體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用

羅長秀

(福建省龍巖市長汀縣教師進(jìn)修學(xué)校 福建 長汀 366300)

引言

傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，以灌輸式的說教為主，無法真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈，學(xué)生往往“嘴巴說得好”，但“行為做不到”，如學(xué)生在學(xué)習(xí)過“環(huán)境保護(hù)”相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容后，雖然口頭上表達(dá)出要保護(hù)環(huán)境，拒絕一次性餐具，但在行為上往往做不到。而將學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)作為小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要方式，以“真”為突破口，以“情”為紐帶，以“周圍世界”為源泉，為學(xué)生創(chuàng)造一切有利于感知、體驗(yàn)的教學(xué)環(huán)境和情景，把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)有效融合，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的立體感受，提高學(xué)生對(duì)小學(xué)道德與法治教材知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力,讓學(xué)生在切身體驗(yàn)、感悟、理解中，獲得正確的價(jià)值引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和道德的真實(shí)生長。

1.傳統(tǒng)的教學(xué)理論下，小學(xué)道德與法治教學(xué)中的弊端

1.1 重教輕育，學(xué)生的獨(dú)立感知、真實(shí)體驗(yàn)較少。在較長的一段時(shí)間內(nèi)，應(yīng)試教育思想在義務(wù)教育中占據(jù)了重要的地位，小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)也沒有脫離這種傳統(tǒng)的教育理論，教師在教學(xué)中更為重視語數(shù)英等課程的教學(xué)，而忽視小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)。在傳統(tǒng)的教學(xué)理論下，教師采取灌輸式的教學(xué)方法，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)道德與法治時(shí)缺乏與個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，難以體會(huì)到良好的品德對(duì)個(gè)人成長的重要性，對(duì)待是非也欠缺一定的辨別能力。這種“重教輕育”的做法，會(huì)讓小學(xué)生對(duì)道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)不夠重視，甚至?xí)由斓街笾袑W(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí)習(xí)慣，影響到學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)效果，而且由于學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)較少，對(duì)教材內(nèi)容也大多停留淺層的知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行個(gè)人行為的反思，難以開展深度學(xué)習(xí)，學(xué)生的良好的道德素質(zhì)也難以有效的形成。

1.2 缺乏趣味，課堂氛圍較為死板、師生互動(dòng)效果差。傳統(tǒng)的教學(xué)理論下，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)照本宣科，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)并不會(huì)有過多的變化，使得課堂上缺乏趣味性，課堂氛圍較為死板，師生之間的互動(dòng)不佳，互動(dòng)效果差，學(xué)生在課堂上難以積極的表現(xiàn)和展示自己。要知道，小學(xué)生本身處于一個(gè)對(duì)世界、社會(huì)高度好奇的年齡段，對(duì)感興趣的事物和互動(dòng)方式都存在天然的積極性，而且小學(xué)道德與法治這門課程本身理論性較強(qiáng)，有許多的人生道理、傳統(tǒng)道德品質(zhì)、法律知識(shí)等需要學(xué)生學(xué)習(xí)理解、掌握運(yùn)用，如果以無趣的方式講述這些內(nèi)容，小學(xué)生只會(huì)覺得乏味無趣，這也直接影響著教學(xué)效果。此外，無趣的課堂氛圍下，老師在與學(xué)生互動(dòng)時(shí)，學(xué)生不會(huì)積極地配合，甚至?xí)?duì)教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式產(chǎn)生逆反、消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不利于后期知識(shí)的教學(xué)，久而久之，師生互動(dòng)的熱情降低，整個(gè)課堂教學(xué)會(huì)陷入一種沉悶、無聊狀態(tài)。

