中職思想政治教育中的人文素質(zhì)教育探討

張 良

(貴州省余慶縣中等職業(yè)學(xué)校 貴州 余慶 564400)

引言

現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展速度十分迅猛，知識(shí)更新速度也在逐漸提升，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)逐漸開(kāi)始激烈起來(lái)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱與否不僅決定著國(guó)家的昌盛繁榮與否，同時(shí)也決定著這個(gè)國(guó)家在世界領(lǐng)域中的地位與所能發(fā)揮的作用。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升首先需要的就是足夠的人才力量，中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子曾說(shuō)過(guò)：“科學(xué)與人文，是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)完美理想的雙翼，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的雙翼。雙翼健勁，才能萬(wàn)里高飛，長(zhǎng)空競(jìng)勝！”由此我們可以看出，人文與科學(xué)之間有著不可分割的關(guān)系，如果科學(xué)發(fā)展脫離了人文，則科學(xué)發(fā)展必然會(huì)受到限制，科學(xué)發(fā)展是人文發(fā)展的基礎(chǔ)，人文發(fā)展可以帶領(lǐng)科學(xué)發(fā)展走向正確的道路與方向?？茖W(xué)研究的根本是要做到以人為本，要符合人文發(fā)展的規(guī)律。只有科學(xué)與人文并駕齊驅(qū)，人們才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與文明的共同升華，才能走向和諧、繁榮、昌盛。

1.人文素質(zhì)的定義

人文素質(zhì)的提高，是一個(gè)非常漫長(zhǎng)并且需要持續(xù)性的過(guò)程，它是人類(lèi)在社會(huì)的不斷發(fā)展中，不斷反思自我，不斷改變自我，從而形成的一種跨學(xué)科的復(fù)雜理念，它具有非常重要的價(jià)值。簡(jiǎn)而言之，人文素質(zhì)就是一個(gè)人在社會(huì)的不斷感悟與體驗(yàn)中，內(nèi)心所形成的對(duì)人與世界的一種精神認(rèn)知，是體現(xiàn)一個(gè)人品味與人格的重要表現(xiàn)。一個(gè)具有良好人文素質(zhì)的人，他對(duì)社會(huì)具有關(guān)愛(ài)之心，懂得尊重他人。人文素質(zhì)包含很多學(xué)科的內(nèi)容，比如哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等十余個(gè)學(xué)科的內(nèi)容。人文素質(zhì)的培養(yǎng)是以人為第一視角，其價(jià)值在于幫助人們找到自身的價(jià)值所在，幫助人成為一個(gè)思想進(jìn)取、懂得自律的人。

2.中職教育人文素養(yǎng)培育的必要性

2.1 社會(huì)發(fā)展的必然需求。社會(huì)的發(fā)展不僅僅需要技術(shù)性的人才，同時(shí)對(duì)于個(gè)人的素質(zhì)也有很高的要求。中職院校培養(yǎng)出來(lái)的人才是，大多都是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)性人才。一個(gè)優(yōu)秀的人才，不僅需要自身具備過(guò)硬的技能，還需要有一定的人文素養(yǎng)，否者就會(huì)與社會(huì)文明發(fā)展出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)狀。一個(gè)具備高技能的人才不僅需要自身的技術(shù)能力過(guò)硬，同時(shí)還應(yīng)該有一定的環(huán)境適應(yīng)能力以及職業(yè)創(chuàng)新能力，這樣才能在日益發(fā)展與更新的社會(huì)中屹立不倒，才能適應(yīng)社會(huì)的改變與發(fā)展，人文素養(yǎng)是新型復(fù)合型人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。一個(gè)具備較高人文素質(zhì)的職員，在新問(wèn)題的思考與新事物的理解能力方面會(huì)比較優(yōu)秀。尤其是在當(dāng)下科學(xué)技術(shù)水平不斷提升的時(shí)代背景之下，企業(yè)對(duì)于人才的創(chuàng)新能力以及問(wèn)題分析能力的要求也在逐漸提升。當(dāng)代社會(huì)在背景下，大多數(shù)企業(yè)在招聘員工時(shí)，都不再只是看應(yīng)聘者是否具體相應(yīng)的技術(shù)能力，同時(shí)也會(huì)關(guān)注該應(yīng)聘者的思維以及創(chuàng)新能力等。既具備專(zhuān)業(yè)的技術(shù)能力，同時(shí)也具備良好的人文素養(yǎng)才是社會(huì)中對(duì)人才的定位，是立足社會(huì)發(fā)展的必然要求。

