生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用探究

鄧生火

(福建省連城縣第二中學(xué) 福建 連城 366400)

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課。因此，在教育體制改革的過程中道德與法治課程開展的重要性越來越突出。學(xué)校必須結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況制定符合實(shí)際的教學(xué)方式，教學(xué)方式正朝著多元化的方向發(fā)展，尤其是道德與法治教學(xué)中。同時(shí)，將生活中的片段以及內(nèi)容合理的運(yùn)用到日常道德與法治教學(xué)工作開展中可以大大提高教學(xué)質(zhì)量，幫助初中生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。生活化教學(xué)方式應(yīng)用的過程中存在的問題依然很多，其中教學(xué)內(nèi)容選取缺乏合理性、缺少生活化的評(píng)價(jià)體系。因此，生活化教學(xué)方式的應(yīng)用效果并不突出。教師應(yīng)該制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，提高生活化教學(xué)內(nèi)容的多元化程度，因地制宜選擇教學(xué)方式，并檢驗(yàn)教學(xué)體系的完善程度，提高教育教學(xué)的總體質(zhì)量和效果?；诖?，我們從生活化教學(xué)方式應(yīng)用的價(jià)值角度為出發(fā)點(diǎn)，指出了生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中運(yùn)用時(shí)出現(xiàn)的不同問題，并給出了應(yīng)對(duì)措施，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生帶入到課堂氛圍中，這對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有很大的幫助。

1.生活化教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值

1.1 促進(jìn)教學(xué)形式多樣化。實(shí)踐表明生活化教學(xué)方式有助于教學(xué)形式多樣化的提升。初中階段學(xué)生的好奇心比較重，提高教學(xué)模式的多樣性可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn)。初中階段學(xué)生的心智發(fā)揮成熟度不高，不能正確的對(duì)外部環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)?；诖?，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中出現(xiàn)的問題，給出學(xué)生處理問題的意見和建議，為學(xué)生解決問題出謀劃策，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。此外，教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行總結(jié)，并優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)模式，以多樣化的形式開展教學(xué)活動(dòng)。

1.2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。道德與法治教學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用意義比較大，通過開展教學(xué)工作不斷提高學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí)，為學(xué)生日后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，教師實(shí)際開展教學(xué)工作的過程中應(yīng)該認(rèn)識(shí)到道德與法治教學(xué)的重要意義，通過對(duì)不同教學(xué)素材的運(yùn)用，改變以往課堂枯燥乏味的狀態(tài)，以生動(dòng)形象的教學(xué)素材吸引學(xué)生參與課堂的積極性。初中階段的學(xué)生思想比較單純，對(duì)各種不同形式的社會(huì)活動(dòng)存在較強(qiáng)的好奇心，而教師將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)工作開展中可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，保證學(xué)生自覺參與到學(xué)習(xí)中。道德與法治教育教學(xué)的過程中教師可以以生活故事的形式對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，幫助學(xué)生更好的理解理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)和法治意識(shí)，推動(dòng)教育教學(xué)工作順利開展。

1.3 強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。生活化教學(xué)工作開展的過程中教師會(huì)將各種不同的故事引入到課程內(nèi)容中，這種情況下學(xué)生可以通過故事掌握道德與法治課程教學(xué)的內(nèi)容。在故事講解的過程中教師可以提出相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生不斷的思考，將學(xué)生帶入到故事中，確保教學(xué)質(zhì)量有所提升。同時(shí)，故事講解的過程中學(xué)生很容易產(chǎn)生與故事主人公的情感共鳴?？梢哉f生活化教學(xué)在道德與法治課程教學(xué)工作開展的過程中有助于正確認(rèn)識(shí)自己，并對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的不足之處進(jìn)行綜合和分析，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自身的不足之處進(jìn)行彌補(bǔ)，確保自身道德素質(zhì)水平有所提升。生活化教學(xué)工作開展時(shí)教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況科學(xué)合理的應(yīng)用不同的生活實(shí)例，確保道德與法治教育教學(xué)質(zhì)量有所提升。生活化教學(xué)要求教師必須科學(xué)合理的運(yùn)用生活中的場景或者片段，對(duì)道德與法治課程中的知識(shí)進(jìn)行講解，通過生動(dòng)的教學(xué)素材理解課程內(nèi)容，掌握課程內(nèi)容的重點(diǎn)以及難點(diǎn)，提高道德與法治教學(xué)的總體質(zhì)量。

