對初中歷史蘊(yùn)含德育精髓的分析

楊燕 （甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)上楊回族鄉(xiāng)下楊中學(xué)）

在素質(zhì)教育工作逐漸推進(jìn)的情況下，立德樹人凸顯出重要的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生接受教育引領(lǐng)的過程中全面發(fā)展。初中歷史當(dāng)中所隱含的德育因素十分多樣，這成就了教師的工作。給予學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)的同時，還需在思想道德素質(zhì)方面提供培養(yǎng)空間。結(jié)合豐富的歷史素材和思想精神洗禮，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品格和素養(yǎng)。認(rèn)真探討歷史基礎(chǔ)知識的情況下，也會編制清晰的學(xué)習(xí)思路；拓寬學(xué)習(xí)視角的情況下，不斷提升學(xué)生問題處理能力和分析素養(yǎng)。因此，通過德育去喚醒學(xué)生的內(nèi)心，在歷史活動中有所感悟和升華。

一、初中歷史蘊(yùn)含的德育精髓挖掘意義

德育工作實施的情況下，為歷史教學(xué)注入了新鮮的血液，保證學(xué)生認(rèn)真思考?xì)v史知識的時候，更好地把握所學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第一，在德育精髓凸顯過程中保證學(xué)生收獲了更多歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生沉浸在廣闊的歷史知識學(xué)習(xí)空間中，實現(xiàn)學(xué)生綜合能力發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生會以嶄新的視角參與歷史知識探討，不斷加強(qiáng)所學(xué)習(xí)內(nèi)容深刻體驗，從根本上優(yōu)化知識學(xué)習(xí)，從而更好地抒發(fā)德育精神的韻味和情感。如，針對“中國人民站起來了”教學(xué)的時候，這一課程是從中國人民政治協(xié)商會議的背景和實際內(nèi)容分析入手，讓學(xué)生掌握開國大典的具體時間，分析新中國建立意義。在這一內(nèi)容的呈現(xiàn)過程中學(xué)生有所見識，對新中國成立的認(rèn)識就會逐漸加深，隨之所引申出的愛國主義情懷就會油然而生。每一名學(xué)生在課堂中都抒發(fā)自己情感，在內(nèi)心中贊嘆，并高唱愛國主義歌謠，讓良好的德育精髓融入初中歷史課程中。

第二，歷史德育因素的挖掘，可以讓學(xué)生擁有堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，學(xué)習(xí)歷史人物身上的優(yōu)良品質(zhì)。在樹立積極向上人生態(tài)度的情況下，也會在面對困難的時候更加勇敢，以樂觀的心態(tài)去迎接。同時，在良好的精神狀態(tài)作為指引，保證歷史課程建設(shè)變得更加優(yōu)質(zhì)和完善。針對“新文化運動”這一內(nèi)容教學(xué)的時候，結(jié)合新文化運動興起的背景，從其中的標(biāo)志人物入手，學(xué)生關(guān)注新文化運動的具體影響，在結(jié)合實際內(nèi)容的情況下，要讓學(xué)生分析其中的內(nèi)容，在加強(qiáng)對比和分析的時候，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)其中倡導(dǎo)者的奮斗精神。學(xué)生在其中得以精神洗禮，樹立社會責(zé)任感的情況下，也會通過新文化運動擁有正確對待傳統(tǒng)文化的良好態(tài)度，以此認(rèn)真探尋傳統(tǒng)文化，加深課程知識的理解。

第三，德育工作穩(wěn)定落實，推動著歷史教學(xué)的發(fā)展。教師會為學(xué)生帶來不同的學(xué)習(xí)感悟，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等得以拓寬，在不斷地改進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)內(nèi)容的情況下，保證學(xué)生收獲。這也進(jìn)一步帶領(lǐng)著課程教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，通過德育的指引和魅力課堂的打造，讓學(xué)生擁有對所學(xué)習(xí)歷史知識的深度思考和認(rèn)真探尋機(jī)會。因為學(xué)生會在收獲歷史知識學(xué)習(xí)素養(yǎng)的前提下，不斷改進(jìn)知識學(xué)習(xí)，認(rèn)真探尋綜合性內(nèi)容。同時，把握有力的歷史課程教學(xué)視角，幫助學(xué)生擁有更加完美的學(xué)習(xí)空間和機(jī)會。以真實可靠的知識學(xué)習(xí)理念和方案為主，學(xué)生在探討歷史課程學(xué)習(xí)方向的時候，讓教學(xué)體系變得更加新穎?？傊?，必須要將德育工作更好地升華，讓初中歷史課堂充滿生機(jī)。

