李 鵬
(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,鄭州 450046)
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。在新時(shí)期,黨和國(guó)家提出了培養(yǎng)文化自覺(jué)和文化自信的戰(zhàn)略任務(wù),致力于將中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[1]。而高校思想政治教育作為立德樹(shù)人的主陣地,其能否以文化自信為導(dǎo)向?qū)υ捳Z(yǔ)體系進(jìn)行創(chuàng)新,展現(xiàn)出其培育學(xué)生正確思想價(jià)值觀和文化自信的效果。思想政治教育話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式及話語(yǔ)場(chǎng)域等共同構(gòu)成了思想政治教育話語(yǔ)體系,只有深化文化自信對(duì)構(gòu)建及創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系的重要引領(lǐng),才能保障思想政治教育話語(yǔ)體系的正確發(fā)展方向,在培育大學(xué)生文化自信的基礎(chǔ)上提升思想政治教育效果,展現(xiàn)思想政治教育立德樹(shù)人重要價(jià)值。在新時(shí)代背景下,思想政治教育面臨全新形勢(shì),大學(xué)生主體特征及習(xí)慣的變化、教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育目標(biāo)的變化等對(duì)思想政治教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新提出了新要求,而在文化自信視角下,創(chuàng)新話語(yǔ)體系可得到方向的引領(lǐng)、內(nèi)容的深化、形式的變革,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展[2]。
在文化自信視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,高校及思想政治教育者可獲得正確的創(chuàng)新方向和更多樣的創(chuàng)新資源,保障創(chuàng)新的實(shí)效,同時(shí)在此視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,還可實(shí)現(xiàn)思想政治教育緊跟時(shí)代發(fā)展要求及深化大學(xué)生文化自信的目標(biāo),進(jìn)而幫助思想政治教育獲得更高水平的發(fā)展。
文化自信與思想政治教育話語(yǔ)體系屬于兩種體系,但二者在教育性質(zhì)層面極為相似。文化自信可為教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新提供正確的方向指引,使其實(shí)現(xiàn)更高效的發(fā)展。一方面,文化自信是國(guó)家重要發(fā)展戰(zhàn)略,展現(xiàn)出國(guó)家在文化發(fā)展層面的方向和要求。對(duì)思想政治教育而言,文化自信既是重要教育內(nèi)容,又是發(fā)展方向,所以需要高度重視文化自信在思政教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新過(guò)程中所發(fā)揮的重要引領(lǐng)作用。在展現(xiàn)文化自信與話語(yǔ)體系之間密切聯(lián)系的基礎(chǔ)上深化話語(yǔ)體系創(chuàng)新內(nèi)涵,為大學(xué)生提供多樣化的話語(yǔ)形式,拓展大學(xué)生接受文化自信影響的范圍,進(jìn)而提升思想政治教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新的效果。另一方面,思想政治教育話語(yǔ)體系是教育內(nèi)容傳播的重要載體,只有依據(jù)內(nèi)涵豐富、形式多樣的教育話語(yǔ),思想政治教育才能完成教育任務(wù),傳播核心價(jià)值觀,幫助大學(xué)生在接受話語(yǔ)內(nèi)容的同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,獲得全面發(fā)展。但當(dāng)前環(huán)境下高校思想政治教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),多種多樣的非主流價(jià)值觀沖擊著大學(xué)生的思想,影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng),所以高校及教育者應(yīng)在文化自信引領(lǐng)下創(chuàng)新話語(yǔ)體系,在堅(jiān)持正確發(fā)展方向的同時(shí)提升話語(yǔ)體系傳播效力,助力思想政治教育高水平發(fā)展。
