新時(shí)代背景下民族音樂(lè)藝術(shù)的傳承和傳播途徑分析

□李 瑩

世界多極化背景下，世界各國(guó)緊密地互聯(lián)互通。民族音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)體系的重要組成部分，也是民族文化的重要組成部分。新時(shí)代的文化建設(shè)，為民族民間藝術(shù)文化的國(guó)際化傳播交流搭建了更高層次、更廣維度的路徑。而民間藝術(shù)更是凸顯著偉大而深厚的民族精神，來(lái)源于廣大勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐，更應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期得以傳承和弘揚(yáng)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下多媒體融合交織，如何尋求適合時(shí)代潮流的傳承和傳播途徑是音樂(lè)行業(yè)面臨的一大課題。

一、新時(shí)代背景下民族音樂(lè)藝術(shù)傳承傳播的現(xiàn)實(shí)狀況

1.國(guó)際各類藝術(shù)文化形式的頻繁交流

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)讓全球各地的優(yōu)秀音樂(lè)藝術(shù)作品更加廣泛的傳播，同時(shí)也擴(kuò)展了受眾覆蓋面，受眾有了更多的選擇，大家可以更加快速方便地檢索到個(gè)人喜歡的音樂(lè)作品?；ヂ?lián)網(wǎng)中的海量音樂(lè)資源，能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化和差異化的作品輸出，并且依照不同的音樂(lè)風(fēng)格、內(nèi)容對(duì)受眾的需求喜好進(jìn)行匹配。很多人起初只是抱著嘗鮮或者是探索未知藝術(shù)世界的想法，慢慢地愈加深入了解歐美與日韓的流行音樂(lè)，這也讓這類音樂(lè)流派更加快速和便捷地進(jìn)入內(nèi)地的音樂(lè)市場(chǎng)，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)作品風(fēng)格產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)和持久的影響。有觀點(diǎn)認(rèn)為西方國(guó)家的音樂(lè)藝術(shù)形式更有現(xiàn)代化的氣息和風(fēng)格，這種觀念對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)傳承傳播也帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。

2.不斷加快的生活節(jié)奏改變了現(xiàn)代人對(duì)音樂(lè)的需求

民族民間音樂(lè)大多是在勞動(dòng)生產(chǎn)力水平不高的時(shí)代下產(chǎn)生的，其當(dāng)時(shí)生活節(jié)奏相對(duì)較慢，人們主要依賴音樂(lè)去獲得休息和身心放松。但是在目前，人們的生活節(jié)奏日漸加快，生活與工作壓力驟然提升，聽(tīng)音樂(lè)也不再是慢慢享受的過(guò)程，而是在碎片化的時(shí)間里去傾聽(tīng)，緩釋當(dāng)時(shí)的心理壓力或者是心理問(wèn)題，人們的腦海中會(huì)被大量的工作等各類信息填滿，沒(méi)有很多時(shí)間和精力去選擇音樂(lè)，更傾向于快餐式的音樂(lè)傳播方式，所以一定程度上來(lái)說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)的具有民族特色和民間韻味的音樂(lè)藝術(shù)形式，現(xiàn)代青年群體無(wú)法投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行關(guān)注。

二、新時(shí)代背景下民族民間音樂(lè)文化受到的影響

民族音樂(lè)藝術(shù)形式和快節(jié)奏流行音樂(lè)形式的受眾群體是有差異的，音樂(lè)核心內(nèi)容和外在表現(xiàn)形式也有所不同。特別是近幾年由國(guó)外傳入的流行歌曲，在節(jié)奏感、韻律感和內(nèi)涵上均與我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)有著明顯的差異。但是從更深層次看，它們和傳統(tǒng)民族音樂(lè)之間也存在著一些相通之處。音樂(lè)盡管風(fēng)格不同，但都是有藝術(shù)價(jià)值的，目的在于喚起與廣大受眾之間的情感共鳴。民族音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作者和傳播者應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮，在新時(shí)代以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主導(dǎo)的信息化環(huán)境下，人們普遍習(xí)慣了快節(jié)奏的生活方式，大眾的審美情趣和藝術(shù)觀點(diǎn)也在潛移默化中有所改變。有些傳統(tǒng)音樂(lè)的固有表達(dá)方式，已經(jīng)難以適應(yīng)受眾的審美要求，所以需要在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

