魯夢(mèng)霞
(韓國(guó)東明大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,韓國(guó) 釜山48531)
“新銳設(shè)計(jì)師”作為時(shí)尚界新生力量成為各大時(shí)尚雜志、時(shí)尚風(fēng)尚關(guān)注的焦點(diǎn),同時(shí)也承載著期待和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的責(zé)任。為了扶持新銳設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng),國(guó)內(nèi)外時(shí)尚機(jī)構(gòu)不遺余力地推出各項(xiàng)設(shè)計(jì)大賽,為新人脫穎而出提供平臺(tái),并為獲勝者提供資金、宣傳、商業(yè)指導(dǎo)等一系列的支持。法國(guó)奢侈品巨頭LVMH 集團(tuán)于2013 年開(kāi)始舉辦LVMH Prize,該賽事的主旨是為了挖掘和贊助有才能的年輕設(shè)計(jì)師,提高他們的曝光率,推廣新銳品牌[1]。大賽自誕生以來(lái),在培養(yǎng)新銳設(shè)計(jì)師人才和品牌方面發(fā)揮了重大作用,成為時(shí)尚界公認(rèn)的重要賽事。因此,選取三位成功建立國(guó)際化品牌的新銳設(shè)計(jì)師井野將之(Masayuki Ino)、Thebe Magugu、Nensi Dojaka 作為代表,分析他們的成長(zhǎng)之路及其建立的品牌的特征,剖析“新銳設(shè)計(jì)師”的養(yǎng)成因素,以及在他們身上表現(xiàn)出的時(shí)代映射,為中國(guó)新銳設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和新銳設(shè)計(jì)師品牌的國(guó)際化之路提供一些參考和依據(jù)。
新銳設(shè)計(jì)師品牌隨著新生代服裝設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)而衍生而來(lái),從20 世紀(jì)90 年代初期中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌[2]。綜合國(guó)內(nèi)的文獻(xiàn)資料來(lái)看,設(shè)計(jì)師品牌大致可分為兩類(lèi)。其一,指的是由追求創(chuàng)新的設(shè)計(jì)師個(gè)人為主導(dǎo)創(chuàng)立的服裝品牌,設(shè)計(jì)師不僅要兼顧設(shè)計(jì)職務(wù),同時(shí)還要負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)、售后等一系列完整流程。第二類(lèi)指的是服裝品牌聘請(qǐng)某一知名設(shè)計(jì)師擔(dān)任其主創(chuàng)設(shè)計(jì)職務(wù),設(shè)計(jì)師不需要負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題,設(shè)計(jì)師遵從品牌策略以市場(chǎng)定位為核心[3]。無(wú)論哪種形態(tài)的設(shè)計(jì)師品牌,都是以設(shè)計(jì)師風(fēng)格為主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)、創(chuàng)新、個(gè)性化的理念。
相較于成熟的歐美時(shí)尚產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),中國(guó)新銳設(shè)計(jì)師品牌的培養(yǎng)機(jī)制和整體發(fā)展體系還處于發(fā)展階段,國(guó)際影響力不足?,F(xiàn)有的文獻(xiàn)研究還不充分,大多偏重于文化內(nèi)涵,發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)展策略方向,設(shè)計(jì)表達(dá)方面的研究較少。鄢希宇,杜冰冰(2022)從本土新銳設(shè)計(jì)師品牌發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇,以及面臨的挑戰(zhàn)與發(fā)展局限兩個(gè)方面客觀分析了其發(fā)展現(xiàn)狀。孟君(2015)認(rèn)為國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師品牌帶有強(qiáng)烈的本土文化意識(shí),對(duì)其設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化內(nèi)涵都有深遠(yuǎn)影響。楊舒雯(2020)重點(diǎn)集中在亞文化與“國(guó)潮”現(xiàn)象對(duì)中國(guó)新銳設(shè)計(jì)師品牌交互式影響。綜上所述可知,國(guó)內(nèi)很多研究者更多集中在本土新銳設(shè)計(jì)師品牌的研究,尚未將其置身在世界服裝品牌的體系中討論,中國(guó)新銳設(shè)計(jì)師品牌的國(guó)際化發(fā)展研究有待深化。
