淺談交響樂欣賞的基本方法
——以琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》為例

董思彤

（佳木斯大學(xué) 音樂學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154000）

交響樂起源于古希臘時(shí)期，在古希臘語中被譯為“一起響”，顧名思義即多種樂器共同演奏，也有音與音間相互和諧之意味。伴隨著時(shí)代的發(fā)展與審美追求的轉(zhuǎn)變，交響樂的文化內(nèi)涵得到深化，并且在發(fā)展歷程中形成了諸多交響樂流派與風(fēng)格，如巴洛克時(shí)期的華麗宏偉；浪漫主義時(shí)期的熱情奔放；現(xiàn)代主義時(shí)期的靈活自由等。當(dāng)代交響樂民族性、地域性特征愈發(fā)凸顯，自交響樂傳入我國以來，作曲家們便開始探索中西方音樂融合之路，或是將我國傳統(tǒng)器樂嵌入大型套曲之中，或是以多種樂器演奏我國傳統(tǒng)音樂曲目。琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》便是由吳祖強(qiáng)、王燕樵、劉德海于1972 年創(chuàng)作的，將我國傳統(tǒng)樂器琵琶與西方新式管弦樂相結(jié)合的民族化交響樂。下文將以此曲目為例探究交響樂欣賞基本方法，以供參考。

一、交響樂欣賞基本原則

交響樂是多個(gè)樂器組共同演奏所形成的音樂藝術(shù)形式，各組樂器有其獨(dú)特的音色，在相互配合之中打造出別樣的聽覺效果與審美空間。聆聽與欣賞交響樂，若能將科學(xué)的欣賞原則與正確的欣賞方法結(jié)合為有機(jī)整體，將會(huì)獲得更為豐富的審美享受、更加系統(tǒng)的音樂體驗(yàn)。具體而言，交響樂欣賞的基本原則包括以下兩個(gè)方面：

（一）主觀與客觀相統(tǒng)一原則

從交響樂欣賞層面來看，主觀是指欣賞者完全按照自身的審美追求、音樂感知力、音樂文化素養(yǎng)、樂理知識(shí)基礎(chǔ)等對(duì)交響樂的表現(xiàn)力、演奏形式等進(jìn)行評(píng)價(jià)；客觀是指欣賞者的思想、心理傾向等完全由音樂控制，按照固定的欣賞范式限制自身的想法。實(shí)際上，交響樂欣賞是一個(gè)主客觀相統(tǒng)一的活動(dòng)，唯有把握好主觀意識(shí)與客觀條件之間的平衡度，將自身情感情緒與音樂的情感情緒融為一體，遵循主觀與客觀相統(tǒng)一的原則才能更好地欣賞交響樂。

如琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》在創(chuàng)作技法上與西方傳統(tǒng)交響樂具有明顯的差異性，因此不能以看待西方傳統(tǒng)交響樂的眼光來欣賞此部作品，而是要初步了解該部作品誕生與創(chuàng)作的背景、基本把握作品內(nèi)的音樂材料以及作曲家想要借助該作品傳達(dá)的思想與情感，同時(shí)要堅(jiān)持文化自信，以高度的文化意識(shí)審視該部交響樂的演奏、表演，以此實(shí)現(xiàn)主客觀平衡，在受到音樂感染與帶動(dòng)的同時(shí)保持自身獨(dú)到見解與個(gè)性化觀念。

（二）感性與理性相契合原則

感性是個(gè)體認(rèn)知客觀事物最為直接的渠道，理性是在積累一定感性材料后，經(jīng)加工組合、歸納總結(jié)、提煉推理所形成的具有一定穩(wěn)定性、系統(tǒng)性的心理范式與行為傾向。在交響樂欣賞中，感性是以直覺對(duì)交響樂進(jìn)行審美判斷；理性則是在把握印象結(jié)構(gòu)中的審美價(jià)值的基礎(chǔ)上通過理性的思考與反思獲得審美愉悅、產(chǎn)生審美感知，即在欣賞交響樂后，交響樂帶給欣賞者的啟發(fā)、帶動(dòng)、感召等在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)消散，并且會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)欣賞者思想及行為的指導(dǎo)。為此，在欣賞交響樂中應(yīng)當(dāng)遵循感性與理性相契合的基本原則，一方面以單純的直覺擺脫概念的約束，將豐富多彩的聯(lián)想、想象融入到交響樂欣賞過程之中，記住交響樂欣賞所帶來的瞬時(shí)的感動(dòng)、震撼；另一方面，要避免一味追求短暫的視聽覺享受，在欣賞中致力于通過感性與理性的交織融合、相輔相成構(gòu)筑完整、系統(tǒng)的審美結(jié)構(gòu)，在欣賞中有所思、有所悟，不僅要感受交響樂宏偉壯觀的音響效果、層次豐富的音樂表現(xiàn)力，還需要深入挖掘交響樂的審美價(jià)值意蘊(yùn)、文化內(nèi)涵、民族風(fēng)韻及魅力，以此從多維度、多層面欣賞交響樂。