對(duì)京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)，演奏樂(lè)器相對(duì)單一，唱腔冗長(zhǎng)，節(jié)奏偏慢，故事情節(jié)較長(zhǎng)，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能全面展現(xiàn)，這就和當(dāng)前只追求短平快的年輕人的審美情趣顯得格格不入。因此，在新時(shí)代民族音樂(lè)藝術(shù)要想在年輕人心中牢牢扎根，還應(yīng)當(dāng)在理念和方式上進(jìn)行創(chuàng)新，吐故納新，用發(fā)展的眼光來(lái)審視我們的傳統(tǒng)民族音樂(lè)藝術(shù)，突破保守的思想禁錮，做到與時(shí)俱進(jìn)，動(dòng)態(tài)發(fā)展。所謂的傳統(tǒng)，傳就是流傳，是不斷地在傳播過(guò)程中實(shí)現(xiàn)揚(yáng)棄，取其精華，去其糟粕。先傳再做到統(tǒng)，堅(jiān)持時(shí)代、歷史、民族、思想、價(jià)值觀的統(tǒng)一。不能只注重傳而忽略了統(tǒng)。同時(shí)，傳更是一個(gè)積極開(kāi)放、博采眾長(zhǎng)的過(guò)程。傳統(tǒng)的東西只有在時(shí)代的發(fā)展中不斷吸收新鮮血液，才能更有活力和生命力。音樂(lè)和藝術(shù)界應(yīng)當(dāng)形成積極向上的音樂(lè)傳播環(huán)境，助推中華民族優(yōu)秀藝術(shù)文化的不斷豐富和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族文化的振興。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要在民族音樂(lè)藝術(shù)的傳承和傳播路徑上進(jìn)行探索和實(shí)踐，為廣大人民群眾創(chuàng)作出更有時(shí)代性、民族性和人民性的現(xiàn)代音樂(lè)作品，并對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的表現(xiàn)傳播形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和變革。

三、從文化覺(jué)悟的視角去探索民族音樂(lè)傳承和發(fā)展路徑

文化自覺(jué)是指一個(gè)民族國(guó)家及其人民在文化上的覺(jué)醒和覺(jué)悟，包括對(duì)文化在社會(huì)生活中的地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展條件和規(guī)律的主動(dòng)把握，對(duì)文化發(fā)展權(quán)利和責(zé)任的勇敢擔(dān)當(dāng)。文化自覺(jué)是文化繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)和先決條件，關(guān)系到一個(gè)民族國(guó)家的前途和命運(yùn)。文化覺(jué)悟也稱為文化自覺(jué)，涵蓋了三層內(nèi)容，一是堅(jiān)持對(duì)文化的魂、根、脈的領(lǐng)悟和傳承。二是要堅(jiān)持揚(yáng)棄思維，去蕪存菁。三是要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展規(guī)律和大眾的價(jià)值取向進(jìn)行傳承和發(fā)展。只有深刻了解中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)藝術(shù)的深厚歷史，了解它、熱愛(ài)它、研究它，才能提升對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)藝術(shù)文化的傳承能力，并把這種傳承能力轉(zhuǎn)化為在發(fā)展民族藝術(shù)中的有效實(shí)踐。比如在對(duì)國(guó)粹京劇的創(chuàng)新傳承上，有的人把傳統(tǒng)京劇唱腔和現(xiàn)代曲風(fēng)相結(jié)合，創(chuàng)作出別具特色的流行歌曲，受到了很多年輕人的歡迎。再比如，具有佛教文化色彩的音樂(lè)舞蹈《千手觀音》獲得了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，是一次成功的藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐?！肚钟^音》在央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上給人以視覺(jué)的享受與心靈的震撼，21 個(gè)平均年齡21 歲的聾啞演員將舞蹈《千手觀音》演繹得天衣無(wú)縫、美輪美奐。舞動(dòng)時(shí)，猶如千手觀音降臨人世。因此《千手觀音》得到了多方認(rèn)可。具有視覺(jué)沖擊力的表現(xiàn)形式，可以引發(fā)受眾情感上的深刻共鳴。

