☉馮 華
數(shù)學教學中,由于現(xiàn)階段小學的教育形式和教育方法太過單一,小學生還處在受教育的初級階段,心智還未發(fā)育成熟,對于自己不感興趣的東西接受性很差,這在一定程度上加大了教學難度。面對這一教學困境,將數(shù)學文化融入課堂能夠改變以往教學中存在的問題,同時可以使老師的課堂形式更加豐富。豐富多彩的課堂形式會讓學生的注意力更加集中,興趣更加濃厚,與老師的互動更加活躍,這些都會使老師更好地進行教學。小學生的心理變化是較豐富的,且小學階段是學生成長的初期,這對學生的一生都很重要,數(shù)學文化在小學數(shù)學課堂中的滲透有利于小學生心理的成長。在小學數(shù)學課堂教學過程中,數(shù)學文化的價值和意義重大,對學生在數(shù)學學習中的思維方式、價值觀、世界觀能產(chǎn)生一定的影響。數(shù)學文化在小學數(shù)學課堂教學中除了能重新塑造數(shù)學的形象外,還能更好地幫助學生客觀、全面地認識數(shù)學,了解數(shù)學的發(fā)展歷史,喜歡數(shù)學、探究及鉆研數(shù)學,促進小學數(shù)學教學質(zhì)量的強化。
小學生處在知識學習的初級階段,他們的知識學習技能、理解能力、知識運用能力都還有待提高,而且由于小學生的年齡較小,學習總是易受干擾,注意力不集中,學習效率較低。但也是因為這一特殊的年齡階段,他們的好奇心較強,對外界事物的探究興趣較強,他們總有模仿心理[1]。這些特征使他們能夠更好地接受外界事物。[2]在數(shù)學課堂中加入一些有趣的數(shù)學文化,如數(shù)學家的趣事,有趣的數(shù)學現(xiàn)象,數(shù)學成果的研究,可以將學生的思維集中在課堂教學中,可以讓小學生對課堂內(nèi)容感興趣,從而更好地利用小學生的好奇心和求知欲。這樣,小學生能更好地對課堂內(nèi)容進行探索、理解、明白、吸收。這應該令我們深思,我們應該大力推行這一做法,使課堂內(nèi)容更加豐富,讓學生們更好地進行學習[2]。
例如在學習乘法時,老師們最先教的是“九九乘法表”,由于以前教育方法不成熟,大部分教師都要求學生強行記憶,要求學生直接背誦,這可能會讓小學生產(chǎn)生抗拒心理,之后會注意力不集中,無法更好地記憶“九九乘法表”。當教師讓學生背誦“九九乘法表”時,可以先給學生們講乘法表的起源,在公元前的春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了“九九歌”,當時的“九九歌”就是我們現(xiàn)在所用的“九九乘法表”。春秋戰(zhàn)國時期的“九九歌”只有三十六句,從“二二得四”到“九九八十一”;后來,到了5 世紀中期,才又延伸出了“一一得一”到“一二得二”。然后,老師也可以用多媒體播放“九九乘法表”,可將“九九乘法表”改成歌謠形式,唱給學生聽,以后再讓學生進行記憶。這樣,既豐富了課堂形式,又能讓小學生們對課堂內(nèi)容更感興趣,使學生們對課堂內(nèi)容接收得更快。
在數(shù)學課堂中融入一些數(shù)學文化,有利于小學生的智慧啟迪,發(fā)展學生的探索精神。比較低的年齡階段造成了小學生比較幼稚的心智,這使他們的思考方式和思維模式比較幼稚,但優(yōu)點是這樣多變的思維模式使他們的思維較為發(fā)散,又因他們的求知欲較強,小學生們的探索精神與大人的探索精神相比較更好發(fā)展[3]。
