鄒城市匡衡路小學(xué)：傳承鄒魯文化，培育現(xiàn)代君子

孟凡德+武懷旭

鄒城市匡衡路小學(xué)，以西漢著名經(jīng)學(xué)家匡衡命名。學(xué)校始建于1996年，在孟子思想的浸潤(rùn)中發(fā)展，在匡衡讀書精神的啟迪下成長(zhǎng)，現(xiàn)已成為全國(guó)“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟?！?。近年來，學(xué)校定位于創(chuàng)辦“傳承鄒魯文化的特色學(xué)校”，培養(yǎng)“身有浩然正氣，心懷家國(guó)天下”的君子之才，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代君子德行，坦蕩做人，實(shí)在做事，探索出了一條具有自身特色的“少年君子”教育之路。

一、誦讀經(jīng)典識(shí)君子

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的君子教育，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是古人深邃的人生智慧，與當(dāng)前我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的。學(xué)校開展的少年君子教育，對(duì)孩子來說，就是愛國(guó)愛家、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、孝敬感恩、文明有禮。其實(shí)，君子教育就是道德教育。

要讓學(xué)生做君子，必須先讓學(xué)生了解古往今來君子的德行，樹立學(xué)生對(duì)君子之風(fēng)的仰望與向往之情。最好的辦法就是誦讀經(jīng)典，誦讀既可以讓君子形象躍然紙上，印入學(xué)生的腦海，還可以讓學(xué)生從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，浸潤(rùn)靈魂。至于讀什么、怎么讀、如何監(jiān)督落實(shí)，學(xué)校都有明確的要求。一年級(jí)讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》；二年級(jí)讀《千字文》《笠翁對(duì)韻》；三年級(jí)讀《論語》；四年級(jí)讀《大學(xué)》《中庸》《孟子》；五年級(jí)讀《老子》《莊子》；六年級(jí)讀《史記》《資治通鑒》和《歷代散文選》。同時(shí)，結(jié)合地域優(yōu)勢(shì)，大力挖掘孟子仁義思想、鄒魯?shù)抡拿?，傳承孟母三遷、斷機(jī)教子、匡衡鑿壁偷光、羊續(xù)懸魚等所體現(xiàn)的精神，引導(dǎo)學(xué)生與古代圣賢進(jìn)行精神對(duì)話、心靈溝通。

學(xué)校充分利用每周的兩節(jié)閱讀課，選擇優(yōu)秀教師對(duì)每一個(gè)班級(jí)進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，從語音語調(diào)到神態(tài)動(dòng)作，力求語言規(guī)范，聲情并茂。然后，再通過“晨誦、暮讀、周賽、年展”等多種形式讓學(xué)生走進(jìn)君子、了解君子。

1.晨誦。每天10—15分鐘的晨誦，采取多種生動(dòng)有趣的誦讀形式，包括師生領(lǐng)讀、個(gè)人讀、學(xué)生互讀、齊讀、表演讀等，如《笠翁對(duì)韻》的誦讀，第一遍變換隊(duì)形誦讀，第二遍變換隊(duì)形拍手誦讀，第三遍變換隊(duì)形打快板誦讀。創(chuàng)新誦讀形式，學(xué)生便于記憶，師生喜聞樂見，朗朗書聲滿校園。

2.暮讀。主要是讓學(xué)生利用在家的時(shí)間閱讀經(jīng)典。為此，學(xué)校首創(chuàng)了“閱讀存折”，主要包含必讀篇目、選讀篇目和自讀篇目。學(xué)生每天放學(xué)后，在家自主閱讀，記錄讀書情況，請(qǐng)家長(zhǎng)簽字，到校交給小組長(zhǎng)檢查，最后由班主任鑒定。學(xué)校還通過親子共讀、家長(zhǎng)伴讀、親子誦讀比賽等，定期評(píng)選“書香家庭”，確保暮讀活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，取得了良好效果。

