曾 琛
(廣東省江門市新會華僑中學(xué) 廣東 江門 529000)
2017課程標(biāo)準(zhǔn)作為教材修訂的綱領(lǐng)性文件,對語文課程提出了新的目標(biāo),著力發(fā)展學(xué)生四大學(xué)科核心素養(yǎng),即“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”。
新教材依據(jù)人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群兩條線索,創(chuàng)新教材體系設(shè)計(jì),重視課程內(nèi)容的整合與實(shí)踐。過去的教材大多是單篇成課或以文體為單元串聯(lián)點(diǎn),主線單一,師生在使用教材和學(xué)習(xí)過程中固然老馬識途,可以在文體類型上溫故知新,但也容易養(yǎng)成惰性思維,缺乏革新意識和創(chuàng)新性。部編版新教材側(cè)重以主題、內(nèi)容、寫法為集結(jié)點(diǎn),靈活多元的單元教學(xué)資源更具整合性質(zhì),這些給予課程內(nèi)容的整合更多的靈活性,教學(xué)過程充滿了自主探究的更大空間,對教師和學(xué)生都提出了更高的要求,充滿了挑戰(zhàn)。
因此,今昔新舊教材內(nèi)容和教學(xué)方式的發(fā)展變遷中“單一”與“豐富”矛盾對立著。誠然,“簡單”的教學(xué)方式逐漸跟不上日新月異時(shí)代的發(fā)展、認(rèn)知的節(jié)奏,既不能滿足學(xué)生個(gè)性化和多樣化的成長需求,也難以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。教材“豐富”、“多元”的教學(xué)資源有如“霧里看花水中望月”,讓人看不清教學(xué)的本質(zhì),教與學(xué)往往容易泥足深陷,負(fù)重難行。有人說,教育是追求完美的過程,教師們常常在追求教學(xué)的“完美”的路上樂此不疲:教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì),教學(xué)流程滴水不漏,教學(xué)步驟有條不紊,一切都在老師的掌控之中。但若缺少依據(jù)學(xué)情,因材施教的靈活性;若缺少結(jié)合生活,與時(shí)俱進(jìn)地拓展教學(xué)資源的敏銳性,學(xué)生探究問題的興趣,學(xué)習(xí)的激情日益消退,學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的空間得不到滿足,學(xué)生在語文課堂容易迷失方向,甚至產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠。語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急,絕不是輕率地從“復(fù)雜”回歸“簡單”,而是如何在“簡單”與“復(fù)雜”之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。教師既要改革低效的“簡單”教學(xué)方法,又要?jiǎng)h掉那些無效的“復(fù)雜”教學(xué)環(huán)節(jié),追求“簡約”但不“簡單”,“展開”但不“復(fù)雜”的教學(xué),做到目無全牛,心有章法,一以貫之,掌握語文教學(xué)的規(guī)律,游刃有余地整合語文教學(xué)資源,探究高效教學(xué)模式,從而達(dá)到減負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量的教學(xué)效果。
新教材雖然從編寫理念、結(jié)構(gòu)體例、課文選編、內(nèi)容設(shè)計(jì)等方面有明顯的變化,給教和學(xué)帶來不小的挑戰(zhàn),但教師若能以平和的心態(tài)來應(yīng)對這些變化,把握教育的真諦,在教學(xué)中不斷加深理解,不難發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是對十多年來課程改革經(jīng)驗(yàn)的精煉濃縮,它與語文教學(xué)實(shí)踐中老師們嘗試的“主題教學(xué)”“專題教學(xué)”“綜合性學(xué)習(xí)”“擴(kuò)展閱讀”“比較閱讀”“群文閱讀”有許多共通之處。明確語文四大核心素養(yǎng)是以“語言建構(gòu)與運(yùn)用”為基礎(chǔ),牽好這個(gè)“牛鼻子”,抓住語文教學(xué)的根本,其他素養(yǎng)才能在語言實(shí)踐運(yùn)用中不斷達(dá)成。以“簡”原則,以“簡”的思想來調(diào)適矛盾,使課堂中看似矛盾的因素統(tǒng)一和諧。辯證地看,“簡”化了的課堂意味這學(xué)生有足夠的時(shí)間潛心會文,學(xué)生有足夠的空間表現(xiàn)自我,教師有足夠的機(jī)會促進(jìn)教學(xué)生成,語文課才能真正上出“語文味”。
