誦讀品讀美讀——淺談初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

□山東省棗莊市市中區(qū)建設(shè)路中學(xué) 陳春

古詩(shī)文是我國(guó)上下五千年存留下的文化瑰寶，也是我國(guó)目前語(yǔ)文教育中的重點(diǎn)內(nèi)容。在初中階段所開(kāi)展的語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)占據(jù)很大部分，古詩(shī)詞中有優(yōu)美的文字、豐富的感情以及獨(dú)特的韻律，不但能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到文化知識(shí)，還能讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美。在音樂(lè)、文字方面的創(chuàng)作和享受，我國(guó)古人已經(jīng)有了很高的藝術(shù)成就。在如今社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)成了學(xué)生各個(gè)階段都需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。中國(guó)古詩(shī)文用精煉的語(yǔ)言表達(dá)飽滿(mǎn)的情緒，深遠(yuǎn)的意境永傳后世，在歷史的長(zhǎng)河中有著恒久的生命力，經(jīng)久不衰，成了我國(guó)文化史上的一塊瑰寶。古詩(shī)詞的發(fā)展歷史悠久，語(yǔ)言凝練，并且和現(xiàn)代語(yǔ)言有一定的差異，有時(shí)候?qū)W生很難理解。傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)中教師逐字逐句地進(jìn)行分析和講解，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，很難培養(yǎng)學(xué)生自身的分析能力與鑒賞能力，很難提高學(xué)生整體素養(yǎng)。在素質(zhì)教育的今天，教師需挖掘古詩(shī)文中的魅力，提高學(xué)生的美讀能力。

一、初中語(yǔ)文開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)的意義

在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)，能傳承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在我國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)古代能人、先賢創(chuàng)造了大量的文化瑰寶，而古詩(shī)詞不但有著極高的藝術(shù)價(jià)值，還蘊(yùn)涵大量的歷史文化，是我國(guó)古典文化的優(yōu)秀組成部分。古詩(shī)詞的文化見(jiàn)證了古代歷史的發(fā)展和變遷，在詩(shī)詞中留下了彌足珍貴的東西。那么在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不但是對(duì)學(xué)生的鍛煉，更是為了傳承古典文化。了解并傳承中國(guó)歷史文化，是每個(gè)學(xué)生不可推脫的責(zé)任，所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)，不但能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，還能傳承和發(fā)展中國(guó)文化。

在進(jìn)行初中教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)詞文化和現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)容存在一些差異，所以，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些困難，古詩(shī)詞中所描繪的意境和韻律，并不是教師逐字逐句地解釋學(xué)生就可以明白的，所以，就需要學(xué)生進(jìn)行誦讀。在不斷誦讀過(guò)程中，學(xué)生能體會(huì)古詩(shī)文中所表達(dá)的情感以及語(yǔ)句的情緒。有些古詩(shī)詞則需要學(xué)生品讀才能提高自己的鑒賞能力以及品味，這就需要學(xué)生不斷提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候能充分理解古詩(shī)詞的含義。比如，古代對(duì)律詩(shī)的韻腳、平仄和格式等都有嚴(yán)格的要求，那么在品讀律詩(shī)的時(shí)候，如果學(xué)生沒(méi)有文學(xué)欣賞能力就很難讀懂古詩(shī)詞中所表達(dá)的情感。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)不但能提高學(xué)生的感受能力，還能提高學(xué)生的品味。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)展策略

（一）誦讀

在新課標(biāo)背景下要求：初中學(xué)生需背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀古詩(shī)詞，并在有目的、有意識(shí)的積累中提高自己的審美能力與鑒賞能力，這就說(shuō)明古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)需要不斷積累。誦讀是古詩(shī)詞想學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的方法，也是最有效的方法之一。誦讀能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積累，學(xué)生有了大量古詩(shī)詞的積累，就有了大量的“財(cái)富”，進(jìn)而達(dá)到熟練應(yīng)用的目的。在古詩(shī)詞閱讀中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)美且富有深意的名詞詩(shī)句，讀起來(lái)可以讓人感到振奮，在說(shuō)話和寫(xiě)作中合理使用這些名詞詩(shī)句，能讓語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)，有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，如“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！钡?，積累這樣的名句，能引發(fā)學(xué)生的深省，有助于學(xué)生思維能力的鍛煉。同時(shí)，在古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的就是作者通過(guò)詩(shī)詞抒發(fā)自己的思想感情，古詩(shī)詞并不僅僅是文字，也是音樂(lè)，所以，誦讀需要應(yīng)用在整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生形成朗讀技巧，讓學(xué)生能自主進(jìn)行誦讀，進(jìn)而從整體上提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞音樂(lè)的感知能力，逐漸體會(huì)到古詩(shī)詞中的意境。

