顧學(xué)梅
(安徽省滁州市實驗中學(xué) 安徽 滁州 239000)
歷史存在著一定的特點,學(xué)科知識既是對我國歷史文化發(fā)展的總結(jié),同時也是對重大歷史事件的總結(jié)。對歷史細(xì)節(jié)的探究,它不但能夠使歷史事實變得更加直觀,同時也能夠提高學(xué)生對歷史認(rèn)識的情感理解,促使學(xué)生從歷史的剖析與評判過程中進行歷史素養(yǎng)的優(yōu)化,從而實現(xiàn)學(xué)生政治思想技能的提高。所以,怎樣通過合理運用歷史,來提升學(xué)生對初中歷史認(rèn)識的學(xué)習(xí)效果,是初中歷史教學(xué)一定要研究的內(nèi)容。
1.1 增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對教育教學(xué)來說,人們都明白發(fā)展歷史興趣才是最好的老師。不過,在初中學(xué)的歷史文化課程中,由于老師教學(xué)方法的單調(diào),以及歷史知識內(nèi)容的干枯匱乏,大多數(shù)學(xué)員在這一階段學(xué)的時候量現(xiàn)厭學(xué)心態(tài)的一種狀態(tài),這不但嚴(yán)重阻滯了教師教學(xué)進程的發(fā)展,同時也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是對于歷史資料細(xì)節(jié)的運用就不同了,因為它既能夠適應(yīng)初中學(xué)生的身體發(fā)展特點,也能夠培養(yǎng)初中生的讀書趣味,從而促使初中生在追求真理、探究新知、鉆研歷史文化現(xiàn)象的學(xué)習(xí)過程中進行歷史能力的提高,進而推動了初中生對歷史文化的認(rèn)識,從抽象到具體化、從理性精神到情感。學(xué)習(xí)者在這一歷歷史習(xí)轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)過程中,逐漸豐富了歷史思想,進而養(yǎng)成了學(xué)習(xí)者的歷史文化鑒別能力。學(xué)習(xí)者在認(rèn)識歷史實質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ)上逐漸形成了教學(xué)興趣和學(xué)習(xí)動機,并借助對歷史表象的發(fā)現(xiàn)完成了歷史實質(zhì)問題的剖析,在對社會歷史細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)的過程中逐漸養(yǎng)成了學(xué)習(xí)者健康的歷史評價意識和判斷能力,在興趣的激勵下引領(lǐng)著學(xué)習(xí)者探索歷史、認(rèn)識歷史、反思?xì)v史、重新評價歷史。
1.2 培養(yǎng)學(xué)生對歷歷史科的熟悉感。歷史科的主要特征是研究對象都已經(jīng)消失,連歷史現(xiàn)場也不能夠重現(xiàn),因此很難進行百分百的直接觀測,而構(gòu)建了解整個歷史知識框架所必須的所有依據(jù)也都是間接取自于過去歷史所留下的資料。根據(jù)這個特點,初中學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中總有種不真實感,而對歷史的運用則能夠增強歷史的真實性,讓學(xué)生了解時代背景,了解當(dāng)時人們的思想和最真實的評價,再現(xiàn)場景,通過時空的限制,了解和感受歷史事件和歷史人物,了解歷史背景,讓學(xué)生更接近歷史。
1.3 提高學(xué)生歷史價值觀。對初中生的歷史文化教育來說,我們不但要讓初中生進行歷史文化知識的學(xué)習(xí),還要使初中生在領(lǐng)悟歷史文化知識的過程中進行人格價值觀的轉(zhuǎn)變,進而使學(xué)生認(rèn)識、才能、品格等方面和諧地蓬勃發(fā)展。在初中歷史課程中,對歷史細(xì)節(jié)的利用便有效地解答了這一提問現(xiàn)狀。它既能夠有效優(yōu)化初中生的思想道德修養(yǎng),也能夠促進初中生在對歷史細(xì)節(jié)的剖析中,進行健全人格的進一步發(fā)展。學(xué)員在剖析歷史史料背后內(nèi)涵、介紹歷史事件發(fā)生過程,在發(fā)現(xiàn)歷史導(dǎo)火索的過程中,對歷史事情的發(fā)生過程有了一種更加明確的認(rèn)知,在歷史結(jié)合中養(yǎng)成了學(xué)員良好的讀書習(xí)慣,在歷史剖析中為學(xué)生培養(yǎng)了正確的人生觀、價值理念。學(xué)校意識到社會歷史的復(fù)雜性,了解到歷史課程的教育作用,以此達到學(xué)員品德情操的上升,從歷史細(xì)節(jié)的推敲中成就學(xué)生的全面發(fā)展,培育學(xué)員的歷史價值觀[2]。