文化自信作為國(guó)家發(fā)展重要戰(zhàn)略,展現(xiàn)著國(guó)家進(jìn)步和時(shí)代變化的特征,再加上目前高校大學(xué)生多為“00后”,其在個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)需求等層面表現(xiàn)出較多新特征,而高校思想政治教育話語(yǔ)體系如還依照傳統(tǒng)模式開(kāi)展,便會(huì)表現(xiàn)出不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、難以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求等多種狀況,進(jìn)而影響思想政治教育效果[3]。而在文化自信視角下創(chuàng)新教育話語(yǔ)體系,便可有效解決上述問(wèn)題。以文化自信與思想政治教育的融合展現(xiàn)話語(yǔ)體系的先進(jìn)性,也促使思想政治教育緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,完成新形勢(shì)下的立德樹(shù)人任務(wù)。在文化自信視角下,高校思想政治教育可獲得更為全面深入的話語(yǔ)內(nèi)容和更為多樣的話語(yǔ)形式,同時(shí)還能堅(jiān)持正確的發(fā)展方向和富有生機(jī)活力,基于此,思想政治教育話語(yǔ)體系便可實(shí)現(xiàn)更有效率的創(chuàng)新,同時(shí)借助話語(yǔ)體系創(chuàng)新促進(jìn)思想政治教育整體的進(jìn)步,在符合時(shí)代變化和要求的基礎(chǔ)上展現(xiàn)育人價(jià)值,為大學(xué)生帶來(lái)豐富的話語(yǔ)內(nèi)容和多樣化的教育體驗(yàn),也逐步在符合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)提升思想政治教育親和力[4]。此外,在文化自信視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,高校還可在整體范圍內(nèi)拓展文化自信影響,通過(guò)教育話語(yǔ)體系營(yíng)造文化自信氛圍,并發(fā)揮環(huán)境塑造人、影響人的重要作用,提升高校培育時(shí)代新人實(shí)效。
在文化自信視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,不僅是時(shí)代發(fā)展的需要,還是以大學(xué)生為教學(xué)主體、深化大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的需要。只有將文化自信融入思想政治教育、在教育話語(yǔ)中多樣化展現(xiàn)文化自信的深刻內(nèi)涵,才能帶領(lǐng)學(xué)生在深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上培育其文化自信,達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)。一方面,大學(xué)生是高校教育的主體,思想政治教育效果也主要體現(xiàn)在大學(xué)生身上,所以創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系也應(yīng)以大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際為主要依據(jù)。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,在保持文化自信正確方向的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系的有效轉(zhuǎn)化,進(jìn)而在思想政治教育過(guò)程中展現(xiàn)文化自信對(duì)學(xué)生的影響,以具有針對(duì)性和親和力的思想政治教育話語(yǔ)培育大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。另一方面,在傳統(tǒng)模式下,大學(xué)生在思想政治教育中處于被動(dòng)地位,在接受教育者話語(yǔ)傳播的過(guò)程中無(wú)法充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,思想政治教育話語(yǔ)體系與大學(xué)生學(xué)情實(shí)際之間聯(lián)系不密切,以此培育大學(xué)生正確的思想價(jià)值觀和堅(jiān)定理想信念便缺乏親和力,思想政治教育效果也受到嚴(yán)重影響。而以文化自信為導(dǎo)向創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,便可有效突破上述困境,增強(qiáng)思想政治育人效果,在轉(zhuǎn)變教育者與教育對(duì)象關(guān)系的同時(shí)完成思想政治教育培育學(xué)生思想價(jià)值觀的重任[5]。
在文化自信視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,需關(guān)注話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)方式及話語(yǔ)場(chǎng)域等多重因素影響,當(dāng)前高校在話語(yǔ)體系一重或多重層面表現(xiàn)出各類(lèi)問(wèn)題,影響話語(yǔ)體系的有效性,也難以實(shí)現(xiàn)文化自信視角下的創(chuàng)新。