二、初中歷史課堂教學(xué)中存在的問題分析

現(xiàn)階段，初中歷史課程建設(shè)當(dāng)中涌現(xiàn)出不足和問題，急需引起教師關(guān)注和重視。第一，教師教學(xué)的時候所確立的教學(xué)思想比較落后，并沒有緊緊地圍繞時代發(fā)展腳步，導(dǎo)致學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)的過程中，并不能革新知識學(xué)習(xí)。如，教師在搭建課程知識的時候沒有將學(xué)生主體地位視為關(guān)鍵方面，這讓學(xué)生難以認(rèn)真思考，并不能透徹和全面地探尋歷史知識當(dāng)中隱含的重要學(xué)習(xí)力量。教師單純地進(jìn)行理論知識講解，缺乏結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)背景，在沒有符合具體教學(xué)要求的情況下，讓學(xué)生參與歷史課程學(xué)習(xí)陷入了困境中。教學(xué)步伐不夠新穎，思想認(rèn)知不先進(jìn)的情況下，阻礙了學(xué)生對歷史知識的全面分析進(jìn)步。第二，教師教學(xué)的時候所確立的教學(xué)形式和方法十分枯燥，在單一的教學(xué)模式運轉(zhuǎn)之下，讓學(xué)生歷史知識學(xué)習(xí)不能找到明確的方向和機(jī)會。而且在不能做好歷史課程建設(shè)和活動創(chuàng)設(shè)之下，這讓學(xué)生的綜合能力鍛煉不能全面提升和完善。與此同時，教師所確立的歷史教學(xué)方案不夠合理，并不能將知識有力升級，在不匹配學(xué)生的歷史知識學(xué)習(xí)需要之下，讓綜合素質(zhì)發(fā)展難以提升。第三，歷史課程搭建的時候活動缺乏，不能讓學(xué)生合理運用知識和思考。任何課程的有力建設(shè)，都是將學(xué)生理論知識學(xué)習(xí)內(nèi)化的關(guān)鍵保障，教師讓學(xué)生獲得良好探討機(jī)會的時候，也不斷受到學(xué)習(xí)的感悟明確方向。但是，缺乏歷史活動建設(shè)的相應(yīng)指引，這讓學(xué)生不能有所啟發(fā)和獲得活動空間。

總之，課程建設(shè)過程中所涌現(xiàn)出的不足和問題，要成為教師進(jìn)行歷史課程反思的關(guān)鍵內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)，以滿足學(xué)生發(fā)展為根基，更好地突破學(xué)習(xí)難點過程中讓歷史學(xué)習(xí)的實際內(nèi)涵得以有效呈現(xiàn)。

三、跟隨德育步伐，凸顯初中歷史學(xué)習(xí)韻味

德育工作開展需要每一個人的努力，將其孕育到初中歷史課程中，教師就要擺正自己的教學(xué)心態(tài)，理性德育思路，關(guān)注德育因素，以嶄新的教學(xué)角度更好地拓寬知識學(xué)習(xí)領(lǐng)域。德育課程建設(shè)當(dāng)中，教師將歷史教學(xué)不斷發(fā)展和建設(shè)，在擁有了更多的歷史學(xué)習(xí)空間之下，保證學(xué)生在德育因素的洗禮下，實現(xiàn)學(xué)生意志品質(zhì)和能力的發(fā)展。

（一）關(guān)注德育因素，挖掘新穎視角

歷史課程中蘊(yùn)含的德育因素比較多，這在貫徹落實立德樹人教育任務(wù)方面提供了充足的資源。教師身為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)人員，必須要在認(rèn)真挖掘德育因素的基礎(chǔ)上，以嶄新的教學(xué)視角將學(xué)生引入生動課堂學(xué)習(xí)中。通過一系列德育因素的呈現(xiàn)，凈化和洗滌學(xué)生的心靈。德育因素涵蓋的積極教育價值不可估量，因為其中隱含了先人的精神品質(zhì)和良好思想認(rèn)知，這對于學(xué)生成長進(jìn)步來說都是有利的一面。由此，教師必須將德育作為關(guān)鍵方面，讓德育工作開展更加順暢。[1]

