新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生世界觀發(fā)展的影響①

周光發(fā)

（肇慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，廣東 肇慶 526020）

大學(xué)生是國家最寶貴的人才資源，在當(dāng)今新媒體時(shí)代，加強(qiáng)和創(chuàng)新大學(xué)生的世界觀發(fā)展教育，提高大學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、身心健康各項(xiàng)素質(zhì)，直接關(guān)系到國家和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到和諧社會(huì)建設(shè)。因此，有必要關(guān)注和研究新媒體時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生世界觀發(fā)展的具體影響，以期能針對(duì)性地進(jìn)行建設(shè)、創(chuàng)造、改進(jìn)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、緊跟時(shí)代、符合國家需要的人才資源[1]。

一、新媒體時(shí)代解讀

21世紀(jì)，全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，人類進(jìn)入了一個(gè)嶄新的信息化時(shí)代，所有領(lǐng)域都被信息技術(shù)覆蓋，從政治到經(jīng)濟(jì)，從科學(xué)到文化，從教育到社會(huì)，全都以信息技術(shù)為依托，進(jìn)行領(lǐng)域創(chuàng)新和創(chuàng)造，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。小到日常生活中運(yùn)用智能手機(jī)買米、買菜，大到以衛(wèi)星信號(hào)源精密計(jì)算為基礎(chǔ)的“上天入地”工程，比如神舟十三號(hào)載人航天飛船的發(fā)射、蛟龍?zhí)栞d人潛水器的下潛等。信息化時(shí)代，也正是多媒體和新媒體時(shí)代。新媒體，可以理解為以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介[2]。

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。因此，新媒體具有非常明顯的個(gè)性和特征。首先是新媒體的即時(shí)性與交互性，新媒體能滿足人們隨時(shí)隨地地進(jìn)行即時(shí)、互動(dòng)的表達(dá)、娛樂、交流、共享、溝通等。接著是新媒體虛實(shí)相間的特征，在新媒體領(lǐng)域，既有網(wǎng)絡(luò)游戲、3D動(dòng)畫等虛擬世界存在，人類可在虛擬游戲世界充分發(fā)揮，又兼具實(shí)體特性，如網(wǎng)絡(luò)購物、實(shí)時(shí)新聞等均需以實(shí)際生活為基礎(chǔ)，線上線下結(jié)合。另外，新媒體還具有信息海量、碎片化、參與性強(qiáng)、傳播迅速等特征，新媒體時(shí)代，以人為本，人人都是主角，參與方式簡(jiǎn)單，參與途徑多；信息來源廣泛，信息海量化，只有想不到的，沒有新媒體上沒有的；人人都可以充分運(yùn)用碎片化的時(shí)間來運(yùn)用新媒體，人人也都可以將信息內(nèi)容碎片化參與到新媒體信息中；新媒體使信息不分國界、不分地域，全天候、全覆蓋，時(shí)時(shí)刻刻都在創(chuàng)新和創(chuàng)造，分分秒秒都在變化和改進(jìn)。新媒體就是時(shí)代寵兒，在它迅速發(fā)展的同時(shí)，也越來越多地影響著我們的生活[3]。

二、當(dāng)代大學(xué)生世界觀的概念

古語有云：“德以才為資，才以德為帥?！钡掠囵B(yǎng)為教育的重點(diǎn)，“德”也可以理解為人類對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)家國的看法和觀念，是人類心理健康發(fā)展和成長(zhǎng)的必備條件。大學(xué)生作為祖國和時(shí)代需要及重點(diǎn)培養(yǎng)的中堅(jiān)力量，更應(yīng)以“德”為主，德才兼?zhèn)?，因此，首先要樹立正確的世界觀[4]。

世界觀是人們對(duì)于世界總的看法和根本觀點(diǎn)，是人們對(duì)自然、社會(huì)和人生問題的系統(tǒng)觀念體系的總和，是人們對(duì)社會(huì)生活的態(tài)度和意識(shí)，是自動(dòng)、自發(fā)、自覺層面上能夠表達(dá)出來的關(guān)于世界與人類相互關(guān)系的思想和信念。

當(dāng)代大學(xué)生的世界觀，是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于世界的總看法和根本觀點(diǎn)，是大學(xué)生在看待、感知、領(lǐng)會(huì)、評(píng)價(jià)、解釋自然、社會(huì)、人生問題的觀念體系。其涉及的問題廣泛且繁雜，既包括當(dāng)代大學(xué)生對(duì)客觀物質(zhì)世界的各類看法，也包括了他們對(duì)自然、社會(huì)以及人類自身問題的認(rèn)知，比如，大學(xué)生對(duì)自我的人生目的、人生意義、人生價(jià)值等的態(tài)度和看法。結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活，大學(xué)生的世界觀表現(xiàn)為對(duì)唯物主義和唯心主義的看法及觀點(diǎn)，對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論等思想路線的看法和觀點(diǎn)，對(duì)信仰和思維等的看法，對(duì)善惡、美丑、自我、幸福等的看法[5]。