思想政治教育者作為教育話語(yǔ)的傳播主體在話語(yǔ)體系創(chuàng)新過(guò)程中承擔(dān)著重要責(zé)任,其個(gè)人文化自信程度及文化自覺(jué)水平,不僅影響思想政治教育效果,對(duì)高校能否完成在文化自信視角下創(chuàng)新教育話語(yǔ)體系任務(wù)也帶來(lái)一定影響。當(dāng)前環(huán)境下,高校思想政治教育者自身文化自信程度普遍存在短板,也難以有效將文化自信融入思想政治教育過(guò)程中,發(fā)揮育人作用。一方面,高校在考核思想政治教育者思想狀態(tài)及教育實(shí)踐時(shí),較少涉及教育者文化自信程度,也并未發(fā)現(xiàn)教育者在文化自信層面存在的不足。同時(shí),高校還缺少對(duì)教育者文化自信的相關(guān)培訓(xùn),教育者缺少深入系統(tǒng)了解文化自信發(fā)展要求、文化自信融入思想政治教育話語(yǔ)體系的有效途徑,提升其文化自信水平也受到影響。另一方面,思想政治教育者在日常教學(xué)育人活動(dòng)中對(duì)文化自信的了解不夠深入,自身強(qiáng)化文化自信程度缺乏指導(dǎo)和幫助,便嚴(yán)重限制其提升文化自信水平的效果,在文化自信視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系也缺乏正確的方向引領(lǐng)。
當(dāng)前,高校開(kāi)展思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容多為教材知識(shí)、相關(guān)政策指導(dǎo)及部分熱點(diǎn)信息,以此為基礎(chǔ)開(kāi)展教育,不僅難以展現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)的時(shí)效性,大學(xué)生主體也難以形成對(duì)教育話語(yǔ)的認(rèn)同,以此類(lèi)教育話語(yǔ)內(nèi)容為基礎(chǔ)培育大學(xué)生文化自信便難以順利開(kāi)展。一方面,當(dāng)前高校教育者在選擇思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容時(shí),多以教材、教學(xué)大綱、相關(guān)政策指導(dǎo)等為依據(jù),尚未充分關(guān)注學(xué)生主體學(xué)情實(shí)際,此類(lèi)話語(yǔ)內(nèi)容不僅難以吸引學(xué)生主體的關(guān)注,話語(yǔ)內(nèi)容也難以真正為學(xué)生主體提供有針對(duì)性的幫助,學(xué)生接受話語(yǔ)內(nèi)容的效果也有限。另一方面,思想政治教育者在開(kāi)展育人工作時(shí),對(duì)其中的文化資源挖掘不充分,難以拓展思想政治教育的文化內(nèi)涵,以此為依據(jù)選擇思想政治教育話語(yǔ)也缺乏必要基礎(chǔ),便會(huì)形成在文化自信視角下創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系的阻礙。此外,教育者缺少對(duì)學(xué)情實(shí)際與文化自信要求聯(lián)系不夠,影響學(xué)生主體對(duì)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的興趣,以教育話語(yǔ)內(nèi)容為基礎(chǔ)提升育人效果也受到阻礙。
一方面,高校及教育者在設(shè)計(jì)思想政治教育話語(yǔ)方式時(shí),未充分關(guān)注學(xué)生主體地位,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的話語(yǔ)習(xí)慣也缺乏重視,導(dǎo)致教育內(nèi)容多以單一化的方式呈現(xiàn),難以以此為依據(jù)深化教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生的影響。另一方面,教育者對(duì)應(yīng)用信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的重視程度不足,仍以傳統(tǒng)教育模式為主,難以吸引學(xué)生關(guān)注,從而影響創(chuàng)新思政教育話語(yǔ)體系的形成,同時(shí)對(duì)以此類(lèi)教育話語(yǔ)展現(xiàn)文化自信的深刻內(nèi)涵造成一定阻礙。此外,思想政治教育者在設(shè)計(jì)話語(yǔ)方式時(shí),也缺乏學(xué)生主體的共同參與,導(dǎo)致話語(yǔ)方式與學(xué)生主體存在較遠(yuǎn)距離,難以發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,也難以以此為依據(jù)實(shí)現(xiàn)文化自信視角下教育話語(yǔ)體系的有效創(chuàng)新。
