議題式教學(xué)法在高中思想政治課的應(yīng)用設(shè)計(jì)

鄔百玲

(新疆師范大學(xué) 新疆 烏魯木齊 830017)

1.議題式教學(xué)法在高中思想政治政治課應(yīng)用的價(jià)值意蘊(yùn)

隨著新課程改革的深入，議題式教學(xué)法引起越來(lái)越多學(xué)者的重視，雖然國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)議題式教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)化、階段化、針對(duì)性的研究，但是對(duì)議題式教學(xué)法的涵義尚未達(dá)成一致的觀點(diǎn)，各位學(xué)者從不同視角對(duì)議題式教學(xué)的涵義進(jìn)行了下定義，為我們更深刻理解議題式教學(xué)的涵義提供了理論借借鑒。筆者認(rèn)為議題式教學(xué)法是基于課程目標(biāo)的視角下，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為主要教學(xué)任務(wù)，把議題作為教學(xué)實(shí)施的載體，通過(guò)設(shè)置結(jié)構(gòu)化的情境，提出一系列具有思辨性的問(wèn)題，構(gòu)建活動(dòng)型的學(xué)科課程，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生在議題、情境、問(wèn)題中理解與接受知識(shí)、培育創(chuàng)新性思維、形成合作精神。議題式教學(xué)法有利于促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)、有利于培育高中生核心素養(yǎng)、有利于豐富高中思想政治課的教學(xué)方法。

1.1 有利于培育高中生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培育需要學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中主體性的地位。以議題式教學(xué)方法為重要抓手構(gòu)建活動(dòng)型學(xué)科課程，通過(guò)設(shè)置一系列的有針對(duì)性的議題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)具有明確指向性的核心素養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生在活動(dòng)中積極思考與深度探析，使學(xué)生思維的廣度與深度不斷的延展與深入，在思辨的過(guò)程中培育高中生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公眾參與素養(yǎng)。議題式教學(xué)法堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，為學(xué)生搭建了一個(gè)展示自我與實(shí)現(xiàn)自我的平臺(tái)場(chǎng)域，有利于實(shí)現(xiàn)高中生核心素養(yǎng)的培育。

1.2 有利于促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)層次的視角分析，學(xué)習(xí)包括淺層次的學(xué)習(xí)和深層次的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)模式更加注重知識(shí)的表層化學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)本身運(yùn)用與價(jià)值深度沒(méi)用充分挖掘利用程度不夠，不利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生將知識(shí)進(jìn)行同化與順應(yīng)，形成適合學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與思維評(píng)判體系。議題式教學(xué)法將知識(shí)、情境與活動(dòng)相結(jié)合，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，側(cè)重學(xué)生高階段思維的激發(fā)與發(fā)散，幫助學(xué)生掌握并理解知識(shí)、促進(jìn)知識(shí)的遷移與應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用能力，形成具有獨(dú)立性的思辨性的創(chuàng)造性的思維體系，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

1.3 有利于豐富高中思想政治課的教學(xué)方法。從課程改革以來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展一直被教育部和許多思想政治教師所重視，教師也在課堂教學(xué)中積極探索可行性的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的講授法、案例分析法有利于學(xué)生掌握系統(tǒng)化的知識(shí)，培育了學(xué)生分析問(wèn)題的能力，但是依然存在知識(shí)、能力與情感態(tài)度價(jià)值觀脫節(jié)，教學(xué)方法成效不顯著的問(wèn)題。議題式教學(xué)法的提出完全契合了核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的要求，促進(jìn)學(xué)生主體地位的發(fā)揮，有利于豐富并完善高中思想政治課的教學(xué)方法。

2.議題式教學(xué)法在高中思想政治課中應(yīng)用存在的困境

2017年版《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程內(nèi)容”中要求:“教師要圍繞每一框設(shè)計(jì)的議題來(lái)展開(kāi)教學(xué)，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，讓學(xué)生圍繞議題和情景去開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！弊h題式教學(xué)設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)提供了新的視野，為教師課堂教學(xué)提供了新方法，但議題式教學(xué)在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中也存在著教學(xué)資源不足、教師能力不足、學(xué)生能力不足等一些教學(xué)困境。

2.1 教學(xué)資源不足。議題式教學(xué)以情境為載體，情境設(shè)置與選擇的合理性需要豐富教學(xué)資源為支撐，影響著課堂教學(xué)的效果。但是當(dāng)前存在部分學(xué)校教學(xué)素材單調(diào)、教學(xué)設(shè)備陳舊等問(wèn)題。教師在進(jìn)行議題的選擇時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)教學(xué)思路設(shè)計(jì)邏輯清晰、創(chuàng)意新穎、突破重難點(diǎn)，但是在議題素材選擇方面卻難以找到適切的教學(xué)素材。