3.周賽。每周四各年級(jí)輪流在學(xué)校誦讀廣場(chǎng)舉行誦讀擂臺(tái)賽，以古詩文、《孟子》名言、《論語》名句為主要內(nèi)容，學(xué)校為優(yōu)勝同學(xué)頒發(fā)喜報(bào)和獎(jiǎng)牌，并將他們的照片做成海報(bào)張貼。

4.年展。為展示師生誦讀經(jīng)典的成果，學(xué)校每年舉行傳統(tǒng)文化讀書節(jié)，每屆讀書節(jié)都有一個(gè)主題，通過學(xué)生自創(chuàng)的誦讀表演形式，展示誦讀效果。同時(shí)，還舉行挑戰(zhàn)賽、演講比賽、講故事比賽等，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩文、故事進(jìn)行創(chuàng)新性改編、續(xù)編等，充分展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

二、營(yíng)造氛圍育君子

王國(guó)維先生說：“一切景語皆情語?！睂W(xué)校注重環(huán)境育人功能，在校園文化環(huán)境建設(shè)上，以“君子文化”為中心，將傳統(tǒng)文化灑滿校園，注入一草一木、一物一景，使每一面墻壁都能傳承國(guó)學(xué)、每一個(gè)角落都能孕育經(jīng)典。

1.走君子路。把三條主要校園道路分別命名為“禮儀路”“誠(chéng)信路”“孝悌路”，在“君子之路”的兩側(cè)燈桿上懸掛關(guān)于“禮儀”“誠(chéng)信”和“孝悌”的經(jīng)典名句。學(xué)生走在上面，不禁要以君子自居，時(shí)時(shí)提醒自己做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌文明的人。

2.看文化墻。教學(xué)樓每個(gè)樓層都設(shè)置一項(xiàng)主題文化。一樓是“禮”文化。從“仁義禮智信，溫良恭儉讓”等方面讓學(xué)生充分理解“禮”的內(nèi)涵，并結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，提出“禮”的具體內(nèi)容。二樓是民族文化。學(xué)校提出“說中國(guó)話、寫中國(guó)字、穿中國(guó)衣、做中國(guó)人”的要求，讓學(xué)生牢記中華民族和中國(guó)文化。三樓主要介紹圣人先賢的事跡、思想及代表作品，讓學(xué)生對(duì)古代圣賢有更深入的了解。

3.建閱讀場(chǎng)。為給學(xué)生提供讀書場(chǎng)所，學(xué)校建設(shè)了三大廣場(chǎng)，分別是匡衡廣場(chǎng)、閱讀廣場(chǎng)、科技廣場(chǎng)。學(xué)生步入匡衡廣場(chǎng)，看到的是匡衡鑿壁偷光讀書的塑像，感悟匡衡的苦讀精神；閱讀廣場(chǎng)上，在回環(huán)曲折、曲徑通幽的閱讀長(zhǎng)廊櫥窗里，展示著《弟子規(guī)》《孔子周游列國(guó)》《孟子圣跡》《三字經(jīng)》《新二十四孝圖》等古典篇目，圖文并茂，孩子們流連忘返；科技廣場(chǎng)旁，展示著信息時(shí)代的高端科學(xué)技術(shù)，學(xué)生閱讀間隙，也能感受到國(guó)家的富強(qiáng)。

4.行君子禮。一是舉辦“開筆禮”。在每年秋季開學(xué)期間舉辦“開筆禮”活動(dòng)，一年級(jí)師生身著漢服，通過正衣冠、朱砂開智、擊鼓明智、啟蒙描紅等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人生最基本、最簡(jiǎn)單的道理。二是師生互行鞠躬禮。學(xué)生每天早晨、中午上學(xué)，都有教師在校門處站立，學(xué)生行鞠躬禮，教師還禮，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然。三是引導(dǎo)學(xué)生向父母行鞠躬禮，每天離家向父母行禮告別，回家行禮告知回來。向長(zhǎng)輩、向客人行鞠躬禮表達(dá)由衷的敬意。

三、開展活動(dòng)做君子

開展“少年君子”系列活動(dòng)，樹立君子楷模，指導(dǎo)學(xué)生行為，是激勵(lì)學(xué)生好學(xué)上進(jìn)，讓君子形象和君子行為植根于學(xué)生的心靈，在生活中做到“知行合一”“學(xué)做合一”的重要途徑。

