基于思政教育視角的大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)路徑探析①

丁 璐

（南京科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 南京 210048）

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家繁榮昌盛的動(dòng)力源泉。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才，人才的培養(yǎng)在于高等教育[1]。國(guó)務(wù)院明確提出了要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治理念的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出，高等教育必須把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)放在首要位置，全面提升大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)。從近年來(lái)各大高校的就業(yè)數(shù)據(jù)可以看出，企業(yè)更關(guān)注的是畢業(yè)生的綜合能力，而且具有主動(dòng)創(chuàng)新精神和能力的學(xué)生更容易在求職中脫穎而出[2]。學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力體現(xiàn)了其綜合素質(zhì)，所以在思想政治教育的視角下對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)路徑的探索，可以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與創(chuàng)新積極性。思想政治教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有引導(dǎo)作用，本文基于大學(xué)生思想政治教育的視角，探索大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)路徑，從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的研究到理論實(shí)踐，并結(jié)合大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，從學(xué)校教育和學(xué)生自身出發(fā)，結(jié)合課程思政元素和高校辦學(xué)特色，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力[3]。

一、高職學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

高職院校與本科院校相比雖存在一定差距，但作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的高等院校，同樣發(fā)揮著極其重要的作用。無(wú)論是對(duì)學(xué)生的文化課程教學(xué)還是人格素質(zhì)教育，高職院校都承擔(dān)著很重要的責(zé)任。對(duì)社會(huì)而言，學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展后備軍的搖籃，承擔(dān)著為社會(huì)輸送優(yōu)質(zhì)人才的重?fù)?dān)。因此，我國(guó)教育部門非常支持高職院校的良性發(fā)展，并對(duì)其予以積極支持和指導(dǎo)，旨在促進(jìn)高職學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，進(jìn)而為社會(huì)和國(guó)家不斷輸送優(yōu)秀的具有創(chuàng)新精神和能力的綜合型人才。

高職院校的生源主要由兩部分組成，一是高考分?jǐn)?shù)低于普通高校錄取標(biāo)準(zhǔn)的高三畢業(yè)生，二是一些職高、中專和技校的“對(duì)口生”，高職學(xué)校的學(xué)生文化水平參差不齊，大部學(xué)生文化基礎(chǔ)較為扎實(shí)，有明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，有明確的學(xué)習(xí)目的，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，有較強(qiáng)的自我約束能力，有良好的生活習(xí)慣。但也有一部分學(xué)生綜合素質(zhì)表現(xiàn)一般，主要體現(xiàn)在文化基礎(chǔ)不牢、學(xué)習(xí)困難、接受知識(shí)的能力較差；對(duì)高職教育沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生自卑心理；有創(chuàng)新熱情，但缺少系統(tǒng)的創(chuàng)新思維；有獨(dú)立思考的意識(shí)，但沒(méi)有施展的客觀環(huán)境。這對(duì)我們的育人工作提出了更高的要求，要因人制宜，根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，結(jié)合高職學(xué)習(xí)的教育方式，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和能力。

（一）高職學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)存在的問(wèn)題

高職學(xué)生目前正處于青春期的中晚期，在追求內(nèi)在需求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上較為迷茫。通過(guò)學(xué)生訪談發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高職學(xué)生因缺乏創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)往往創(chuàng)新意識(shí)淡薄。升學(xué)的方式不同，導(dǎo)致部分高職生認(rèn)為自己不具備創(chuàng)新能力，只有本科生及以上才會(huì)創(chuàng)新。對(duì)自身缺乏足夠的信心，對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)較為狹隘，即使具備創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和意識(shí)，但無(wú)法利用現(xiàn)有的條件進(jìn)行探索，缺乏創(chuàng)新的主動(dòng)性。

因高職院校創(chuàng)新精神培養(yǎng)基本上都是理論教學(xué)，沒(méi)有專門培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的思維訓(xùn)練，因此導(dǎo)致高職學(xué)生創(chuàng)新思維不活躍，邏輯思維表現(xiàn)較差。雖然思維意識(shí)存在，但學(xué)生對(duì)問(wèn)題的梳理和判斷能力較差，缺乏一定的想象力和邏輯思維。對(duì)于課堂內(nèi)容學(xué)生只是被動(dòng)接受甚至置之不理，沒(méi)有對(duì)知識(shí)或者問(wèn)題主動(dòng)進(jìn)行思考，提出“為什么”。對(duì)于學(xué)校組織的學(xué)術(shù)講座沒(méi)有積極參與，認(rèn)為這些事情離自己很遙遠(yuǎn)，也不積極參加社會(huì)實(shí)踐和“大創(chuàng)”比賽。

