媒體融合當(dāng)下如何做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道

劉華山

（駐馬店日?qǐng)?bào) 河南 463000）

當(dāng)前，新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，正在成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的鮮明特征。對(duì)新聞媒體而言，做好經(jīng)濟(jì)報(bào)道是必須擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾氊?zé)使命。踐行新發(fā)展理念語境下，經(jīng)濟(jì)報(bào)道需要新的話語體系來更好表情達(dá)意。“好”的經(jīng)濟(jì)報(bào)道必須是“活”的經(jīng)濟(jì)故事，既是富含價(jià)值和主張的營(yíng)養(yǎng)，更是充滿思想和情感的源流，能夠讓受眾在輕松愉悅或潛移默化中，不知不覺地汲取經(jīng)濟(jì)信息。面對(duì)更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、日益繁重的報(bào)道任務(wù)、媒體融合的內(nèi)在要求，如何做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道，更大程度地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)宣傳作用，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、受眾需要呢？這是一個(gè)需要長(zhǎng)期創(chuàng)新實(shí)踐的重要課題。

一、思維要“活”，要學(xué)會(huì)講故事，增強(qiáng)吸引力

思維是一把“金鑰匙”。要做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道，首先應(yīng)解決人的思想問題，打破思維定勢(shì)和固有模式，以講故事的方式向人們提供有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)信息，這樣的經(jīng)濟(jì)報(bào)道更容易被受眾獲取和接受，從而達(dá)到更好的宣傳效果。正如講好中國(guó)故事，必須講好發(fā)展故事那樣。“眼球經(jīng)濟(jì)”需要吸引眼球的報(bào)道，善于以講故事方式呈現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，能夠讓人覺得很放松、很有趣，能夠更好地還原真實(shí)生活，更加有效地吸引讀者閱讀思考。

新聞魅力在于其個(gè)性化。所謂新聞的個(gè)性化，就是善于小切口、講故事，運(yùn)用以小見大、串珠成鏈、點(diǎn)面結(jié)合的手法，甚至是采用比喻、擬人等形象化語言，讓新聞看得見、摸得著，更加真切、具體、可感。選擇貼近生活的小事，采取喜聞樂見的方式，這樣就直接拉近了新聞與受眾的距離，能夠很好地產(chǎn)生共情和共鳴。經(jīng)濟(jì)報(bào)道也不例外，只有個(gè)性化的經(jīng)濟(jì)新聞，才能在一開始就緊緊抓住受眾注意力，激起閱讀興趣，增強(qiáng)新聞體驗(yàn)。新聞界有句行話：“欲打動(dòng)讀者，先打動(dòng)自己。”日常經(jīng)濟(jì)報(bào)道中，頭腦靈活的新聞?dòng)浾呖偸巧朴趶膫€(gè)性化、同理心出發(fā)，以小見大、匠心獨(dú)運(yùn)，從而順其自然地引出新聞故事，更好地表達(dá)要傳遞的經(jīng)濟(jì)信息。

講求“故事化”寫作手法，并非虛化經(jīng)濟(jì)報(bào)道的真實(shí)性原則，也不與傳統(tǒng)的“倒金字塔結(jié)構(gòu)”手法相矛盾。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)報(bào)道的成就性、綜述性和透視性文章，篇幅一般都比較長(zhǎng)。為了解決普遍存在的數(shù)字堆砌、事實(shí)羅列、枯燥乏味等問題，避免受眾閱讀時(shí)產(chǎn)生不必要的“精神內(nèi)耗”，新聞?dòng)浾咄ǔⅰ肮适禄笔址ㄅc“倒金字塔結(jié)構(gòu)”相結(jié)合，利用小標(biāo)題作為章節(jié)過渡，調(diào)節(jié)講故事的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，巧妙地設(shè)場(chǎng)景、講故事、加點(diǎn)評(píng)，循序漸進(jìn)、步步為營(yíng)，引導(dǎo)受眾一氣呵成讀下去，實(shí)現(xiàn)引人入勝、欲罷不能的效果。

所謂“文無定法”，“活”的經(jīng)濟(jì)報(bào)道應(yīng)該打破禁忌、敢于創(chuàng)新，避免“作繭自縛”“畫地為牢”，教條地千篇一律地套用某一個(gè)模式。要讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道魅力四射，須用新思維做文章，使之不拘一格、生動(dòng)活潑，以適應(yīng)讀者“輕松閱讀”要求。但是，“講故事”要尊重客觀事實(shí)，遵循價(jià)值規(guī)律，把握實(shí)用性和服務(wù)性，不能為“講故事”而講故事，更不能嘩眾取寵、無病呻吟、因辭害義、本末倒置。