2.1 書面史料。在中學(xué)歷史教學(xué)中,利用教材之外的綜合性文本材料,培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息的能力,是教師在普通歷史教學(xué)中最重要的教學(xué)內(nèi)容。閱讀材料只是信息提取的前提和基礎(chǔ)。如果想在解決問題時準(zhǔn)確地切入,老師應(yīng)該教學(xué)生正確地分析歷史材料,提煉觀點,并從整體上把握材料。
2.2 實物史料。歷史實物是指在漫長的歷史長河中,人類活動留下的沒有文字或痕跡的實物,即人類活動留給后代的寶貴財富。利用歷史實物資料展示人類文明的足跡,不僅可以開闊視野,陶冶情操,還可以讓學(xué)生了解歷史,與歷史直接對話。當(dāng)然,我們初中歷史課上展示的物品不要求是真實的。一些文物仍然可以收藏,如生活工具、舊硬幣、舊郵票、舊書報等,現(xiàn)在教室里常用的文物都是復(fù)制品,有些可以由老師和學(xué)生自己制作。
2.3 視聽史料。隨著信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的日益廣泛應(yīng)用,大量影視資料越來越多地被用來反映歷史信息。教師可以利用視聽資料滿足初中生形象思維的需要,同時培養(yǎng)抽象的邏輯思維能力。圍繞歷史錄像的教學(xué)活動讓學(xué)生感到賓至如歸,縮短了現(xiàn)實與歷史的距離。
3.1 課程中占比不合理。目前,不少初中歷史老師具有在課堂教育中整合資料的意識,但不具有科學(xué)設(shè)計和運用的思維。部分老師為使學(xué)生掌握更多知識點,總是選用比論文篇幅大的資料,而忽略了所使用資料與歷史教材知識點之間的相互關(guān)系和平衡性,在一定程度上加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。此外,部分老師把課堂重心置于歷史課程內(nèi)容中,而不能均衡運用資料的比重,又或者根本就不運用歷史資料,這會影響學(xué)生的了解范圍,對歷史科目也提不起學(xué)習(xí)興趣。
3.2 內(nèi)容缺乏真實性?;ヂ?lián)網(wǎng)社會的迅速發(fā)展,給人類創(chuàng)造了更為快捷的獲得知識的渠道,可是在復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,人們往往對傳統(tǒng)史料的真實性無法確定。在教育教學(xué)的工作中,倘若老師未能進行準(zhǔn)確評估,而把錯誤“史料”引入教育系統(tǒng)中,非但沒有為教育工作提供效益,相反地還會對學(xué)習(xí)者形成誤導(dǎo)[3]。例如,部分影視劇節(jié)目,在某種程度上對史料作出了修改與詮釋。倘若學(xué)習(xí)者把這些內(nèi)容當(dāng)成真正的史料,會讓歷歷史習(xí)者進入誤解。
3.3 引用史料不當(dāng)。歷史在中學(xué)階段也是一種必修課程,但有些老師把培養(yǎng)歷歷史生考試成績當(dāng)作主要教育目的。雖然課堂教學(xué)中需要老師利用資料來幫助學(xué)生擴大知識面,但是單純通過灌輸利用資料的方法和為了應(yīng)對考試,使得學(xué)生逐步缺乏學(xué)習(xí)興趣,也不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性。
4.1 充分激活教學(xué)方式。以往老師總能按照學(xué)員已有的角度分析處理問題,所引導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容卻往往不能吸引學(xué)生有意注意。但教學(xué)過程往往帶有雙面性,當(dāng)學(xué)員不能主動配合時老師做出再多的嘗試也于事無補。歷史課堂教學(xué)枯燥化是學(xué)校當(dāng)前暴露的重要問題,嚴(yán)重影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)進度。因此老師們必須有所轉(zhuǎn)變,充分考慮學(xué)生的興趣愛好與需求,把歷史課堂教學(xué)打造為興趣教學(xué),以保證每個學(xué)生在自身營造的環(huán)境下主動高效的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生減少緊張心態(tài),自覺投身到歷歷史習(xí)中,學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高才能變?yōu)榭赡?。