論美聲唱法中女高音的個(gè)性和共性

何 穎，王玉楠

（長春大學(xué) 吉林 長春 130022）

美聲這種獨(dú)特的唱腔能夠體現(xiàn)出聲樂作品高亢而優(yōu)美的特點(diǎn)。女高音是美聲唱法中最重要的構(gòu)成部分，在表演作品時(shí)，演唱者需要將聲音通過最高聲區(qū)散發(fā)出來，從而將歌曲中蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，帶給觀眾更加美好的聽覺體驗(yàn)以及心理享受。當(dāng)前，在國際舞臺(tái)上，聲樂已經(jīng)成為各個(gè)國家普遍認(rèn)可的一種藝術(shù)形式，而女高音演唱技巧以及演唱方式也在發(fā)展的過程中不斷變革和成熟。通過分析美聲唱法中女高音唱法的共同之處以及個(gè)性，能夠?yàn)槁晿饭ぷ髡咛峁┲匾膯⑹疽约皡⒖迹⑶夷軌蚴垢枨莩吒涌茖W(xué)地掌握歌唱節(jié)奏以及歌唱技巧，從而為觀眾帶來更加美好的聲樂作品。

一、美聲唱法中女高音唱法的共性

（一）演唱作品中音質(zhì)以及音色的美感具有共性

美聲唱法中的女高音在演唱的過程中更加注重聲音表達(dá)的品質(zhì)以及發(fā)聲方式所帶來的美感，很多美聲唱法中的女高音演唱者在表演作品時(shí)非常注重吐字以及咬字清晰，并且在表達(dá)作品時(shí)具有豐富的情感，能夠?qū)⒆髌分械膬?nèi)涵價(jià)值表現(xiàn)得淋漓盡致，而女高音本身具有聲音高亢洪亮的特征，因此，在演唱時(shí)需要演唱者具有扎實(shí)的聲樂功底并且學(xué)會(huì)科學(xué)地調(diào)配氣息，才能確保發(fā)音的準(zhǔn)確性。而大多數(shù)美聲女高音的演唱者在發(fā)聲時(shí)都具有相對(duì)柔和的發(fā)聲品質(zhì)，并且聲音具有極強(qiáng)的穿透力。在美聲唱法中，女高音演唱者對(duì)于自身的音區(qū)定位以及發(fā)聲特色具有較強(qiáng)的認(rèn)知，能夠充分地利用自身的聲音特色，賦予每一部聲樂作品不同的藝術(shù)美感。而在舞臺(tái)上表演聲樂作品時(shí)，美聲唱法本身就具有獨(dú)特的發(fā)音方式，這也使得女高音歌唱家在演唱時(shí)的音色更加飽滿，并且音質(zhì)更加渾厚，因此，在美聲唱法中女高音的發(fā)聲特色具有標(biāo)準(zhǔn)化的共性特征。

（二）演唱的方法具有共性

美聲唱法中對(duì)于女高音演唱者的聲帶具有極為嚴(yán)格的要求，只有聲帶結(jié)構(gòu)符合要求，才能挑戰(zhàn)相對(duì)較高的音區(qū)。因此，大多數(shù)美聲唱法中的女高音演唱者自身的聲帶具有聲帶短并且聲帶薄的特點(diǎn)，這些女高音歌唱者的聲帶長度大約為8 到12 毫米。這也是美聲唱法中女高音歌唱家能夠發(fā)出更加明亮纖細(xì)聲音的重要原因。這樣天生相對(duì)較短，并且較薄的聲帶有利于女高音歌唱家在高聲區(qū)發(fā)音。與此同時(shí)，在美聲唱法中，女高音演唱者采用呼吸的方式進(jìn)行氣息調(diào)和，因此，大多數(shù)美聲唱法中的女高音演唱者的歌聲中都能夠聽出混合音的特色。除此之外，美聲唱法中的女高音演唱者，大多數(shù)采用假聲唱法，而在假聲唱法內(nèi)部又混合了少量的真聲發(fā)聲方式，這種真假混用的方式以假聲特色為主，這也使得美聲唱法中女高音歌唱的混合聲配置比例較為科學(xué)。在美聲唱法中，女高音歌唱家在進(jìn)行藝術(shù)表演以及作品演唱時(shí)，非常注重對(duì)于“頭腔共鳴”這個(gè)概念的應(yīng)用。采用頭腔共鳴的演唱方式，能夠使女高音演唱家聲音發(fā)出的位置相對(duì)較高，并且還能夠?yàn)槠浔硌葑髌吩黾臃阂舻囊魳飞?，使得作品的表演更具有藝術(shù)價(jià)值。在整個(gè)演唱作品的中低音表演區(qū)域，演唱者也會(huì)運(yùn)用部分頭腔共鳴的發(fā)聲理念來注重低音與女高音歌唱家之間的銜接，這種演唱方式能夠?yàn)橛^眾呈現(xiàn)出更加自然和諧的聲樂作品。

