對(duì)獨(dú)特個(gè)性的心理追求。隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們生活節(jié)奏的加快，生活模式、服裝乃至各種相關(guān)事物都具有簡(jiǎn)約、實(shí)用的特點(diǎn)，目的就是方便人們生活，保證人們有更多的時(shí)間和精力投入工作、學(xué)習(xí)等。長(zhǎng)此以往，人們生活中的許多事物以及穿著打扮、用品用具都展現(xiàn)出千篇一律、模式化的特點(diǎn)，進(jìn)而使人們對(duì)個(gè)性獨(dú)特、獨(dú)樹(shù)一幟的心理需求越來(lái)越高。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們開(kāi)始使用各種技術(shù)和機(jī)器運(yùn)作，進(jìn)而能夠輕易得到成果，正因如此，需要花費(fèi)時(shí)間和人工精力打磨的傳統(tǒng)工藝藝術(shù)品也有了機(jī)器不能替代的工藝審美與人文藝術(shù)感。為滿足人們對(duì)傳統(tǒng)工藝品的美感追求，設(shè)計(jì)師要將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，但并非指簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)工藝應(yīng)用于紡織品設(shè)計(jì)中，復(fù)原傳統(tǒng)裝飾品的原貌，而是要將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代化潮流審美相結(jié)合，在保留現(xiàn)代化時(shí)尚感的同時(shí)，兼具復(fù)古審美藝術(shù)效果。我國(guó)家紡設(shè)計(jì)師需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，將刺繡、傳統(tǒng)手工印染等工藝的高品位、高美感運(yùn)用于創(chuàng)作中，以高檔次的民族化產(chǎn)品沖擊世界市場(chǎng)，使民族瑰寶重新達(dá)到歷史審美的高度[6]。

2.5 傳統(tǒng)面料在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

面料在紡織品設(shè)計(jì)中也占據(jù)重要地位，會(huì)直接影響消費(fèi)者對(duì)紡織品的觀感和購(gòu)買欲望。面料承載著紡織品的配色、圖案使用以及裝飾品設(shè)計(jì)，是非常重要的元素。由于面料不同，其整體的裝飾風(fēng)格也會(huì)發(fā)生很大變化。因此，在現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師一般會(huì)根據(jù)不同的面料風(fēng)格來(lái)選擇不同的配色造型設(shè)計(jì)方案。棉質(zhì)面料更加溫潤(rùn)、質(zhì)樸，絲綢體感更加爽滑、輕盈、透氣，紗質(zhì)面料更加飄逸朦朧。面料不同，其特性也各不相同，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格去選擇不同的面料進(jìn)行匹配，確保紡織品設(shè)計(jì)風(fēng)格的完整性和統(tǒng)一性。隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種人工合成面料層出不窮，同時(shí)逐漸走進(jìn)人們的日常生活，但傳統(tǒng)面料依然以其豐富的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)工藝吸引著大批消費(fèi)者。絲綢面料華麗且雍容典雅，有著濃厚的貴族氣息，將這一面料用于紡織品設(shè)計(jì)中，更體現(xiàn)出華麗大氣、端莊典雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格。錦緞的色彩和圖案繁復(fù)、顏色濃稠艷麗，圖案層次感強(qiáng)，將其運(yùn)用于紡織品設(shè)計(jì)中，能夠帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。棉麻類天然纖維織就的面料有著較好的吸水性，柔軟舒適且耐用，將其運(yùn)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)中，能夠滿足更多消費(fèi)者追求純天然和舒適感的需求。近幾年，隨著國(guó)人生活水平的提高，人們對(duì)紡織品的消費(fèi)觀念也發(fā)生了較大變化，除了滿足審美需求，人們也越來(lái)越重視紡織品的舒適性、天然性。因此，設(shè)計(jì)師要在運(yùn)用傳統(tǒng)面料的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)面料的研究，創(chuàng)新傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代科技的結(jié)合方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代科技的有機(jī)結(jié)合，讓傳統(tǒng)面料在保留其文化底蘊(yùn)和人文特點(diǎn)的同時(shí)，滿足人們對(duì)舒適溫馨的要求。

3 結(jié)語(yǔ)

對(duì)我國(guó)而言，傳統(tǒng)文化是非常重要的瑰寶，也是滋養(yǎng)民族精神傳承和發(fā)展的土壤。設(shè)計(jì)師只有在設(shè)計(jì)中深入應(yīng)用傳統(tǒng)元素，才能創(chuàng)作出更多絢麗又有內(nèi)涵的紡織品。紡織品設(shè)計(jì)師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)元素的挖掘和創(chuàng)新，努力將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代潮流審美相結(jié)合，在保證傳統(tǒng)元素文化底蘊(yùn)和民族精神以及人文特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，滿足現(xiàn)代審美需求，讓傳統(tǒng)元素綻放出現(xiàn)代之美。只有這樣，中國(guó)現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)才能依托深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)。