為區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)中的簡單,我們把這種復(fù)雜中的簡單稱之為“簡約”?;睘楹?,以簡馭繁?!敖滩钠鋵?shí)只是個(gè)例子”,用教材教而不是教教材,語文教師面對容量豐富的教材,不再有“巧婦難為無米之炊”的擔(dān)憂,而應(yīng)有庖丁解牛的高超技能——熟悉教材的“骨架”和“皮肉”,對教材深入剖析,大膽取舍,機(jī)智整合,以“簡約”之法實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)游刃有余。
語文集結(jié)式教學(xué)模式為“簡約”教學(xué)作了很好的示范。語文集結(jié)式教學(xué)模式,可以將單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì),用圍繞某類“主題”集結(jié)相應(yīng)的語文課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容和課外教學(xué)資源,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)平臺,完善學(xué)生知識系統(tǒng),有效提高學(xué)生語文素養(yǎng)的一種教學(xué)模式。它的特點(diǎn)是按專題集結(jié)、先學(xué)后教;螺旋推進(jìn)、自成體系。在語文教學(xué)中,圍繞單元“學(xué)習(xí)任務(wù)群”可開展一些常規(guī)的集結(jié)式學(xué)習(xí):集結(jié)式預(yù)習(xí)、集結(jié)式閱讀研討、集結(jié)式交流展示、集結(jié)式寫作。
2.1 集結(jié)式預(yù)習(xí),側(cè)重在認(rèn)知,學(xué)生需完成的主要任務(wù)是了解單元課文作者的生平,本單元作品的創(chuàng)作背景,學(xué)生可以通過查閱圖書資料、搜索互聯(lián)網(wǎng)資源來完成。學(xué)生可以自主完成,也可以小組分工協(xié)作完成,主要目的是讓學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用“知人論世”的閱讀方法的習(xí)慣,熟練地運(yùn)用不同手段獲取學(xué)習(xí)資源。
2.2 集結(jié)式閱讀研討,主要以某一主題引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀研討,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀本單元作品的基礎(chǔ)上,對作品進(jìn)行概括,對每一篇作品的內(nèi)容進(jìn)行提煉,撰寫閱讀筆記或提綱,繪制思維導(dǎo)圖等,然后運(yùn)用比較閱讀的方式進(jìn)行研討,這一學(xué)習(xí)模式既關(guān)注學(xué)生文本的學(xué)習(xí),又可調(diào)動學(xué)生自身的生活體驗(yàn),教師也要適時(shí)地補(bǔ)充作品的時(shí)代背景,拉近學(xué)生與作品之間的距離,為后續(xù)深入閱讀和討論提供了必要的基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵,提升理性思維能力,提高審美鑒賞能力的目標(biāo)。
2.3 集結(jié)式交流展示,主要圍繞語文核心素養(yǎng)以及課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的若干任務(wù)群,靈活設(shè)計(jì)表達(dá)與交流等實(shí)踐性、活動性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言,在個(gè)性化的參與和實(shí)踐中提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