第一，讀準(zhǔn)字音。讀準(zhǔn)字音是開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)的前提，教師需指導(dǎo)學(xué)生自主完成。首先，教師可以通過(guò)多媒體或錄音機(jī)讓學(xué)生聽(tīng)范讀，讓學(xué)生了解古詩(shī)詞中每個(gè)字的發(fā)音；然后教師可以讓學(xué)生自由進(jìn)行討論，問(wèn)其他同學(xué)自己不認(rèn)識(shí)的字，或?qū)W生獨(dú)立查字典解決。在古詩(shī)詞中有些字詞的讀音很難分辨，不同的讀音有不同的含義，所以學(xué)生首先要做的就是讀準(zhǔn)字音，這樣才能進(jìn)行古詩(shī)詞的誦讀。字音是學(xué)生進(jìn)行閱讀的基礎(chǔ)，同一個(gè)字的不同字音有著不同的含義。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要通過(guò)不斷閱讀增加自己的識(shí)字量，而識(shí)字量的增加能提高學(xué)生的閱讀水平，讓學(xué)生可以更好地理解古詩(shī)詞中的真正含義。

第二，劃分結(jié)構(gòu)。在古詩(shī)詞中一般都會(huì)有停頓規(guī)律，普遍情況下，四言詩(shī)是二二停頓，如“斯是/陋室，惟吾/德馨”；五言詩(shī)是二三停頓，如“會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小?！币灿行┪逖栽?shī)使用的是二二一停頓或二一二停頓；七言詩(shī)是二二三停頓，如“不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層?！惫旁?shī)詞的停頓是古人為了讀起來(lái)更有節(jié)奏感而定制。同時(shí)在創(chuàng)作古詩(shī)詞的時(shí)候古人還有平仄以及韻腳等規(guī)則，讓古詩(shī)詞讀起來(lái)朗朗上口。

第三，體會(huì)氣勢(shì)。大部分古詩(shī)詞都是古人為了抒發(fā)自己的情感而創(chuàng)作，如自己的感情、仕途、理想抱負(fù)等，所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀時(shí)需注意抑揚(yáng)頓挫，將古詩(shī)詞的節(jié)奏感充分體現(xiàn)出來(lái)，還需讀出古詩(shī)詞中的氣勢(shì)，也可以讓學(xué)生模仿古人讀書(shū)時(shí)候的樣子——搖頭晃腦，讓學(xué)生體會(huì)存在古詩(shī)詞中的韻味和節(jié)奏，讓學(xué)生可以進(jìn)入古詩(shī)詞的意境。

第四，準(zhǔn)確默寫(xiě)。究其根本，古詩(shī)文的教學(xué)是為了學(xué)生中考時(shí)語(yǔ)文鑒賞和課內(nèi)詩(shī)句默寫(xiě)做準(zhǔn)備，如果學(xué)生只會(huì)背誦詩(shī)句，而不培養(yǎng)學(xué)生的默寫(xiě)能力，那么在中考的時(shí)候?qū)W生很容易出現(xiàn)“提筆忘字”的情況。所以，教師在學(xué)生完成背誦后需及時(shí)進(jìn)行默寫(xiě)“考試”，而每周都需要讓學(xué)生默寫(xiě)之前學(xué)過(guò)的古詩(shī)，通過(guò)這種方式不但能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的記憶力，還能保證學(xué)生在考試的時(shí)候?qū)憣?duì)字。