1.3 創(chuàng)新不足，課堂教學(xué)方式、形式較為單一。在素質(zhì)教育提出前，傳統(tǒng)理論對(duì)小學(xué)道德與法治的影響可謂至深，具體表現(xiàn)在教師在教學(xué)中過于依賴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而少于教學(xué)創(chuàng)新的探索研究，使得小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)方式、形式單一，學(xué)生在這種教學(xué)模式下，逐漸失去新鮮感，在課堂上不夠活躍，在交流活動(dòng)中不愿意展示自己，也不愿意與其他的學(xué)生進(jìn)行深度的交流溝通，這對(duì)于人際關(guān)系的建立是不利的。創(chuàng)新不足的教學(xué)方式，讓整個(gè)小學(xué)道德與法治課改難以推行，而導(dǎo)致這一問題的主要原因，一是由于教師專業(yè)素養(yǎng)不足，固步自封不知進(jìn)步，沒有樹立創(chuàng)新教學(xué)的意識(shí)，二是在以往傳統(tǒng)理論環(huán)境下，許多地區(qū)的教育資源不夠充分，重視量的學(xué)習(xí)多于重視“質(zhì)”的學(xué)習(xí)，教師只能在有限的教育條件下完成較為單一的教學(xué)。為了解決這類問題，許多學(xué)校在課改之后，根據(jù)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)，引入了體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論，以學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為主。下面對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行闡述。

2.道德與法治教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)

2.1 能夠幫助學(xué)生快速理解教材內(nèi)容。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在教學(xué)過程中各個(gè)感官都能夠獲得體驗(yàn)，或是情景帶來的體驗(yàn)，或是生活聯(lián)系帶來的真實(shí)感受、或是實(shí)踐中得到的體會(huì)……小學(xué)生通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)，可以將小學(xué)道德與法治教材中抽象的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具象的認(rèn)知，幫助學(xué)生更快的理解所學(xué)的知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而且，教師可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充設(shè)計(jì)、延伸設(shè)計(jì)，將教材中沒有卻有利于學(xué)生理解學(xué)習(xí)的知識(shí)展示給學(xué)生，能夠拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生從全面的角度思考所學(xué)的道德與法治的相關(guān)理論知識(shí)，促使學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)。如教學(xué)《“119”的警示》一課，在學(xué)生對(duì)打火警電話有了初步的知識(shí)之后，教師可以現(xiàn)場(chǎng)開展打火警電話的模擬體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在特定的情境中去思考去實(shí)踐怎樣才能在最短的時(shí)間內(nèi)把火情表述清楚，讓救援順利展開。有了這樣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)教材中打電話的內(nèi)容理解得更透徹了。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了較好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有助于提高學(xué)生對(duì)小學(xué)道德與法治課程學(xué)習(xí)的熱情，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓課堂教學(xué)的質(zhì)量更佳，影響力更深。

2.2 能夠幫助學(xué)生深切感受道德情感。小學(xué)道德與法治是德育的重點(diǎn)課程，以學(xué)生為本，重視學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)，而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以滿足學(xué)生情感態(tài)度培養(yǎng)要求，幫助學(xué)生從情感層面感知學(xué)習(xí)小學(xué)道德與法治課程中的德育內(nèi)容。尤其是一些涉及到情感主題的課程內(nèi)容，如親情、友情、師長關(guān)愛等傳統(tǒng)的道德文化的學(xué)習(xí)時(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式能夠引發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，喚醒學(xué)生對(duì)于親情、友情、師長之間的情感意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。如教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《我們的好朋友》一課時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到友誼來之不易要學(xué)會(huì)珍惜后，在課的結(jié)尾部分，教師可以開展“設(shè)計(jì)友誼卡——友誼大聲說出來——現(xiàn)場(chǎng)贈(zèng)送友誼卡”的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中感受與人交流的情感過程，真切體驗(yàn)到來自同學(xué)的友誼，體會(huì)到被尊重、被珍惜的感動(dòng)，對(duì)友情的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的升華。

