讓德育在數(shù)學課堂真正滲透
——蘇教版小學低年級數(shù)學學科德育課程內(nèi)容開發(fā)的案例研究

文/胡 曄

引 言

在全球化視角下，眾多學者對教育教學研究由“教學內(nèi)容、形式、方法”的探索與變革，逐漸轉變?yōu)閷Α芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的審視與思考。而在一系列的辯證與探究中，立德樹人理念應運而生。立德樹人是新時代教育的總基調，更是小學教育的總指導。那么何謂立德樹人？對于“立德”，如《左傳》講“太上有立德”，立德是人生最高的境界，也是教育教學的核心。對于“樹人”，如《管子·權修》講“十年樹木，百年樹人”，樹人是社會發(fā)展的必要基礎，是長期、系統(tǒng)的偉大教育工程?！傲⒌隆笔恰皹淙恕钡年P鍵前提。在實際教學中，教師應根據(jù)不同年級和不同課程的特點，充分挖掘各門課程蘊含的德育資源，將德育內(nèi)容有機融入各門課程。在小學數(shù)學課本教材中開發(fā)德育課程資源，能夠讓小學階段的德育內(nèi)容更加完善，拓寬小學德育的教育路徑。

一、小學低年級數(shù)學學科的德育內(nèi)容

何謂德育？德育就是教師在學科教學過程中，有目標、有計劃地對學生的思想意識與行為道德等施加影響，讓學生能夠在積極認知體驗與踐行感悟中形成優(yōu)良品質的教育活動[1]。與此同時，在《中小學德育工作指南》（以下簡稱《指南》）中，針對學生自身的認知程度不同，在不同學段，教師所設置的德育目標、開展的德育活動內(nèi)容等也不盡相同。例如，低年級的小學生，在德育中需要形成自信向上的優(yōu)良品質；而高年級的小學生，就需要形成自尊自律的好品質。雖然德育目標有所差別，但德育內(nèi)容仍保持一致，即理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育及心理健康教育等。這就需要教師結合小學數(shù)學的學科特點，充分開發(fā)、利用教材中豐富的德育資源，在小學數(shù)學課堂教學中，有效滲透《指南》中的德育內(nèi)容。

二、小學數(shù)學課堂德育滲透的不足與問題

（一）德育資源開發(fā)利用不足

德育的資源、素材是學科德育滲透的重要載體。教師在小學數(shù)學課堂德育滲透的過程中也必須保證“有內(nèi)容”滲透，否則就會出現(xiàn)“無話可說”“力不從心”的情況。因此，教師要充分利用可開發(fā)的資源。以蘇教版小學數(shù)學教材為例，其單元中的主題圖、“想想做做”模塊中的例題等，都蘊含著豐富的德育內(nèi)容，且形式靈活、領域廣泛，具有很大的開發(fā)空間[2]。但部分教師對教材的鉆研、解讀僅停留在數(shù)學知識表面，對其中的德育資源開發(fā)利用不足，造成了德育資源的浪費。

（二）德育滲透重點偏離

《指南》中已經(jīng)明確了中小學階段的德育內(nèi)容，但當前部分教師在小學數(shù)學課堂進行德育滲透時，仍沒能突破“道德”的束縛，德育滲透缺乏數(shù)學學科的屬性與特色，內(nèi)容的廣度與深度不夠。數(shù)學在人類生活中的應用極為廣泛，與人文、自然、生活等都密切相關，更能夠在豐富的實踐活動中，培養(yǎng)學生良好的思維品質及優(yōu)良的生活習慣。因此，數(shù)學學科的德育滲透，要彰顯出“數(shù)學”獨特的“育人”價值，從長遠角度出發(fā)，要由“習題演練”轉變?yōu)閷W生數(shù)學思維與素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）德育滲透“德智”分離

任何學科在進行德育滲透時，其知識目標與德育目標都應該是相互促進、相輔相成的。數(shù)學課堂中的德育難以脫離數(shù)學知識而單獨存在；數(shù)學知識的教學若沒有德育的輔佐也僅是符號的運算。然而，在實際數(shù)學教學中，部分教師會利用一節(jié)課的大部分時間進行數(shù)學知識教學，僅在課堂最后幾分鐘進行專門的德育。這樣的滲透方式割裂了“德育”與“數(shù)學教學”的關系，只是將德育視為數(shù)學教學的“附屬任務”，忽視了德育對數(shù)學課堂教學優(yōu)化、完善的作用與價值。