故此在引導(dǎo)高職學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神時(shí)，切不可急功近利、盲目施教，要根據(jù)高職學(xué)生的文化基礎(chǔ)和身心特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，采取鼓勵(lì)和示教的方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)求知的熱情和渴望，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)也要幫助學(xué)生形成獨(dú)立的思維方式，做到思而動(dòng)。頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念作為成功路上必不可少的品質(zhì)，在平常教學(xué)中應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)。如此才能幫助學(xué)生在精神、體魄和能力各方面綜合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）高職學(xué)生創(chuàng)新課程現(xiàn)狀

通過(guò)學(xué)生與教師訪談結(jié)果能夠得出，較多高職院校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置上開(kāi)設(shè)的是理論課，在理論課的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽，并以創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽訓(xùn)練為實(shí)踐課程，以此指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)想法得到真正落實(shí)。通過(guò)調(diào)查了解到，現(xiàn)階段高職院校開(kāi)設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)的目的雖尚不統(tǒng)一，但基本明確。但絕大部分高職院校沒(méi)有建立完整的創(chuàng)新教育模式和體系，超過(guò)一半的學(xué)校還未建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，對(duì)于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在理論教學(xué)，枯燥的教學(xué)過(guò)程也造成了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。而且大多院校創(chuàng)新課程的教師多是輔導(dǎo)員或者其他課程的老師，沒(méi)有專業(yè)的教師授課，也在一定程度上削減了學(xué)生對(duì)創(chuàng)新課程的興趣和重視程度，更有部分學(xué)校雖然將創(chuàng)新課程作為選修課，但因?yàn)閳?bào)名學(xué)生人數(shù)太少而停止開(kāi)課。

二、思政課程對(duì)高職生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重要性

思政課程是國(guó)家教育系統(tǒng)對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行馬列主義、愛(ài)國(guó)主義和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育的載體，可以使學(xué)生充分了解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程，樹(shù)立辯證唯物主義價(jià)值觀。思政課程注重學(xué)生的思想、心理、身體、智力等多方面的教育和發(fā)展，針對(duì)當(dāng)代學(xué)生思想活躍、多變的特殊性，在尊重個(gè)體差異的同時(shí)，對(duì)廣大學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀，把握正確的政治方向。

將思政課程融入創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，能夠使大學(xué)生在思政課程的學(xué)習(xí)中掌握思想、觀念和實(shí)踐創(chuàng)新的內(nèi)涵與方法，通過(guò)生動(dòng)形象地再現(xiàn)歷史場(chǎng)景、歷史事件把握馬克思主義經(jīng)典作家及馬克思主義者進(jìn)行理論、觀念和實(shí)踐創(chuàng)新的情境，以此來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣，利用思政課程促進(jìn)學(xué)生思想、觀念和實(shí)踐創(chuàng)新，提高大學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性和積極性[4]。

思想政治課程在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中能夠起到中流砥柱的作用，在自我實(shí)現(xiàn)層面，思政課程可以讓當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史重?fù)?dān)和責(zé)任，以及自己能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)；在社會(huì)層面，當(dāng)今社會(huì)處于經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的浪潮中，創(chuàng)新型人才是這個(gè)時(shí)代對(duì)社會(huì)發(fā)展提出的要求，將個(gè)人放在社會(huì)發(fā)展中可以更清晰地看清社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，切實(shí)體會(huì)創(chuàng)新對(duì)于時(shí)代的重大意義，從思想和精神上做好充分的準(zhǔn)備，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。另外，能夠促進(jìn)高校全面落實(shí)黨的政策和教育方針，堅(jiān)定科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略不動(dòng)搖，順應(yīng)歷史潮流和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力作為教學(xué)重點(diǎn)，以為國(guó)家輸送適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合型人才為己任，實(shí)施以創(chuàng)新教育為核心的綜合素質(zhì)教育。

（一）思政課程引導(dǎo)學(xué)生思想創(chuàng)新

思想政治課程能夠促進(jìn)學(xué)生思想的創(chuàng)新，教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新精神的教育具有系統(tǒng)性，它涉及人的智力、心理、人格以及思想等多個(gè)方面，所以思想創(chuàng)新作為創(chuàng)新精神教育的重要一環(huán)顯得尤為重要[5]。創(chuàng)新精神強(qiáng)調(diào)打破常規(guī)，解放思想，但也不可天馬行空，背道而行。大學(xué)生思維活躍，但思想需要引導(dǎo)。思政課程作為大學(xué)的關(guān)鍵課程深刻落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，在思想創(chuàng)新的道路上加上“護(hù)欄”，保障學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有用的高素質(zhì)綜合型人才。