可見(jiàn)，做好民族音樂(lè)藝術(shù)的傳承和發(fā)展，基本的前提是認(rèn)識(shí)到民族藝術(shù)中深藏的文化價(jià)值，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)合理創(chuàng)新。從事音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的個(gè)體，要把文化自覺(jué)深深根植在創(chuàng)作思想中，對(duì)民族藝術(shù)音樂(lè)要有來(lái)自內(nèi)心深處的認(rèn)同、歸屬和熱愛(ài)，在興趣引領(lǐng)和情感促進(jìn)的基礎(chǔ)上，去不斷領(lǐng)悟和把握其精華。要對(duì)采風(fēng)等得來(lái)的創(chuàng)作素材進(jìn)行認(rèn)真研究和分析，結(jié)合當(dāng)前受眾實(shí)際需求，進(jìn)行創(chuàng)作。

四、堅(jiān)定文化自信，做好民族音樂(lè)藝術(shù)傳播和弘揚(yáng)

新時(shí)代，全球化進(jìn)程加劇，國(guó)際交流愈加頻繁。特別是借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，地球村更熱鬧，人與人的距離也在不斷縮短，不同國(guó)家、不同民族間的文化藝術(shù)交流日益增多，交流的內(nèi)容和方式愈加多元。隨著大量的國(guó)外文化藝術(shù)傳播到我國(guó)，國(guó)內(nèi)的一部分人對(duì)傳統(tǒng)文化缺少了信心，甚至個(gè)別人對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)持否定的態(tài)度，這對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的傳播和弘揚(yáng)就造成了一定的阻礙。對(duì)文化的不自信，就會(huì)刻意隱藏和收斂民族藝術(shù)文化特色，這樣則不利于國(guó)外公眾認(rèn)識(shí)和感知我們的民族音樂(lè)藝術(shù)。

對(duì)此，我們必須站穩(wěn)立場(chǎng)，做到解放思想、堅(jiān)定信心、開(kāi)闊視野，對(duì)東西方藝術(shù)文化的共同點(diǎn)和差異性進(jìn)行科學(xué)的評(píng)判和分析。要始終支持民族音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在轉(zhuǎn)化和發(fā)展中傳承中華文化基因。只有具備了文化自信，在開(kāi)展文化國(guó)際交流中，對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的傳播和弘揚(yáng)才會(huì)動(dòng)力十足，逐步消除國(guó)外對(duì)中華文化的偏見(jiàn)，讓中國(guó)音樂(lè)更廣泛地進(jìn)入世界大舞臺(tái)。

五、以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度推動(dòng)新時(shí)代民族民間音樂(lè)文化傳承發(fā)展

通過(guò)文化自信構(gòu)建了更好的音樂(lè)藝術(shù)的感知和理解環(huán)境后，為了讓大眾可以享受到更加具有時(shí)代感和民族特色的優(yōu)質(zhì)音樂(lè)，推動(dòng)我國(guó)文化領(lǐng)域的振興，實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，就要有更加積極和與時(shí)俱進(jìn)的思想態(tài)度，來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)民族民間音樂(lè)文化的傳承和傳播，實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)、健康、良性發(fā)展。針對(duì)當(dāng)前流行音樂(lè)已經(jīng)成為主流的現(xiàn)實(shí)情況，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新的原則，博采眾長(zhǎng)，為我所用，實(shí)現(xiàn)民族民間音樂(lè)文化領(lǐng)域的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