對(duì)于新銳設(shè)計(jì)師的定義,國(guó)際上至今沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范的概念和出道時(shí)間的界限,借用中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周和LVMH 青年時(shí)裝設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)賽對(duì)新銳設(shè)計(jì)師的評(píng)選條件為依據(jù)進(jìn)行闡釋。中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周主要有三個(gè)基本條件:第一,年齡在35 歲以下(含35歲);第二,自主或合作的時(shí)裝品牌代表設(shè)計(jì)師,且當(dāng)季發(fā)布品牌創(chuàng)立運(yùn)營(yíng)在5 年(含5 年)以?xún)?nèi);第三,年度連續(xù)兩季在中國(guó)國(guó)際時(shí)裝舉辦同品牌時(shí)裝新品專(zhuān)場(chǎng)或聯(lián)合場(chǎng)(不多于3 人)發(fā)布會(huì)或參加DHUB 設(shè)計(jì)匯靜態(tài)展,每場(chǎng)發(fā)布會(huì)時(shí)裝(成人男裝或女裝)占比不低于90%[4]。LVMH Prize 對(duì)于新銳設(shè)計(jì)師的基本標(biāo)準(zhǔn)是:第一,年齡在40 歲以下(含40 歲);第二,至少已經(jīng)推出和銷(xiāo)售過(guò)兩季女裝、男裝或男女通用成衣系列。綜合上述限定,新銳設(shè)計(jì)師的定義標(biāo)準(zhǔn)是基于設(shè)計(jì)師的年齡,創(chuàng)立品牌的年限,發(fā)布作品數(shù)量來(lái)衡量的。
以近三年LVMH Prize 獲獎(jiǎng)新銳設(shè)計(jì)師為研究對(duì)象,2020 年因疫情影響LVMH Prize 沒(méi)有評(píng)選出最終優(yōu)勝者,因此鎖定2018獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師井野將之,2019 獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師Thebe Magugu,2021 獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師Nensi Dojaka 3 位新銳設(shè)計(jì)師作為研究對(duì)象?;谠O(shè)計(jì)師個(gè)人的審美傾向,設(shè)計(jì)風(fēng)格受其生活環(huán)境和成長(zhǎng)背景的影響,進(jìn)行設(shè)計(jì)特點(diǎn)的分析。
1.2.1 井野將之
日本男裝設(shè)計(jì)師井野將之,1979 年出生于日本群馬縣。畢業(yè)于東京時(shí)裝學(xué)院(Mode Gakuen College)。畢業(yè)后曾在男裝品牌三原??担∕ihara Yasuhiro)旗下工作了7 年,主要擔(dān)任鞋履和配飾設(shè)計(jì)一職。2012 年自主創(chuàng)立潮牌DOUBLET[5],2013 年推出自己的第一個(gè)春夏男裝系列,同時(shí)獲得了2013 年度東京新人時(shí)尚設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)。2017 年,DOUBLET 被東京時(shí)裝大獎(jiǎng)評(píng)為了上榜的六個(gè)品牌之一,2018 年獲得LV 集團(tuán)主辦的LVMH 青年時(shí)裝設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng),成為第一位獲獎(jiǎng)的亞洲潮牌設(shè)計(jì)師。他的設(shè)計(jì)極具街頭風(fēng)格特征,還帶有濃厚的日式風(fēng)格元素[6]。
1.2.2 Thebe Magugu
南非女裝設(shè)計(jì)師Thebe Magugu,1993 年出生南非小鎮(zhèn)金伯利。2012 年搬至南非約翰內(nèi)斯堡,就讀于當(dāng)?shù)氐腖ISOF 時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院,同時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)裝設(shè)計(jì)、時(shí)裝攝影和時(shí)尚媒體三個(gè)專(zhuān)業(yè)。2015 年,畢業(yè)設(shè)計(jì)被評(píng)為了最佳研究生系列。畢業(yè)后,在南非最大的零售商之一Woolworths 工作了兩年,從事服裝設(shè)計(jì)和零售的相關(guān)工作。2016 年,Thebe Magugu 正式創(chuàng)立了個(gè)人同名服裝品牌THEBE MAGUGU。設(shè)計(jì)師的靈感大多來(lái)自南非女性,品牌每一件作品呈現(xiàn)的都是獨(dú)立而優(yōu)雅的女性形象。2019 年LVMH 青年時(shí)裝設(shè)計(jì)師獎(jiǎng),成為第一位獲獎(jiǎng)的非洲裔設(shè)計(jì)師[7]。