2.生活化教學(xué)在初中道德與法治課教學(xué)中應(yīng)用存在的問題

2.1 教師對(duì)這一教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)不足。生活化教學(xué)方式是一種全新的教學(xué)方法，是教育改革的產(chǎn)物，在道德與法治教學(xué)工作開展的過程中發(fā)揮著一定的作用。但是，就目前教師教學(xué)工作開展的情況看，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，教師對(duì)新鮮事物的結(jié)構(gòu)能力較差，沒有正確的認(rèn)識(shí)生活化教學(xué)模式。再加上道德與法治課程實(shí)際教學(xué)的過程中受多種外界因素的影響，導(dǎo)致教學(xué)無法正確運(yùn)用生活化教學(xué)方法，生活化教學(xué)方法的最大應(yīng)用優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來。此外，有些學(xué)校教育教學(xué)工作開展的過程中對(duì)道德與法治課程的重視力度不足，這就導(dǎo)致教師沒有正確把握該課程的教學(xué)重點(diǎn)以及難點(diǎn)，生活化教學(xué)方法應(yīng)用出現(xiàn)很多的問題。

2.2 忽視學(xué)生的主體地位。學(xué)生全面發(fā)展的過程中應(yīng)該將學(xué)生作為教學(xué)的主體，引導(dǎo)和教育學(xué)生是教師的本職工作。但是，有些教師并沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教學(xué)主體的重要性，在實(shí)際教學(xué)中仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，有些教師甚至采取打擊式的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量會(huì)下降，并且身心健康發(fā)展也會(huì)受到極大的影響。與此同時(shí)，學(xué)生主體地位被忽視，這種情況下學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生對(duì)道德與法治課程的厭惡心理，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)無法被激發(fā)。

2.3 理論與實(shí)踐脫節(jié)。生活化教學(xué)工作開展的過程中教師以認(rèn)識(shí)到了生活實(shí)例在教學(xué)工作開展中應(yīng)用的重要意義，因此，在課程內(nèi)容設(shè)置時(shí)將部分生活實(shí)例運(yùn)用其中，但是教師并沒有正確的引導(dǎo)學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中，教師更多關(guān)注的是對(duì)理論知識(shí)的講解，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)工作把握的力度不足，這也是理論與實(shí)踐脫節(jié)的突出表現(xiàn)。同時(shí)，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不足，無法正確認(rèn)識(shí)道德與法治課程中的實(shí)際內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高，未能積極主動(dòng)地融入課堂教學(xué)，這會(huì)影響課堂教學(xué)效果。

3.提高生活化教學(xué)方式應(yīng)用的重要舉措

3.1 提高重視力度，并組建高素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)。上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。在社會(huì)發(fā)展的過程中要想提高生活化教學(xué)方式應(yīng)用的總體效果和質(zhì)量，學(xué)校方面應(yīng)該重視道德與法治課程的教學(xué)，并且加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)力度。參與道德與法治課程教學(xué)的教師必須要有優(yōu)秀的品格與道德素養(yǎng)，并且具有基本的法治觀念。學(xué)校可以提高道德與法治教師的招聘條件，對(duì)教師進(jìn)行考核，只有考核通過的才可以別錄用。同時(shí)，制定專項(xiàng)教師培訓(xùn)活動(dòng)，鼓勵(lì)教師積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中，提高教師的學(xué)科素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，真正使政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的教師推動(dòng)道德與法治課程更好的開展。

3.2 以學(xué)生為主，優(yōu)化教學(xué)過程。義務(wù)教育道德與法治課程理念堅(jiān)持教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一。這就要求道德與法治教學(xué)工作開展的過程中教師應(yīng)該將學(xué)生作為教學(xué)主體，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，抓住發(fā)言的機(jī)會(huì)，及時(shí)將自己的想法表達(dá)出來，從而與教師進(jìn)行溝通與交流。結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的總體情況制定生活化教學(xué)目標(biāo)，對(duì)生活化教學(xué)情境進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。教師在備課時(shí)應(yīng)該根據(jù)課程內(nèi)容合理選擇生活素材，并且將生活素材應(yīng)用到課程中，設(shè)置更加具有吸引力的教學(xué)場景。

