文/邱俊霖
很喜歡明朝詩(shī)人徐賁的一首《寫(xiě)意》詩(shī):“看山看水獨(dú)坐,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨高眠??腿タ蛠?lái)日日,花開(kāi)花落年年。”這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)單,卻體現(xiàn)了徐賁閑適淡雅的生活態(tài)度,其中更透露著深深的“閑”趣。
閑是一種心境,沒(méi)有雜事相擾便可謂之“閑”。唐朝詩(shī)人王維喜歡閑下來(lái)的生活,他曾游歷江南,在好友皇甫岳的云溪?jiǎng)e墅里感慨道:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。”也只有在沒(méi)有凡塵瑣事相擾的時(shí)候,才能夠如此悠然自得地感受山林之美。
宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里曾經(jīng)閑居,悠閑自在的他也深深享受著“閑”的樂(lè)趣。一個(gè)夏日午后,楊萬(wàn)里午睡剛醒,看著芭蕉的綠葉映照在紗窗之上,他拿起梅子吃了起來(lái),一邊慢慢地品味著酸梅,一邊“閑看兒童捉柳花”。夏日漫漫,看著兒童追逐空中飛舞的柳絮也是一種樂(lè)趣??粗嫠5暮⒆觽?,楊萬(wàn)里也童心復(fù)萌。于是,他放下手里的書(shū),也搞起了“惡作劇”——“戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)?!庇秒p手捧起泉水向著芭蕉樹(shù)澆去,那泉水淅瀝落下的聲響驚動(dòng)了正在玩耍的兒童,他們還以為驟然下起雨來(lái),其實(shí),那只不過(guò)是楊萬(wàn)里跟孩子們開(kāi)的一個(gè)玩笑。
閑,還是一種人生態(tài)度。宋朝詩(shī)人程顥非常喜歡“閑”,在他看來(lái):心境悠閑,不慌不忙,無(wú)論遇到什么事情都不會(huì)覺(jué)得有絲毫壓力。程顥閑下來(lái)的時(shí)候還有一覺(jué)睡到自然醒的習(xí)慣:“閑來(lái)無(wú)事不從容,睡覺(jué)東窗日已紅。”日子悠閑的時(shí)候沒(méi)有什么事情是不能自如從容處理的,更關(guān)鍵的是,在這種逍遙自在的狀態(tài)下還能夠好好睡覺(jué)、好好吃飯。程顥還表示:只要我們能夠靜下心來(lái)去觀察世間萬(wàn)物,都可以享受到不一樣的樂(lè)趣,就好比春夏秋冬都有各自的美麗風(fēng)光與勝景,但唯有以安閑的心情去欣賞時(shí),我們才能深入感受到四時(shí)里不一樣的風(fēng)光美景和自然樂(lè)趣。程顥最后還說(shuō):在富貴的時(shí)候不驕奢淫逸,在貧賤的時(shí)候能夠樂(lè)觀曠達(dá),這樣的人便是真正的英雄豪杰了。這其實(shí)便是一種心靈上的“閑”,即對(duì)待事物和為人做事時(shí)能夠豁達(dá),能視寵辱如花開(kāi)花落般平常,這樣才能心境平和、淡泊自然。
然而,很多時(shí)候,“閑”卻是不可多得的一種生活狀態(tài),想要“得閑”并不容易。中唐詩(shī)人李涉在宦海沉浮中終日處于昏昏沉沉的醉夢(mèng)之中,后來(lái)被貶到南方,在與鎮(zhèn)江鶴林寺高僧的閑聊之中解開(kāi)了苦悶的心結(jié),于是發(fā)出了“偷得浮生半日閑”的感慨,難得在這繁瑣的世事中抽身,得到了片刻的清閑。
蘇軾也曾嘆道:“浮名浮利,虛苦勞神?!弊詈笠膊挥傻乜畤@:“幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云?!泵既绺≡埔话阕兓脽o(wú)常,徒然勞神費(fèi)力。什么時(shí)候自己才能成為個(gè)“閑人”呢,只要有琴可彈,有酒可飲,有山水可觀賞,這不就是人世間最有趣的事情嗎?
人世間,有太多的紛紛擾擾,我們可能總是難免會(huì)被日常生活中許許多多的瑣事所羈絆,因此,“閑”就顯得更為可貴了。但愿生活中的我們也能夠時(shí)不時(shí)地忙中偷閑,多抽出一些時(shí)間去“撫摸”生活,以閑適之心去感受生活中的樂(lè)趣。