2.3 能夠幫助學(xué)生牢固樹立法律意識(shí)。小學(xué)道德與法治是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀的課程，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，學(xué)生在相應(yīng)的教學(xué)情景、生活情景、實(shí)踐情景中獲得情感、知識(shí)的良好體驗(yàn)，有助于學(xué)生積極的反思個(gè)人的言行舉止，反思自己在社會(huì)化環(huán)境中的角色和責(zé)任，有利于學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，樹立正確的是非榮辱觀念，樹立正確的價(jià)值觀，健康的成長。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)于較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍R(shí)，也能更好的理解滲透學(xué)習(xí)，并將之與生活進(jìn)行有效聯(lián)系，有助于小學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程中掌握一定的法律知識(shí)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用法律知識(shí)保護(hù)自己的權(quán)益，處理一些生活中問題。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《我參與我奉獻(xiàn)》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生小組交流討論：如果媽媽時(shí)不時(shí)總會(huì)接到陌生電話推銷產(chǎn)品，你認(rèn)為她該怎么辦？并組織學(xué)生在小組內(nèi)開展角色體驗(yàn)活動(dòng)，模擬媽媽與對(duì)方打電話的情境，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中正確利用《中華人民共和國民法典》來保護(hù)自己的權(quán)益，深化學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.小學(xué)道德與法治教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的具體實(shí)施策略

3.1 加強(qiáng)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。道德與法治課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)應(yīng)是教學(xué)的起點(diǎn)。講述、呈現(xiàn)、和分享過去的生活情境，能夠幫助學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從中提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，有助于引領(lǐng)其在把握過往生活中提升道德認(rèn)知。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師要善于結(jié)合教材的內(nèi)容，引入生活化的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生與個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，讓學(xué)生能夠通過自身的生活經(jīng)驗(yàn)作為著手點(diǎn)去學(xué)習(xí)理解教材中的知識(shí)，挖掘小學(xué)道德與法治中情感價(jià)值，獲得情感上的共鳴，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，能夠更深度的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)到道德與法治課程內(nèi)容的內(nèi)涵。在具體的實(shí)踐中，教師可以運(yùn)用提問的方式，一步步地喚醒學(xué)生的生活記憶，借助話題來激發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)際生活的聯(lián)想，觸發(fā)學(xué)生的記憶點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生站在生活的角度分析所學(xué)的教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感態(tài)度。

例如人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)第二單元第5課《走近我們的老師》這一課的主要目的是讓學(xué)生能夠更好的認(rèn)識(shí)教師，學(xué)會(huì)尊重教師，理解教師的辛苦，引導(dǎo)學(xué)生樹立敬師愛師的道德素質(zhì)。教學(xué)中，教師可以以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)提出問題：“在學(xué)習(xí)生活中，你能回憶起老師對(duì)你的幫助嗎？或是說一說有關(guān)自己老師的一件難忘的事情？”借助問題，喚醒學(xué)生有關(guān)老師的記憶，聯(lián)想到老師的日常教學(xué)情景、老師對(duì)自己的幫助，體驗(yàn)到老師對(duì)學(xué)生的付出和責(zé)任，感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的感恩情懷，讓學(xué)生反思自己的行為：是否在學(xué)習(xí)生活中沒有尊重老師的付出，沒有尊重老師的教導(dǎo)……之后，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)模擬情境，以生活中與老師相處的小事為例，讓學(xué)生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，換位思考，充當(dāng)老師的角色，站在老師的角度體驗(yàn)感受老師的默默付出,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛關(guān)心，體會(huì)老師的辛苦和不易，學(xué)會(huì)與老師進(jìn)行良好的溝通，理解老師。

3.2 運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)情景構(gòu)建，提升學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，喜歡新鮮的學(xué)習(xí)方式，喜歡教師營造一種趣味化的學(xué)習(xí)氛圍，因?yàn)樾W(xué)生大多是通過形象思維學(xué)習(xí)，如果教師能顧根據(jù)小學(xué)生的這類學(xué)習(xí)特性，運(yùn)用一些技術(shù)條件，為學(xué)生構(gòu)建一些動(dòng)態(tài)的情景，可以大大的增加課堂教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論下，這種動(dòng)態(tài)情景的構(gòu)建，可以較好激發(fā)學(xué)生將抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。比如教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容主題，設(shè)計(jì)一些動(dòng)畫視頻、音頻、圖文圖畫等，以故事性情景、案例情景等模式向?qū)W生展示教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮教材中“德育”功能，讓學(xué)生在“真實(shí)情境”中體驗(yàn)角色行為，感悟和反思其中的是非對(duì)錯(cuò)，學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的情景中，個(gè)人的感官都被充分地調(diào)動(dòng)起來，有利于激發(fā)學(xué)生思維，促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成文明行為。