需要注意的是，生活化教學(xué)目標(biāo)制定前，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行全面的分析，因地制宜，提高教學(xué)目標(biāo)的合理性和科學(xué)性。同時(shí)，生活化教學(xué)目標(biāo)制定時(shí)教師應(yīng)該結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)生活化教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，確保教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定對(duì)實(shí)際教學(xué)具有指導(dǎo)作用。教師應(yīng)該及時(shí)對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)與分析，不斷提高自身的責(zé)任意識(shí)，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的總體質(zhì)量。

生活化教學(xué)方式應(yīng)用在道德與法治課程中，教師應(yīng)該做好課程內(nèi)容的分析，并且根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行優(yōu)化和改善，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)生活化教學(xué)方式的內(nèi)容進(jìn)行分析，吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生可以在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且跟隨教師的教學(xué)進(jìn)步。同時(shí)，教師必須提高對(duì)學(xué)生特點(diǎn)分析的力度，不斷提高教學(xué)情境的生活化程度，正確引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，加大對(duì)課程內(nèi)容的探索力度。

信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)于道德與法治課程的教學(xué)有一定的幫助，教師可以借助多媒體設(shè)備進(jìn)行備課，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，不斷提高課程內(nèi)容的科學(xué)性和合理性。以學(xué)生為教學(xué)主體要求教師在運(yùn)用生活化教學(xué)方法時(shí)應(yīng)該注意以下幾方面的內(nèi)容：第一、規(guī)范引入生活化情境，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，不斷提高教學(xué)情境的真實(shí)程度。第二、以教材為基礎(chǔ)，對(duì)生活情境進(jìn)行深入的分析，提高生活情境應(yīng)用的總體效果。第三、教師應(yīng)該把握教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，為后續(xù)生活化教學(xué)方式的應(yīng)用提高幫助。第四、加大對(duì)生活情境的探究力度，發(fā)揮生活情景創(chuàng)造的最大作用。

3.3 以教材為本，合理選擇教學(xué)素材。生活化教學(xué)方式應(yīng)用時(shí)應(yīng)該以教材為基礎(chǔ)，提高對(duì)教學(xué)素材選擇的重視力度。將生活化教學(xué)方式運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中是為了將抽象的課程內(nèi)容進(jìn)行簡化，幫助學(xué)生更好的理解課程內(nèi)容，提高道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效果。因此，教師必須把握基礎(chǔ)教材的特點(diǎn)，然后對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行選擇，不斷提高教學(xué)素材與實(shí)際教學(xué)的貼切程度。借助生活情境，教師可以設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生從教材中尋找問題的答案。相比于其他課程，道德與法治課程具有一定的抽象性，因此，教學(xué)工作開展的過程中應(yīng)該科學(xué)合理的運(yùn)用不同的教學(xué)素材，提高課程內(nèi)容的生動(dòng)化程度，推動(dòng)教學(xué)工作更好的開展。結(jié)合學(xué)生思維變化的特點(diǎn)，教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行合理的分析，然后找出符合教學(xué)工作開展的教學(xué)素材。例如，學(xué)生的思維跳躍性比較大時(shí)，教師可以將新奇的教學(xué)素材引入到課程內(nèi)容中，并且對(duì)教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性進(jìn)行分析，避免教學(xué)質(zhì)量和效果受到影響。不斷提高課程內(nèi)容和教學(xué)素材之間聯(lián)系的緊密程度，教材是教育教學(xué)活動(dòng)開展的依據(jù)，教學(xué)方式的選擇以及教學(xué)素材的選擇都應(yīng)該以教材為依據(jù)，避免出現(xiàn)實(shí)際教學(xué)與教材脫離的問題。

3.4 用實(shí)踐檢驗(yàn)教學(xué)效果，提高教學(xué)的實(shí)效性。義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)具有實(shí)踐性。這就要求道德與法治生活化教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，用實(shí)踐檢驗(yàn)整體教學(xué)效果，并且提高教學(xué)的實(shí)效性，對(duì)生活化教學(xué)方法應(yīng)用的整體情況進(jìn)行調(diào)整，提高生活化教學(xué)方法應(yīng)用的效果和質(zhì)量。同時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生主要實(shí)踐理論知識(shí)，豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，從而促進(jìn)知行合一。