在教育教學(xué)過程中我們要全面抓住初中階段學(xué)生特點,給學(xué)生們推薦了一些適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。由于我國歷史源遠流長,在發(fā)展過程中積淀了大量文明,也產(chǎn)生了豐富的歷史史料資源,這部分資料盡管有一定科學(xué)研究價值,但并不一定具備教育的實用價值。教師必須理解這一道理,要面向網(wǎng)絡(luò)搜集大量資料,然后進行分類,把真正有益的資料篩選出來。老師在進行歷史資料選擇時要盡量多的選用歷史鮮活資料,以減少學(xué)生歷歷史習(xí)的沉悶性。如在講授“青銅器與甲骨文”時,老師要意識到如果學(xué)生生活在現(xiàn)有時代,無法更好地掌握有關(guān)知識。為了使學(xué)生在頭腦中形成特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而真正掌握科學(xué)知識,老師們可以在課后收集一些夏、商、西周時代的青銅器和甲骨文圖像,使學(xué)生更直接的體會當(dāng)時人類的生存狀況,這樣此方面認(rèn)識對學(xué)生們而言就不再是只停留于頭腦中的文字符號。
4.2 運用直觀易懂的史料細(xì)節(jié)。中學(xué)生的歷史認(rèn)識能力普遍還不夠健全,在教學(xué)初中的歷史知識過程中,教師最好辦法是對教材中涉及的相對繁雜的內(nèi)容加以精簡,從而使學(xué)生能夠更加直接的認(rèn)識和掌握歷史常識,這也是增強初中歷史教學(xué)能力的最好辦法[4]。當(dāng)然,在開展的歷史史料教育課程中,歷史教師也要堅持這一教育原則,通過選擇直觀易懂的歷史細(xì)節(jié)來作為學(xué)生的歷史常識教學(xué)切入點,這往往可以讓教師的歷史課程教學(xué)實施得較為順暢,同時學(xué)生也可以在自己的歷史認(rèn)知范疇內(nèi)認(rèn)識各類歷史事物,從而對歷史常識教學(xué)形成了濃厚興趣。例如,老師在對清代末年“洋務(wù)運動”相關(guān)內(nèi)容展開介紹的過程中,把李鴻章的人物特點以及參與的重大歷史事件等作為重點的研究內(nèi)容,并指導(dǎo)學(xué)生們以分組協(xié)作的方法,進行研究活動。在此環(huán)節(jié)中,老師首先提供一批觀點彼此沖突的歷史資料,由學(xué)生對照資料加以分析,評判當(dāng)時社會各界對李鴻章的評價,并剖析各種資料所說明的理由。之后,老師指導(dǎo)學(xué)員們在他人判斷的基礎(chǔ)上,根據(jù)李鴻章在歷史重大事件中產(chǎn)生的影響,給出自己的看法和見解。采用這個方法,可以激發(fā)學(xué)生從多元的視角觀察歷史,在教學(xué)的過程中,訓(xùn)練學(xué)生的全局視野。
4.3 幫助學(xué)生對史料細(xì)節(jié)分析運用。在初中歷史課程中,老師的教育目標(biāo)不僅僅讓學(xué)生更全面的了解初中歷史知識點,還必須使學(xué)生學(xué)會對歷史資料的分析能力,從而提高學(xué)生對歷史文化的自我理解水平,這才是發(fā)展初中歷史課程的正確方向。所以,歷史教師在利用歷史資料進行教育之時,還必須使學(xué)生能夠比較主動的對歷史細(xì)節(jié)加以探索,從而不斷提升學(xué)生自己的歷史思維能力,使學(xué)生能夠利用感興趣的歷史細(xì)節(jié)來比較深入的了解中華歷史文化[5]。老師這種將對我國歷史及傳統(tǒng)文化知識點的教育方法和對學(xué)生歷史分析能力訓(xùn)練的教學(xué)方式相結(jié)合,是當(dāng)今時代初中歷史教育的正確方向之一,可以鍛煉學(xué)生自己從歷史細(xì)節(jié)中發(fā)掘問題,并從歷史應(yīng)用上不斷解題,進而豐富自己的初中歷史知識系統(tǒng)。