教師在開展“鴉片戰(zhàn)爭”教學(xué)的時候，這一課程的目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)清鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)，從歷史唯物主義角度分析，能夠立足林則徐虎門銷煙這一內(nèi)容，讓學(xué)生形成憂患意識，形成振興中華的歷史使命感。師生之間針對虎門銷煙、中英《南京條約》的內(nèi)容分析，理解中國從封建社會淪為半殖民地半封建社會的性質(zhì)，以此從其中找到學(xué)習(xí)的新視角，讓德育工作開展充滿力量和支持。教師在對這一課程中的德育因素合理挖掘，向?qū)W生提出問題：“英國為什么在中國走私鴉片？這對中國造成的危害是什么？”學(xué)生可以結(jié)合自己的思想看法，加強(qiáng)對歷史內(nèi)容的分析和研究，在充分表達(dá)交流自己的內(nèi)涵思想之下，更好地解決學(xué)習(xí)困惑。學(xué)生不斷在這些問題的體驗和思考下，結(jié)合德育知識，讓學(xué)生有著獨立思考的空間，積極釋放德育精髓力量，讓初中歷史知識學(xué)習(xí)更加完善。

結(jié)合以上我們看到了德育所隱含的關(guān)鍵歷史教學(xué)帶動價值，教師必須為學(xué)生詮釋優(yōu)質(zhì)的歷史學(xué)習(xí)體系和方案，在逐漸拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域和視角的情況下，能夠彰顯出學(xué)習(xí)的良好韻味。教師為學(xué)生提供了多樣化德育學(xué)習(xí)體系，在擁有了真實和良好體驗過程中，保證學(xué)生在探討當(dāng)中有所收獲。

（二）革新教育情境，接受德育沐浴

教育情境的合理構(gòu)建可以讓學(xué)生在德育工作的沐浴之下有所收獲，也不斷地在知識學(xué)習(xí)當(dāng)中讓學(xué)生走進(jìn)更好的歷史知識學(xué)習(xí)層面上。因此，在生動的情境當(dāng)中為學(xué)生歷史課程增添德育色彩。具體從以下方面入手：

1.借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)營造生動情境，給予指導(dǎo)幫助。歷史教材之中所存在的愛國教育因素比較多，比如，從“百日維新”內(nèi)容入手，這將譚嗣同的英勇就義精神充分體現(xiàn)。這是對革命精神的有效凸顯，這在教育工作開展方面提供了完美的參照。教師通過現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)能夠把德育要素融入課堂中，以此將“百日維新”資源滲透和彰顯，學(xué)生在接觸革命精神的情況下，也會在形成民族自豪感的過程中，提升自信心和自尊心。學(xué)生通過生動的知識畫面呈現(xiàn)，在把握德育情感熏陶的時候，也將立德樹人工作開展的具體途徑有力革新。

2.實行師生互動情境，加強(qiáng)德育洗禮。在師生互動的過程中不斷地做好互動情境打造，可以讓學(xué)生的內(nèi)心得以德育洗禮，以此更好地收獲歷史知識，拓寬自身知識視野?；赢?dāng)中教師可以為學(xué)生提供歷史主題，結(jié)合“中國夢”主題內(nèi)容，讓學(xué)生在著手于歷史知識探析的時候，從具體背景、作用入手，以此激活學(xué)生樹立愛國主義意識，更好地活躍思維，提高學(xué)習(xí)能力。

由此可見，教師讓情境的力量展現(xiàn)出來，學(xué)生通過德育空間的有力打造，會在活躍性的課堂氛圍中以嶄新的精神品質(zhì)和人格內(nèi)涵，幫助學(xué)生收獲歷史知識學(xué)習(xí)重要精神的韻味的時候，也逐漸感悟到歷史課程建設(shè)的意義。在多個主題的分析和研究主之下，將涵蓋的德育內(nèi)容更好地內(nèi)化。以情境為重要的著手點，為初中歷史課堂增加更加鮮活的血液，能夠打造充滿生命力和生機(jī)的課程，以此優(yōu)化歷史學(xué)習(xí)。

（三）搭建實踐活動，感悟育人韻味

德育活動是貫徹落實初中歷史課程教學(xué)革新的關(guān)鍵保障，在教師的組織和帶領(lǐng)下，讓學(xué)生對歷史活動的探尋更加透徹和全面。教師可將德育活動構(gòu)建和實施，組織學(xué)生形成歷史知識探究小組，在以小組為單位進(jìn)行知識學(xué)習(xí)的情況下，在活動中深度挖掘其中的情感和德育韻味。學(xué)生在實踐中積極踐行發(fā)展，理解德育的情況下，也會開展調(diào)查分析，由此在找尋多樣化資料的情況下，保證歷史知識學(xué)習(xí)更加優(yōu)質(zhì)。