高校開(kāi)展思想政治教育多依靠教室、報(bào)告廳等固定化場(chǎng)域,教育時(shí)間也較為固定,難以持續(xù)學(xué)生在校期間的全過(guò)程,在此基礎(chǔ)上,思想政治教育話語(yǔ)難以深化對(duì)學(xué)生主體的影響,文化自信視角下創(chuàng)新教育話語(yǔ)體系也缺乏系統(tǒng)支撐。一方面,當(dāng)前高校思想政治教育時(shí)空教育較為固定,高校難以與家庭及社會(huì)形成教育密切聯(lián)系,教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生的影響受時(shí)間和空間雙重限制,鑒于教育話語(yǔ)場(chǎng)域在話語(yǔ)體系中的重要地位,較為固定的話語(yǔ)場(chǎng)域便成為創(chuàng)新話語(yǔ)體系的阻礙因素。另一方面,高校校園環(huán)境中人文關(guān)懷氛圍營(yíng)造不足。當(dāng)前,高校在建設(shè)校園環(huán)境時(shí),文化自信深刻內(nèi)涵及多重形式融入較少,難以為學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間提供隨處可見(jiàn)的影響,也難以深化思想政治教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生的影響,進(jìn)而成為在文化自信視角下創(chuàng)新教育話語(yǔ)體系的阻礙因素。
為有效解決各類(lèi)問(wèn)題、突破現(xiàn)存困境,高校及思想政治教育者應(yīng)共同努力,從密切聯(lián)系文化自信與教育話語(yǔ)體系角度入手,深入分析各類(lèi)困境產(chǎn)生的原因,并有針對(duì)性地探尋創(chuàng)新路徑,在話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)方式及話語(yǔ)場(chǎng)域等多層面實(shí)現(xiàn)變革,為文化自信視角下思想政治教育話語(yǔ)體系的整體性創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。
思想政治教育者是傳播教育話語(yǔ)的重要主體,其自身文化自信意識(shí)和程度對(duì)教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新產(chǎn)生重要影響。尤其是在文化自信視角下,教育者是否具備文化自覺(jué)和文化自信,直接影響著教育話語(yǔ)體系的形成和創(chuàng)新。所以為增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新效力,高校應(yīng)關(guān)注教育者自身的素養(yǎng),并注重提升教育者文化自信水平。首先,高校應(yīng)注重對(duì)思想政治教育者文化自信水平和育人能力的考察,為思想政治教育者隊(duì)伍設(shè)置專門(mén)的考核機(jī)制,全面真實(shí)地反映教育者在文化自信層面的素養(yǎng)。在此過(guò)程中,高校應(yīng)完善教育者考核內(nèi)容和考核方式,在保證真實(shí)、客觀的基礎(chǔ)上從多角度考察教育者在育人活動(dòng)中的表現(xiàn),及其在日常育人過(guò)程中對(duì)教育話語(yǔ)的傳播情況,并通過(guò)創(chuàng)建動(dòng)態(tài)化監(jiān)管機(jī)制充分反映教育者文化自信涵養(yǎng),明確教育者隊(duì)伍在文化自信層面存在的問(wèn)題及在引領(lǐng)教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新過(guò)程中的不足,為后續(xù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)體系、開(kāi)展指導(dǎo)工作奠定基礎(chǔ)。其次,高校應(yīng)為思想政治教育者隊(duì)伍提供文化自信相關(guān)培訓(xùn)及學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),為教育者提供深入了解文化自信與思想政治教育話語(yǔ)體系之間聯(lián)系的便利途徑,并結(jié)合當(dāng)前教育者文化自信涵養(yǎng)及現(xiàn)實(shí)水平有針對(duì)性地強(qiáng)化教育者文化自信,幫助教育者真正成長(zhǎng)為在文化自信視角下創(chuàng)新話語(yǔ)體系的有效引領(lǐng)者[6]。在培訓(xùn)中,高校應(yīng)結(jié)合本校教育者隊(duì)伍的實(shí)際選擇培訓(xùn)內(nèi)容,既要關(guān)注文化自信總體要求,又要聯(lián)系本校辦學(xué)實(shí)際,為思想政治教育者提供切實(shí)有效的系統(tǒng)培訓(xùn),幫助教育者全面系統(tǒng)了解文化自信要求及文化自信視角下創(chuàng)新話語(yǔ)體系的策略。同時(shí)高校還應(yīng)創(chuàng)新培訓(xùn)方式,在培訓(xùn)者與思想政治教育者密切互動(dòng)及合作探究中完成培訓(xùn)任務(wù),并為教育者提供創(chuàng)新教育話語(yǔ)體系的鍛煉和指導(dǎo),切實(shí)幫助教育者提升文化自信水平,也強(qiáng)化其在文化自信視角下創(chuàng)新話語(yǔ)體系的能力。最后,思想政治教育者也應(yīng)對(duì)自己提出高要求,在日常教學(xué)育人工作中時(shí)刻以文化自信傳播者及培育者為引領(lǐng),并積極參加高校組織的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)交流,明確自身與文化自信要求之間存在的差距,也發(fā)現(xiàn)自身在構(gòu)建及創(chuàng)新教育話語(yǔ)體系過(guò)程中存在的不足,進(jìn)而有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)習(xí)和研究,不斷提升自身文化自信育人能力,也切實(shí)引領(lǐng)話語(yǔ)體系創(chuàng)新。