2.2 教師能力不足。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，教師的教學(xué)能力影響著教學(xué)的效果，但是部分教師在進(jìn)行議題式教學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)預(yù)設(shè)性與生成性效果不理想。每一框架的議題的設(shè)置與選擇要基于教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，這就要求教師嚴(yán)讀教材、解讀教材、深層次分析教材，對(duì)于教材中的教師模糊的知識(shí)及時(shí)補(bǔ)充，對(duì)于教材中的重點(diǎn)知識(shí)要及時(shí)剖析，對(duì)教材的邏輯框架要及時(shí)梳理，同時(shí)，教師要掌控每一節(jié)課的活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間，合理的安排活動(dòng)次數(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。但教師在課堂教學(xué)中會(huì)存在著由于對(duì)教材的把握不夠充分，造成教學(xué)設(shè)計(jì)不流暢，或者由于課堂活動(dòng)時(shí)間和次數(shù)把握不到位，教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不理想。這就需要教師從知識(shí)素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)理念三個(gè)方面不斷提高教師的綜合能力素養(yǎng)，促進(jìn)預(yù)設(shè)性與生成性相統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。

2.3 學(xué)生能力不足。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生習(xí)慣了以教師”教”為主，難以適應(yīng)以”議”為主的教學(xué)模式，部分學(xué)生在進(jìn)行議題探討時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不夠且缺乏思辨精神。這一方面由于學(xué)生以課堂知識(shí)為主，與生活實(shí)際脫節(jié)，社會(huì)熱點(diǎn)與時(shí)事政治獲取的渠道比較單一，使學(xué)生不能夠充分地在實(shí)踐中運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，缺少社會(huì)公共生活的參與意識(shí)。另一方面受學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的影響。部分教師在開(kāi)展議題教學(xué)工作前，要求學(xué)生課前搜集、整理、歸納有關(guān)議題的知識(shí)與素材，但是學(xué)生的分析問(wèn)題能力與批判思維能力不足，學(xué)生不能夠深入挖掘知識(shí)，分析素材、解決素材中的問(wèn)題。議題式教學(xué)法的教學(xué)效果的發(fā)揮必須貼近學(xué)生、貼近生活、注重學(xué)生的思辨能力的培育。

3.議題式教學(xué)在高中思想政治課應(yīng)用設(shè)計(jì)

議題式教學(xué)法最早被西方成為議題中心教學(xué)法，議題式教學(xué)法雖然在我國(guó)興起較晚，研究數(shù)量成果不多。議題式教學(xué)法應(yīng)圍繞議題設(shè)計(jì)、情境設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)三個(gè)方面構(gòu)建活動(dòng)型學(xué)科課程，使議題式教學(xué)法發(fā)揮在思想政治課教學(xué)中的實(shí)效性。

3.1 議題設(shè)計(jì)的原則。

3.1.1 議題設(shè)計(jì)要有序列性。無(wú)規(guī)矩不成方圓，議題是一個(gè)整體，不是單一的獨(dú)立個(gè)體。議題式教學(xué)法是以主議題為主線，下設(shè)多個(gè)子議題，主議題在議題式教學(xué)過(guò)程中起著提綱挈領(lǐng)的作用，子議題的選擇圍繞主議題而展開(kāi)的，子議題之間具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，是一個(gè)有機(jī)整體。議題的設(shè)計(jì)與選擇要有序列性，既要有主線又要有內(nèi)在聯(lián)系。如在進(jìn)行必修一只有社會(huì)主義才能舊中國(guó)第二框“新民主主義革命的勝利”議題式設(shè)計(jì)時(shí)，以“社會(huì)主義為什么是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然”為議題統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，下設(shè)“議題描述：人民之愿—議題論證：孫中山之愿—議題再證：毛澤東之愿—議題追問(wèn)：歷史之頌”四個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)由一個(gè)子議題引領(lǐng),使主議題貫穿教學(xué)始終。由“講述近代中國(guó)人民的歷史務(wù)—論證近代中國(guó)資本主義道路走不通一論證新民主主義革命勝利路徑——感悟新民主主義革命勝利意義——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義為什么是近代中國(guó)中國(guó)歷史發(fā)展的必然的教學(xué)目標(biāo)。