二、視角要“活”，要學(xué)會(huì)從下往上看，鏡頭對(duì)準(zhǔn)群眾

信息科技時(shí)代，經(jīng)濟(jì)信息成為人類社會(huì)的主流內(nèi)容。日常生活中，人們也總是自覺或不自覺地把獲取更多經(jīng)濟(jì)信息作為一種習(xí)慣。經(jīng)濟(jì)報(bào)道的視角要“活”，既要宣傳好黨和國(guó)家政策在基層的落地見效，還要注重反映好基層群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造和喜怒哀樂。這樣就要求新聞?dòng)浾弑仨氄痉€(wěn)黨和人民立場(chǎng)，積極與基層群眾交朋友，學(xué)會(huì)從下往上看，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)群眾，善于從基層生活的變化中發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)新聞。

新聞?dòng)肋h(yuǎn)在路上。新聞?dòng)浾咭e極踐行群眾路線，練就過硬腳力、眼力、腦力、筆力，為經(jīng)濟(jì)報(bào)道選擇好立場(chǎng)方向，積極換位思考，把握輿論導(dǎo)向，明晰宣傳效果，旗幟鮮明地表達(dá)好黨和人民的價(jià)值主張。要更多地深入基層一線和百姓生活，向基層學(xué)習(xí)、拜人民為師，常和老鄉(xiāng)坐在一條板凳上思考問題，多體察基層群眾的所思所想和急難愁盼，用身邊人的酸甜苦辣帶動(dòng)讀者的喜怒哀樂。

新聞?dòng)浾邞?yīng)當(dāng)是社會(huì)的“瞭望者”和“吹哨人”。當(dāng)今世界面臨“百年未有之大變局”，經(jīng)濟(jì)事件的背后往往隱藏著復(fù)雜的邏輯、深刻的背景。經(jīng)濟(jì)報(bào)道要做到真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、全面，要求新聞?dòng)浾弑仨殹蔼?dú)具慧眼”，不斷增強(qiáng)把握和駕馭復(fù)雜問題的能力水平。越深入實(shí)際，越能了解真相。新聞?dòng)浾咭獜摹熬褪抡撌隆敝刑鰜恚朴诎l(fā)現(xiàn)和挖掘新聞背后的故事，對(duì)新聞事件的結(jié)果、成因、細(xì)節(jié)進(jìn)行解剖揭示，反而能夠達(dá)到出奇制勝的宣傳效果。

做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道，必須具備經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域必要的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。新聞?dòng)浾卟粌H應(yīng)當(dāng)是新聞?shì)浾摴ぷ鞯男屑依锸?，而且要?zhēng)當(dāng)“一專多能”和“跨界融合”的高手，比如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政金融知識(shí)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系等，都是必須要具備和養(yǎng)成的經(jīng)濟(jì)專業(yè)素養(yǎng)。新聞?dòng)浾呶幢厥墙?jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)＜遥仨氁鼋?jīng)濟(jì)“學(xué)者型”記者，要經(jīng)常保持一顆小學(xué)生的好奇心，一個(gè)中學(xué)生的勤奮勁兒，一名新時(shí)代優(yōu)秀記者的思辨較真能力，從而不斷提升經(jīng)濟(jì)報(bào)道的可讀性和親和力。

“腳下粘有多少泥土，心中就沉淀多少真情”。做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道，要經(jīng)常深入基層、直達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，帶著感情、充滿真情，到田間坑塘去摘“鮮菜”、抓“活魚”，真正做到與時(shí)代同行、為人民而歌，把經(jīng)濟(jì)報(bào)道寫在百姓心坎上。經(jīng)濟(jì)報(bào)道離真相越近，越能引起受眾的共情和共鳴。特別是對(duì)于一些比較復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，要勤學(xué)多練、多動(dòng)腦筋，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，化繁為簡(jiǎn)、把握內(nèi)涵，運(yùn)用群眾視角講好經(jīng)濟(jì)故事，寫出十分鮮活的讓黨和人民都滿意的經(jīng)濟(jì)報(bào)道。