1.制定“少年君子”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。為讓廣大學(xué)生看得見、摸得著、易學(xué)習(xí)、好接受，學(xué)校針對(duì)青少年的身心特點(diǎn)，精心編制了一至六年級(jí)的《少年君子教育》校本教材。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生初步具備了君子所應(yīng)有的品行，同時(shí)，學(xué)校制定了年段“少年君子”行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，印發(fā)《學(xué)校“少年君子”核檢表》，并于每周一利用班會(huì)時(shí)間，對(duì)學(xué)生的一周君子行為進(jìn)行核檢，作為評(píng)選“周君子”“月君子”“年度君子”的主要依據(jù)。

2.征集“少年君子”胸徽。發(fā)放君子胸徽征集方案，在全體學(xué)生中開展征集君子胸徽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與君子教育活動(dòng)的熱情。君子胸徽的征集，很大程度上讓學(xué)生主動(dòng)接受君子教育，特別是參與胸徽設(shè)計(jì)的同學(xué)，說起君子教育來，能引經(jīng)據(jù)典談君子，這就達(dá)到了胸徽征集的目的。

3.舉辦“少年君子”辯論會(huì)和“君子講壇”。辯論會(huì)以班級(jí)為單位，確定“少年君子”行為主題，舉辦“少年君子”行為辯論會(huì)。比如“遇到老人摔倒要不要扶？”“今天我們?nèi)绾我娏x勇為？”同時(shí)，把古語中的“君子”要求具體化、生活化，如什么是“孝”、忠于誰、感恩誰。通過相關(guān)君子話題的辯論，學(xué)生對(duì)君子的認(rèn)識(shí)逐漸加深，并外化于行?！熬又v壇”讓小君子走上講臺(tái)，談自己的君子事跡?，F(xiàn)在的君子講壇固定在班會(huì)課上，先是由“君子”領(lǐng)誦君子核檢條目，再結(jié)合個(gè)人事例談君子，讓“君子”二字每周剛開始就回蕩在學(xué)生耳邊，提醒自己、要求自己做君子。

4.評(píng)選和宣傳“少年君子”。利用每周一班會(huì)課進(jìn)行君子行為核檢，評(píng)選“周君子”“月君子”“十佳君子”，然后發(fā)喜報(bào)、走紅毯、貼海報(bào)，大力弘揚(yáng)君子行為。此外，每天下午課間操后，面向全體學(xué)生，小記者團(tuán)采訪評(píng)選出的少年君子，推出小君子事跡，掀起全校學(xué)生學(xué)君子的熱潮。

經(jīng)典化雨潤(rùn)無聲，教化若水澤校園。“少年君子教育”模式的成功實(shí)踐，助推匡衡路小學(xué)形成了良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng)，也促進(jìn)了學(xué)校優(yōu)質(zhì)快速發(fā)展。作業(yè)本上干癟乏味的文章少了，引經(jīng)據(jù)典、文采飛揚(yáng)的習(xí)作多了；校園內(nèi)追逐打鬧的現(xiàn)象少了，溫文爾雅、禮貌行禮的現(xiàn)象多了。走上社會(huì)后，尊老愛幼、助人為樂、熱心公益的學(xué)生比比皆是，他們已經(jīng)成為學(xué)校宣傳的最佳代言人。

青少年是祖國(guó)的未來，黨的十七大提出“德育為先，育人為本”，十八大進(jìn)一步提出“立德樹人是學(xué)校教育的根本任務(wù)”?？锖饴沸W(xué)將持續(xù)開展以君子教育為特色的德育實(shí)踐，開發(fā)君子教育校本教材，進(jìn)一步加強(qiáng)課程育人功能；在教師、家長(zhǎng)君子文化學(xué)習(xí)層面有所突破，在孟子思想和匡衡讀書精神上深入探索，豐富文化育人內(nèi)涵；創(chuàng)新君子教育活動(dòng)形式，形成君子教育特色德育體系。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，為學(xué)生的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯︱李 敏endprint