2.2 有利于學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。中職院校的學(xué)生，他們的年齡是人文思想素質(zhì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，處在世界觀和人生觀的十字路口，因此，在中職院校中對(duì)人文素養(yǎng)開(kāi)展一定的教育，對(duì)其三觀的形成具有非常大的幫助作用。中職學(xué)生在畢業(yè)之后，進(jìn)入到了人才市場(chǎng)中，他們可以憑借自己在學(xué)校中所學(xué)生的技能與本領(lǐng)，找到適合自己的工作，保障其物質(zhì)生活。但是當(dāng)下社會(huì)，存在著很多形形色色的誘惑，而在中職院校中所接受的人文素質(zhì)教育會(huì)幫助其進(jìn)行正確的判斷，并做出合理的行為。而如果這個(gè)學(xué)生沒(méi)有足夠高的人文素質(zhì)，就很有可能被社會(huì)上一些不良誘惑影響，對(duì)人和事做出不利的判斷，淪落成為只看中金錢(qián)與物質(zhì)的人，甚至?xí)虼俗呱戏缸锏牟粴w路。一個(gè)具備良好人文素質(zhì)的人，他有自己的職業(yè)道德與底線，不管面對(duì)什么樣的誘惑和利益，他們始終可以保持正確的態(tài)度，在面對(duì)社會(huì)的不良誘惑時(shí)能夠堅(jiān)守自己的道德底線，做出正確的選擇，由此我們可以看出中職院校思想道德教育做好學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性。

2.3 有利于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是多樣化的，而中職院校的學(xué)生的學(xué)習(xí)以知識(shí)和技能為中心而開(kāi)展的教學(xué)，因此，與同齡階段的其他學(xué)生相比較而言，他們要更早的走入社會(huì)，參加工作。而在中職院校所接受的一切都是為今后的就業(yè)打基礎(chǔ)。中職院校的學(xué)生，在經(jīng)過(guò)學(xué)校的綜合教育與培養(yǎng)，然后進(jìn)入社會(huì)，走向職場(chǎng)，這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。一個(gè)沒(méi)有良好人文素質(zhì)的學(xué)生，在工作的時(shí)候可能會(huì)因?yàn)閷?duì)工作不夠重視，在工作中出現(xiàn)失誤，認(rèn)識(shí)不到工作認(rèn)真的重要性。甚至有的學(xué)生，在走上工作崗位后，由于自身能力的欠缺并不能勝任工作。這樣的人不僅無(wú)法進(jìn)步，并且在社會(huì)的不斷發(fā)展中，還會(huì)逐漸被淘汰。因此中職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)培養(yǎng)的過(guò)程中，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)方面的教育，不僅僅要傳授技能方面的知識(shí)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)也要引起足夠的重視，努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為今后的就業(yè)做好鋪墊。

3.中職人文素質(zhì)培育存在的問(wèn)題

3.1 缺乏對(duì)人文素質(zhì)培養(yǎng)的重視。在適齡的年齡進(jìn)入中職院校就讀的學(xué)生，一大部分學(xué)生的文化知識(shí)是比較弱的，他們對(duì)于文化知識(shí)的需求并不高，因此中職院校的學(xué)生，在進(jìn)入校園時(shí)，文化基礎(chǔ)普遍都顯得比較薄弱，而且學(xué)校對(duì)于學(xué)生的文化素質(zhì)教育工作也并不太重視。對(duì)于文化素質(zhì)的提升教育并不是一蹴而就的，它需要一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，不僅僅需要教師付出大量的時(shí)間和精力，同時(shí)還需要學(xué)生的極力配合和努力學(xué)習(xí)，而且在短期內(nèi)，很難看到教學(xué)成果。因此，大多數(shù)的中職院校并不愿意在學(xué)生的人文教育方面花費(fèi)太多的精力，而是將大部分的教學(xué)精力分配在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)上。教師和領(lǐng)導(dǎo)都是持有這種理念，所以對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)并沒(méi)有付出太多的時(shí)間和精力，同時(shí)也就造成了學(xué)生也是這種心理，這也就出現(xiàn)了中職院校中技能、輕文化的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致從中職院校畢業(yè)的學(xué)生，大多缺乏一定的人文素質(zhì)，在社會(huì)生活與工作中，面對(duì)一些需要判辯是非的問(wèn)題時(shí)，很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷。長(zhǎng)此以往下去，社會(huì)對(duì)于中職學(xué)生的印象只會(huì)越來(lái)越差，而這些畢業(yè)于中職院校的學(xué)生也很難在社會(huì)中立足，很難有進(jìn)步與發(fā)展。