二、美聲唱法中女高音的個(gè)性

（一）不同的女高音歌唱家演唱風(fēng)格也具有一定的差異性

在美聲唱法中，女高音演唱者對(duì)于聲樂作品的表演風(fēng)格主要取決于該聲樂作品，作者想要表達(dá)的意義以及女高音歌唱者對(duì)作品理解基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。但是由于不同的女高音演唱者自身的社會(huì)閱歷以及學(xué)習(xí)環(huán)境的差異性，就可能造就了不同歌唱家對(duì)于作品本身的理解也具有顯著的差異性。因此，不同的女高音歌唱家表演同一部聲樂作品時(shí)，也會(huì)演繹出風(fēng)格差異較大的作品形式，并且不同的歌唱家還會(huì)在作品中扮演不同風(fēng)格的高音角色。而在美聲唱法中，女高音歌唱家隨著演唱技術(shù)的沉淀和積累，其演唱經(jīng)驗(yàn)以及表演經(jīng)驗(yàn)也會(huì)更加豐富，因此，女高音歌唱家在發(fā)展的過程中，其整體演唱風(fēng)格也會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生一定的變化。這也決定了美聲女高音歌唱家在表演音樂作品之前，首先，應(yīng)該深入地了解音樂作品創(chuàng)作的時(shí)代背景以及作者想要表達(dá)的音樂風(fēng)格，然后才能在自己理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，并且注重與自身的發(fā)聲特色相結(jié)合，找到最和諧的聲樂作品藝術(shù)表現(xiàn)方式。

（二）女高音唱法的不同類型

在美聲唱法中，女高音可以分為抒情女高音、花腔女高音以及戲劇性女高音這三種類型。而不同的女高音唱法本身就具有自身的獨(dú)特發(fā)聲特點(diǎn)，尤其是不同種類的美聲女高音在作品的呈現(xiàn)以及表演方面，本身就存在著較大的差異。例如，采用花腔女高音唱法，能夠表現(xiàn)出作品中年輕女性活潑歡樂的性格魅力，采用抒情女高音唱法，則能夠展現(xiàn)出聲樂作品中歐洲貴族夫人端莊優(yōu)雅的姿態(tài)，而采用戲劇性女高音唱法，能夠更好地表現(xiàn)出音樂作品中故事情節(jié)之間的人物矛盾以及作者內(nèi)心錯(cuò)綜復(fù)雜的情感。而隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美需求更加多元化，不同類型的女高音發(fā)聲特色也能夠滿足聽眾不同的審美需求，同時(shí)，也使得女高音歌唱者在表演時(shí)展現(xiàn)具有個(gè)人特征的聲音魅力。

三、美聲唱法中女高音演唱技巧的訓(xùn)練核心

（一）注重找到聲音的位置

聲音的位置是指發(fā)出的聲音從體內(nèi)向外界傳送的具體位置，發(fā)聲位置很容易與聲源位置混淆，很多演唱者將發(fā)聲的部位誤認(rèn)為是聲音源頭的位置，從而導(dǎo)致在演唱過程中聲音的位置偏低。如果在演唱過程中沒有找準(zhǔn)聲音的位置，在長期的練習(xí)過程中，就可能會(huì)加重喉嚨的緊張感，無法發(fā)出柔軟而美妙的聲音。嗓子發(fā)出的聲音無色無味，看不見也摸不著，但是嗓音是真實(shí)存在的，而想要合理把控嗓音的發(fā)聲方式，必須要進(jìn)行科學(xué)合理的發(fā)聲訓(xùn)練。正確的發(fā)音方式主要指嗓音需要沿著喉嚨壁傳達(dá)到鼻咽部，然后再傳達(dá)到軟腭上方的鼻竇中，尤其是在美聲唱法中，高音演唱者需要將眉心作為聲音的凝聚點(diǎn)并且集中注意力，才能夠在嗓音傳送到外界之前，找到正確的傳送位置。

（二）注重聲音位置與共鳴之間的關(guān)聯(lián)