3.1.2 議題設(shè)計(jì)要有學(xué)科性。議題的設(shè)計(jì)是為課程目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)而服務(wù)的，議題的選擇不能脫離學(xué)科知識(shí)、學(xué)科教學(xué)任務(wù)、學(xué)科特點(diǎn)。思想政治學(xué)科以立德樹(shù)人基本立足點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)為主要教學(xué)任務(wù)，以育人性為核心價(jià)值追求，重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)塑造中學(xué)生的獨(dú)立人格。但是部分教師在選擇議題時(shí)存在偏離核心素養(yǎng)、注重知識(shí)的淺層次學(xué)習(xí)，忽略了情境與問(wèn)題的探究，沒(méi)能充分利用議題式教學(xué)法突破思想政治學(xué)科的教學(xué)重難點(diǎn)。議題設(shè)計(jì)的學(xué)科性要凸顯思想政治學(xué)科的思想性，使學(xué)生在“議”“辯”“行”中進(jìn)行思考、討論、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、培育學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在問(wèn)題意識(shí)思索中達(dá)到春風(fēng)化雨的教學(xué)效果。

3.1.3 議題設(shè)計(jì)要有可議性。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，思是思維的跳動(dòng)，情感的升華。議題式教學(xué)以議促思，使學(xué)生在不同的思想就碰撞中形成正向的價(jià)值選擇與價(jià)值判斷，“議”是議題式教學(xué)法的重要手段。議題的選擇要基于對(duì)社會(huì)發(fā)展歷程中對(duì)過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)問(wèn)題的思考，在思考中解決問(wèn)題并發(fā)散思維，具有可議性。如在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么始終走在時(shí)代的前列一課進(jìn)行議題式設(shè)計(jì)時(shí)，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，遵循“議題描述——議題論證——議題再證——議題追問(wèn)”的路線，引導(dǎo)高中生理解認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，解析中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終走在前列、永葆生機(jī)的原因，認(rèn)同黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是，通過(guò)黨員先鋒模范的實(shí)際再論證，引導(dǎo)學(xué)生思考如何向黨(團(tuán))組織靠攏，在“議”的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，堅(jiān)持對(duì)黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。

3.2 設(shè)計(jì)情境的原則。

3.2.1 情境選擇要實(shí)現(xiàn)真實(shí)性與形象性統(tǒng)一。情境是議題式教學(xué)的重要載體，情境的真實(shí)性與形象性不僅僅是指來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)故事，也包括一些影視作品等文學(xué)藝術(shù)，這些藝術(shù)作品源于生活又高于生活，是情境素材的重要組成部分。構(gòu)建真實(shí)性和形象性相統(tǒng)一的情境，使學(xué)生在真實(shí)生活情境中積極主動(dòng)的參與到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中。比如教師在講授“偉大的改革開(kāi)放”通過(guò)觀看《偉大歷程、輝煌成就》視頻讓學(xué)生切身感受深圳這座城市在不同的歷史時(shí)間抽上發(fā)生的翻天覆地的變化，回顧深圳在改革開(kāi)放中走來(lái)的40年的歷程中吃、穿、住、行四個(gè)方面發(fā)生的變化，形成鮮明的對(duì)比，在情境中體會(huì)改革開(kāi)放使我們的生活發(fā)生了方方面面的變化。

3.2.2 情境選擇要融入情感性。情感從心理學(xué)角度解釋為人的喜、怒、愛(ài)、憎、哀、懼等心里特征。議題式教學(xué)法的精髓不在于傳授學(xué)生知識(shí)本領(lǐng)，更重要的是能夠通過(guò)某種情境激勵(lì)、鼓舞學(xué)生的正向情感，通過(guò)具有濃厚情感的教學(xué)情境喚醒“沉睡”中的學(xué)生，在情境中引起情感共鳴。如教師在開(kāi)展“始終堅(jiān)持以人民為中心”一框時(shí)，在講解黨員的先鋒模范作用時(shí)，通過(guò)視頻呈現(xiàn)感動(dòng)中國(guó)人物的先進(jìn)事跡、革命先驅(qū)、歷史偉人，切身感受我們當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易。如電視劇《覺(jué)醒年代》呈現(xiàn)了在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人部不畏犧牲，為中華民族崛起而奮斗。視頻中的人物毛澤東同志為中華民族獨(dú)立在細(xì)雨長(zhǎng)沙中奔波、探尋救亡圖存的中國(guó)道路，展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷。張聞天感懷偉人毛澤東寫(xiě)到：“他的痛苦、歡喜與憤怒，就是人民的痛苦、歡喜與憤怒。他的力量，就是人民的力量。他與人民的結(jié)合是如此之密切，因而分不出他是人民，還是人民是他”。

