文/阮燕清
家國(guó)情懷是一種文化密碼,也是愛(ài)國(guó)公民、時(shí)代新人的必備品質(zhì)之一。在初中歷史教學(xué)中滲透家國(guó)情懷,開(kāi)展家國(guó)教育,是立德樹(shù)人的重要舉措,也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此,在初中地理教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,有意識(shí)地開(kāi)展家國(guó)情懷教育,以培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷和地理素養(yǎng),增強(qiáng)地理課程的育人效果。
家國(guó)情懷是指?jìng)€(gè)體對(duì)人民、國(guó)家、民族的情感認(rèn)同,以及基于認(rèn)同之上而產(chǎn)生的使命感、責(zé)任心。家國(guó)情懷教育歷來(lái)是教育的重要內(nèi)容,也是德育得以落實(shí)的基礎(chǔ)和前提。初中生正處于思想觀念、行為習(xí)慣成型的重要時(shí)期。由于閱歷不足,視野范圍有限,許多學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷都缺少足夠的認(rèn)識(shí)。受外來(lái)文化、西方資本主義思想影響,許多學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向都日益多元化。在初中階段的教學(xué)中滲透家國(guó)情懷教育,讓學(xué)生在無(wú)形中接受愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)德育乃至素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)教學(xué)、民族復(fù)興來(lái)說(shuō)都具有奠基性的作用和意義[1]。
地理是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。地理與我們的日常生活密切相關(guān),地理課程中包含豐富的愛(ài)國(guó)主義素材和資源。地理教學(xué)也是傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、培養(yǎng)家國(guó)認(rèn)同感的一個(gè)重要手段。教師在初中地理教學(xué)中滲透家國(guó)情懷教育,通過(guò)家國(guó)情懷教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的不易,感受祖國(guó)的強(qiáng)大,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,也是地理教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值的體現(xiàn)。所以在初中地理教學(xué)中,教師要深入發(fā)掘地理課程資源中的家國(guó)情懷素材,創(chuàng)新地理教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育,堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的高度認(rèn)同,使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,塑造學(xué)生的人格,為學(xué)生全面發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教材是教學(xué)的基礎(chǔ),也是教學(xué)的重要媒介和工具?,F(xiàn)行的初中地理教材是無(wú)數(shù)專家學(xué)者集體勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶,其中蘊(yùn)含豐富的人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷內(nèi)容,為地理家國(guó)情懷教育提供了良好的條件。在初中地理教學(xué)中,教師要深入研讀教材,透徹理解新課程改革精神,發(fā)掘教材中的家國(guó)情懷內(nèi)容,找準(zhǔn)課堂教學(xué)與家國(guó)情懷教育的結(jié)合點(diǎn),重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,進(jìn)行家國(guó)情懷教育,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)[2]。
例如,在學(xué)習(xí)“香港特別行政區(qū)的國(guó)際樞紐功能”一課時(shí),學(xué)生知道香港經(jīng)歷過(guò)一段被英國(guó)殖民統(tǒng)治的歷史,香港的發(fā)展歷史雖然曲折,但是通過(guò)香港的發(fā)展,可以感受到祖國(guó)繁榮與強(qiáng)大對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。香港的發(fā)展史也是祖國(guó)的發(fā)展史。教師可以在教學(xué)中,從香港所經(jīng)歷的磨難、當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r中發(fā)掘愛(ài)國(guó)元素,提煉愛(ài)國(guó)主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。如在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以香港的歷史為主線,借助多媒體播放視頻,講述香港的歷史沿革、地理位置,以及香港曾被英國(guó)殖民統(tǒng)治的歷史,重現(xiàn)1997年香港回歸祖國(guó)時(shí)的神圣場(chǎng)景,并從國(guó)際、國(guó)家視角詮釋香港回歸的原因,以精彩的影像給學(xué)生的感官以刺激,使學(xué)生在激動(dòng)、期盼、自豪的心情中體會(huì)香港回歸的偉大意義。而香港的回歸和發(fā)展與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義制度“集中力量辦大事”的優(yōu)越性是分不開(kāi)的。這樣在課堂教學(xué)中,教師就可以豐富教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合地理進(jìn)行歷史和愛(ài)國(guó)主義教育,開(kāi)闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,使學(xué)生對(duì)日益強(qiáng)大的祖國(guó)產(chǎn)生深切的認(rèn)同感、自豪感。
