學(xué)學(xué)寫(xiě)寫(xiě)發(fā)發(fā)言言稿稿
—統(tǒng)編教材高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第一單元寫(xiě)作導(dǎo)引

◎曹 靜 浙江省杭州第七中學(xué)

一 文體闡釋

發(fā)言稿是在公共場(chǎng)合向他人表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。發(fā)言稿的種類有很多，如開(kāi)幕詞、閉幕詞、會(huì)議報(bào)告、動(dòng)員發(fā)言、總結(jié)性發(fā)言、紀(jì)念性發(fā)言等。發(fā)言稿的寫(xiě)作比較靈活，要根據(jù)具體對(duì)象、具體情境和具體需要而定，寫(xiě)作發(fā)言稿時(shí)應(yīng)思考清楚四個(gè)核心問(wèn)題：發(fā)言人的角色問(wèn)題，發(fā)言的具體情境，向誰(shuí)發(fā)言以及發(fā)言的最終目的?？傮w而言，發(fā)言稿的寫(xiě)作要注意觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，考慮聽(tīng)眾需要，有聽(tīng)眾意識(shí)。

二 任務(wù)目標(biāo)

1.了解發(fā)言稿的概念和基本寫(xiě)作格式。

2.理解發(fā)言稿要根據(jù)具體對(duì)象、具體情境和具體需要而寫(xiě)的特點(diǎn)要求。

三 學(xué)習(xí)任務(wù)

（一）寫(xiě)作要求

發(fā)言稿首先要符合文體規(guī)范，發(fā)言稿的基本寫(xiě)作內(nèi)容包含六個(gè)部分：1.題目，如“在國(guó)旗下講話的發(fā)言稿”“學(xué)生會(huì)宣傳部長(zhǎng)競(jìng)選發(fā)言稿”；2.稱呼，如“敬愛(ài)的老師”“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”；3.問(wèn)候語(yǔ)，如“大家好”；4.正文；5.祝福語(yǔ)、呼吁語(yǔ)，如“祝大家工作順利”“請(qǐng)大家支持我”；6.致謝。在遵循以上寫(xiě)作格式規(guī)范的基礎(chǔ)上，發(fā)言稿的寫(xiě)作還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1.發(fā)言人的角色

明確發(fā)言人的角色，即“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，“我”是在開(kāi)學(xué)第一課上發(fā)言的校長(zhǎng)，還是要競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部的學(xué)生，抑或是向外國(guó)友人介紹中國(guó)文化的中學(xué)生代表……發(fā)言的內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)以發(fā)言人相應(yīng)的身份、地位和角色而有所不同。

2.發(fā)言的情境

發(fā)言的情境有很多種，如學(xué)校集會(huì)、讀書(shū)會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮、廣場(chǎng)演講、競(jìng)選現(xiàn)場(chǎng)等，不同的發(fā)言情境指向不同的發(fā)言目的，有的發(fā)言是為了鼓動(dòng)宣傳，有的是勸說(shuō)告誡，有的是傳播信息，還有的是為了爭(zhēng)取選票或者是匯報(bào)交流等，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定發(fā)言內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)。

3.向誰(shuí)發(fā)言

發(fā)言人要有聽(tīng)眾意識(shí)，能與聽(tīng)眾形成良好的互動(dòng)交流，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快，考慮聽(tīng)眾需要，盡量避免晦澀難懂的語(yǔ)句。

4.發(fā)言的最終目的

發(fā)言稿要考慮發(fā)言的最終目的是什么：如果發(fā)言的最終目的是要?jiǎng)訂T，那在發(fā)言稿中要多鼓勵(lì)、多呼吁，帶動(dòng)聽(tīng)眾的積極性；如果發(fā)言的最終目的是為了指示，那就應(yīng)該在發(fā)言稿中對(duì)特定的對(duì)象和人員布置工作、任務(wù)，提出希望和明確的要求等。

（二）題例呈現(xiàn)

五千年文化，三千年詩(shī)韻，經(jīng)典詠流傳，我們的文化從未斷流。你作為一個(gè)愛(ài)好中國(guó)古詩(shī)詞的中學(xué)生代表，將在學(xué)校一年一度的文化節(jié)開(kāi)幕式上作以“今天我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)古詩(shī)詞”為話題的發(fā)言，請(qǐng)寫(xiě)一篇800字左右的發(fā)言稿。