（二）思政課程促進(jìn)學(xué)生觀念創(chuàng)新

當(dāng)前高校大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的一門理論教學(xué)或者課程實(shí)踐就能解決的，它是一個(gè)復(fù)雜且系統(tǒng)的過(guò)程，要堅(jiān)持科學(xué)的教學(xué)方法和原則。以思政課程促進(jìn)學(xué)生觀念創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，改變學(xué)生以往的觀念，使其深刻且全面地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新精神與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相結(jié)合的緊密相關(guān)性，能夠高效地利用現(xiàn)有的環(huán)境與條件[5]。思政課程能夠讓學(xué)生通過(guò)科學(xué)的方法論正確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義的進(jìn)步，意識(shí)到青年學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任，更好地增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的活躍，積極參加實(shí)踐活動(dòng)與第二課堂教學(xué)。

（三）思政課程激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新

高校在進(jìn)行創(chuàng)新型人才培養(yǎng)時(shí)，不能僅停留在理論教學(xué)過(guò)程，要將理論教學(xué)和實(shí)踐相統(tǒng)一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐方式進(jìn)行的課程教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，提高教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。思政課程能夠使高校進(jìn)一步認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的重要性，也能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與想象能力，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力[6]。思政課程的加入能夠進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生全方位、全過(guò)程的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生在實(shí)踐中逐漸提高創(chuàng)新能力。實(shí)踐是創(chuàng)新的根本所在，創(chuàng)新是在正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前問(wèn)題的本質(zhì)，以不同于常規(guī)思路為導(dǎo)向，利用當(dāng)前相對(duì)全面的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，調(diào)動(dòng)資源，針對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，并取得效益的行為。思政課程能夠激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新，將尊重學(xué)生與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，勇于探索，成長(zhǎng)為適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的創(chuàng)新型人才[7]。

三、思政課程對(duì)高職學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的有效路徑

思政課程融入大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，能夠促進(jìn)大學(xué)生在主流價(jià)值觀的引領(lǐng)下，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀。尤其是黨史教育融入創(chuàng)新精神培養(yǎng)，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的理想信念，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，從而使其愿為社會(huì)主義的發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是社會(huì)的發(fā)展都需要?jiǎng)?chuàng)新，大學(xué)生是青年的主流力量，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，因此將思政課程融入大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)之中，對(duì)于更新教育理念、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、選擇教育方法、優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制、拓展教學(xué)實(shí)踐和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展起著不可或缺的作用，也能幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)發(fā)展、民族振興相統(tǒng)一。

（一）思政課程融入教育觀念，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新是時(shí)代的主題，服務(wù)社會(huì)是各大高校的職能，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景下，高校要以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為己任，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和要求[8]。對(duì)于高職生的培養(yǎng)，將思政課程融入現(xiàn)有的教育觀念，確立新的教育觀念，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，能夠切實(shí)培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)需求的創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才。思想政治課能夠緊扣時(shí)代主題，教育引導(dǎo)大學(xué)生了解黨的百年奮斗歷史，激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，感悟黨的初心使命、領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論、讀懂黨的精神譜系、傳承黨的紅色基因，勤奮學(xué)習(xí)、鍛煉本領(lǐng)，全面發(fā)展。將思政課程融入創(chuàng)新課程的教育理念，對(duì)學(xué)生的思想培養(yǎng)具有重大意義，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

在新的教育理念的指導(dǎo)下，調(diào)整創(chuàng)新精神培養(yǎng)的課程教學(xué)內(nèi)容，其一要激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。思維是一種思考的能力，也是解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具。它可以使思考的路徑和能力螺旋式上升，提高思考的高度和廣度，發(fā)展系統(tǒng)思維、聯(lián)系性思維、逆向思維，發(fā)散性思維將對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有重要推動(dòng)作用。其二要培養(yǎng)具備開(kāi)放性、創(chuàng)新性、多元化特征的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才，由以往的知識(shí)教學(xué)向創(chuàng)新精神和能力培養(yǎng)教育轉(zhuǎn)變，形成以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的教學(xué)架構(gòu)體系；教學(xué)重點(diǎn)旨在培養(yǎng)學(xué)生無(wú)懼失敗、勇于探索的精神，形成獨(dú)立的、具有邏輯的思維體系，打破常規(guī)、敢于質(zhì)疑，形成具有獨(dú)立思考能力的創(chuàng)新品質(zhì)。