地理是一門(mén)與人類社會(huì)生活、學(xué)生實(shí)際關(guān)聯(lián)緊密的學(xué)科。在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷時(shí),教師需要結(jié)合地理教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)際,充分利用一切可用的素材,尤其是用那些具有說(shuō)服力和感染力的現(xiàn)實(shí)素材構(gòu)建教學(xué)情境,增加教學(xué)的說(shuō)服力、感染力。只有這樣,才能使學(xué)生體會(huì)到地理學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在潛移默化中接受家國(guó)情懷教育。
例如,在教學(xué)“新疆維吾爾自治區(qū)的地理概況與區(qū)域開(kāi)發(fā)”一課時(shí),為了讓學(xué)生更加全面地掌握有關(guān)新疆維吾爾自治區(qū)的地理概況知識(shí),教師可以引入“新疆棉花”的社會(huì)熱點(diǎn)話題。在熱點(diǎn)話題討論之前,教師可向?qū)W生展示我國(guó)的棉花產(chǎn)量和消費(fèi)量,介紹其在國(guó)際上占據(jù)的比例,同時(shí),通過(guò)數(shù)據(jù)展示新疆棉花占我國(guó)棉花總量的比例。教師結(jié)合“新疆棉花”的熱點(diǎn)話題,可以組織學(xué)生以以下幾個(gè)問(wèn)題為中心開(kāi)展討論活動(dòng):新疆棉花為什么更優(yōu)質(zhì)?新疆地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)棉花的地理優(yōu)勢(shì)是什么?新疆除了棉花,還盛產(chǎn)什么農(nóng)作物?新疆自古就是“陸上絲綢之路”的重要交通樞紐,因此,有人說(shuō)“新疆對(duì)祖國(guó)邊防、經(jīng)濟(jì)都具有重要意義”。關(guān)于這句話,你有何看法和感想?某些服裝品牌為什么要抵制新疆棉花?面對(duì)國(guó)外一些別有用心的企業(yè)這種將經(jīng)濟(jì)政治化的做法,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?然后,教師讓學(xué)生從地理知識(shí)角度,分析新疆棉花產(chǎn)量高、質(zhì)量?jī)?yōu)的原因,并在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的歸納和總結(jié),加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解,同時(shí),借此培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)。這樣在地理教學(xué)中結(jié)合時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行家國(guó)情懷教育,可以激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的使命感,有助于學(xué)生成為理性而有責(zé)任感的人。
初中生的身心還不夠成熟,他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)很大程度上要建立在直觀感受、情感觸動(dòng)和興趣的基礎(chǔ)上。教師借助情境創(chuàng)設(shè),可以讓學(xué)生有代入感,使學(xué)生入情入境,有深刻的感受。所以,在初中地理教學(xué)中,教師要重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),將家國(guó)情懷教育滲透到具體的情境中,尤其是學(xué)生最感興趣、最熟悉的故事情境、游戲情境、多媒體情境、生活情境,使學(xué)生從情境切入收獲更多的感動(dòng),理解家國(guó)的意義和愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的重要性。
例如,在教學(xué)“日本”這一課時(shí),結(jié)合當(dāng)前中學(xué)生群體實(shí)際,教師可以在講述完有關(guān)日本的地理知識(shí)后,播放一段日本藝伎進(jìn)行歌舞表演的視頻,以及中國(guó)媒體制作的有關(guān)民族舞蹈的視頻。教師可結(jié)合視頻告訴學(xué)生,許多國(guó)家的文化都有地域性,日本文化有許多與中國(guó)相同的地方,且許多文化都源于中國(guó)。在14年抗戰(zhàn)期間,日本侵略者曾在中國(guó)犯下了滔天罪行,僅僅在南京,就殺害了30 萬(wàn)中國(guó)人。但是,即便如此,一些日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),以及他們?cè)谥袊?guó)的罪行,都是不承認(rèn)的。然后教師可以告訴學(xué)生:要有原則、有底線,要熱愛(ài)自己的祖國(guó),熱愛(ài)自己的文化,不忘歷史,這才是做人的根本。這樣可以端正學(xué)生的認(rèn)知,使學(xué)生形成家國(guó)理念。
問(wèn)題是思考的開(kāi)端,也是教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)。初中生已經(jīng)有了一定的思考能力,但是許多人缺少思考的深度、邏輯性。關(guān)于家國(guó)情懷,許多學(xué)生對(duì)之有所了解,但是對(duì)家國(guó)情懷的體驗(yàn)和感悟并不深。在初中地理教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的興趣和特點(diǎn)、水平和能力引入課程內(nèi)容,借助課堂問(wèn)題,對(duì)校本資源進(jìn)行深入探究,加深學(xué)生思想認(rèn)識(shí),使其掌握家國(guó)情懷的內(nèi)涵和意義[3]。因此,在初中地理教學(xué)中,教師可以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生興趣愛(ài)好,引入校本課程資源,組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