（四）德育滲透路徑有所局限

針對課堂教學而言，其不僅包括教師對學生的單向影響、教師與學生之間的雙向互動，還包括學生在課堂上的領悟及同伴之間的相互影響。然而，小學數(shù)學德育滲透路徑卻有所局限。部分教師以“講授”“說教”的方式進行德育滲透?？v然這樣的方式簡單、直接，有很強的實用性，但學生在德育中呈現(xiàn)靜態(tài)、被動的接受狀態(tài)。而學生對于越容易得到或普遍存在的事物往往也最容易忽視。因此，在小學數(shù)學課堂滲透德育的過程中，教師要充分利用德育資源，為學生創(chuàng)設相應的情境。

三、小學數(shù)學課堂德育滲透舉措

（一）轉變教學理念，增強德育滲透意識

教師要加強自身的德育專業(yè)知識，提高自身“教書育人”的能力與修養(yǎng)[3]。教師不僅要充分挖掘教材中的德育資源，還要清楚了解當前小學生思想、行為、品德等方面的不足，進而在小學數(shù)學課堂教學中，有針對性、有計劃地滲透德育。筆者在教學中發(fā)現(xiàn)低年級的學生普遍缺乏理想信念，對數(shù)學學習缺乏正確認識，遇到稍微有難度的例題就很容易放棄。理想信念雖然是一種精神上的追求，低年級的小學生難以理解其中奧妙，但它更是人們實踐的產(chǎn)物，是不斷激發(fā)小學生向前的強大動力。

由此，筆者在“角的初步認識”一課中對學生進行了理想信念教育。在學生熟悉了“鈍角、銳角”后，筆者讓學生解下胸前的紅領巾，平鋪在桌面上，并讓學生在紅領巾上找出鈍角與銳角，以此過渡到學生對“紅領巾”由來的探討。在學生激烈的探討中，筆者適當給予引導，讓他們認識到紅領巾是紅旗的一角，當他們戴上紅領巾的那一刻，就肩負著偉大的使命，要如革命先烈般有著崇高的理想，并不畏艱險，為之努力奮斗。最后，再引申回數(shù)學課堂。筆者轉變了自身的教學理念，有意識地將德育內(nèi)容滲透到數(shù)學教學中，讓“教書”與“育人”不再分割。

（二）改變教學方式，增強德育滲透效果

教師教學方式的轉變，會讓教師從“以知識教學”逐漸轉變?yōu)椤盀閷W生服務”。這時，教師與學生在課堂上的角色也會發(fā)生變化。在德育滲透過程中，教師要改變以往陳舊的教學方式，設計的教學過程不僅要增加學生的課堂參與度，還要增強學生學習知識的情感體驗，讓他們時刻保持著濃厚的學習興趣。這樣的教學方式，會讓德育滲透效果達到最優(yōu)。

以“認識1 元以下人民幣”為例，筆者通過語言描述，為學生創(chuàng)設了生活情境，向學生滲透了社會主義核心價值觀的德育內(nèi)容。筆者先讓學生觀察人民幣上的國徽，讓學生初步樹立愛國主義觀念，進而產(chǎn)生愛惜人民幣的意識，并在行為上養(yǎng)成保護人民幣的良好習慣。接著，筆者創(chuàng)設了如下生活情境。

師：在雜貨店里，一支鉛筆的價格是5 角，但是老板發(fā)現(xiàn)小娟有很多零花錢，所以老板一支鉛筆就要賣她8 角，你們說老板的行為對嗎？

生：不對，這樣不公正。

師：那老板拿一個賣不出去的壞鉛筆給她，這樣做可以嗎？

生：不可以，這樣不誠實。

通過這樣的情境創(chuàng)設，學生認識了人民幣，也懂得了愛國、公正、誠信的社會主義核心價值觀。由此可見，教師創(chuàng)設教學情境，改變陳舊的教學方式，能讓德育滲透效果得到切實增強。

（三）深挖課本教材，開發(fā)數(shù)學德育素材

在小學低年級數(shù)學學科中滲透德育，教師若不以真實的課堂教學為依托，將無法掌握數(shù)學學科德育滲透的內(nèi)涵與本質，無法發(fā)現(xiàn)學生德育中存在的現(xiàn)實問題，也就談不上針對性的教學建議[4]。因此，教師要深挖教材，將數(shù)學與德育相融合，善于從教材中提煉出“隱性”的德育因素，把數(shù)學教學的問題與隱性的德育內(nèi)容有機結合，進而在小學數(shù)學課堂進行德育滲透，發(fā)揮數(shù)學德育的功能。