1.2.3 Nensi Dojaka
阿爾巴尼亞女裝設(shè)計(jì)師Nensi Dojaka,1993 年出生于阿爾巴尼亞,16 歲前往倫敦讀書(shū),大學(xué)就讀于倫敦時(shí)裝學(xué)院,女士?jī)?nèi)衣設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。2017 年進(jìn)入中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位,同時(shí),成立個(gè)人同名服裝品牌NENSI DOJAKA。2019 年順利從圣馬丁藝術(shù)學(xué)院畢業(yè),還獲得了在倫敦時(shí)裝周時(shí)裝秀上展示研究生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)師研究生時(shí)期,大量翻閱學(xué)習(xí)了90 年代時(shí)尚雜志,深受90 年代美學(xué)思想的影響[8]。2021 年榮獲LVMH 青年時(shí)裝設(shè)計(jì)師獎(jiǎng),并且成功登上了倫敦服裝周的舞臺(tái)。
從三位新銳設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)背景,可發(fā)現(xiàn)新銳設(shè)計(jì)師養(yǎng)成過(guò)程中具有一些共同特征,并有其一定的規(guī)律性和特征性,主要表現(xiàn)在內(nèi)在自身因素,外部環(huán)境因素兩個(gè)方面。
2.1.1 全球化的文化背景共識(shí)
新銳設(shè)計(jì)師品牌DOUBLET、THEBE MAGUGU、NENSI DOJAKA 來(lái)自不同國(guó)家,但其品牌名都選擇了英文表達(dá)。其中DOUBLET 品牌,除了使用了英文表達(dá)之外,“Doublet”一詞的是源于世界名著《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》的作者所發(fā)明的文字游戲,這個(gè)語(yǔ)境建立在年輕人都有共同的認(rèn)知的基礎(chǔ)上。品牌傳播的能力和效力大大提高,也更容易得到世界各地消費(fèi)者的理解和接受,更能引起情感共鳴。
2.1.2 母國(guó)文化的影響
母國(guó)文化根植于這些新銳設(shè)計(jì)師的內(nèi)心世界,對(duì)其作品呈現(xiàn)有重大影響。日本設(shè)計(jì)師井野將之在2017 年春夏的“TWOO MUCH”系列單品的設(shè)計(jì)中,注入各種各樣的日式風(fēng)格,如將橫須賀外套與剪裁精良的西褲混搭,或是將連帽運(yùn)動(dòng)衫結(jié)合繁復(fù)的刺繡工藝等[9]。南非設(shè)計(jì)師Thebe Magugu 在2018 秋冬和2018 春夏系列,選用南非女性部隊(duì)為靈感源進(jìn)行創(chuàng)作,以此來(lái)探索非洲種族問(wèn)題[10]。
2.1.3 豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)累積
三個(gè)新銳設(shè)計(jì)師品牌的設(shè)計(jì)師在創(chuàng)立自己的品牌之前,都有在其他服裝品牌或企業(yè)的工作經(jīng)歷,為自己創(chuàng)立品牌積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)師井野將之在男裝品牌三原??迪鹿ぷ髁? 年,設(shè)計(jì)師Thebe Magugu 南非最大的零售商之一Woolworths 工作了兩年。設(shè)計(jì)師Nensi Dojaka 雖然沒(méi)有去其他服裝品牌任職,但是她攻讀碩士期間就創(chuàng)立了自己的品牌,積累了大量的運(yùn)營(yíng)和市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。
2.2.1 國(guó)際化教育
三位新銳設(shè)計(jì)師都是從世界服裝名校畢業(yè),接受過(guò)系統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)課程訓(xùn)練,能更好的與國(guó)際接軌,擁有國(guó)際化視野。設(shè)計(jì)師井野將之畢業(yè)于東京時(shí)尚學(xué)校,這是日本最大規(guī)模的專(zhuān)門(mén)學(xué)校,并且在法國(guó)巴黎設(shè)有校區(qū)。設(shè)計(jì)師Thebe Magugu 畢業(yè)于約翰內(nèi)斯堡的LISOF 時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院,它被譽(yù)為非洲最先進(jìn)的時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院。設(shè)計(jì)師Nensi Dojaka 畢業(yè)于中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院,這是世界四大時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院之一。