思想是行為的主導(dǎo)，理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，世界觀內(nèi)化為個(gè)人的人生態(tài)度和追求，外化為一切行動(dòng)和行為的本質(zhì)驅(qū)動(dòng)力，因此，在新媒體時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生的世界觀發(fā)展直接影響著新時(shí)代人才培養(yǎng)基礎(chǔ)，關(guān)系到國家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的文明進(jìn)步。

三、新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生世界觀的發(fā)展影響

結(jié)合新媒體時(shí)代的分析解讀，梳理其主要特征，再深度剖析當(dāng)代大學(xué)生世界觀的概念，可見新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生世界觀發(fā)展的影響非常關(guān)鍵，既有良好促進(jìn)的正作用，又有消極同化的副作用，具體可以從以下兩點(diǎn)看出。

（一）積極促進(jìn)作用

1.開放的媒體環(huán)境，可以使大學(xué)生在世界觀形成的階段更加積極以主人翁精神看待世界，促進(jìn)其主動(dòng)參與、全面對(duì)比、深度思考并融入社會(huì)

新媒體時(shí)代信息豐富，新聞、時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn)等即時(shí)并開放，大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)手段，可以了解更多、更全面的社會(huì)信息、政治信息，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)抒發(fā)自身對(duì)政治事件、社會(huì)熱點(diǎn)等的見解和看法，積極主動(dòng)參與社會(huì)管理和國家治理，發(fā)揮影響力。例如，各大政府網(wǎng)站的開放型留言欄和互動(dòng)平臺(tái)、市長(zhǎng)信箱等。再比如，2014年兩會(huì)期間，很多大學(xué)生紛紛在網(wǎng)上議政廳“向總理說愿望”，積極建言獻(xiàn)策；2020年東京奧運(yùn)會(huì)網(wǎng)絡(luò)直播，在線打call；新媒體的創(chuàng)新發(fā)展、互動(dòng)和展現(xiàn)方式越來越多樣化和平等化，新媒體為大學(xué)生提供了一個(gè)公共話語和民意表達(dá)的新空間，在很大程度上刺激著大學(xué)生參政議政的欲望，提高了大學(xué)生的政治關(guān)注度，培養(yǎng)了他們的國際視野、開放意識(shí)、民主意識(shí)，促使其充分了解時(shí)事政治，積極思考，幫助大學(xué)生增強(qiáng)國家主人翁和世界主人翁意識(shí)，起到促進(jìn)健康積極的世界觀形成的作用。

2.新媒體時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的新理念和日新月異的新發(fā)展，助力大學(xué)生養(yǎng)成批判思想和深度思考的習(xí)慣，刺激大學(xué)生自我突破和創(chuàng)新

新媒體時(shí)代，科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步是“肉眼可見”的，其技術(shù)、形式、理念都在不斷革新，這種“日新月異”帶給了大學(xué)生壓力，也帶給了他們更進(jìn)一步探索世界、貢獻(xiàn)自我力量的動(dòng)力，刺激大學(xué)生自我突破和創(chuàng)新。例如，2021年，神舟十二號(hào)和神舟十三號(hào)載人航天飛船相繼進(jìn)入太空，到達(dá)中國空間站“天宮一號(hào)”，航天員們?cè)诳臻g站分別駐扎長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月和6個(gè)月，進(jìn)一步探索太空奧秘，新媒體讓上太空的旅程變得不再神秘，很多大學(xué)生由此加深對(duì)科技的重要認(rèn)識(shí)，科技改變?nèi)祟悾萍几淖兩?，由此建立?chuàng)造世界和改造世界的唯物主義世界觀以及積極向上、勇于探索的理想價(jià)值。

3.新媒體有助于大學(xué)生站在更高的角度，從更廣闊的視野看待人生，建立更高追求的人生觀和更宏偉的世界觀

新媒體的共享性和開放性有助于大學(xué)生站在更高的角度，從世界格局、國際范圍看待世界，客觀面對(duì)社會(huì)發(fā)展，擁有更廣闊的視野，形成“知己知彼”的觀念體系，建立為國家發(fā)展、為社會(huì)進(jìn)步、為改變?nèi)祟惿疃Φ男拍詈托叛觯ぐl(fā)自身的潛力，貢獻(xiàn)自我最大的價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)無國界，科技的每一點(diǎn)進(jìn)步都展現(xiàn)在人類眼前，“上游太空的載人飛船”“下潛深海的潛水艇”、活躍在各個(gè)領(lǐng)域的“智能機(jī)器人”等等，通過互聯(lián)網(wǎng)，成為普通人也津津樂道、時(shí)時(shí)關(guān)注的最新科技，“與榮有焉”。只有站在更高的高度，才能取得更偉大的創(chuàng)新和成就。