1.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行“優(yōu)化升級(jí)”

傳統(tǒng)民間音樂(lè)受現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)作品的沖擊較為明顯，在這種情況下，民族民間音樂(lè)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行“優(yōu)化升級(jí)”，在保證其底色不變的情況下，吸納多種元素，以跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，更好地凸顯民族民間音樂(lè)的魅力和價(jià)值。做好對(duì)民族民間音樂(lè)的傳承，并非一直保持原汁原味。創(chuàng)作者可以對(duì)民族民間音樂(lè)資源進(jìn)行梳理，結(jié)合現(xiàn)代受眾的音樂(lè)欣賞口味，廣泛吸納多種藝術(shù)精華，探尋出適合在新時(shí)代傳播的民族民間音樂(lè)風(fēng)格。也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)打造民族民間音樂(lè)平臺(tái)，增強(qiáng)互動(dòng)性，讓創(chuàng)作者和受眾進(jìn)行實(shí)時(shí)交流，使越來(lái)越多的民族民間音樂(lè)精品得以廣泛傳播。

2.強(qiáng)化音樂(lè)教學(xué)的作用，借助學(xué)校平臺(tái)實(shí)現(xiàn)合理傳播

我國(guó)大多數(shù)的民眾從小是在各種教育教學(xué)活動(dòng)中接觸到民族民間音樂(lè)文化作品的，其藝術(shù)修養(yǎng)主要在這一階段得到了涵養(yǎng)和提升，因此，必須牢牢抓住學(xué)校這個(gè)文化傳承傳播的主陣地，進(jìn)一步強(qiáng)化教育教學(xué)中的民族音樂(lè)文化傳播，結(jié)合教學(xué)方式的創(chuàng)新和優(yōu)化，以更加新穎的方式，將民族音樂(lè)知識(shí)和民族文化傳授給學(xué)生，通過(guò)示范引領(lǐng)、潛移默化的方式，讓學(xué)生在耳濡目染中更加積極主動(dòng)地了解我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)，逐漸喜歡上我國(guó)的音樂(lè)文化。長(zhǎng)此以往，久久為功，學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)文化的自信心就會(huì)不斷得到增強(qiáng)。此外，學(xué)校也要多開(kāi)展優(yōu)秀民間文化進(jìn)校園的相關(guān)活動(dòng)，比如舉辦校園京劇周等活動(dòng)，達(dá)到文化傳承傳播的目的。

人民網(wǎng)曾報(bào)道，今年3月，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、全球音樂(lè)教育聯(lián)盟主席王黎光提出建議，讓更多民族民間音樂(lè)、戲曲等傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)作品進(jìn)入大中小學(xué)課程教材，從小培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與文化自信?！耙惶岬矫烙?、一提到音樂(lè)，很多人就會(huì)不由自主地往專業(yè)性上靠，其實(shí)它是來(lái)源于勞動(dòng)人民千萬(wàn)年來(lái)的生活實(shí)踐，恰恰是人最本能的一部分情緒與情感的表達(dá)方式，有其專業(yè)性，但更具有廣泛的普惠性、人民性?！蓖趵韫庹J(rèn)為，應(yīng)注重傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是傳統(tǒng)民歌、戲曲中精華的部分，對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行普及性傳播，而青少年就是重要的群體，“藝術(shù)院校的培養(yǎng)能力畢竟有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，所以基于大中小學(xué)校的普惠性藝術(shù)教育就顯得尤為重要?！眰鹘y(tǒng)藝術(shù)的普及教育不僅是吹拉彈唱那么簡(jiǎn)單，它是凈化心靈和塑造人格的重要手段，有文化認(rèn)同與傳承的功能在其中。王黎光認(rèn)為，文化的認(rèn)同與傳承一定要從人的基礎(chǔ)教育做起，“胎兒靠臍帶與母親產(chǎn)生緊密血緣聯(lián)系，我們通過(guò)什么與祖國(guó)與家鄉(xiāng)產(chǎn)生深厚的情感聯(lián)系呢？是文化，而傳統(tǒng)藝術(shù)又是文化最通俗的外化形式，可以起到‘臍帶’的作用。有了‘情感與熱愛(ài)’這條根，就會(huì)更有歸屬感，產(chǎn)生文化自信，也就自然而然有了傳承與前行的方向?！彼ㄗh，在小學(xué)階段，可由啟蒙教育入手，通過(guò)介紹通俗易懂、朗朗上口的各族民歌，引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，從小打好中國(guó)底色；在中學(xué)階段，可以較為系統(tǒng)地介紹民族民間音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)、文化內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)；在大學(xué)階段，除了民族民間音樂(lè)，還可加入戲曲、戲劇等經(jīng)典作品內(nèi)容，加強(qiáng)文化考察與專題研討等環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在厚植家國(guó)情懷、不斷增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信的同時(shí)，進(jìn)行文化創(chuàng)新、理論創(chuàng)新與傳承。

