學(xué)科育人背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略

沈曉燕

（吳江實(shí)驗(yàn)小學(xué)蘇州灣校區(qū)，江蘇 蘇州 215299）

一、推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科育人的必要性

語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，其教學(xué)現(xiàn)狀備受關(guān)注。隨著新課程改革的推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)工作也亟須創(chuàng)新、改進(jìn)，以便更適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的實(shí)際需求。為了進(jìn)一步普及學(xué)科育人理念，教育界也在不斷推動(dòng)學(xué)科育人與課業(yè)教學(xué)的同步優(yōu)化。如何推動(dòng)育人環(huán)節(jié)在語(yǔ)文教育中得到更大范圍、更高質(zhì)量的推廣，成為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要課題。有鑒于此，本文從當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀入手，分析語(yǔ)文課堂育人的特性，并結(jié)合我國(guó)國(guó)情，提出一些可實(shí)施的教學(xué)建議，希望對(duì)廣大語(yǔ)文教育工作者有所裨益。

二、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科育人中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)科育人的推行程度有待加強(qiáng)

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生以讀寫(xiě)為主的學(xué)科綜合應(yīng)用能力，新時(shí)期的語(yǔ)文課堂還增加了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，完成立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)。目前，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍然存在一些問(wèn)題，比較突出的就是語(yǔ)文教學(xué)的育人作用并沒(méi)有得到足夠的重視。盡管多年來(lái)，學(xué)科育人理念已得到較為廣泛的普及，但許多教師并沒(méi)有認(rèn)真研究新版的新課標(biāo)，仍然側(cè)重于傳授有利于提升學(xué)生學(xué)科成績(jī)的語(yǔ)文知識(shí)，育人環(huán)節(jié)總是被省略。

（二）育人內(nèi)涵含混不清，教學(xué)方向搖擺不定

目前，有許多語(yǔ)文教師沒(méi)有站在全局角度思考教學(xué)問(wèn)題，更沒(méi)有緊緊把握語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，僅僅側(cè)重于語(yǔ)言文字的閱讀與理解，缺乏對(duì)語(yǔ)文教材的深入分析，對(duì)語(yǔ)文課程的人文作用認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)能夠充分發(fā)掘出經(jīng)典課文的教育意義，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感較差，無(wú)法在學(xué)習(xí)中提煉出豐富的精神財(cái)富和思想感悟，自然也就達(dá)不到育人的效果。這不利于教育界打造學(xué)科育人的長(zhǎng)效機(jī)制，不利于學(xué)生稚嫩心靈的成長(zhǎng)，不利于學(xué)生語(yǔ)文文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）課堂內(nèi)容枯燥，教學(xué)脫離實(shí)際

現(xiàn)階段，部分小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)開(kāi)始在課堂上普及育人理念，但某些教學(xué)方法顯得陳舊過(guò)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，大部分言語(yǔ)都是老生常談。這種教學(xué)模式不僅沒(méi)有把德育思想的內(nèi)核和語(yǔ)文教材知識(shí)高效、有機(jī)地結(jié)合在一起，還與語(yǔ)文學(xué)科完全脫節(jié)，自然無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，學(xué)科育人的效果可想而知。這主要是因?yàn)槭谡n教師把學(xué)生與外界環(huán)境完全隔絕開(kāi)來(lái)，使語(yǔ)文教學(xué)喪失了本身應(yīng)有的實(shí)踐性。其實(shí)小學(xué)語(yǔ)文教材中所選取的很多文章，都是具有社會(huì)意義的，而不是簡(jiǎn)單的感性思維和瑣碎日常。因此，教師要想充分傳遞這些課文所要表達(dá)的思想內(nèi)涵和社會(huì)意義，就要求學(xué)生具備一定的社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，否則他們就無(wú)法充分感悟文章要表達(dá)的思想感情?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”說(shuō)的就是這個(gè)道理。假如將學(xué)生困在學(xué)?；蚪淌抑畠?nèi)，讓他們埋頭苦讀，那么或許能培養(yǎng)出一兩個(gè)高分的學(xué)生，但是絕對(duì)增強(qiáng)不了學(xué)生的綜合素質(zhì)，更不利于他們今后的身心健康成長(zhǎng)。