2.2.2 異國(guó)文化背景呈現(xiàn)文化多樣性
從出生和成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看,三位設(shè)計(jì)師都帶有亞文化或少數(shù)族裔背景,具有異國(guó)色彩的非主流身份。設(shè)計(jì)師井野將之來(lái)自日本,日本號(hào)稱(chēng)東亞帝國(guó),擁有很多獨(dú)特的文化符號(hào)。Thebe Magugu是來(lái)自南非黑人設(shè)計(jì)師,南非是一個(gè)多種族、多民族國(guó)家。Nensi Dojaka 來(lái)自阿爾巴尼亞,這里生活著巴爾干半島上的古老的民族。相對(duì)于歐美時(shí)尚文化,亞文化和少數(shù)族裔文化總是帶有一種神秘色彩,具有異國(guó)色彩的非主流身份的新銳設(shè)計(jì)師們,也被認(rèn)為具有獨(dú)特的審美特征和文化的多樣性。
2.2.3 互聯(lián)網(wǎng)媒介的助力
互聯(lián)網(wǎng)化對(duì)其影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,社交媒體的營(yíng)銷(xiāo)力量和明星效應(yīng)。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,全球有超過(guò)40 億的人口都在使用社交媒體;互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大背景下,社交媒體正在全面滲透著我們的生活。同時(shí),有了龐大的社交媒體用戶的依托,很多新銳設(shè)計(jì)師品牌得到了更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)與宣傳平臺(tái)。如,NENSI DOJAKA 品牌于2020 年在Instagram 社交媒體平臺(tái)走紅,在社交媒體的助力之下,其產(chǎn)品瞬間售罄。
三個(gè)新銳設(shè)計(jì)師品牌2021 S/S-2022 S/S 發(fā)表的三個(gè)成衣系列,共計(jì)發(fā)表了194 件作品。其中DOUBLET 發(fā)表了73 件,THEBE MAGUGU 發(fā)表了58 件,NENSI DOJAKA 發(fā)表了63 件,以這些服裝作品為標(biāo)本探討其設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
表1 三個(gè)新銳設(shè)計(jì)師品牌的設(shè)計(jì)特點(diǎn)
不同于快時(shí)尚品牌,新銳設(shè)計(jì)師品牌往往具有鮮明的設(shè)計(jì)個(gè)性特征和消費(fèi)群體定位,這有利于獲取消費(fèi)者的價(jià)值認(rèn)同,高效實(shí)現(xiàn)品牌忠誠(chéng)度和品牌粘性的最大化。三個(gè)新銳設(shè)計(jì)師品牌在各自不同風(fēng)格定位下,目標(biāo)消費(fèi)群體指向顯而易見(jiàn)。DOUBLET品牌以追求潮流,個(gè)性化的年輕人作為目標(biāo)消費(fèi)群體。THEBE MAGUGU 品牌的目標(biāo)消費(fèi)群體是偏愛(ài)優(yōu)雅風(fēng)格的職場(chǎng)女性。NENSI DOJAKA 品牌目標(biāo)消費(fèi)群體則是追求性感、摩登風(fēng)格的成熟女性。
品牌的設(shè)計(jì)傾向主要表現(xiàn)為中性化流行導(dǎo)向鮮明。中性風(fēng)格,即不強(qiáng)調(diào)男女性別的差異,近代服裝史主要從強(qiáng)調(diào)女性肩部和放松腰部來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn),中性風(fēng)格傾向服裝的流行。文章中三個(gè)新銳設(shè)計(jì)師品牌的服裝作品,主要通過(guò)男女單品的混用,男女同款,Oversize 的西裝外套等設(shè)計(jì)途徑表現(xiàn)中性風(fēng)格。
“品牌DNA”作為一個(gè)品牌的內(nèi)核,是推動(dòng)品牌持續(xù)發(fā)展的核心要素,新銳設(shè)計(jì)師品牌正是基于各自鮮明品牌DNA,繼而形成了風(fēng)格多樣化共存的新銳設(shè)計(jì)師品牌群體。文章出現(xiàn)的三個(gè)品牌的風(fēng)格分別是:DOUBLET 品牌—日式街頭風(fēng)格,THEBE MAGUGU 品牌—優(yōu)雅風(fēng)格,NENSI DOJAKA 品牌—摩登現(xiàn)代風(fēng)格。如圖1,DOUBLET 品牌2021S/S 系列作品,以驚悚的喪尸為靈感源并融入了T 臺(tái),打造出了驚悚叛逆的日式街頭風(fēng)格。如圖2,THEBE MAGUGU 品牌2021S/S 系列作品,利用簡(jiǎn)單的西服外套與百褶裙的優(yōu)雅套裝設(shè)計(jì)塑造出了女性干練優(yōu)雅的形象。如圖3,NENSI DOJAKA 品牌2021S/S 系列作品,運(yùn)用薄紗面料的裸露感,表現(xiàn)出女性的曲線和美感,形象的展現(xiàn)出了摩登現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)。