話語(yǔ)內(nèi)容是高校思想政治教育話語(yǔ)體系的重要基礎(chǔ),以文化自信為引領(lǐng)創(chuàng)新話語(yǔ)體系,必須重視教育話語(yǔ)內(nèi)容的創(chuàng)新和優(yōu)化,以能展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話語(yǔ)內(nèi)容深化學(xué)生主體對(duì)文化自信的認(rèn)知和認(rèn)同,并在此過(guò)程中展現(xiàn)思想政治教育的育人價(jià)值,促進(jìn)高校完成立德樹(shù)人根本任務(wù)[7]。首先,在選擇及設(shè)計(jì)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容時(shí),高校及思想政治教育者應(yīng)充分調(diào)查研究本校大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息技術(shù)開(kāi)展學(xué)情調(diào)查,充分掌握大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣,明確思想政治教育話語(yǔ)應(yīng)用的內(nèi)容基礎(chǔ)。在調(diào)查研究過(guò)程中,高校及教育者應(yīng)充分尊重學(xué)生主體地位,采用先進(jìn)且科學(xué)的方式收集學(xué)生相關(guān)信息,調(diào)查學(xué)生對(duì)文化自信的了解程度及學(xué)生思想觀念層面對(duì)文化自信的認(rèn)同度,為后續(xù)選擇思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容、創(chuàng)新話語(yǔ)體系提供有效參考。其次,結(jié)合本校辦學(xué)實(shí)際、學(xué)情基礎(chǔ)及文化自信發(fā)展要求,高校及教育者應(yīng)充分挖掘思想政治教育中傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容,以此支撐教育話語(yǔ)體系在內(nèi)容層面的創(chuàng)新,也展現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)的全面性。為此,教育者應(yīng)在文化自信深刻內(nèi)涵的引領(lǐng)下,重點(diǎn)挖掘教育中多樣化的中華文化內(nèi)容,如思想政治課教師可從各類(lèi)課程教材中挖掘多種文化元素,輔導(dǎo)員可在日常教學(xué)管理工作中留意文化自信資源,如此通過(guò)多種多樣的挖掘及實(shí)踐,思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容便可得到更全面的優(yōu)化和創(chuàng)新。最后,高校及教育者可在依據(jù)學(xué)情實(shí)際、文化資源等基礎(chǔ)上優(yōu)化話語(yǔ)內(nèi)容,在文化自信角度下展現(xiàn)教育話語(yǔ)的吸引力,既發(fā)揮文化自信對(duì)話語(yǔ)體系創(chuàng)新的引領(lǐng)作用,又以文化自信吸引大學(xué)生對(duì)教育話語(yǔ)內(nèi)容的關(guān)注。在此過(guò)程中,教育者要密切聯(lián)系學(xué)生學(xué)情實(shí)際,在以文化自信深刻內(nèi)涵優(yōu)化教育話語(yǔ)內(nèi)容的同時(shí),引領(lǐng)話語(yǔ)內(nèi)容滿足學(xué)生主體需求,進(jìn)而提升話語(yǔ)內(nèi)容的吸引力,在奠定話語(yǔ)體系創(chuàng)新內(nèi)容基礎(chǔ)的同時(shí)強(qiáng)化教育話語(yǔ)的育人功能,促進(jìn)思想政治教育獲得更高水平的發(fā)展。
話語(yǔ)方式是話語(yǔ)內(nèi)容的有效載體,話語(yǔ)內(nèi)容需借助話語(yǔ)方式進(jìn)行傳播,所以創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,高校還需關(guān)注思想政治教育話語(yǔ)方式的變革,在教育話語(yǔ)多樣化展現(xiàn)文化自信的過(guò)程中展現(xiàn)教育親和力,也積極推進(jìn)話語(yǔ)體系的有效創(chuàng)新[8]。首先,高校及教育者應(yīng)密切關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的話語(yǔ)習(xí)慣,為變革思想政治教育話語(yǔ)方式提供參考和依據(jù)。教育者應(yīng)在開(kāi)展調(diào)查研究的同時(shí)深入學(xué)生主體的學(xué)習(xí)生活,在與學(xué)生溝通交流中發(fā)現(xiàn)其話語(yǔ)習(xí)慣和特征,并充分認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展對(duì)學(xué)生的影響,明確當(dāng)代大學(xué)生多樣化的話語(yǔ)習(xí)慣。