例如在進(jìn)行人教版小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)第三單元第7課《健康看電視》》的教學(xué)時(shí)，教師為了讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到“怎樣健康看電視”，知道“看電視”的利與弊，教師運(yùn)用多媒體設(shè)計(jì)了多元化的教學(xué)情景，將看電視的一些不良動(dòng)作行為如“躺著看電視、長時(shí)間看電視、過度看電視而與家長爭(zhēng)吵”等事例，以動(dòng)畫小短片的形式進(jìn)行播放。學(xué)生通過觀看短片情景，認(rèn)識(shí)到一些不健康、不正確的看電視行為，反思自己是否出現(xiàn)過這類不健康看電視的行為舉動(dòng)。之后，教師配合圖文視頻，展示這些不良的看電視行為導(dǎo)致的一些問題，如影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、影響到親子關(guān)系、損壞學(xué)生的個(gè)人健康，導(dǎo)致近視等。同時(shí)播放一些“健康看電視”的好處，讓學(xué)生能夠正確地看待“看電視”的行為，讓看電視為自己的生活服務(wù)，而不是沉迷在看電視中影響學(xué)習(xí)、影響健康、影響親人之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生樹立健康的生活態(tài)度。

3.3 依據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展體驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，提高課程教學(xué)的效果。在體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論下的小學(xué)道德與法治可以依據(jù)課程教學(xué)主題設(shè)計(jì)和開展豐富的體驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生真實(shí)的參與到道德與法治課程實(shí)踐中，提高學(xué)生的真實(shí)感受，促進(jìn)知行合一。在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中，每位小學(xué)生都會(huì)參與到活動(dòng)中，負(fù)責(zé)和承擔(dān)其中一部分實(shí)踐責(zé)任，而這種實(shí)踐活動(dòng)往往以集體、團(tuán)體為單位進(jìn)行的，學(xué)生在其中能夠發(fā)揮自己的長處，體驗(yàn)到被認(rèn)可、融入集體的美好感受，有助于學(xué)生樹立集體觀念，掌握良好的人際關(guān)系，使學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中提升道德認(rèn)知，豐富道德情感，認(rèn)識(shí)到美好品質(zhì)、道德傳統(tǒng)重要性。

例如在人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)第二單元第6課《讓我們的學(xué)校更美好》這課教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生在實(shí)踐中踐行“愛護(hù)學(xué)校、保護(hù)環(huán)境、承擔(dān)學(xué)生責(zé)任”等品德，以本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置主題“保護(hù)校園環(huán)境、我為校園做清潔”活動(dòng)，組織學(xué)生共同參與到校園綠色環(huán)境保護(hù)和清潔的實(shí)踐活動(dòng)中。教師讓學(xué)生以小組為單位，自由組合，分配校園某一個(gè)區(qū)域綠色環(huán)境的保護(hù)和清潔，如負(fù)責(zé)校園花壇的清潔時(shí)，小組成員需要分工合作，負(fù)責(zé)澆水、清理落葉、垃圾等，在實(shí)踐活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生都需要承擔(dān)起自己的一部分責(zé)任，在集體合作中完成實(shí)踐，學(xué)生也因此獲得真實(shí)的體驗(yàn)感受，認(rèn)識(shí)到保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任和環(huán)境保護(hù)的不易之處，懂得要做一個(gè)愛護(hù)校園環(huán)境的好學(xué)生。

4.結(jié)論

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種有效的教學(xué)方式，符合當(dāng)下素質(zhì)教育“以人為本”的教育目標(biāo)要求。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師通過“引入生活化場(chǎng)景、運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)情景構(gòu)建、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展體驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”把學(xué)生融入情境中，獲得知識(shí)和情感體驗(yàn)，可以較好地解決和規(guī)避一些小學(xué)道德與法治傳統(tǒng)教學(xué)問題，提高課堂教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成，實(shí)現(xiàn)知行合一，從而健康成長。