4.4 注重培養(yǎng)學(xué)生良好歷史思維。在歷史的課堂教學(xué)中,老師還必須合理地利用歷史相關(guān)知識點,協(xié)助學(xué)生訓(xùn)練歷史邏輯思維。而對于選擇恰當(dāng)?shù)臍v史知識點,老師還必須和課程的內(nèi)容、以及學(xué)生的實際狀況緊密結(jié)合在一起,才能夠發(fā)揮共價值,以便突破歷史課程重難點,有助于學(xué)生正確掌推相關(guān)的歷史基本知識點,提高學(xué)生歷史邏輯思維的訓(xùn)練成果。基于此,在歷史基本知識點選取中,老師還必須要兼顧到歷史細(xì)節(jié)。如此才能夠使原來抽象的歷史知識點變得直接化、表象化,而學(xué)生在對歷史課程中也才能夠產(chǎn)生全面了解,在分析歷史知識點的過程中培養(yǎng)學(xué)生自己的歷史思推,建立合理的歷史觀。如《三國鼎立》中,老師就必須讓學(xué)員們利用已了解的官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的基本歷史資料,來分析思考曹操能重新統(tǒng)一北方地區(qū)的因素、赤壁之戰(zhàn)中曹操失利的因素和三國鼎立形勢產(chǎn)生的因素,并從是否推動了社會的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展的角度評價曹操、諸葛亮等歷史人物。通過這樣的引導(dǎo)可以訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的歷史文化信息分析能力,進而有效訓(xùn)練學(xué)生的歷史文化邏輯思維。
4.5 注重史料細(xì)節(jié)的運用的側(cè)重點。根據(jù)初中學(xué)生的知識特征,歷史教師在利用資料進行初中歷史教育教學(xué)時,需要運用文本資料和圖片史料相結(jié)合的教學(xué)方式,在學(xué)生對圖片資料的易接受程度上,培養(yǎng)了學(xué)生對初中歷史知識點內(nèi)容的學(xué)習(xí)探究動力,使學(xué)生能夠更加主動的投入到初中歷史課程的教學(xué)中。在利用圖片資料時,針對不同的歷史知識點內(nèi)容,歷史教師在讓學(xué)生對歷史知識點內(nèi)容展開研究時,必須有明確的側(cè)重點,使學(xué)生能夠在不同的教學(xué)階段中掌握更多的歷史資料分析技巧。當(dāng)然,在圖像資料的選取上,教師就必須在數(shù)量豐富的歷史圖像資料中選取最適合于課堂教學(xué),且含義深遠的資料,這樣就可以使學(xué)生對歷史圖片資料內(nèi)涵展開細(xì)節(jié)性探究,進而指導(dǎo)學(xué)生利用歷史圖片內(nèi)容來理解各個歷史社會的歷史人文特征,從而提高學(xué)生的世界史知識水平[6]。以《安史之亂與唐朝衰亡》為例,就需要使學(xué)生更清晰的了解到安史之亂使得唐朝有盛轉(zhuǎn)衰,以及唐朝覆滅后出現(xiàn)了五代十國的特殊局勢。雖然初中生以及有了一定的閱讀理解分析能力但是在材料的研讀上還是存在一定地障礙。因此,教師可以利用多媒體向?qū)W生展示人物圖片,并根據(jù)人物來介紹與其相關(guān)的一些歷史內(nèi)容。而后還可以給學(xué)生們播出有關(guān)安史之亂與黃巢起義的視頻,使學(xué)生認(rèn)識戰(zhàn)爭即使經(jīng)過,并探討歷史事件間的關(guān)聯(lián),從而找出唐朝滅亡的真正原因。同時教師還可以向?qū)W生展示《五代十國形勢圖》讓學(xué)生更深層次的、更直觀的認(rèn)識到政權(quán)的更迭與分立,培養(yǎng)學(xué)生的歷史讀圖能力。
4.6 圍繞史料精心設(shè)計問題。歷史材料的教學(xué)通常應(yīng)側(cè)重于需要解決的實際問題。教育實踐表明,學(xué)生對他們能夠在現(xiàn)實生活中獲得和發(fā)揮作用的知識更感興趣。因此,我們在選擇史料時,可以將當(dāng)前的新聞與周圍的社會生活結(jié)合起來,找到歷史與現(xiàn)實的結(jié)合點,突出史料教學(xué)的社會性、現(xiàn)實性和時代性,使我們真正學(xué)以致用,了解過去,了解現(xiàn)在,了解社會,了解我們自己。通過讓學(xué)生回答相關(guān)問題來培養(yǎng)對歷史材料的理解和理解。書中的史料很少涉及需要思考的問題。教師應(yīng)圍繞教學(xué)要求,要求學(xué)生用思考問題的方式認(rèn)真閱讀史料,結(jié)合課文內(nèi)容準(zhǔn)確回答需要思考問題,培養(yǎng)學(xué)生的歷史能力。對于沒有思考問題的相關(guān)史料,教師應(yīng)精心設(shè)計一些高質(zhì)量、有啟發(fā)性和規(guī)律性的問題,激發(fā)學(xué)生閱讀史料的興趣,激發(fā)學(xué)生的積極思考,從而促進學(xué)生對新形勢的思考,更好地理解教學(xué)的難點和重點內(nèi)容。