3.民族民間音樂(lè)工作者要發(fā)揮傳承主力軍的作用

民族民間音樂(lè)作品的創(chuàng)作者肩負(fù)著傳承傳播傳統(tǒng)文化的艱巨任務(wù)。其需要有開(kāi)放、包容的心態(tài)，能夠正確看待各類音樂(lè)流派，積極吸收其精華，積累傳播和弘揚(yáng)的經(jīng)驗(yàn)，成為國(guó)外音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)交流的橋梁，做向世界傳播我國(guó)民族民間音樂(lè)藝術(shù)的使者。

如今，大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，賦予民樂(lè)時(shí)代內(nèi)涵，作為一種歷史的使命，正在為更多音樂(lè)人擔(dān)當(dāng)與踐行。比如《人民日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道，2019 年7 月，闊別7 年的“中國(guó)器樂(lè)電視大賽”以近500 位專家評(píng)審、中外近6000 名選手的陣容，在兩個(gè)月的時(shí)間里，展開(kāi)了一次民樂(lè)高水準(zhǔn)的展示與角逐。這場(chǎng)幾乎調(diào)動(dòng)了當(dāng)今民樂(lè)領(lǐng)域所有資源的賽事，不僅盤(pán)點(diǎn)了近年來(lái)中國(guó)民樂(lè)人才培養(yǎng)、創(chuàng)作等方面的豐碩成果，更讓人看到新時(shí)期中國(guó)民樂(lè)日漸深厚的民眾基礎(chǔ)和社會(huì)影響力。幾乎同時(shí)，廣東衛(wèi)視打造的大型中國(guó)民樂(lè)競(jìng)演節(jié)目《國(guó)樂(lè)大典》（第二季）也因其輕松、娛樂(lè)化的形式而贏得不少關(guān)注，參與其中的眾多優(yōu)秀演奏家將民樂(lè)演奏得風(fēng)生水起，展示出當(dāng)代民樂(lè)巨大的包容性和藝術(shù)表現(xiàn)上的無(wú)限可能。雖然受眾不同、呈現(xiàn)方式各異，這兩檔節(jié)目一北一南、遙相呼應(yīng)，借助現(xiàn)代媒體的強(qiáng)力傳播，形成了一種合力，將當(dāng)代中國(guó)民樂(lè)創(chuàng)新多元、自信包容的面目清晰地勾勒出來(lái)。

六、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代下，民族音樂(lè)藝術(shù)的傳承者和傳播者，要堅(jiān)持正確的思想觀念，樹(shù)立文化自信和文化自覺(jué)，做到與時(shí)俱進(jìn)、兼容并蓄、去蕪存菁。同時(shí)，在傳承傳播過(guò)程中，還要積極為民族民間音樂(lè)文化注入新鮮的血液。