（二）思政課程嵌入教學(xué)方法，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制

對(duì)于高職生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，課堂教學(xué)是高職生獲取知識(shí)以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的主要方法和主要陣地。將思政課程嵌入教學(xué)方法，就是將堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)、法治勞動(dòng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德等方面深入創(chuàng)新精神培養(yǎng)本身。改變傳統(tǒng)以教師為主體的教學(xué)方法，重塑“學(xué)生觀”，突出大學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)地位，發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生能夠盡快融入課堂，發(fā)揮學(xué)生主體潛能。首先，課前自覺(jué)嵌入，將思政核心理念、核心價(jià)值觀嵌入任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法，在課前布置任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生在完成任務(wù)時(shí)自覺(jué)地學(xué)習(xí)內(nèi)化吸收。其次，課中的行動(dòng)嵌入，教師在授課過(guò)程中以任務(wù)驅(qū)動(dòng)和項(xiàng)目分解教學(xué)為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將思政元素嵌入學(xué)生需完成的任務(wù)和項(xiàng)目中，為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維活動(dòng)的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，以教師的創(chuàng)新教法開(kāi)啟大學(xué)生的創(chuàng)新熱情。最后，課后的反思嵌入，在學(xué)生完成項(xiàng)目和任務(wù)后，促進(jìn)學(xué)生反思，培養(yǎng)學(xué)生多元化、多角度思維方式，活躍創(chuàng)新思維。

將思政課程融入任務(wù)驅(qū)動(dòng)與項(xiàng)目教學(xué)方法后，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，在傳統(tǒng)考試打分評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，增加過(guò)程性評(píng)價(jià)和階段性評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生信心，增加學(xué)生綜合能力發(fā)展評(píng)價(jià)的總結(jié)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自我創(chuàng)新能力的發(fā)展。優(yōu)化后的教育評(píng)價(jià)機(jī)制包括學(xué)生認(rèn)知基本能力的評(píng)價(jià)和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的評(píng)價(jià)。認(rèn)知基本能力包括觀察能力、記憶能力、思維能力和想象能力這四種基本能力，是學(xué)生智力發(fā)展的重要組成部分，在學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。創(chuàng)新創(chuàng)造能力更是在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中占首要地位，因此增加對(duì)學(xué)生認(rèn)知過(guò)程基本能力發(fā)展評(píng)價(jià)表和創(chuàng)新能力發(fā)展評(píng)價(jià)表是非常必要的。

（三）思政課程滲入教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

實(shí)踐是優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)，將思政課程滲入教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教學(xué)方式，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為精神支柱，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)由古至今，特別是新時(shí)代我國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家、企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)事跡，這些創(chuàng)業(yè)志能夠激起大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的過(guò)程中讓他們懷揣愛(ài)國(guó)之情、恪守職業(yè)規(guī)范、遵守社會(huì)公德、立下報(bào)國(guó)之志，為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族振興貢獻(xiàn)青春力量。

與此同時(shí)，高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)今快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)和自媒體，為學(xué)生搭建網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，讓學(xué)生能切實(shí)將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐條件[9]。比如創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)網(wǎng)站、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)公眾號(hào)等，讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)參與其中，增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和眼界。另外，競(jìng)賽活動(dòng)是提升學(xué)生實(shí)踐能力的重要途徑[10]，學(xué)?？梢耘e辦大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加，積累創(chuàng)新實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)可以安排學(xué)校舉行學(xué)術(shù)討論，為學(xué)生提供一個(gè)思想碰撞、交流心得的環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自信，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解和意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新精神的實(shí)踐。

創(chuàng)新是獨(dú)特，在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)上應(yīng)該兼顧大學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，因材施教。每個(gè)學(xué)生在完成一個(gè)任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性發(fā)展是不一樣的，作為教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體之間的差異，因人施教，為學(xué)生營(yíng)造輕松、平等、民主的教學(xué)氛圍，學(xué)生可以提出自己的見(jiàn)解和想法，可以質(zhì)疑不同的觀點(diǎn)，只有勇于探索、敢于質(zhì)疑，才能培養(yǎng)活躍的創(chuàng)新性思維。對(duì)高職生來(lái)說(shuō)，其培養(yǎng)與發(fā)展方向是綜合應(yīng)用型人才，因此，高職生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)更加注重校企合作教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生拓寬實(shí)踐空間，搭建培養(yǎng)創(chuàng)新精神重要的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，以實(shí)踐的形式讓學(xué)生充分了解自己知識(shí)的掌握程度和創(chuàng)新能力提高程度，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的個(gè)性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

世界在變化，人類在發(fā)展，全球化不僅對(duì)當(dāng)代我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生深刻的影響，而且對(duì)教育特別是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是高等教育肩負(fù)的歷史使命，對(duì)于高職學(xué)校來(lái)說(shuō)，充分了解學(xué)生的特點(diǎn)與思政課程對(duì)于高職學(xué)生的促進(jìn)作用，將思政課程融入教育觀念，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，嵌入教學(xué)方法，優(yōu)化教育評(píng)價(jià)機(jī)制，滲入教學(xué)實(shí)踐，才能促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，才能培養(yǎng)出具有強(qiáng)烈創(chuàng)新精神和較高創(chuàng)新能力的現(xiàn)代復(fù)合型人才。