需要注意的是提出的有關(guān)史料的問題應(yīng)該有一定的水平,以便課堂上不同技能水平的學(xué)生能夠表現(xiàn)出一定的表現(xiàn),即精選的史料應(yīng)該照顧課堂上大多數(shù)學(xué)生,計劃的問題應(yīng)該是一個漸進測試的問題,讓學(xué)生盡可能多地思考,貼近學(xué)生最近發(fā)展的領(lǐng)域。同時還應(yīng)該注重開放式問題的設(shè)計,讓學(xué)生能夠多角度的思考問題,激活學(xué)生的歷史思維。以《戰(zhàn)國時期的社會變化》為例,,教師可以通過兩個史料引入課堂內(nèi)容:《歷史朝代歌》里第一句“堯舜禹,夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠”,唐朝詩人胡曾的《詠史詩·流沙》也說“七雄戈戟亂如麻,四海無人得坐家”,并通過兩個句話來為學(xué)生提出:戰(zhàn)國時期究竟亂到什么局面?來引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進行教材學(xué)習(xí)。隨后教師可以通過七雄都有誰、戰(zhàn)爭的特點都有什么、著名的戰(zhàn)役是哪些、戰(zhàn)役中的重點人物都有誰等,來幫助學(xué)生更深層次理解和拓展這段歷史。
5.1 要重視教材的主體地位。初中歷史課本除了正文部分之外,尚有大量的輔助材料。課本中提供的歷史資源也是課程的有機組成部分,教師應(yīng)予以足夠關(guān)注,認(rèn)真仔細(xì)閱讀,并在此基礎(chǔ)上做些必要的補充[7]。有些老師在應(yīng)用史料時只是單純地補充課外資料,卻淡化了課本所提供的歷史材料,甚至對有的材料視而不見,那是很不可取的。老師們選擇課外資料,是為了更好地證明歷史教學(xué)的基本觀念,幫助學(xué)生更好地理解歷史場最,以達到課堂教學(xué)的有效性。所以,教師在運用史料時要重視教材的主體地位。
5.2 要符合學(xué)生的年齡特征。中學(xué)生的邏輯思維能力已開始逐漸以抽象邏輯思維為主要方法,但有時邏輯思維中的具體形式的成分仍然會起很大的影響。這就要求中學(xué)生能夠較好的利用假設(shè)進行邏輯推理,并能夠區(qū)分邏輯推理過程本身的邏輯方法上與表現(xiàn)形式上的不同。但是,由于中學(xué)生的思維方式往往深受具體表象成分的影響,所以對于許多問題的認(rèn)識與分析還是會習(xí)慣性地著眼于與表面的事物直接的關(guān)系,又或者無法沖破感觀經(jīng)驗的局限面獲得對現(xiàn)象的實質(zhì)上的認(rèn)識。因此中學(xué)生往往更喜歡接觸簡單直觀易懂的信息內(nèi)容,包括圖文資料、神話故事傳奇。所以,對于課外學(xué)習(xí)資料的選取,既要適合于教學(xué),又要能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣喜好。
5.3 要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。老師是學(xué)習(xí)者群體建立認(rèn)識的推動者、協(xié)助者、支持人和合作伙伴,而老師的主要功能就是調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和動力。提出問題的線索和對學(xué)習(xí)策略的協(xié)助,并創(chuàng)設(shè)或建立教學(xué)情景,創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)任務(wù),以訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的獨立學(xué)習(xí)能力。老師在平時也要作有心人,注重于搜集有關(guān)資料,并歸納整理。在使用資料時,也要緊扣主題設(shè)置問題,并組織學(xué)生進行活動,讓學(xué)生從問題情景和活動內(nèi)容中提高對知識點的掌握和規(guī)律性的理解。
綜上所述,歷史文化是解析我國歷史人文常識的最主要內(nèi)容之一。在初中生歷史文化教學(xué)中,為有效實現(xiàn)提升初中生的歷史理解,優(yōu)化初中生的社會歷史文化素質(zhì),升華初中生的社會歷史文化情感,在針對史料細(xì)節(jié)的運用方面,教師應(yīng)正確看待初中生的歷史理解特點,科學(xué)合理地利用歷史資料進行教學(xué),并對史料細(xì)節(jié)做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)運用,以提升歷史文化上課的質(zhì)量,促進學(xué)生的健康發(fā)展。