以蘇教版二年級（上冊）“有趣的七巧板”一課為例，七巧板不僅能夠拼成各式各樣的人物、動物、房子等，還能夠拼成中、英文等字幕，有著千余種變化形式，是中華民族勞動者的智慧結晶。因此，教師要利用“有趣的七巧板”一課，向學生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。筆者根據(jù)教材，通過閱讀數(shù)學繪本《七巧板的由來》，在課堂教學中引入“七巧板”的演變史，諸如七巧板的來歷、發(fā)展、近代成果等。筆者還查閱相關資料，將國外對“七巧板”的評價引入課堂教學。這些內(nèi)容的適當、適量滲透，能夠開闊學生的知識視野，讓他們從“七巧板”的學習中，了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）借用數(shù)學思想，拓展數(shù)學德育內(nèi)容

“分類問題”是小學數(shù)學中的重要問題，其背后的“分類思想”也是小學生必須掌握的重要數(shù)學思想。與此同時，生態(tài)文明理念又是人類為保護生存環(huán)境而必須具備的道德品質。因此，筆者在教學中創(chuàng)造性地將“垃圾分類”有效融入數(shù)學課堂中，借用數(shù)學思想，拓展了數(shù)學德育內(nèi)容。這不僅僅讓學生具備了分類的數(shù)學能力與素養(yǎng)，更是讓學生在課堂學習中形成了保護生態(tài)環(huán)境的優(yōu)良品質。

一方面，嘗試從“垃圾分類”引入數(shù)學分類的思想，用生活實踐幫助學生理解數(shù)學問題。筆者向學生提問：“你們知道垃圾分類的標準嗎？”因為當前學生還不具備“分類思想”，所以他們會一時語塞。筆者適時給予他們引導：“我們按照垃圾是否能夠再次回收利用，可以將垃圾怎么分類？”學生回答：“可以分為可回收垃圾和不可回收垃圾?！惫P者又問：“開動你們的大腦，想一想垃圾還能怎么分類？”筆者讓學生以小組的方式進行討論，在交流、討論中，他們的“分類思想”也逐漸生成。

另一方面，嘗試從“分類思想”引入“德育”，用生活實踐幫助學生樹立優(yōu)良的生態(tài)文明意識。筆者向學生提問：“我們已經(jīng)掌握了垃圾分類的技能，面對生活中大量的垃圾，我們的地球已經(jīng)不堪重負，這時我們要怎么辦？”學生回答：“實施垃圾分類，保護地球?！边@時，筆者又利用多媒體設備為學生播放倡導垃圾分類的視頻，利用強烈的視覺差異，喚醒學生的生態(tài)文明意識。

（五）注重引導學生，給予他們激勵性評價

對小學低年級數(shù)學學科德育內(nèi)容進行開發(fā)，教師不僅要對課本教材進行充分的挖掘與利用，自身也要具備良好的德育素養(yǎng)。正所謂“親其師而信其道”，教師要發(fā)揮自身的人格魅力，在教學中給予學生激勵性的評價[5]。這不僅會讓學生在數(shù)學學習中有更加積極的學習態(tài)度，還會讓他們用健康的心態(tài)來面對未來的學習與生活。

以“整理20 以內(nèi)進位加法”一課為例，筆者通過從有序整理到無序練習，在教學過程中，不僅調控、調速，還“調味”——設計一個個“陷阱”，讓學生嘗一下其中的“酸甜苦辣”。在達成本課教學目標的同時，還能發(fā)現(xiàn)低年級數(shù)學計算復習課中蘊含的培養(yǎng)學生良好意志、品格的德育因素，引導學生增強調控心理、應對挫折的能力，培養(yǎng)學生健全的人格、積極的心態(tài)和良好的個性品質。

結 語

綜上所述，任何學科都有著自身的“德育”特點及不可推卸的責任。數(shù)學教師要善于挖掘數(shù)學教材，在教學過程中適時、適當選擇德育內(nèi)容。與此同時，教師還要利用數(shù)學德育資源補充和開發(fā)小學德育課程內(nèi)容，充分發(fā)揮課程育人功能，讓德育在數(shù)學課堂真正滲透。