3.2 教師人文素質(zhì)有待提高。中職院校在招聘教職工時(shí)，缺乏對(duì)應(yīng)聘者人文素質(zhì)的考核，一味關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)技能是否合格。在中職教師的招聘過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)技能以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)都有著極高的要求，很多教師在轉(zhuǎn)變教師招聘考試中很多時(shí)候都是對(duì)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)進(jìn)行備考，而對(duì)于人文素養(yǎng)方面反而無(wú)人問(wèn)津。而一個(gè)沒(méi)有足夠人文素質(zhì)涵養(yǎng)的教師，又如何能夠培養(yǎng)出人文素質(zhì)水平高的學(xué)生呢？在招聘過(guò)程中對(duì)于教師的人文素質(zhì)并沒(méi)有過(guò)多的體現(xiàn)，且大多數(shù)的中職院校也并沒(méi)有為思想政治學(xué)科儲(chǔ)備相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師。而這也就使學(xué)生出現(xiàn)了“只關(guān)注專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)，忽視文化課”的現(xiàn)象。教師的人文素質(zhì)不夠高，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的人文素養(yǎng)培訓(xùn)呢？但是在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展背景下，如果一個(gè)學(xué)生的人文素質(zhì)水平低下，那么他的人格發(fā)展必然不夠完善，對(duì)于社會(huì)事務(wù)是非與否的辨別能力自然不足，很容易為了物質(zhì)與金錢(qián)走上不良道路，在社會(huì)形形色色的觀念中迷失方向。對(duì)于教師的人文素養(yǎng)方面，教育部門(mén)以及校方要引起足夠的重視，對(duì)于教師的考核不僅僅要從專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力出發(fā)進(jìn)行考慮，而教師的人文素養(yǎng)也要設(shè)置在考察的范圍內(nèi)。

3.3 課程設(shè)置單一化。通過(guò)中職院校的課程表可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)社工大多數(shù)的時(shí)間是在進(jìn)行技能化的培訓(xùn)或是相關(guān)技能的課堂教學(xué)，而對(duì)于其他方面的知識(shí)或是內(nèi)容，卻很少涉及。即便有開(kāi)設(shè)其他學(xué)科的中職院校，大多數(shù)的主要是通過(guò)思想政治課程來(lái)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，而在課程開(kāi)設(shè)過(guò)程中，大多數(shù)的教師就只是一味按照書(shū)本中的理論知識(shí)來(lái)在課堂上進(jìn)行講解分析，課程教學(xué)過(guò)于關(guān)注書(shū)本內(nèi)容，缺乏實(shí)踐探索。學(xué)生對(duì)于純粹的課本知識(shí)沒(méi)有興趣，而教師則是一味的采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，這樣的教學(xué)效果并不好。一味宣講國(guó)家政策，套用理論進(jìn)行講解的授課方式，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至?xí)箤W(xué)生對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生厭煩情緒，在思想政治課堂中所接受的知識(shí)也無(wú)法讓學(xué)生吸收。雖然思想政治課本中的毛澤東思想、鄧小平理論等，對(duì)學(xué)生的三觀培養(yǎng)確實(shí)有一定的作用，但是在提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平方面的效用方面，卻顯得微乎其微。如果沒(méi)有真實(shí)的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)并不知該如何去實(shí)踐，在這樣的教學(xué)模式之下，學(xué)生僅僅是了解到了相關(guān)的知識(shí)，而并不知道在實(shí)踐生活中如何學(xué)以致用，很難在原有知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，有突破與進(jìn)步。