教師完成“建設(shè)有中國特色的社會主義”教學(xué)之后，需要為學(xué)生提供德育實踐活動，把學(xué)生組織在一起，共同研究和探討歷史知識。課文中所涉及的內(nèi)容涵蓋了：“1.黨的十二大到十五大內(nèi)容。2.鄧小平理論形成過程，指導(dǎo)地位確立過程。3.明確鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段?！睘榱思由钸@一內(nèi)容理解，讓學(xué)生獲得德育洗禮，感受到當(dāng)前幸福來之不易的生活是中國共產(chǎn)黨奮斗得來的，是經(jīng)歷各個階段發(fā)展和努力得到的。這可以啟發(fā)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要認(rèn)真努力、勇敢奮斗，為祖國建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。由此，組織德育活動的時候，教師可以讓學(xué)生走進(jìn)生活，從爺爺奶奶一輩人走訪調(diào)查入手，以“改革開放、社會主義現(xiàn)代化帶給他們的變化”為主題，關(guān)注社會主義現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的力量和意義。學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)小組開展調(diào)查和分析，在記錄、總結(jié)等環(huán)節(jié)中，感受到當(dāng)前生活的幸福，也更加珍惜生活，認(rèn)真去做每一件事情。就這樣，借助實踐活動的開展，在活動總結(jié)中領(lǐng)略到德育的韻味。[2]

總之，教師必須對德育活動穩(wěn)定打造，讓學(xué)生在積極暢想的情況下，也會發(fā)揮出學(xué)習(xí)過程中具體色彩。而且感受到德育實施當(dāng)中的各種沖擊力，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真思考和努力奮斗的過程中，在加強(qiáng)德育的認(rèn)知和學(xué)習(xí)的時候，也會做好活動總結(jié)和探討。最終，在有利于學(xué)生發(fā)展的活動實施之下讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的實際沖擊力度，以此實現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)進(jìn)步。

（四）注重示范作用，凸顯德育精髓

德育構(gòu)建中示范為先，教師自身就是一道德育之光。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候接觸最多的人就是教師，所以歷史教師想要將德育穩(wěn)定運轉(zhuǎn)，就要將自身的示范作用充分體現(xiàn)，發(fā)揮出德育當(dāng)中所存在的精髓。通過德育穩(wěn)定構(gòu)建和自身的指導(dǎo)，熏陶和感染班級學(xué)生，以此讓立德樹人工作開展更加順利。首先，教師要提升自我，展現(xiàn)豐富的歷史知識，為學(xué)生解決疑難提供幫助。接受歷史知識當(dāng)中的精神洗禮，對自己的教育工作形成極大的啟發(fā)和參照。教師讓自身的能力得以提高，不斷拓寬教學(xué)視角的情況下，為帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步提供參照。然后，教師要擁有良好的素質(zhì)和道德品質(zhì)，如，能夠真誠待人，平等和公正對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的前提下，讓學(xué)生感受教師的仁愛之心和力量。用自己的道德素養(yǎng)和品質(zhì)去感染學(xué)生，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的良好榜樣。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生做好歷史學(xué)習(xí)計劃，形成清晰和完善的歷史學(xué)習(xí)方案，提升學(xué)習(xí)精神品質(zhì)的情況下，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣更加優(yōu)良，成為認(rèn)真做事、學(xué)習(xí)優(yōu)良的好學(xué)生。[3]另外，教師與家長合作交流，讓家長不能忽視自己對孩子形成的示范作用。通過家庭教育氛圍營造，以及優(yōu)質(zhì)家庭教育舉措運用，保證學(xué)生探尋合理的德育途徑當(dāng)中，以較強(qiáng)的教育合力，為學(xué)生健康發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)進(jìn)步提供準(zhǔn)備。

總之，將示范作用充分發(fā)揮、將歷史教學(xué)中的德育精髓充分把握，以此沖擊著學(xué)生內(nèi)心，對學(xué)生形成警示，更好地發(fā)揮教學(xué)的作用和效果，提升學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)和能力。

綜合以上分析，德育是對素質(zhì)教育貫徹執(zhí)行的重要途徑，學(xué)生擁有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，會擁有提升自主學(xué)習(xí)能力的準(zhǔn)確定位。同時，把理論和實踐緊密結(jié)合的過程中，讓學(xué)生在提高思想道德品質(zhì)方面有所發(fā)展。結(jié)合多種德育舉措和途徑，讓學(xué)生在歷史知識學(xué)習(xí)層面上有所思考和分析，不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，學(xué)生接受德育洗禮，也會感悟知識學(xué)習(xí)當(dāng)中蘊(yùn)含的魅力。今后初中歷史教學(xué)當(dāng)中教師依舊把德育作為關(guān)鍵視角，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中找到不同的出路。