2.4 集結(jié)式寫作,打破了以往閱讀和寫作分而治之的局面,新教材從單元閱讀中生發(fā)寫作任務(wù),以一定情境下的任務(wù)作為驅(qū)動,將靜態(tài)的寫作知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的寫作指導(dǎo),大大小小的寫作活動融入了單元的整體學(xué)習(xí)之中,文學(xué)類(詩歌、散文、小說、戲劇)、實(shí)用類(綜述、演講詞、文學(xué)點(diǎn)評)寫作兼而有之,力求使寫作任務(wù)更加貼近生活實(shí)際,滿足學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的多種需求(推薦書、視頻制作腳本、編制人物關(guān)系圖),激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣,使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所成,綜合提升寫作素養(yǎng)。
集結(jié)教學(xué)模式適應(yīng)了課程內(nèi)容整合新形勢,教師要充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)情特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,使這一教學(xué)模式更好地滿足課程內(nèi)容的整合、學(xué)科素養(yǎng)的整合、課程資源的整合、課程知識的整合、課程實(shí)踐的整合的多種需求。集結(jié)教學(xué)模式的好處在于使教學(xué)資源更集中、教學(xué)流程更簡潔、教學(xué)效果更高效。運(yùn)用主題集結(jié)式教學(xué)模式教學(xué),一個(gè)單元大致用六七課時(shí)就能學(xué)完,省出時(shí)間可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀、創(chuàng)意寫作、語文綜合實(shí)踐活動。
在教學(xué)實(shí)踐中,筆者也對主題集結(jié)式教學(xué)模式進(jìn)行了不斷的嘗試,探究出以下幾種集結(jié)式教學(xué)模式:
3.1 體裁集結(jié)式教學(xué)。教材是開展教學(xué)的依據(jù),語文教材的大部分單元是閱讀與寫作為主的單元,部編版高中語文各單元往往按照學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求,圍繞人文主題及核心人物選擇課文,很多單元打破了文體的限制,體現(xiàn)出通過不同體裁的文本表達(dá)同一主題從而呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的單元特色。
四大文學(xué)體裁之一的戲劇,是高中各版語文教材都無法割舍的文學(xué)樣式,部編版高一必修下冊的戲劇單元,精選了古今中外的經(jīng)典戲劇名篇《竇娥冤》、《雷雨》、《哈姆雷特》,倘若按傳統(tǒng)教學(xué)模式對三部經(jīng)典戲劇逐一展開分析,勢必耗時(shí)而低效。在本單元教學(xué)中,教師可以大膽地實(shí)踐,創(chuàng)新單元內(nèi)部組織,采用體裁集結(jié)式教學(xué)模式,參照“閱讀——品悟——分析——排演——?jiǎng)?chuàng)作——反思”的學(xué)習(xí)步驟(圖示),指導(dǎo)學(xué)生自主參與單元中的經(jīng)典戲劇作品的實(shí)踐活動。
戲劇單元的集結(jié)式教學(xué),可以整合為以下三個(gè)步驟來進(jìn)行:首先,指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀劇本,領(lǐng)略戲劇的感染力,抓出戲劇沖突這一中心,多層次深入理解劇本的豐富意蘊(yùn)。其次,引導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)典臺詞,選擇表演精彩段落,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)準(zhǔn)備小品或劇本的創(chuàng)作、演出。最后,鼓勵(lì)學(xué)生分組合作,登上舞臺,親身體驗(yàn),深入戲劇天地,投入劇情,化身為劇中人物,反復(fù)排演中找到最適宜的處理方式,感受其中的魅力。