4.中職思想政治教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)策略

4.1 關(guān)注人文教育，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)。為了提升中職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要充分重視中職思想政治教育中的人文素質(zhì)教育，并與實(shí)踐相結(jié)合，共同促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升。中職教師要將對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)放到重要的基礎(chǔ)的位置上，充分意識(shí)到人文素質(zhì)的重要性，將提升學(xué)生的人格和人文素養(yǎng)為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，并逐步樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，提升學(xué)生的審美情趣和思想政治情操。人文素質(zhì)水平是學(xué)生快速融入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng)、適應(yīng)崗位的一塊敲門(mén)磚，是體現(xiàn)該學(xué)生綜合能力的一項(xiàng)軟實(shí)力。對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)以及在社會(huì)中的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言，都具有非常關(guān)鍵的作用。但是，到目前為止，仍然有大量的中職學(xué)校，忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)工作，一味關(guān)注學(xué)生的技能知識(shí)與專(zhuān)業(yè)能力的教育與培養(yǎng)。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性與作用，這樣長(zhǎng)期下去，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)人格缺陷，無(wú)法擁有完善的人格。而這也是為什么社會(huì)大多數(shù)人都認(rèn)為中職院校畢業(yè)的學(xué)生人文素質(zhì)水平差、缺乏生活品味、人生觀扭曲、情緒不穩(wěn)定的根本所在。面對(duì)這種現(xiàn)狀，中職院校應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，重視學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)教育，對(duì)學(xué)生的思想、價(jià)值觀進(jìn)行深入了解，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，發(fā)展學(xué)生的人格品德，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。

4.2 認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)教育，加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)。在人文素質(zhì)教育中，人文所包含的知識(shí)非常廣泛，比如文學(xué)、藝術(shù)、歷史等，除此之外，還包括有政治、道德、法律等多個(gè)方面的知識(shí)內(nèi)容。而這些知識(shí)內(nèi)容也是思想政治課程教學(xué)必然會(huì)涉及的知識(shí)點(diǎn)。在中職思想政治課程教學(xué)中，教師使用的人文素質(zhì)教學(xué)素材大多過(guò)于的陳舊、枯燥、乏味，選擇的教學(xué)方法也并不恰當(dāng)，這樣的教學(xué)模式如何能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情呢，也就更談不上教學(xué)成果了。因此，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該與學(xué)生多多交流，了解學(xué)生的個(gè)性與內(nèi)在人格，打造輕松、愉悅的人文素質(zhì)教育氛圍，將學(xué)習(xí)時(shí)間更多的就給學(xué)生，鼓勵(lì)他們展開(kāi)自主學(xué)習(xí)與探索，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)與反省，從而達(dá)到提升個(gè)體素質(zhì)的目的。真正實(shí)現(xiàn)課堂中師生的雙向互動(dòng)，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，用多樣化的教學(xué)方法去贏得學(xué)生的喜歡。作為教師是學(xué)生的榜樣，要立正氣，養(yǎng)道德，讓教師成為學(xué)生的“活楷?！?。人文素質(zhì)的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程，不能中途懈怠。因此，教師在開(kāi)展思想政治課程時(shí)應(yīng)該做好相應(yīng)的引導(dǎo)工作，可以通過(guò)結(jié)合實(shí)際的方式，來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出指導(dǎo)?？梢愿鶕?jù)理論知識(shí)的實(shí)際情況，利用相應(yīng)的實(shí)例素材來(lái)佐證教學(xué)理論，使學(xué)生對(duì)理論中人文素質(zhì)的理解更加的深入、透徹，對(duì)人文素質(zhì)教育有新的認(rèn)知，從而提升人文素質(zhì)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)模式，讓學(xué)生從心里對(duì)人文素質(zhì)教育有新的認(rèn)識(shí)，并逐漸意識(shí)到它在人生發(fā)展過(guò)程中的重要性以及對(duì)自身發(fā)展的重要性。

4.3 尊重學(xué)生特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式。在中職思想政治課程的教學(xué)之中，人文素質(zhì)教育內(nèi)容的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在對(duì)相關(guān)知識(shí)理論的滲透與感悟上。因此，教師自身需要具備較高的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)與崇高人格，以此來(lái)感化學(xué)生。通過(guò)自身堅(jiān)守的信念來(lái)讓學(xué)生明白其中的道理，通過(guò)真實(shí)的情感表現(xiàn)來(lái)觸動(dòng)學(xué)生、啟迪學(xué)生。尊重學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)與差異，遵循循循善誘的原則，讓學(xué)生與自己產(chǎn)生感情共鳴。讓學(xué)生在感動(dòng)中學(xué)習(xí)人文知識(shí)、感悟人文思想，并將其進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自己的人文素質(zhì)。要做到讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)之后都能夠有一定的收貨，那么教師就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注，了解學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施針對(duì)性的教學(xué)。教師可以以朋友的身份，和學(xué)生進(jìn)行深入交流，公平對(duì)待每一位學(xué)生，創(chuàng)設(shè)人文氣息濃烈的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生，讓他們相信自己，鼓勵(lì)他們并不是天生學(xué)習(xí)差，而是沒(méi)有找到正確的學(xué)習(xí)方法。這樣一來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心就被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們也會(huì)感受到學(xué)習(xí)的無(wú)限樂(lè)趣，從而提升學(xué)習(xí)成果。學(xué)生在校的學(xué)習(xí)與步入社會(huì)后的生活是完全不一樣的，如果沒(méi)有對(duì)事物的洞察能力，不能很好的與人進(jìn)行溝通，是無(wú)法適應(yīng)變化多端的社會(huì)生活的。因此，在思想政治的教學(xué)過(guò)程中，教師可以有目的地選擇一些知識(shí)或是教學(xué)內(nèi)容，比如選擇當(dāng)下的時(shí)事來(lái)融入教學(xué)中，統(tǒng)籌兼顧，以點(diǎn)帶面，反復(fù)的講，有深度的講，通過(guò)學(xué)生感興趣的事情或是關(guān)注的事情來(lái)教給他們一些做人做事的方法，提升學(xué)生的獨(dú)立思考能力，和對(duì)問(wèn)題的掌握能力，以形成正確的價(jià)值觀和世界觀，幫助他們?cè)诮窈蟮牡缆分凶叩酶娱L(zhǎng)遠(yuǎn)。