（二）消極負(fù)面作用

1.多媒體時(shí)代多元化的人生信仰容易使大學(xué)生產(chǎn)生世界觀的偏差

青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成后期，需要用正確的人生哲學(xué)來進(jìn)行指導(dǎo)，但多媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上信息紛繁復(fù)雜，好壞兼具，人生信仰、生活信念各有不同，信息主體的知識(shí)、情感、文化、社會(huì)制度、成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，國家、民族、政治、法律、經(jīng)濟(jì)等各種因素?fù)诫s其中，對(duì)大學(xué)生正在形成的世界觀會(huì)產(chǎn)生很大影響。如在一些錯(cuò)誤思想的影響下，大學(xué)生信念淡薄、認(rèn)知不足都會(huì)容易走上歧途，產(chǎn)生偏差的世界觀，以個(gè)人利益至上、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人英雄主義等為信仰，迷失了本質(zhì)[6]。

2.多媒體影響大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)的認(rèn)知誤導(dǎo)和對(duì)個(gè)人品質(zhì)的塑造

21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化處于量變到質(zhì)變的階段，也是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，伴隨著國力增強(qiáng)，物質(zhì)豐富，相對(duì)來講各類社會(huì)矛盾也凸顯出來，例如貧富差距加大、物質(zhì)與精神建設(shè)無法同步，群體性事件增多等。美國著名政論家李普曼曾經(jīng)說過，現(xiàn)代社會(huì)變得越來越巨大和復(fù)雜化，對(duì)超出自己經(jīng)驗(yàn)以外的事物，人們只能通過各種新聞供給機(jī)構(gòu)去了解，因此許多經(jīng)過選擇和加工并重新結(jié)構(gòu)化向大眾展示的信息，往往會(huì)帶來人為的影響作用，例如負(fù)面新聞事件過多時(shí)，很容易成為討論焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，使大學(xué)生受到情緒上的破壞和思想上潛移默化的腐蝕影響，特別是法律知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備不足的大學(xué)生，在一定程度上過多的負(fù)面報(bào)道會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，使他們對(duì)法律至上、權(quán)利義務(wù)對(duì)等、民主平等觀等法律信仰產(chǎn)生懷疑。

大學(xué)生正處于青年時(shí)期，理性思維尚不完善，審美意識(shí)和個(gè)人情操有待繼續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定。多媒體時(shí)代的信息紛繁復(fù)雜，偶爾容易出現(xiàn)較有爭(zhēng)議的案例和言行，對(duì)大學(xué)生在品質(zhì)形成上是一個(gè)以負(fù)面推向正面的辯證性影響過程，更加需要正確的引導(dǎo)，以批判的眼光去看待主流意識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中找到自我，發(fā)展個(gè)人品質(zhì)。

3.多媒體使大學(xué)生對(duì)人生追求產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

青年時(shí)期是個(gè)人學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新事物最快速的時(shí)期，也是確定理想和抱負(fù)的最佳時(shí)期，是付諸行動(dòng)的萌芽時(shí)期。大學(xué)生處于走上社會(huì)的前期階段，需要更進(jìn)一步進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備和積累，更勤奮學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但多媒體和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)達(dá)，衍生出游戲、上網(wǎng)沖浪等附加的新興事物，很容易讓人沉迷。大學(xué)生雖然自律性比中學(xué)生要更好，但是社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，太多社會(huì)不良觀念也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，比如過度追求利益化而忘卻了中國傳統(tǒng)道德的交友觀“以義為先”，推崇崇高友情[7]；再比如追求享樂主義、利己主義的思想等等。

四、新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生世界觀發(fā)展的教育策略

大學(xué)生世界觀的教育是引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、順利成才的根本保障，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育的主要內(nèi)容，針對(duì)新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生世界觀發(fā)展的各類影響，在大學(xué)生的教育策略上，可以從以下兩方面進(jìn)行建設(shè)。

（一）加強(qiáng)思想道德建設(shè)

以馬列主義、毛澤東思想為理論根據(jù)，把“三個(gè)代表”思想作為教育引導(dǎo)的指導(dǎo)思想，正視多媒體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，更新觀念，把開展多媒體教育作為思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓；正視網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生世界觀形成帶來的負(fù)面影響，加強(qiáng)引導(dǎo)，用先進(jìn)的文化、堅(jiān)定的理論信念抵制網(wǎng)絡(luò)腐朽思想行為的影響，幫助學(xué)生樹立正確的思想道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，筑牢思想防線，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

（二）主導(dǎo)和把握多媒體思想文化陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)

多媒體將社會(huì)現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)相互串聯(lián)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的階級(jí)矛盾，也被無孔不入地代入多媒體時(shí)代，在思想文化上，堅(jiān)持正確方向的主導(dǎo)和把握，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，牢牢把握正向、積極、健康的世界觀教育方向，促進(jìn)多媒體時(shí)代大學(xué)生健康世界觀的形成[8]。

除了以上策略，還可以通過提高教育工作人員的多媒體素養(yǎng)、營造適合大學(xué)生建立世界觀的氛圍及提高大學(xué)生自我教育能力等從正面教育和引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生世界觀的健康發(fā)展。

五、結(jié)語

新媒體時(shí)代，對(duì)大學(xué)生世界觀發(fā)展的影響利弊共存，只有充分認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，時(shí)刻關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的思想發(fā)展，堅(jiān)持進(jìn)行思想政治教育、堅(jiān)定社會(huì)主義信仰，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的“慧眼”，助力學(xué)生正確的世界觀的形成。