3.3 活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則。

3.3.1 設(shè)計(jì)活動(dòng)要有目標(biāo)性。議題活動(dòng)設(shè)計(jì)是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要渠道。議題式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)離不開(kāi)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、離不開(kāi)學(xué)生的生活實(shí)際，離不開(kāi)課程目標(biāo)，議題的活動(dòng)設(shè)計(jì)目標(biāo)影響著課堂教學(xué)效果，必須要進(jìn)行全面的、恰當(dāng)?shù)摹⒕唧w的、有針對(duì)性的議題活動(dòng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)，使活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì)不偏離教學(xué)主線，有可行性，做到真實(shí)適切，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)性與生成性的相統(tǒng)一。如在開(kāi)展“中共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代的前列”一框教學(xué)中，為實(shí)現(xiàn)理解發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的內(nèi)涵、原因、內(nèi)容(表現(xiàn))的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)設(shè)計(jì)“走身先士卒的路”議題活動(dòng)，以湖北省唯一一家傳染病定點(diǎn)醫(yī)院的院長(zhǎng)張定宇為例，張定宇不顧自身的身體疾病，拖著病體一瘸一拐的搶救生命，他說(shuō)：“我是一名共產(chǎn)黨員，我的肌肉在萎縮，但我的思想并沒(méi)有殘疾”“我是黨員我先來(lái)”的情景展示，設(shè)計(jì)議題活動(dòng)的問(wèn)題，如“共產(chǎn)黨員在抗擊疫情中發(fā)揮著什么樣作用？為什么可以發(fā)揮這樣的作用？張定宇的實(shí)際對(duì)當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨員有什么啟示？”，通過(guò)對(duì)張定宇的事跡進(jìn)行案例分析、理解、論證，認(rèn)同黨的先鋒模范作用，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

3.3.2 活動(dòng)設(shè)計(jì)要有多樣性與參與性。議題式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)不是單一，活動(dòng)不僅內(nèi)容很重要，形式也很重要。豐富多樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，有利于學(xué)生在參與社會(huì)生活中不斷同化或順應(yīng)自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在活動(dòng)實(shí)踐中升華法治情感，在潛移默化中培育中學(xué)生核心素養(yǎng)。如開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)的方式，教師根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平以及性格特點(diǎn)等進(jìn)行小組分配，組內(nèi)每個(gè)組員以“議題”為任務(wù)，對(duì)任務(wù)進(jìn)行記錄、展示、搜集資料、整理等工作分工，通過(guò)開(kāi)展合作學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)有利于教師因才施教，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與小組合作學(xué)習(xí)精神，形成良好的班級(jí)文化氛圍。除此外，教師也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展校外活動(dòng)，比如在開(kāi)展“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”一框教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色文化資源，以“中國(guó)夢(mèng)”為議題，通過(guò)展現(xiàn)革命先驅(qū)的英雄事跡，引導(dǎo)學(xué)生回答他們的中國(guó)夢(mèng)是什么？再由古推今，通過(guò)學(xué)生講述“你最敬佩的感動(dòng)中國(guó)人物”，引導(dǎo)學(xué)生回答他們是什么？最后教師進(jìn)行總結(jié)升華中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共共產(chǎn)黨人初心與使命的一部分，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須進(jìn)行偉大斗、爭(zhēng)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，作為青年一代的我們，要堅(jiān)定理想信念、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、敢做時(shí)代弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中放飛青春夢(mèng)想，為人們利益不懈奮斗書(shū)寫(xiě)時(shí)代人生華章。

綜而述之，議題式教學(xué)法是是促進(jìn)高中核心素養(yǎng)的重要手段，核心素養(yǎng)的形成不是一蹴而就的、而是循序漸進(jìn)的，不是僅僅依靠教師力量、需要學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)形成教育合力，不是與生俱來(lái)的，扎根于我們的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中。議題式教學(xué)法把議題設(shè)計(jì)的原則、情境選擇的原則及活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則貫穿于整個(gè)活動(dòng)型課程始終，在教學(xué)中避免了教學(xué)情境的碎片化、知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一化，思維模式的固定化，使學(xué)生立足于現(xiàn)實(shí)生活，在情境中深化理解、在不同觀點(diǎn)中辨析問(wèn)題、在探究活動(dòng)中開(kāi)拓視野，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的整合與重建、培育學(xué)生的批判性思維、促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成。