4.4 豐富實(shí)踐,拓展人文素質(zhì)教育。一般的中職院校都是比較重視學(xué)生的實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)技能，因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中同樣也可以利用實(shí)踐的環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行提升。以學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為中心，通過(guò)開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的提升。人文素質(zhì)的教育并不只是簡(jiǎn)單的知識(shí)理論分析與講解，更多的是要通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)中學(xué)習(xí)，體驗(yàn)中感悟。首先，在實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，教師可以利用文化活動(dòng)的方式，來(lái)實(shí)施課堂教學(xué)，這種教學(xué)方式對(duì)人文素質(zhì)教育而言十分有利，可以更好的促進(jìn)學(xué)生形成正確的三觀。除此之外，教師還可以從生活實(shí)踐入手，利用人文素質(zhì)教育來(lái)幫助學(xué)生，解決更多的實(shí)際問(wèn)題。比如貧困生的資助、畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)等等，以此來(lái)構(gòu)建濃郁的人文氣息，讓學(xué)生感受到來(lái)自社會(huì)、學(xué)校等各個(gè)方面的人文關(guān)懷，同時(shí)，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到思想政治教育中的人文素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)于他們成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展的重要性。從而能夠主動(dòng)提升自己，養(yǎng)成良好的人文素質(zhì)，為自己的明天而努力學(xué)習(xí)、奮斗。其次，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的技能培訓(xùn)來(lái)滲透人文素質(zhì)教育，讓專(zhuān)業(yè)的教師去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)思想政治教育中所滲透的人文素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其中的人文精神。然后，還要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的應(yīng)用。對(duì)學(xué)生實(shí)施人文知識(shí)的最終目的是為了實(shí)踐，因此，教師要幫助學(xué)生在實(shí)際的問(wèn)題中要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)化。最后，帶領(lǐng)中職院校的學(xué)生參加企業(yè)的實(shí)習(xí)，通過(guò)優(yōu)秀企業(yè)人物的熏陶可以進(jìn)一步的強(qiáng)化人文素質(zhì)，促使他們受到更好的更直接的教育，進(jìn)一步促進(jìn)人文素質(zhì)的提升。

結(jié)束語(yǔ)

人文素質(zhì)教育所涵蓋的內(nèi)容十分的廣泛，從外在方面來(lái)看，其包括了人的行為方式，從內(nèi)在方面分析來(lái)看，其包含有道德底蘊(yùn)。中職院校是我國(guó)培養(yǎng)技能型人才的重要基地，因此更應(yīng)該做好學(xué)生的人文素質(zhì)引導(dǎo)工作，讓學(xué)生能夠正確分析事物的是非與否，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)與金錢(qián)，提高自己的思想道德水平。將人文素質(zhì)教育融入到中職思想政治教育中并非難事，在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師首先要對(duì)人文素質(zhì)教育引起足夠的重視，將人文素質(zhì)教育作為思想政治教育的重點(diǎn)，然后，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，創(chuàng)新教育模式，用多樣化的方式去吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要加強(qiáng)實(shí)踐，將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，進(jìn)一步拓展人文素質(zhì)教育，為今后學(xué)生走入社會(huì)，步入職場(chǎng)奠定良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)，在面對(duì)一些是非觀念時(shí)可以做出正確的判斷和選擇。