（二）品讀

第一，結(jié)合作者的經(jīng)歷和時(shí)代背景。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候教師需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)資源收集作者的生平經(jīng)歷以及思想感情，只有這樣才能在古詩(shī)詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩(shī)詞的含義。比如，在品讀龔自珍的《己亥雜詩(shī)》時(shí)，很多學(xué)生不能理解作者真正想要表達(dá)的思想情況，也無(wú)法領(lǐng)略作者的用詞手法，只是通過(guò)“情”“花”等認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)。這種理解不但處于表層，并沒(méi)有了解龔自珍寫(xiě)這首詩(shī)的真正意圖。要想真正地理解龔自珍的這首詩(shī)就需要了解其創(chuàng)作背景。這首詩(shī)作于1893 年，龔自珍辭官南歸故里，后又北上迎娶眷屬，在南北往返的途中所創(chuàng)作。詩(shī)人通過(guò)前兩句充分表達(dá)了離別的憂傷以及逃出令人桎槁的“牢籠”的歡喜。在后兩句詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情改為抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，表達(dá)自己雖然脫離官場(chǎng)，但是依然有報(bào)國(guó)之志，對(duì)國(guó)家的命運(yùn)依然牽掛?！都汉ルs詩(shī)》就是在這種情況下寫(xiě)作，龔自珍將自己的政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。只有了解這些，學(xué)生才能了解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。所以，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞前需要讓學(xué)生先了解作者的生平經(jīng)歷以及創(chuàng)作年代，這樣才能讓學(xué)生了解詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的目的，還能讓學(xué)生了解詩(shī)詞作者以及社會(huì)背景，為中考古詩(shī)文鑒賞打下良好基礎(chǔ)。

第二，名句賞析。古詩(shī)文的創(chuàng)作講究練字煅詞，學(xué)生在品讀的時(shí)候需抓住關(guān)鍵字，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)人思想情感的品位，同時(shí)名句賞析還能提高學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的分析能力和理解能力。比如，在品讀陸游《游山西村》的尾聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”時(shí)，一個(gè)“足”字，說(shuō)明了農(nóng)家款客的熱情，而“莫笑”二字贊賞了農(nóng)村淳樸的民風(fēng)。當(dāng)時(shí)陸游正處于被罷官閑居客家的時(shí)候，但是陸游并沒(méi)有感覺(jué)心灰意冷，雖然農(nóng)村的條件比較艱苦，但是熱情好客，在農(nóng)村的生活中詩(shī)人再一次感受到了生活的希望和光明，并將其記錄在自己的詩(shī)詞創(chuàng)作中，表達(dá)了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的淳樸和熱情好客的習(xí)俗。再如，在品讀馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》時(shí)，前四句都 是 在寫(xiě) 景，“ 枯 ”“ 老 ”“ 昏 ”“ 瘦 ”“夕 陽(yáng) ”等 字 眼 都在秋天的渲染下表現(xiàn)出無(wú)限的凄涼，這是詩(shī)人在旅途中親眼所見(jiàn)的風(fēng)景。通過(guò)對(duì)哀愁景物的描寫(xiě)，抒發(fā)自己思念故鄉(xiāng)和倦于漂泊的凄苦之情。學(xué)生通過(guò)名句賞析，能更好地理解課外古詩(shī)詞，通過(guò)詩(shī)詞中的字眼可以判斷詩(shī)詞主要的表達(dá)內(nèi)容，有助于理解古詩(shī)詞的意思。

（三）美讀

第一，抓住意向。學(xué)生需用心體會(huì)古詩(shī)詞中所表達(dá)的深層意思，古人經(jīng)常將一種物象賦予自己的主觀情感，也就是語(yǔ)文中所說(shuō)的“意象”，意象以個(gè)體方式所存在，而將多個(gè)意象結(jié)合在一起就能創(chuàng)造一種意境。作者根據(jù)自己情感表達(dá)的需求，意象分為景觀、植物、動(dòng)物、行為等類(lèi)型。表達(dá)離愁的意象為月，如李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；思念家鄉(xiāng)的意象為雁，如范仲淹的“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。另外，具體的意象需要結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析，不能一概而論。比如，月不但表達(dá)思念家鄉(xiāng)，還有些詩(shī)詞中通過(guò)“月”描寫(xiě)容貌嬌艷的女子。比如，在讀李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，在前兩句，李白通過(guò)“楊花”“子規(guī)”，表達(dá)自己和王昌齡的分離之恨；在后兩句通過(guò)“明月”表達(dá)自己的情感：其一，說(shuō)明自己心中充滿(mǎn)了愁思，無(wú)人能說(shuō)，也無(wú)人能理解；其二，只有明月分照兩地，自己和朋友都只能看到明月；其三，只能將自己的愁心寄給明月，沒(méi)有別的辦法。李白通過(guò)豐富的想象，通過(guò)男女表達(dá)感情的方式描述自己志同道合的友情，通過(guò)明月表達(dá)自己對(duì)朋友的思念之情。