二、交響樂結(jié)構(gòu)及內(nèi)容欣賞方法

任何一部交響樂作品都是在特定歷史時(shí)期、文化環(huán)境下產(chǎn)生的，琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》也不例外，在欣賞此類蘊(yùn)含民族內(nèi)涵、具有地域特色的交響樂時(shí)，需要從樂曲的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容出發(fā)把握其音樂形象、音樂內(nèi)容與音樂表現(xiàn)手法，在了解作品創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上品味其創(chuàng)作技法的獨(dú)特性、音樂表現(xiàn)的新穎性，將有助于走進(jìn)色彩斑斕、奇幻美妙的交響樂世界與作曲家產(chǎn)生交互，更為深入地領(lǐng)會(huì)交響樂魅力。

（一）了解交響樂創(chuàng)作背景

交響樂作品是社會(huì)生活在作曲家頭腦中反映的產(chǎn)物，正如德國音樂家舒曼所說：“時(shí)代的一切大事都打動(dòng)了我，然后我不得不用音樂把它表現(xiàn)出來?！庇纱丝梢姡谛蕾p交響樂時(shí)了解其創(chuàng)作背景，理解其創(chuàng)作意圖才能對(duì)其進(jìn)行追根溯源，進(jìn)而更為準(zhǔn)確地把握交響樂的社會(huì)與時(shí)代價(jià)值。

琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》創(chuàng)作于1972 年，正值我國交響樂逐漸擺脫西方束縛朝向民族化發(fā)展之際，作品題材源于內(nèi)蒙古草原廣為流傳的真實(shí)故事：1962 年2 月，龍梅、玉榮姐妹二人在草原放牧過程中遭遇暴風(fēng)雪，小姐妹用堅(jiān)強(qiáng)的意志，熱心向黨、忠誠為民的精神，堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)保護(hù)了羊群的安全，避免人們的財(cái)產(chǎn)受到損失。了解該部作品的故事背景，在欣賞中便會(huì)飽含敬佩、贊揚(yáng)之情。

（二）把握交響樂結(jié)構(gòu)內(nèi)容

交響樂結(jié)構(gòu)形式豐富多樣，除了四樂章結(jié)構(gòu)布局之外還包括交響狂想曲、交響隨想曲等等，不同結(jié)構(gòu)類型的交響樂在結(jié)構(gòu)組成上也十分靈活，可以打造出層次更加豐富的音響效果，既可以輝煌宏偉、大氣磅礴，又可以含蓄內(nèi)斂、低回婉轉(zhuǎn)。把握交響樂的結(jié)構(gòu)內(nèi)容是交響樂欣賞的基本方法之一，在分析作品結(jié)構(gòu)時(shí)需要欣賞者具備一定的樂理知識(shí)與音樂感知力。

《草原小姐妹》是一首大型琵琶與西方新式管弦樂隊(duì)協(xié)奏曲，具有中西合璧的結(jié)構(gòu)特征以及極富民族性與時(shí)代性的音樂內(nèi)容。該部交響樂結(jié)構(gòu)以故事情節(jié)發(fā)展為依據(jù)，共包含草原放牧、與暴風(fēng)雪搏斗、在寒夜中前進(jìn)、黨的關(guān)懷記心間、千萬朵紅花遍地開五個(gè)部分，在蒙古馬頭琴般引子部分之后為呈示部，包括兩個(gè)性格不同的主題a、b。主題a 為內(nèi)蒙古短調(diào)風(fēng)格，共有四次主題變奏，主奏琵琶與管線樂隊(duì)交相輝映，塑造天真爛漫、活潑可愛的音樂形象；主題b 為內(nèi)蒙古長調(diào)風(fēng)格，與主題a 形成鮮明對(duì)比，描繪出內(nèi)蒙古草原的廣袤無垠、開闊遼遠(yuǎn)。展開部分包括與暴風(fēng)雪搏斗、在寒夜中前進(jìn)、黨的關(guān)懷記心間，表現(xiàn)兩個(gè)小姐妹熱愛黨、熱愛生活及戰(zhàn)勝困難的決心與毅力。再現(xiàn)部是主題的倒裝再現(xiàn)，兼具收攏的作用，進(jìn)一步升華主題，昭示希望之花開遍祖國美好河山。

三、交響樂情感內(nèi)涵欣賞方法

交響樂是音樂與情感的有機(jī)整合，交響樂的演奏形式、樂隊(duì)組合等都服務(wù)于作品思想情感內(nèi)涵的彰顯，在欣賞交響樂，尤其是欣賞諸如琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》等具有民族性特質(zhì)的交響樂時(shí)，需要將自身融入音樂所營造的情境之中，調(diào)動(dòng)自身生活經(jīng)歷、生命體驗(yàn)細(xì)細(xì)品味交響樂的思想情感內(nèi)涵，才能夠于交響樂欣賞中獲得心靈的啟迪與文化的浸潤。