其次,教育者應(yīng)參考大學(xué)生主體話語(yǔ)習(xí)慣,密切聯(lián)系文化自信發(fā)展要求,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出符合教育實(shí)際的多種話語(yǔ)方式。為此,教育者應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),在全面認(rèn)識(shí)話語(yǔ)方式對(duì)傳播效果重要影響的基礎(chǔ)上開(kāi)展變革,促進(jìn)思想政治教育話語(yǔ)的多樣化發(fā)展,也為文化自信在教育中的融合提供多重載體,如此思想政治教育話語(yǔ)才可有效被學(xué)生接受,并蘊(yùn)含較深刻的文化內(nèi)涵,能真正在傳播過(guò)程中達(dá)到思想政治育人效果。最后,教育者應(yīng)吸引學(xué)生主體參加思想政治教育話語(yǔ)方式變革,在充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上提升話語(yǔ)方式親和力,提升文化自信多樣化內(nèi)容的傳播效果,也為思想政治教育話語(yǔ)體系的整體創(chuàng)新提供多重支撐。在此過(guò)程中,教育者不僅應(yīng)從學(xué)生主體角度考慮教育話語(yǔ)方式的變革,還應(yīng)將學(xué)生主體融入話語(yǔ)形式設(shè)計(jì)過(guò)程,對(duì)思想政治教育話語(yǔ)豐富內(nèi)容進(jìn)行多樣化輸出[9]。為此教育者可采用信息技術(shù)變革話語(yǔ)方式,采用短視頻、動(dòng)漫、表情包等方式承載具有文化自信深刻內(nèi)涵的教育話語(yǔ)內(nèi)容,以此展現(xiàn)教育話語(yǔ)的生動(dòng)性,也展現(xiàn)教育話語(yǔ)的親和力,在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)形式的變革。
創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系,對(duì)話語(yǔ)場(chǎng)域的拓展也是重要環(huán)節(jié),只有突破常規(guī)模式下思想政治教育話語(yǔ)固定化的場(chǎng)域,高校才能全方位深化文化自信影響,在文化自信視角下創(chuàng)新話語(yǔ)體系才能獲得更有利的環(huán)境因素,思想政治教育也可在人文關(guān)懷濃厚的氛圍中實(shí)現(xiàn)新型話語(yǔ)體系的有效落實(shí)。首先,高校應(yīng)拓展思想政治教育空間場(chǎng)域,將思想政治教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生的影響深入學(xué)校、家庭、社會(huì)及網(wǎng)絡(luò),確保文化自信對(duì)學(xué)生影響的全面性。為此,高校應(yīng)密切聯(lián)系家庭和社會(huì),三方協(xié)作共同構(gòu)建育人文化場(chǎng)域,促進(jìn)教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生影響的全方位性,同時(shí)高校還應(yīng)指導(dǎo)教育者占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間,教育者應(yīng)結(jié)合文化自信的方向引領(lǐng)和高校的幫助,積極開(kāi)創(chuàng)微博、微信、客戶端等思想政治教育場(chǎng)域,將教育話語(yǔ)影響深入網(wǎng)絡(luò)空間,在學(xué)生主體網(wǎng)絡(luò)生活中展現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)權(quán),為學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活提供方向引領(lǐng),也增強(qiáng)話語(yǔ)傳播效力。其次,高校應(yīng)拓展思想政治教育時(shí)間場(chǎng)域,提升教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生影響的持續(xù)性。高校應(yīng)在設(shè)置思想政治教育安排時(shí),注重大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的規(guī)律,確保其在校學(xué)習(xí)期間都可接受教育影響,并以此為依據(jù)調(diào)整教育話語(yǔ),持續(xù)深化教育話語(yǔ)的育人效力,保障學(xué)生接受教育話語(yǔ)的時(shí)間,也提升話語(yǔ)的影響力。最后,高校還應(yīng)關(guān)注校園環(huán)境中人文關(guān)懷的建設(shè),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化融入校園文化建設(shè),既為大學(xué)生提供多樣化的人文關(guān)懷,又展現(xiàn)文化自信的深入影響,為思想政治教育話語(yǔ)創(chuàng)新提供更廣闊的場(chǎng)域支撐,確保學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中即可接受思想政治教育影響,也進(jìn)一步提升學(xué)生文化自信培育的效果[10]。