例如，在七年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課“友誼與成長同行”的教學(xué)過程中，教師可以先以提問導(dǎo)入，詢問學(xué)生：“在大家的生活中，除了父母親人之外，與大家交往最多的還有哪些人？”學(xué)生回答：“有老師、同學(xué)和朋友。”此后，教師可先從和朋友的交往這一方面入手，讓學(xué)生能聯(lián)系個(gè)人的交友情況完成“人際關(guān)系樹形圖”。在學(xué)生繪制好人際關(guān)系樹形圖后，教師可向?qū)W生提問：“你朋友的數(shù)量與你個(gè)人心理品質(zhì)有關(guān)嗎？為什么喜歡你的朋友？他有什么人格魅力？”在聽完教師的提問之后，學(xué)生能回想起和朋友之間的交往，發(fā)現(xiàn)朋友的閃光點(diǎn)，體會(huì)交友的樂趣。此時(shí)教師可以幫助學(xué)生總結(jié)：“在日常生活中，為了能擴(kuò)大人際圈，大家要保持積極良好的心態(tài)，要有開朗樂觀的性格，要真誠對(duì)待他人，如此一來才能收獲友誼的果實(shí)?！苯處熯€可引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撆笥褜?duì)自己生活、學(xué)習(xí)的幫助，有的學(xué)生說：“我的好朋友在我學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候能耐心指導(dǎo)我，讓我的學(xué)習(xí)獲得長足進(jìn)步?！庇械膶W(xué)生說：“我的好朋友能跟我一起分享快樂，我們都很喜歡打籃球、玩游戲，在與他交往的過程中，我學(xué)到了很多東西?！苯酉聛恚處熆梢栽O(shè)計(jì)表演情景劇的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過表演，體會(huì)朋友之間的正常相處模式。同時(shí)，學(xué)生在表演的過程中能聯(lián)系實(shí)際生活經(jīng)歷，總結(jié)出交友的技巧，學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎交友、寬容他人、相互理解尊重這些交友原則。最后，教師可引導(dǎo)學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)感悟總結(jié)成一句話寫下來，記在心中，時(shí)刻警醒自己。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能理解友情的真正含義，也能形成良好的道德情操。

3.5 運(yùn)用生活化語言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。教師在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該注重生活化語言的應(yīng)用，教師的語言修養(yǎng)直接決定課程的整體開展效果。因此，教師必須加強(qiáng)對(duì)語言應(yīng)用的重視力度。相比于專業(yè)術(shù)語，學(xué)生更容易理解生活化的語言，這就要求教師應(yīng)該將更多生活化的語言應(yīng)用到道德與法治課程的教學(xué)中。將生活化語言應(yīng)用到教學(xué)工作中可以體現(xiàn)出教師的親切感，減少學(xué)生抵觸情緒出現(xiàn)的可能性，為課程內(nèi)容的順利進(jìn)行提供保障。同時(shí)，生活化的語言具有生動(dòng)性和親和性，在教學(xué)中應(yīng)用生活化的語言，學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)，理解抽象的課程內(nèi)容。此外，生活化語言的規(guī)范應(yīng)用還可以提高學(xué)生參與課堂的積極性。

總結(jié)

綜上所述，生活化教學(xué)方式在教育教學(xué)工作中應(yīng)用的力度越來越大，尤其是道德與法治課程教學(xué)的過程中。教師應(yīng)該根據(jù)自身工作經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié)生活化教學(xué)方式應(yīng)用的優(yōu)勢和不足之處，并且根據(jù)當(dāng)前初中階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)合理的選擇生活化教學(xué)方式。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該重視道德與法治課程，全面認(rèn)識(shí)道德與法治課程，并且組建優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍，提高教師對(duì)生活化教學(xué)方法的認(rèn)可度，并且規(guī)范運(yùn)用生活化教學(xué)方式。以教材為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行分析，并且選擇與教材一致的教學(xué)素材，正確引導(dǎo)學(xué)生參與道德與法治課程，提高教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)我國教育事業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。