以蘇教版有關的找規(guī)律的知識為例,本節(jié)課要求學生要掌握相關的規(guī)律,并且應用相關的知識解決有關的實際問題。結合本節(jié)課的內(nèi)容,教師就可以引入印度的一個臣子讓國王在棋盤中放大米的故事,并且可以結合多媒體為學生播放相關的視頻,讓學生結合故事情節(jié)對本節(jié)課的知識做一定的了解,從而增強課堂的趣味性,進一步提升課堂的教學質(zhì)量。又例如蘇教版有關圓的知識,教師就可以為學生介紹祖沖之的故事,從而進一步提升學生的數(shù)學文化素養(yǎng)。
由上面的分析來看,當代小學的教育模式應該有一些相對的改革,可以適當加大數(shù)學文化的教育。隨著許多學者對數(shù)學文化研究的成果以各種形式發(fā)表出來,如期刊、詞條、文獻等等,小學教師也對數(shù)學文化有了一些了解[4]。但是這些了解只停留在表面階段,教師們對數(shù)學文化的內(nèi)涵有所了解,他們通過書籍學習了許多傳統(tǒng)數(shù)學文化,許多數(shù)學家的成就,也有的了解了很多數(shù)學趣事。但是教師們并不能將他們所學的這些知識運用到課堂上去,更不能靈活地運用這些數(shù)學文化讓學生們更好地學習數(shù)學知識。老師們所了解和學到的數(shù)學文化與他們所擔任的數(shù)學教學是分離狀態(tài),這不能很好地擔任學生的教學。教師應該將數(shù)學文化融入到數(shù)學教學之中,利用更加有趣生動的數(shù)學文化讓學生的思維更有邏輯性,使學生們更加理性地進行思考[5]。
例如學習蘇教版中有關等量代換的知識時,老師們可以借助中國傳統(tǒng)文化故事《曹沖稱象》對學生們進行更好的解釋和介紹。老師問:誰能稱出大象的體重?接著進行引導:我們今天用一種有趣的方法進行稱重。教師概括:我們用石頭的重量來代替與他重量相等的大象的重量,這在數(shù)學上叫做“等量代換”。接著可以問:我們把大象看成一種量,把石頭看成另一種量,當秤處于水平狀態(tài)時,這便是等量代換,接下來,誰可以來概括一下等量代換。通過這樣的引導,學生們就能夠很好地理解等量代換的原理。教師也可給學生們進行拓展:當我們想要知道不規(guī)則物品的體積,但是我們又無法進行計算時,我們可以將此物品放入盛滿水的水缸里,用另一容器盛流出來的水,這樣,流出來的水的體積便是我們想要測量的物品的體積,這一原理也是等量代換。如此生動形象的課堂,很容易就可以將學生的積極性調(diào)動起來,讓學生們對課堂內(nèi)容感興趣。小學生們強烈的求知欲會將他們帶到課堂中去,這便是教師的正確做法。
教師注意數(shù)學文化視角下的課堂教學設計是對課堂教學過程和環(huán)節(jié)的預先構想,教學質(zhì)量的好壞與教學設計緊密相關。教師在上課前應充分備課,詳細查閱與本節(jié)課相關的文化內(nèi)容,在上課過程中將其與教材內(nèi)容結合,能起到事半功倍的作用[6]。
以蘇教版小學一年級下冊《元、角、分》為例,為保障學生能夠更好地理解其中的教學內(nèi)容,教師可以借助數(shù)字化教學技術為學生展示貨幣的演變過程。例如最初的物物交換到貨幣流通,以此強化學生對本章教學內(nèi)容的理解。同時在學生觀看和了解相關的資料視頻時,教師還可以設置相應的問題,從而更好地幫助學生理解和掌握元、角、分的來歷和含義,發(fā)揮數(shù)學文化的教育意義。如中國古代還出現(xiàn)過哪些貨幣,它們是什么形狀的?通過借助視頻演示等直觀、具體的教學方式,學生不僅可以更好地理解其中的教育內(nèi)容,同時在問題設置和數(shù)學文化助推下,對本章知識的掌握也會更加深刻,有助于提升學生的學習實效。而且在這一教學影響下,學生的獨立意識和能力能夠得到很好的培養(yǎng),對學生的發(fā)展會產(chǎn)生積極的影響。