第二，重現(xiàn)意象。古詩(shī)詞的語(yǔ)言大多精煉，在古詩(shī)詞中有著無(wú)窮無(wú)盡的韻味，所以教師在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)時(shí)需讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，讓學(xué)生在古詩(shī)詞精練的語(yǔ)言上進(jìn)行美讀，通過(guò)自己的想象力還原古詩(shī)詞中的場(chǎng)景，在頭腦中描繪出美麗的畫(huà)面，重現(xiàn)古詩(shī)詞的意境，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和分析能力。比如，在美讀《天凈沙·秋思》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的角度出發(fā)進(jìn)行欣賞，讓學(xué)生可以根據(jù)古詩(shī)中的意象收集圖片，如“瘦馬”“夕陽(yáng)”等，然后讓學(xué)生表達(dá)自己的感受。也有些學(xué)生會(huì)根據(jù)古詩(shī)詞的意境展開(kāi)想象，把精煉的詩(shī)句展開(kāi)，描繪生動(dòng)形象的一幅畫(huà)卷。

第三，品味意境。在初中階段學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力，這是因?yàn)楣旁?shī)詞的內(nèi)容和形式由具體的要求和標(biāo)準(zhǔn)，每篇古詩(shī)詞的篇幅和字?jǐn)?shù)都要短，但是其中還需要包含道理和思想情感。要想讓學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中了解其中表的思想，教師就需通過(guò)多媒體輔助教學(xué)。比如，在鑒賞陸游的《游山西村》時(shí)，教師可以根據(jù)詩(shī)句下載相關(guān)圖片以及帶有感情的朗誦音頻或視頻。教師在上課的時(shí)候讓學(xué)生一邊聽(tīng)音頻一邊看圖片，讓學(xué)生能直觀了解作者所描寫(xiě)的意境。在觀看后，教師可以提問(wèn)學(xué)生：“有沒(méi)有更好的描繪方法？”學(xué)生就會(huì)積極地思考和討論，通過(guò)不斷回想圖片以及音頻中的抑揚(yáng)頓挫，能讓學(xué)生深入了解這首詩(shī)所表達(dá)的情感，還能提高學(xué)生的想象力。

（四）體會(huì)詩(shī)之意，提高寫(xiě)作能力

將生活中的事情和思想和古詩(shī)詞練習(xí)在一起，對(duì)教師的教學(xué)有更高的要求。在語(yǔ)文教學(xué)中，比較注重工具性和人文性的統(tǒng)一，即要讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，將書(shū)本中帶給的想象和聯(lián)想變成學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生受用終生。教師想要通過(guò)古詩(shī)詞提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率，就必須充分掌握開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)的目的。第一，提高學(xué)生自我涵養(yǎng)和鑒賞能力，也就是說(shuō)學(xué)生要了解作者在這首詩(shī)所表達(dá)的情感和用意，重點(diǎn)在于情感的碰撞，和作者在古詩(shī)詞思想上進(jìn)行情感交流，這就需要學(xué)生理解作者的創(chuàng)作情感，認(rèn)識(shí)到作者的創(chuàng)作高度。教師可以對(duì)有名的詩(shī)人進(jìn)行講解，如李賀、白居易、陶淵明等，讓學(xué)生對(duì)作者的生平、寫(xiě)作風(fēng)格、性格等有大致的了解，再經(jīng)過(guò)不同的古詩(shī)詞練習(xí)，讓學(xué)生可以更好地了解詩(shī)人，為未來(lái)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。而學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的了解，能在寫(xiě)作中熟練運(yùn)用詩(shī)人的事跡或詩(shī)句，不但能加強(qiáng)和古詩(shī)文的聯(lián)系，還能提高寫(xiě)作水平，讓古詩(shī)文在現(xiàn)代寫(xiě)作中大放異彩。學(xué)生掌握了這種方式，就有了自己的創(chuàng)作動(dòng)力，能寫(xiě)出“高分”作文，讓更多的人被古詩(shī)文吸引。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞中包括了不同年代的韻味，承載著歷史文化，但是對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)很難直接理解這些知識(shí)。古詩(shī)詞蘊(yùn)涵獨(dú)特的魅力，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候，需讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行誦讀—品讀—美讀，了解古詩(shī)詞中所表達(dá)的深層含義，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力和綜合素養(yǎng)。