樹(shù)立素養(yǎng)本位的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀

楊向東

義務(wù)教育課程修訂指導(dǎo)組核心成員，華東師范大學(xué)教育心理學(xué)系教授

2019年，我國(guó)正式啟動(dòng)義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作。本次修訂工作首次凝練了義務(wù)教育素養(yǎng)模型，研制了素養(yǎng)本位的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確了新時(shí)期我國(guó)義務(wù)教育階段的育人要求，為育人方式和評(píng)價(jià)模式的轉(zhuǎn)型提供了上位的理論依據(jù)。

合理把握標(biāo)準(zhǔn)所秉持的教育理念，樹(shù)立素養(yǎng)本位的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀，是貫徹落實(shí)義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)，深入推進(jìn)素養(yǎng)本位課程改革的關(guān)鍵。

什么是素養(yǎng)本位學(xué)業(yè)質(zhì)量觀？

1. 核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展具有實(shí)踐性

一方面，素養(yǎng)本位學(xué)業(yè)質(zhì)量所指向的學(xué)習(xí)結(jié)果具有超越既有考試和評(píng)價(jià)范疇的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。它指向?qū)W生在現(xiàn)實(shí)世界中精神、心理和生理上的健康發(fā)展，而不僅僅局限于習(xí)得學(xué)科知識(shí)和技能。

另一方面，它需要變革既有學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生持續(xù)探索周邊世界，不斷應(yīng)對(duì)各種陌生環(huán)境，解決實(shí)際問(wèn)題。在這一意義上，核心素養(yǎng)是在學(xué)生的實(shí)踐中并通過(guò)實(shí)踐得以形成和發(fā)展的。

2. 素養(yǎng)本位的學(xué)業(yè)質(zhì)量蘊(yùn)含了新的知識(shí)觀

學(xué)科知識(shí)不是客觀的、靜態(tài)的和外在的。它是人類(lèi)在長(zhǎng)期實(shí)踐探索基礎(chǔ)上社會(huì)性地建構(gòu)起來(lái)的集體理解。這種集體理解只有通過(guò)形成個(gè)人理解，才能轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的個(gè)人知識(shí)。各種疑惑的情境、不明確的事物或有待解決的問(wèn)題為學(xué)生形成個(gè)人理解、發(fā)展核心素養(yǎng)提供了現(xiàn)實(shí)載體。

在這個(gè)意義上，學(xué)科課程學(xué)習(xí)是一種以現(xiàn)實(shí)為指向的建構(gòu)過(guò)程。它是學(xué)生在實(shí)踐反思和社會(huì)互動(dòng)中，將學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐方法逐漸轉(zhuǎn)化為理解和改變所處世界的工具和資源的過(guò)程。

3. 學(xué)習(xí)結(jié)果具有整合性

素養(yǎng)本位的學(xué)習(xí)結(jié)果不是一系列孤立、零碎的學(xué)科知識(shí)或技能，而是一個(gè)整合的、有機(jī)的整體，是學(xué)生在應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜陌生情境時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的人格品質(zhì)與心智靈活性。

現(xiàn)實(shí)情境通常是不確定的，所提出的挑戰(zhàn)是開(kāi)放性的、沒(méi)有固定答案的。此時(shí)，只是具備相關(guān)知識(shí)或能夠機(jī)械套用學(xué)科技能都是不夠的。學(xué)生需要審慎地判斷和分析情境，建立當(dāng)前情境、既有知識(shí)和可能結(jié)果間的聯(lián)系，整合相關(guān)資源，形成可行計(jì)劃或方案，通過(guò)實(shí)踐探索或團(tuán)隊(duì)合作獲取所需工具、資料或數(shù)據(jù)，能夠?qū)嵤┯?jì)劃并隨時(shí)做出評(píng)估和調(diào)整。

這樣一種學(xué)習(xí)結(jié)果既包含了批判性思維、交流協(xié)作、創(chuàng)造性、自我信念與調(diào)控等方面，也包括了學(xué)生在特定(學(xué)科)課程學(xué)習(xí)中形成的學(xué)科觀念、知識(shí)技能、思維和探究方法等方面。它們?cè)趹?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中得到了有機(jī)的整合，并在該過(guò)程中表現(xiàn)出不同學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的差異。

素養(yǎng)本位的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀對(duì)義務(wù)教育課程改革提出了新的要求。

第一，課程、教學(xué)或評(píng)價(jià)要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展，明確當(dāng)前課程內(nèi)容、教學(xué)或評(píng)價(jià)方式所能承載的素養(yǎng)內(nèi)涵。

第二，課程內(nèi)容要突出學(xué)科結(jié)構(gòu)，以大觀念為主線組織和呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，形成螺旋上升的層次序列。

第三，要改變既有的(學(xué)科)課程學(xué)習(xí)范式，通過(guò)一系列基于現(xiàn)實(shí)情境的、開(kāi)放性的進(jìn)階任務(wù)或問(wèn)題，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)或經(jīng)歷學(xué)科實(shí)踐過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

第四，要改變以確定性學(xué)科知識(shí)和技能為評(píng)價(jià)指向的做法，重點(diǎn)關(guān)注兒童綜合運(yùn)用知識(shí)、思維及方法，批判性地審視各種陌生情境以及創(chuàng)造性解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的綜合品質(zhì)，直接評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人或社會(huì)有價(jià)值的學(xué)業(yè)成就。