學生應該積極樹立數(shù)學文化的學習意識,提高對該文化的了解。生活處處是數(shù)學,生活處處離不了數(shù)學。作為一名小學生,應該有積極的探究精神,探索數(shù)學中的有趣現(xiàn)象,并結合生活中的趣事,綜合進行思考[7]。
例如生活中有許多有趣的數(shù)學圖形,無處不見的圓形、矩形、正方形等,這些都是對稱圖形。新年時我們在窗戶上貼的窗花,許多也是軸對稱圖形,學習了數(shù)學之后就會忍不住使用。學生們早晨起床之后要進行上廁所、刷牙、洗臉、吃早餐以及收拾書包、換鞋出門等一系列的活動,在學習了數(shù)學之后,就可以進行統(tǒng)籌規(guī)劃,可以在家長準備早餐的時間先刷牙、洗臉、收拾書包,等到家長準備好早餐之后去吃早餐,最后換鞋出門。如果毫無規(guī)劃,先去等著吃飯,吃完飯后再去洗臉就會耽誤很長時間,相比較而言,前一種更加節(jié)省時間。再如學生進行跑步時,想要用最短的時間到達終點,可以運用“兩點之間線段最短”原理,在途中的兩個地點之間可以找一下最短距離,就可以更快地到達終點。
小學的教育不僅要老師盡心竭力,也需要家長們進行輔佐,在??坷蠋煟诩揖鸵考议L,老師們可以對小學生們進行很好的教育啟迪,家長也應該跟上步伐,不能掉隊[8]。學生們在家時,家長們也要進行數(shù)學文化教育,為學生們提供良好的學習環(huán)境和學習條件,給小學生們買一些兒童可閱讀的數(shù)學文化書籍[9]。
例如,在講述蘇教版三角形的有關知識時,教師想要在墻上固定東西的時候,釘?shù)冕斪涌梢允侨齻€,且成三角形排列,這樣釘住的東西會比較牢固,運用的是“三角形具有穩(wěn)定性”的原理。新年來臨時,可以跟學生一起剪窗花,軸對稱的圖形具有很大的美感;在買東西時也可以讓學生參與,讓學生計算一下付錢之后應找多少錢。家長還應該有耐心地對學生進行教導,學生的算術題應慢慢地教,可以用小木棍或者火柴,讓學生更好地理解算術。當學生剛接觸“九九乘法表”時,家長應該幫助小學生們進行背誦和理解,一個好的學生的成長少不了一個有耐心的家長的參與。如果每個家長都能耐心地對學生進行教育,科學地對學生進行引導,當代小學生的數(shù)學教育乃至其他學科的教育將得到進一步保障。
數(shù)學的教育對于當代學生的發(fā)展至關重要。數(shù)學學得好與否體現(xiàn)了學生的思維能力以及邏輯思考能力。想要更好地對當代小學生進行數(shù)學教育,應該在小學數(shù)學教育課堂中加入適當?shù)臄?shù)學文化。在小學數(shù)學的教育課堂中,老師應該進行滲透教育,融入一些數(shù)學文化,對學生的視野進行不斷拓寬,拓展學生對數(shù)學的了解,深入挖掘課本中的數(shù)學文化,并對學生進行耐心教導,構建一個完善的數(shù)學教育體系,從而更好地發(fā)展學生們的數(shù)學素養(yǎng),樹立學生們的數(shù)學觀念,幫助學生更好地進行數(shù)學學習。生活處處是數(shù)學。盡量讓學生利用數(shù)學知識解決生活中的實際問題。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,對小學生的教育方法以及小學教育體系一直在進行更改和加強,多運用數(shù)學文化進行教學有很大的教育意義。將數(shù)學文化滲透到小學數(shù)學教學中,對教師們進行數(shù)學教學有很大的好處。適當?shù)卦谡n堂中融入一些數(shù)學文化,能夠增強小學生的好奇心和求知欲,使小學們對課堂更感興趣,更容易接受老師們傳授的知識。