（一）于描繪性音樂中體會(huì)情感

交響樂欣賞中品悟其情感內(nèi)涵的有效方法便是展開合理的聯(lián)想與想象。交響樂雖然以抽象的音樂語言為主，但其中包含著描述性音樂，例如對(duì)自然之聲的模仿，對(duì)故事情節(jié)的展現(xiàn)，對(duì)人物形象的塑造等等，這些都是聯(lián)想與想象的切入點(diǎn)，若能在欣賞時(shí)于描繪性音樂中體會(huì)情感，便可以獲得更為深入的交響樂審美感受。

琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》呈示部第一主題為小快板，2/4拍，該主題的材料取自動(dòng)畫電影《草原英雄小姐妹》主題歌曲，以內(nèi)蒙古短調(diào)風(fēng)格、具有顆粒感的琵琶音色營造出一種單純、明快的音樂氛圍，歡快的節(jié)奏、極富舞蹈性的音樂讓整段樂曲充滿活力，欣賞中仿佛可以看見兩個(gè)小姐妹在內(nèi)蒙古大草原上快樂自由地奔跑、蹦跳、玩耍，孩子們的臉上洋溢著幸福、質(zhì)樸的笑容，在內(nèi)心不由生出喜愛之情。

（二）于情節(jié)性音樂中領(lǐng)悟情感

交響樂大多與戲劇、文學(xué)、民間傳說等具有密切的聯(lián)系，因此作曲家與演奏家們致力于通過音樂展開情節(jié)，推動(dòng)音樂的發(fā)展。琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》以內(nèi)蒙古地區(qū)廣為流傳的英雄故事為依托，根據(jù)故事內(nèi)容創(chuàng)作，其中包含著情節(jié)性樂章。如呈示部三個(gè)標(biāo)題生動(dòng)展現(xiàn)了小姐妹與暴風(fēng)雪作斗爭、熱心向黨、獲救的場景。在展現(xiàn)惡劣環(huán)境時(shí)，樂曲的緊張性越來越強(qiáng)，音樂轉(zhuǎn)調(diào)頻繁、速度持續(xù)提升，扣人心弦且跌宕起伏，小姐妹的主導(dǎo)音調(diào)與情節(jié)性音樂交織發(fā)展，可以感受到惡劣氣候環(huán)境下小姐妹堅(jiān)強(qiáng)的品格以及對(duì)黨、對(duì)生活的無限熱愛。在寒夜中前進(jìn)的結(jié)尾部分，有類似于馬蹄聲的音樂，昭示著救援隊(duì)伍的到來。在黨的關(guān)懷記心間樂段中，部分人認(rèn)為此時(shí)小姐妹已經(jīng)獲救，應(yīng)當(dāng)將其規(guī)劃到再現(xiàn)部，但從音樂自身來看，該樂段材料由前一段派生而來，與馬蹄聲相呼應(yīng)，因此應(yīng)當(dāng)留在呈示部，以此體現(xiàn)出孩子們對(duì)黨的熱愛。

（三）于感情的體驗(yàn)中積累情感

交響樂雖然具有一定的描述性與情節(jié)性，但相對(duì)于文學(xué)、戲劇等藝術(shù)作品來說，其對(duì)情感內(nèi)涵的傳達(dá)更多的是依賴于欣賞者的感情體驗(yàn)。琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》立意深遠(yuǎn)，內(nèi)涵深刻，在欣賞時(shí)需要將個(gè)人經(jīng)歷、生命體驗(yàn)融入音樂情境之中，想象自己置身于暴風(fēng)雪中會(huì)出現(xiàn)何種行為與感受，感同身受般體會(huì)小姐妹對(duì)黨、對(duì)生活的無限熱愛以及戰(zhàn)勝困難的決心與毅力，由此實(shí)現(xiàn)與音樂形象、故事情節(jié)的呼應(yīng)，在欣賞之余對(duì)自身的生活、工作等形成啟發(fā)，學(xué)習(xí)草原小姐妹的品質(zhì)與精神，這才是交響樂欣賞的最高境界與最優(yōu)效果。

四、結(jié)束語

綜上所述，交響樂具有極強(qiáng)的感染力與表現(xiàn)力，蘊(yùn)含著深厚的情感內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)。在欣賞這類中西合璧、蘊(yùn)含民族精神與地域特色的交響樂時(shí)，需要遵循主觀與客觀相統(tǒng)一、感性與理性相契合的基本原則，并從曲式結(jié)構(gòu)、音樂內(nèi)容、情感內(nèi)涵等多維度、多方面對(duì)其美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行評(píng)判，在獲得視聽覺享受的同時(shí)為自身思想行為、生活工作等提供指導(dǎo)，以此于交響樂欣賞中產(chǎn)生審美愉悅、審美感知。