整個(gè)教學(xué)流程中,教師運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法,讓學(xué)生了解中外戲劇的基本常識,選擇其中一部戲劇重點(diǎn)品析,重點(diǎn)分析矛盾沖突、臺詞、人物形象、主題等。對其它作品教師可讓學(xué)生自主品讀,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的課外戲劇《桃花扇》、《日出》、《羅密歐與朱麗葉》等,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試貼近生活的戲劇創(chuàng)作和富有個(gè)性的表演。觀劇、演劇結(jié)束后,學(xué)生對劇本會有更深入的理解,此時(shí)趁熱打鐵,再開展一些研究性、實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)活動是比較適宜的。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可放手讓學(xué)生從個(gè)性化閱讀開始,并以課堂教學(xué)的睿智的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的友善的合作者的身份,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,幫助他們進(jìn)行個(gè)性化的解讀、個(gè)性化的體驗(yàn)、個(gè)性化的表達(dá)。
戲劇的“觀”“演”“研”集結(jié)式教學(xué),從學(xué)生的興趣出發(fā),通過對戲劇矛盾沖突、人物形象的探究理解,進(jìn)入想象和創(chuàng)作的過程,符合學(xué)生的認(rèn)識和創(chuàng)作過程,整個(gè)學(xué)習(xí)過程學(xué)生參與熱情高,展演的戲劇作品也充分展現(xiàn)了他們想象力、創(chuàng)造力,不同層次的學(xué)生都學(xué)有所得,體驗(yàn)到成功的愉悅。體裁集結(jié)式教學(xué)實(shí)現(xiàn)了對同一體裁的教材文本的有效整合,使語文教學(xué)更簡約、更實(shí)在。
體裁集結(jié)式教學(xué)雖然可以依托過去以文體為單元串聯(lián)點(diǎn)的單元模式,但老師們在整合相同體裁的教學(xué)資源過程中更需認(rèn)真篩選、敢于革新,放出眼光、運(yùn)用腦髓、與時(shí)俱進(jìn),大膽取舍,為語文教學(xué)提供真正的源頭活水。
3.2 題材集結(jié)式教學(xué)。就文學(xué)作品來說,題材指構(gòu)成一篇或一部“敘事性”文學(xué)作品內(nèi)容的一組完整的生活現(xiàn)象。教材中不同單元、不同的體裁的文本內(nèi)容也可根據(jù)教學(xué)需要按題材集結(jié)重組,因“材”施教,進(jìn)行縱深式的語文學(xué)習(xí)活動。
高中語文教材匯集了歷代名家的詩賦名篇,教師在教學(xué)過程中可以創(chuàng)造性地使用教材,采用題材集結(jié)式教學(xué),將教材中的古典詩歌按懷古詩、邊塞詩、羈旅詩、閨怨詩、山水田園詩、詠物詩、愛情詩、送別詩等詩歌題材類型分組整合,教給學(xué)生讀懂同題材詩歌的方法,舉一反三,實(shí)現(xiàn)語文的高效教學(xué)。
例如:《歸園田居》(其一)是陶淵明田園詩組詩作品的第一首,具有綱領(lǐng)性的作用。教師不僅可以以本首詩(詩人)為起點(diǎn)或中心,輻射性拓展相關(guān)學(xué)習(xí)資源(如圖示),讓學(xué)生自主梳理陶淵明的詩文題材類型,全方位地認(rèn)識作者,積累學(xué)習(xí)陶淵明的飲酒詩、詠懷詩、田園詩、散文詞賦等。教師還可以用專題整合、比較閱讀來完成相應(yīng)的任務(wù)群學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)真正的深度學(xué)習(xí)。