（三）寫(xiě)作指導(dǎo)

根據(jù)寫(xiě)作要求，需要思考：發(fā)言人的角色是一名愛(ài)好中國(guó)古詩(shī)詞的中學(xué)生代表；聽(tīng)眾對(duì)象是參加文化節(jié)開(kāi)幕式的師生；發(fā)言的目的是倡導(dǎo)同學(xué)熱愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞、傳播中國(guó)古典文化，讓同學(xué)能體驗(yàn)到中國(guó)詩(shī)詞之美，從而形成良好的校園文化氛圍。

本次寫(xiě)作有如下幾個(gè)特點(diǎn)——

（1）設(shè)置貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境：在學(xué)校一年一度的文化節(jié)開(kāi)幕式上，所以發(fā)言人的交流要基于語(yǔ)境。

（2）典型任務(wù)的驅(qū)動(dòng)：作為一名愛(ài)好中國(guó)古詩(shī)詞的中學(xué)生代表作發(fā)言講話，交流要符合身份。

（3）價(jià)值判斷的選擇：雖然材料作文中要求發(fā)言人談的主題是“今天我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)古詩(shī)詞”，實(shí)際上通過(guò)這個(gè)主題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義，倡導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

（4）要有一定呼吁性和感染力，不能泛泛而談，要條理清晰，有理有據(jù)，也能說(shuō)服聽(tīng)眾?？赡軙?huì)有一些對(duì)古詩(shī)詞并不感興趣的同學(xué)，發(fā)言人要有聽(tīng)眾意識(shí)，善于換位思考，要站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮，發(fā)言才能更有說(shuō)服力。

發(fā)言稿寫(xiě)作時(shí)，首先，要規(guī)范格式，突出發(fā)言稿的文體特征，發(fā)言稿的開(kāi)頭要有稱呼，如“同學(xué)們”；結(jié)尾要有結(jié)束語(yǔ)和落款，如“我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家”。其次，要理清發(fā)言的最終目的，即引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古詩(shī)詞、傳播中國(guó)古典文化，發(fā)言內(nèi)容要圍繞發(fā)言目的而具體展開(kāi)。發(fā)言要力求有一定的感染力和說(shuō)服力，如可以在發(fā)言中加入“同學(xué)們”，加強(qiáng)與聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。發(fā)言內(nèi)容可以從學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的實(shí)際情況入手，如當(dāng)前存在一些學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的目的過(guò)于功利，僅是為了應(yīng)付考試而死記硬背，深入剖析學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的真正意義，如可以接受傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)，可以提升個(gè)人的審美趣味，可以獲取生生不息的力量源泉，等等。如此，發(fā)言指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡明當(dāng)下意義，帶動(dòng)聽(tīng)眾體驗(yàn)中國(guó)古詩(shī)詞之美，激發(fā)更多的學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

（四）例文示范

在時(shí)光荏苒中永恒

毛雨恬 浙江省杭州第七中學(xué)高一（7）班

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的主題是“光陰荏苒，念詩(shī)詞之永恒”。

在如今物欲橫流之時(shí)，人們似乎已經(jīng)忘卻“掬一瓣心香”的感動(dòng)，疏遠(yuǎn)了秦淮河上槳聲燈影的浪漫，至于張岱夜航時(shí)的悠閑，只怕也在心靈深處黯淡地落上了灰。古代詩(shī)詞歌賦歷經(jīng)幾千年的風(fēng)雨滄桑，不但沒(méi)有消亡，反而沉淀下無(wú)以言表的韻味，現(xiàn)今卻面臨被人們棄于城市一隅的危機(jī)。

層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新潮語(yǔ)言占據(jù)了人們的日常生活，潮流終會(huì)過(guò)時(shí)，而古詩(shī)詞的雋永意蘊(yùn)將永流傳。激動(dòng)時(shí)是“初聞涕淚滿衣裳”，得意時(shí)曾“一日看盡長(zhǎng)安花”，度日艱難時(shí)只好“潦倒新停濁酒杯”，收獲驚喜時(shí)也會(huì)“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。不管是喜怒哀樂(lè)悲離愁，都有前人簡(jiǎn)練細(xì)膩的詩(shī)句表達(dá)扎根于中華大地之上，歷久彌新，傳承至今。

愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“思想的源泉和思想的力量會(huì)使我們生活漫長(zhǎng)而沒(méi)有盡頭?！鄙臋C(jī)械式簡(jiǎn)單重復(fù)，不管抹上了多么金貴的潤(rùn)滑油防銹，依舊無(wú)法改變平庸的現(xiàn)狀。我們需要在古詩(shī)詞中汲取前人的智慧，領(lǐng)悟他們的情感體驗(yàn)，享受獨(dú)處時(shí)的樂(lè)趣，為自己構(gòu)筑物質(zhì)之外的精神天地，以讀古詩(shī)文獲得的精神價(jià)值去充盈精神世界。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日承載著炎黃子孫的共同記憶，其文化內(nèi)涵也融于古詩(shī)詞之中。王安石在闔家團(tuán)聚的春節(jié)寫(xiě)下“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，被今人逐漸淡忘的寒食節(jié)卻流傳韓翃一句“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，清明節(jié)更是有人們津津樂(lè)道的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，秦觀在七夕節(jié)道盡愛(ài)情真諦的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，中秋節(jié)有王建言秋思的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。

古詩(shī)詞不應(yīng)被遺棄也不會(huì)被遺棄，在它的滋養(yǎng)下，中國(guó)成為詩(shī)歌的國(guó)度，中華兒女成為有詩(shī)情涵養(yǎng)的子弟。當(dāng)我們揭開(kāi)那神秘的面紗，找到悠悠歲月中沒(méi)有泯滅的那些美好，也就尋覓到了飛逝時(shí)光中真正的永恒。讀詩(shī)的腳步不會(huì)停止，中華文化的傳承不該中斷，詩(shī)歌將會(huì)成為無(wú)盡歲月中屹立不倒的豐碑。

我的發(fā)言到此結(jié)束，感謝大家的聆聽(tīng)！

【點(diǎn)評(píng)】 這篇發(fā)言稿從古詩(shī)詞被棄于角落的現(xiàn)狀入手，表達(dá)潮流終會(huì)過(guò)時(shí)、經(jīng)典必將永流傳的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，有一定的聽(tīng)眾意識(shí)。在論及學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義時(shí)，從汲取前人的智慧、構(gòu)建精神天地，談到古詩(shī)詞承載著炎黃子孫的共同記憶、凝聚著深厚的文化內(nèi)涵，能逐步推進(jìn)，條理清晰，有很強(qiáng)的感染力。最后關(guān)于“古詩(shī)詞不應(yīng)被遺棄也不會(huì)被遺棄”的呼吁鏗鏘有力，頗具鼓動(dòng)性。

（五）拓展訓(xùn)練

在高三百日誓師大會(huì)上，你作為高三優(yōu)秀學(xué)子代表上臺(tái)發(fā)言，請(qǐng)根據(jù)情境寫(xiě)一則800字左右的發(fā)言稿。

【寫(xiě)作點(diǎn)撥】明確寫(xiě)作的具體情境為高三百日誓師大會(huì)，發(fā)言的對(duì)象是參加誓師大會(huì)的師生和家長(zhǎng)代表，發(fā)言的目的是為所有高三學(xué)子的沖刺高考加油鼓勁，從而確定發(fā)言的主要內(nèi)容應(yīng)為感謝父母的教育，感恩老師的教誨，最核心的內(nèi)容是和同學(xué)分享學(xué)習(xí)的感悟，感受夢(mèng)想的力量，攜手展望未來(lái)，為高考而戰(zhàn)，等等。發(fā)言應(yīng)具有強(qiáng)烈的號(hào)召力和感染力，語(yǔ)言富有鼓動(dòng)性，激勵(lì)考生樹(shù)立良好心態(tài)，以飽滿的熱情決勝高考。最后可祝福所有考生破繭成蝶、金榜題名和夢(mèng)想成真。發(fā)言稿切不可脫離實(shí)際泛泛而談，如可以貼近考生臨近高考的感受來(lái)談，感恩師長(zhǎng)的教誨時(shí)可結(jié)合具體細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，分享個(gè)人學(xué)習(xí)的感悟時(shí)不空洞無(wú)物，而應(yīng)言之有物，讓考前有所松懈的考生內(nèi)心真正有所觸動(dòng)?？傊?，寫(xiě)作時(shí)心里要時(shí)刻裝著聽(tīng)眾，不忘聽(tīng)眾意識(shí)。