例如,在教學(xué)“中國(guó)的水資源”一課時(shí),教師可結(jié)合教學(xué)目標(biāo)(讓學(xué)生了解我國(guó)水資源的時(shí)空分布特點(diǎn)及水資源的分布特點(diǎn),使學(xué)生樹(shù)立正確的水資源觀),利用網(wǎng)絡(luò)圖片,讓學(xué)生了解我國(guó)西北地區(qū)尤其是甘肅、新疆地區(qū),民眾用水、用電緊張的問(wèn)題,結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引出水資源保護(hù)、水資源開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。然后,教師以此作為基礎(chǔ)引入校本課程資源,利用圖表展示當(dāng)前我國(guó)已建設(shè)或正在建設(shè)的大型水利工程,如三峽水電站、葛洲壩水利樞紐工程、飛來(lái)峽水利樞紐、廣西百色水利樞紐工程、江埡水利樞紐工程壩址、西藏滿拉水利樞紐工程的圖片,結(jié)合圖片提出問(wèn)題:國(guó)家為什么要在這些地方建水電站?水電站有什么作用?當(dāng)?shù)厮Y源豐富、電力緊張的原因是什么?如何通過(guò)資源配置,讓水資源分布更合理?政府在水資源調(diào)配中所起到的作用是什么?教師提出問(wèn)題的目的是以問(wèn)題的方式激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)。在此基礎(chǔ)上,教師出示校本課程資源,分發(fā)調(diào)查表,讓學(xué)生開(kāi)展“家庭用水調(diào)查”活動(dòng),對(duì)小區(qū)內(nèi)每家每戶每個(gè)月的平均用水量進(jìn)行了解,并且調(diào)查節(jié)水器的使用情況,了解社區(qū)對(duì)水資源重復(fù)利用的宣傳情況。學(xué)生要在調(diào)查的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告,從中找出水資源浪費(fèi)的問(wèn)題,以及政府為了保障居民用水采取了哪些措施。之后,教師可讓學(xué)生結(jié)合我國(guó)干旱地區(qū)水資源分布情況、利用情況,對(duì)比本地水資源情況,制作節(jié)約用水的海報(bào),或者撰寫(xiě)宣傳單,通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)節(jié)約用水的重要意義以及國(guó)家力量的強(qiáng)大,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)的目標(biāo)。
初中生正處于好學(xué)好動(dòng)的時(shí)期,他們都有著求新求異、渴望表現(xiàn)自己、渴望得到贊揚(yáng)和肯定的心理。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式根本無(wú)法吸引學(xué)生的注意力,也無(wú)法滿足教學(xué)改革的要求。在初中地理教學(xué)中,教師必須創(chuàng)新教學(xué)模式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在潛移默化中形成對(duì)知識(shí)的認(rèn)同,家國(guó)情懷教育同樣如此。專題學(xué)習(xí)是以專題形式將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)整合起來(lái),讓學(xué)生在系統(tǒng)論、學(xué)習(xí)論指導(dǎo)下去學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。專題學(xué)習(xí)不但容量大,主題突出,而且針對(duì)性強(qiáng)。在家國(guó)情懷教育中開(kāi)展專題學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),完善學(xué)生的知識(shí)體系。所以在初中地理教學(xué)中,教師可以家國(guó)情懷為基礎(chǔ)衍生、提煉專題,讓學(xué)生開(kāi)展專題學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)同感。
例如,在教學(xué)“中國(guó)的河流”一課時(shí),教師可以讓學(xué)生繪制中國(guó)地圖,以“中國(guó)河流”為專題,畫(huà)出不同地區(qū)河流的大致走向圖。在專題活動(dòng)開(kāi)始之前,教師可向?qū)W生展示幾句古詩(shī)詞,如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家?!蓖ㄟ^(guò)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句中是怎樣描寫(xiě)河流的,并從地理角度敘述河流所處的環(huán)境。然后,教師讓學(xué)生結(jié)合本課所學(xué)知識(shí),繪制中國(guó)大江大河的地圖,并讓學(xué)生對(duì)河流的水系特征、水文特征以及開(kāi)發(fā)和利用等知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行整理,為接下來(lái)的“河流環(huán)境問(wèn)題和治理”探究活動(dòng)打好基礎(chǔ)。就黃河來(lái)說(shuō),黃河地區(qū)的水系水文特征是,黃河主要流經(jīng)我國(guó)北方溫帶季風(fēng)氣候地區(qū),黃河流域夏季多高溫多雨,冬季多寒冷,干燥,少雨,而且黃河的汛期和結(jié)冰期非常明顯,夏季水位高,冬季有枯水期。黃河流域的環(huán)境問(wèn)題主要是指黃河流經(jīng)我國(guó)黃土高原地區(qū),森林覆蓋率低,含沙量大,汛期水位上漲很快,所以,夏季黃河地區(qū)的水土流失非常嚴(yán)重。從古至今,防洪防汛和水土流失問(wèn)題都是黃河流域最為緊迫的問(wèn)題。為了防范黃河流域的水土流失問(wèn)題,國(guó)家采取了一系列措施,包括制訂水環(huán)境保護(hù)工作計(jì)劃,植樹(shù)造林,退耕還林,建造堤壩,加強(qiáng)對(duì)黃河流域水資源的開(kāi)發(fā)和利用,構(gòu)建完善的水功能區(qū)管理體系等。通過(guò)這樣的專題學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)河流地理知識(shí)有更全面的了解,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí),通過(guò)對(duì)河流污染、水土流失等問(wèn)題的思考和探究,樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
綜上所述,在初中地理教學(xué)中開(kāi)展家國(guó)情懷教育,是新時(shí)代賦予地理教育新的目標(biāo)與期待。所以,在初中地理教學(xué)中,教師要重視家國(guó)情懷教育,積極探索家國(guó)情懷教育策略,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情感,為學(xué)生成為具有愛(ài)國(guó)情感的合格公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。