又如,部編版高一語文必修下冊第八單元的單元主題“傾聽理性的聲音”意在通過不同時(shí)代、不同風(fēng)格、相關(guān)主題的文章,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會學(xué)生觀點(diǎn),解讀思考文章與時(shí)代的關(guān)系,感悟作者們以天下為己任、持正守道的見識和情懷。選文《阿房宮賦》和《六國論》都圍繞秦滅六國統(tǒng)一天下這段歷史來展開,但又各有側(cè)重,《阿房宮賦》旨在通過秦朝的興亡,警惕當(dāng)朝者認(rèn)識荒淫無度必然人心背離,國亡族滅?!读鶉摗穭t在秦與六國的興亡對比中,諷諫統(tǒng)治者以史為鑒,不要一味賄賂只求茍安。教師在用好教材、立足課堂的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開展延伸閱讀,拓展互文比對的教學(xué)環(huán)節(jié),提出有價(jià)值的探究問題,總結(jié)“六國”教訓(xùn)的同題材文章還有蘇軾、蘇轍和清代李楨的三篇,六國的滅亡和秦國的滅亡又有異同,李楨的《六國論》延續(xù)了賈誼《過秦論》“仁義不施”之論,每篇文章都有自己特定的視角立論,但又各有缺陷,教師可以確定創(chuàng)新性閱讀目標(biāo),從論點(diǎn)、論據(jù)等角度加以比較,并說說各篇文章的得失,形成相對科學(xué)、辯證的歷史判斷,進(jìn)而達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思辨性思維能力的目標(biāo)。
3.3 對象集結(jié)式教學(xué)。新教材按照“整體規(guī)劃、有機(jī)滲透、自然融入”的基本思路,凸顯語文課程的獨(dú)特育人特點(diǎn)。教材以單元的整體設(shè)計(jì)基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)任務(wù)群為驅(qū)動,但始終離不開以課文為載體。教學(xué)中要打破單片教學(xué)的藩籬,教師要善于挖掘教材體系內(nèi)課文的聯(lián)系。
時(shí)代的印記和作家的心靈有著緊密復(fù)雜的聯(lián)系,優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是作者生命的記錄和反映。教學(xué)中,把同一作家的不同時(shí)期的作品進(jìn)行集結(jié)教學(xué),對比鑒賞,結(jié)合詩人不同階段的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景等,可以引導(dǎo)使學(xué)生更深入把握作品內(nèi)涵,領(lǐng)悟作者精神世界。例如,《聲聲慢》是李清照晚年抒發(fā)家國身世之愁的詞作,是詞人南渡以后的名篇之一,學(xué)生了解李清照晚年遭遇國破、夫死、家亡等一系列不幸的遭遇,才能更真切地領(lǐng)會到詞作中恍惚悲涼的心境、漂泊無寄的孤苦、欲吐還咽的愁緒。教學(xué)之余,回顧或補(bǔ)充詞人不同時(shí)期相關(guān)作品,如《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《漁家傲》、《訴衷情》等,讓學(xué)生借助知人論世、誦讀涵泳、發(fā)揮想象和聯(lián)想等方法感受詩歌意境,解讀詩歌內(nèi)涵,比照分析(如圖),學(xué)生對于李清照早期、中期、晚期的“愁”的深淺差異的情感體驗(yàn)更為豐富和細(xì)膩,思考會變得更加深邃和理性。
教師還可以“著眼整體,一線串珠”,突破教材編訂順序,將“同題異構(gòu)”的作品進(jìn)行集結(jié)式教學(xué)和深化,豐富教學(xué)資源,大膽“求同探異”。同一寫作對象的經(jīng)典作品在語文教材中也屢見不鮮,比如,寫赤壁的詞、賦名篇《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》,同為北宋文學(xué)家蘇軾的創(chuàng)作。教師可指導(dǎo)學(xué)生對這三篇“同題異構(gòu)”的作品在創(chuàng)作背景、文體特征、語言風(fēng)格、作者情感態(tài)度等方面進(jìn)行比較賞鑒。通過深入地學(xué)習(xí)與豐富的拓展,學(xué)生一定會對蘇軾其人、其文產(chǎn)生更濃厚的興趣和深刻的思考。教師還可以讓學(xué)生搜集有關(guān)赤壁的詩文,比如,李白的《赤壁歌送別》、杜牧的《赤壁》、蘇轍的《赤壁懷古》、袁枚的《赤壁》,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所選的詩文品讀、思考、形成自己的感受并交流分享,探討各首詩文的意蘊(yùn)和文化意義。整個(gè)學(xué)習(xí)過程,學(xué)生通過挖掘豐厚的傳統(tǒng)文化資源,不斷豐富自己的情感體驗(yàn),走進(jìn)文人精神世界,加深了對民族文化傳統(tǒng)和審美傾向的理解。更好地發(fā)揮語文學(xué)科在立德樹人方面的優(yōu)勢。