綜合來(lái)看,以上新銳設(shè)計(jì)師品牌的作品中表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)特點(diǎn)與Z 世代消費(fèi)心理是息息相關(guān)的。Z 世代又稱(chēng)新時(shí)代人群,他們一出生就與網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代無(wú)縫連接,崇尚個(gè)性消費(fèi),展現(xiàn)出興趣優(yōu)先,注重體驗(yàn),注重精神等多元特征[11]。因此個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品,更能迎合其個(gè)性消費(fèi)和體驗(yàn)消費(fèi)的需求,滿足其追求自我認(rèn)同,彰顯個(gè)性的消費(fèi)需求。而每個(gè)品牌專(zhuān)屬的DNA 則更能激發(fā)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同感和歸屬感等心理。
三個(gè)新銳設(shè)計(jì)師品牌都出現(xiàn)了明顯的中性風(fēng)格的設(shè)計(jì)特征,如不強(qiáng)調(diào)腰身的H 型廓形設(shè)計(jì),夸張肩膀的設(shè)計(jì),不區(qū)分性別的西服,襯衫,夾克等單品在男女裝的混用。除此之外,設(shè)計(jì)師Nensi Dojaka 追求的內(nèi)衣外化的設(shè)計(jì)手法也是女性主義的一大表現(xiàn)。內(nèi)衣的外衣化是在20 世紀(jì)90 年代“回歸自然”思想指導(dǎo)和大膽鼓勵(lì)女性追求性感,追求自然美等時(shí)尚導(dǎo)向下[12],衍生出的服裝風(fēng)格。
服飾文化發(fā)展史上每種服裝風(fēng)格的誕生和演變,都與那個(gè)時(shí)代的文化思潮有所關(guān)聯(lián),且起著主導(dǎo)作用[13]。例如,16 世紀(jì)受“文藝復(fù)興”思潮的影響,掀起了一股復(fù)古主義熱潮,服飾呈現(xiàn)出高腰造型,線條柔和的古典主義風(fēng)格。17 世紀(jì)受到“巴洛克”文化思潮的影響,使色彩艷麗,造型復(fù)雜,繁縟精致的風(fēng)格又成為時(shí)尚主導(dǎo)風(fēng)向[14]。21 世紀(jì)之后,隨著人類(lèi)思想的進(jìn)一步解放,文化思潮呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)和特征;服裝風(fēng)格也不再受制于某一風(fēng)格流派,表現(xiàn)出了鮮明的相互包容性和交融性,呈現(xiàn)出一派百花齊放的繁盛景象。這一點(diǎn),折射于新銳設(shè)計(jì)師品牌設(shè)計(jì)特點(diǎn)當(dāng)中,顯現(xiàn)出多樣化風(fēng)格品牌共存的時(shí)代特征。
通過(guò)對(duì)新銳設(shè)計(jì)師的長(zhǎng)成分析,得知新銳設(shè)計(jì)師的成功不僅來(lái)自自身的先天條件,更是外部因素的影響與塑造。在資本與現(xiàn)代傳媒的支持下成功出圈,加速了新銳設(shè)計(jì)師的產(chǎn)出;消費(fèi)者不僅是支持者,更是積極的塑造者。消費(fèi)者對(duì)品牌的熱衷源于他們心理需求的外化,不論是潮流街頭風(fēng)新銳設(shè)計(jì)師品牌,成熟優(yōu)雅風(fēng)新銳設(shè)計(jì)師品牌,又或是性感摩登風(fēng)新銳設(shè)計(jì)師品牌,承載的都是某一特定群體服裝消費(fèi)過(guò)程中的情感需求。在消費(fèi)者和品牌相互成全的關(guān)系中,情感價(jià)值成為對(duì)話紐帶,設(shè)計(jì)師通過(guò)作品傳遞情感與訴求,消費(fèi)者從中得到精神滿足,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者的情感共鳴,從而刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的產(chǎn)生,推動(dòng)品牌的進(jìn)一步深化與明確,多樣化需求衍生的多樣化市場(chǎng)是新銳設(shè)計(jì)師品牌的締造者,是時(shí)代選擇新生代設(shè)計(jì)師,富有才華的新銳設(shè)計(jì)師為時(shí)代發(fā)聲,在兼容并蓄的時(shí)代吸引更多有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)新銳加入進(jìn)來(lái),雙向互動(dòng)繁榮了時(shí)尚產(chǎn)業(yè),為中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)之路提供了借鑒。