三、手法要“活”，要做到通俗易懂，更加貼近讀者

就像經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身一樣，經(jīng)濟(jì)報(bào)道是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)集成。通常情況下，經(jīng)濟(jì)報(bào)道比較專業(yè)、枯燥，如何將其“翻譯”成白話文，對(duì)新聞?dòng)浾邅碚f，是考驗(yàn)其寫作能力的“技術(shù)活”。為此，新聞?dòng)浾弑仨殑?chuàng)新寫作手法，練就過硬功夫，精通“十八般武藝”，讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道更加通俗化、簡(jiǎn)明化和接地氣，讓人愛讀和耐讀。

日常經(jīng)濟(jì)報(bào)道中，經(jīng)濟(jì)類專有名詞、專業(yè)術(shù)語等，往往生僻深?yuàn)W、晦澀難懂，如果不分青紅皂白地一味照搬照用，就會(huì)造成受眾似懂非懂如墜云里霧里，形不成應(yīng)有的閱讀興趣和傳播效果。針對(duì)這一常見問題，新聞?dòng)浾咭嘧龉φn，弄通弄懂其蘊(yùn)含的精神要義和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，注重用白話語言進(jìn)行翻譯和詮釋，盡量用“人”話說“人”事，講述再“軟”些再“近”些，努力做到深入淺出、通俗易懂，讓人一看就明白。

如何運(yùn)用數(shù)據(jù)，也是做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道繞不開的話題。數(shù)字是枯燥的，但數(shù)字往往最能說明問題。而實(shí)際報(bào)道中，如果過多地運(yùn)用數(shù)據(jù)，或者數(shù)據(jù)使用不恰當(dāng)，就會(huì)使人感覺枯燥乏味、不堪卒讀。那么，如何運(yùn)用好、處理好數(shù)據(jù)，讓其蘊(yùn)含的豐富信息價(jià)值更加生動(dòng)鮮活、躍然紙上呢？具體實(shí)踐中，善于從人們密切相關(guān)的衣食住行、酸甜苦辣出發(fā)，注重把數(shù)據(jù)表達(dá)與真實(shí)生活相結(jié)合，采取比喻、擬人、類比、折算等手法進(jìn)行寫作，不失為一種好的解決方案。新聞?dòng)浾邞?yīng)盡力讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道有血有肉、具體可感，切忌不加選擇地隨意堆砌數(shù)據(jù)。

做“活”經(jīng)濟(jì)報(bào)道，還應(yīng)從受眾最直接、最關(guān)切、最現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)入手，賦予其入腦入心、直抵人心的力量。好的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，應(yīng)該在開頭就能抓住人心。要起好標(biāo)題開好頭，注重“第一印象”和“首因效應(yīng)”。同樣，所謂“文似看山不喜平”，還要注意文章主體內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、韻律等把握，根據(jù)需要采取順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等行文手法，注重做好結(jié)尾與開頭的呼應(yīng)提升，乃至把握好與全文的邏輯關(guān)系，使之形神俱美、言簡(jiǎn)意賅，達(dá)到余音繞梁、耐人尋味的效果。傳統(tǒng)寫作中倡導(dǎo)“鳳頭、豬肚、豹尾”的手法運(yùn)用，講的也是這個(gè)道理。

總之，發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)濟(jì)信息資源，要格外珍惜、增強(qiáng)策劃，善于從最廣泛人群的共同興趣來篩選、組合新聞事實(shí)材料，積極調(diào)動(dòng)各類積極因素，運(yùn)用各種表達(dá)方式，努力做深、做足、做透、做活，形成“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的良好效果。要樹立百姓情懷，善用百姓語言，與百姓平等交流，堅(jiān)持去“八股化”、“套路化”，改變過去居高臨下的生硬報(bào)道方式，真正深入實(shí)際、走進(jìn)生活、融入群眾，讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道返璞歸真、回歸本真，以贏得更多讀者的信賴與喜愛。

結(jié)語

如何讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道“活”起來，打破受眾對(duì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道枯燥乏味的固有印象，這并非是一朝一夕所能夠解決的問題。在媒體融合向縱深發(fā)展的當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)報(bào)道更應(yīng)該把內(nèi)容建設(shè)放在首位，講好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展故事，謳歌人民群眾昂揚(yáng)奮進(jìn)精氣神，切實(shí)提高其傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，實(shí)現(xiàn)宣傳效果的最大化和最優(yōu)化。新聞?dòng)浾咭钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾撌?，?jiān)持“四向四做”、踐行“四力四全”，培元固本、守正創(chuàng)新，系統(tǒng)集成、融合發(fā)展，持續(xù)鞏固壯大主流輿論陣地，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大輿論支撐，向黨和人民交出一份滿意的答卷?！?/p>