三、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科育人策略

（一）利用多媒體元素，廣泛開(kāi)展學(xué)科育人

在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，由于授課地點(diǎn)大多局限于教室，硬件設(shè)施等教學(xué)條件不佳，再加上授課時(shí)間有限，因此教師在課堂上很難有機(jī)兼容學(xué)科育人的內(nèi)容。但隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)校的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的身心特征已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，而多媒體設(shè)備、數(shù)字資源和視覺(jué)傳達(dá)的整合機(jī)制已逐漸廣泛普及。因此，在條件允許的情況下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，提升自身對(duì)新生事物的接受能力，主動(dòng)接觸、學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)和多媒體應(yīng)用技術(shù)，以創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+”語(yǔ)文教學(xué)為契機(jī)，將育人內(nèi)容滲透于語(yǔ)文教學(xué)工作的每個(gè)角落，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科運(yùn)用能力，增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)。

（二）推進(jìn)教學(xué)建設(shè)，創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境

小學(xué)語(yǔ)文教師之間要加強(qiáng)業(yè)務(wù)溝通，以語(yǔ)文學(xué)科育人的價(jià)值研判分析為導(dǎo)向，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)照教育部定下的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)本地區(qū)、本校、本班級(jí)的實(shí)際情況，制定出合理可行的育人目標(biāo)，針對(duì)高、中、低三個(gè)不同年級(jí)的小學(xué)生的身心特點(diǎn)，圍繞價(jià)值觀、方法論等不同層面，把學(xué)科知識(shí)和育人價(jià)值緊密結(jié)合，并根據(jù)科學(xué)排序，明確學(xué)科育人的側(cè)重點(diǎn)和傾向性，有針對(duì)性、有目的、有條理地推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)進(jìn)程。因此，語(yǔ)文教師之間要積極發(fā)揚(yáng)集體觀念，秉持“一切為了孩子、為了孩子的一切”的理念，分享和研討語(yǔ)文教學(xué)心得，通過(guò)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、開(kāi)誠(chéng)布公的形式，共同研究日常教學(xué)中總結(jié)出的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)案例，將育人目標(biāo)作為執(zhí)教生涯的一項(xiàng)重要任務(wù)。除此之外，各小學(xué)也應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展校際教學(xué)交流活動(dòng)，優(yōu)化彼此的語(yǔ)文課程規(guī)劃，營(yíng)造學(xué)科育人的良好氛圍。

（三）明確育人內(nèi)涵，把握育人方向

要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值，語(yǔ)文教師就要緊緊把握語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，深入研究學(xué)科的基本性質(zhì)，注重語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)言文字的閱讀與理解中進(jìn)行文化與思想熏陶的基本特點(diǎn)，通過(guò)深入分析語(yǔ)文課程與教材，發(fā)揮語(yǔ)文經(jīng)典篇目的教育價(jià)值，讓學(xué)生得到更有益的感悟和精神體驗(yàn)。例如，在教學(xué)人教版《語(yǔ)文》一年級(jí)上冊(cè)《小書(shū)包》一課時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)朗朗上口、有趣易懂的童謠，教會(huì)學(xué)生樹(shù)立保管和愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)用品的意識(shí)；在人教版《語(yǔ)文》一年級(jí)下冊(cè)《吃水不忘挖井人》一文中，則要介紹革命年代的歷史背景，讓學(xué)生感受毛澤東同志的高尚情操，領(lǐng)悟滴水之恩不能忘的道理；在講解人教版《語(yǔ)文》二年級(jí)下冊(cè)《楓樹(shù)上的喜鵲》一課時(shí)，教師要用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言傳遞給學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)、人與自然和諧共存的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，指引學(xué)生領(lǐng)略課文中人物的高尚品行和良好素養(yǎng)，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中得到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，從而心靈充實(shí)、健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。在這種教育模式下，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，帶他們領(lǐng)略中華文化的博大精深，進(jìn)而幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)思想文化藝術(shù)的認(rèn)同感和自豪感，提高語(yǔ)文文化素養(yǎng)，為學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代的語(yǔ)文教師要充分結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特性，高效整合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和育人內(nèi)容，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)小學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)出更加合適的語(yǔ)文課堂情境，通過(guò)自己的一言一行，把育人與高效語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合在一起，全面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教師作為學(xué)生啟蒙階段的人文引路人，要充分領(lǐng)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文中潛藏的人文價(jià)值，切實(shí)扛起教書(shū)育人的責(zé)任與重?fù)?dān)，吃透新課標(biāo)的要求，摸清教材內(nèi)容，科學(xué)地制訂教學(xué)計(jì)劃，找準(zhǔn)學(xué)科育人的抓手和突破口，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的課程內(nèi)容，做到由點(diǎn)及線、從線到面，循序漸進(jìn)地達(dá)成育人目標(biāo)，以學(xué)生為主體，構(gòu)建出一個(gè)富有廣度、深度、厚度的學(xué)科育人體系。