3.4 方法集結(jié)式教學(xué)。授之魚不如授之漁。在語文教學(xué)的實(shí)施過程中,教師應(yīng)以“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”為立足點(diǎn),通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的語言文字運(yùn)用實(shí)踐,進(jìn)而提升其他三方面的語文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的最終目的——使學(xué)生形成“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”。針對不同的單元教學(xué)任務(wù),老師可以從人文素養(yǎng)的提升、閱讀表達(dá)能力的培養(yǎng)、綜合實(shí)踐素養(yǎng)的發(fā)展等方面設(shè)計(jì)相應(yīng)的語文實(shí)踐活動。例如,在“整本書閱讀與研討”活動中給學(xué)生加以閱讀方法、閱讀規(guī)劃、寫讀書心得的指導(dǎo),使學(xué)生通過整本書閱讀既能拓寬閱讀視野,還能形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,促進(jìn)他們深入的學(xué)習(xí)與思考;在“經(jīng)典詩文誦讀”等活動中,老師可以進(jìn)行誦讀方法的指導(dǎo)和誦讀示范,引導(dǎo)學(xué)生從聲與情、詩與樂、詩與畫等方面進(jìn)行誦讀設(shè)計(jì),注意聲音與肢體表情協(xié)調(diào),詩歌與音樂、詩歌與畫面和諧交融,力求朗誦聲情并茂,在誦讀中增加語言積累、情感熏陶和文化積淀。真實(shí)的、富有意義的語文實(shí)踐活動能啟發(fā)學(xué)生思考,并在思考的過程中獲得需要的方法,積累必要的資源,豐富語言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生在語文實(shí)踐活動中真正享有學(xué)習(xí)的獲得感。在“實(shí)用性閱讀與交流”“思辨性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與交流”學(xué)習(xí)活動中,教師可結(jié)合學(xué)生創(chuàng)作實(shí)際和寫作能力考查的需要,從記敘文(小說)、議論文、散文等文體的寫作方法角度進(jìn)行集結(jié)式教學(xué),結(jié)合教材,推薦時(shí)文,拓展遷移,片段訓(xùn)練,整理范例,集中展示等方式,實(shí)現(xiàn)寫作能力的有效提高,綜合提升寫作素養(yǎng)。
集結(jié)式教學(xué)模式,并不只是提倡教師把課上得簡約一點(diǎn),同時(shí)也希望教師把課上得實(shí)在一點(diǎn),深刻一點(diǎn)。語文課的“簡約”,指的是教學(xué)內(nèi)容的簡約,教學(xué)結(jié)構(gòu)的簡化。教學(xué)內(nèi)容的簡約,首先,要把教學(xué)目標(biāo)定得集中一點(diǎn)——突出基礎(chǔ);其次要將教學(xué)課題盡量控制一點(diǎn)——抓住關(guān)鍵。教學(xué)結(jié)構(gòu)的簡化,既要還教學(xué)過程以本來面貌;還要盡量減少課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)。課的“實(shí)在”,主要是指課堂教學(xué)應(yīng)做到:真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí);課的“深刻”,主要是指教學(xué)不要微言大義,無限上升。
“大道至簡”,語文集結(jié)式教學(xué)模式絕不提倡“好大喜功”,只見“森林”不見“樹木”;更不是孤立機(jī)械“咬文嚼字”,只有“綜合”沒有“局部”。語文教學(xué)要回歸簡約,最核心的關(guān)鍵是教師要深化內(nèi)功,遵循教學(xué)的基本規(guī)律,靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用集結(jié)式教學(xué)模式教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、課程資源、課程知識、課程實(shí)踐、學(xué)科素養(yǎng)全方位的整合,最終實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的簡約和高效。