在尋找聲音位置的訓(xùn)練過程中，聲音的振動(dòng)區(qū)域，其實(shí)就是咽喉壁的頂端部位，而咽喉壁與人體舌頭的后方以及鼻眼口上方的鼻咽腔始終需要處在一條水平線上，這三者之間的位置與聲音共鳴之間具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。首先，在練習(xí)的過程中，演唱者聲音的位置必須要高于聲音的源頭，這樣才能夠有效地減輕喉嚨在演唱過程中的壓迫感。其次，經(jīng)過業(yè)界專家以及歌唱家反復(fù)總結(jié)得出的經(jīng)驗(yàn)可知，嗓音在向演唱者傳遞的過程中，會(huì)在人體的鼻竇處發(fā)生共振效應(yīng)，從而形成我們常說的頭腔共鳴。這種頭腔共鳴的演唱方式，能夠使演唱者的嗓音更加洪亮，并且能夠確保歌聲的傳遞更加悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。需要注意的是，演唱者在高音部分以及演唱過程中聲區(qū)發(fā)生變化時(shí)，需要確保聲音的位置不變，才能夠始終形成統(tǒng)一的聲區(qū)，只有找準(zhǔn)聲音的位置，才能產(chǎn)生頭腔共鳴的效果，從而讓聲樂作品的表演更加和諧美滿。

（三）注重呼吸與吐字訓(xùn)練

在美聲唱法中，女高音需要采用橫膈膜氣息聯(lián)合的呼吸方法，通過這種方法能夠確保演唱者氣息和諧調(diào)配，并且能夠打開胸腔與腹腔間的肌肉，從而確保在高音演唱時(shí)氣息供給的充足性。在完成一次吸氣后，演唱者需要停頓片刻，然后進(jìn)行呼氣的動(dòng)作。需要注意的是，演唱者在呼氣時(shí)不能將氣息排盡，必須保障演唱者在唱完最后一個(gè)音符時(shí)，仍然還有留存的氣息，這樣才能夠便于演唱者更好地控制聲音，使得音色更加悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。除此之外，在美聲唱法中對(duì)于女高音演唱者的吐字標(biāo)準(zhǔn)較為嚴(yán)格，在美聲唱法中必須注重吐字的清晰性，才不會(huì)影響到發(fā)音者的音色，并且使作品演唱更加飽滿和諧。

四、美聲唱法女高音的共性和個(gè)性給聲樂訓(xùn)練帶來的啟示

充分且深刻地認(rèn)識(shí)到美聲唱法中女高音聲部之間的共性與個(gè)性，有利于聲樂教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，根據(jù)不同人的音色特點(diǎn)，教其科學(xué)控制歌唱過程中的呼吸、發(fā)聲以及共鳴，并且根據(jù)演唱者的嗓音特征以及藝術(shù)作品的情感價(jià)值選擇合適的演唱風(fēng)格，讓演唱者能夠在舞臺(tái)上更好地演繹作品。

（一）聲樂教學(xué)中需要考慮教學(xué)共性

聲樂指導(dǎo)教練作為聲樂活動(dòng)中最重要的主體之一，能夠?qū)ρ莩哒覝?zhǔn)自身的個(gè)人風(fēng)格起到引導(dǎo)作用。因此，聲樂指導(dǎo)教練在教學(xué)過程中必須要了解科學(xué)的演唱方法以及美聲唱法中女高音演唱的共性特征。其中，科學(xué)性的唱法主要指聲樂演唱的技巧，也就是女高音演唱中最為普遍的演唱規(guī)律，每一位女高音演唱者在演唱過程中必須遵循的一種高音法則，這就是聲樂演唱的科學(xué)性。歌唱藝術(shù)是不分國界的，因此，在女高音聲樂表演中，演唱的方法只是技術(shù)性的問題。而演唱過程中的呼吸、共鳴、咬字清晰以及發(fā)生方式等，都需要以科學(xué)的演唱方法為訓(xùn)練基礎(chǔ)。只有擁有良好的呼吸控制力，才能為聲樂歌唱打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的科學(xué)呼吸方法為胸腹式聯(lián)合呼吸方法，而在演唱過程中演唱者咬字與吐字的清晰程度也是聲樂指導(dǎo)教練不可忽視的問題。因此，聲樂指導(dǎo)教練應(yīng)該根據(jù)演唱共性的方法對(duì)演唱者進(jìn)行訓(xùn)練，幫助演唱者積累扎實(shí)的基本功。

（二）聲樂練習(xí)中也應(yīng)該接受差異，推動(dòng)演唱者的個(gè)性化發(fā)展

每一位演唱者的聲音都是特殊的，這也是聲樂演唱中的個(gè)性化特征。因此，在聲樂訓(xùn)練過程中，聲樂指導(dǎo)教練應(yīng)該在基礎(chǔ)性方法指導(dǎo)的前提條件下，根據(jù)演唱者的個(gè)人音色以及演唱特征因材施教，允許演唱者存在個(gè)性化發(fā)展的可能性，避免演唱者出現(xiàn)千人一面的現(xiàn)象，能夠使演唱者的聲樂表演達(dá)到共性與個(gè)性之間的完美結(jié)合。例如，應(yīng)該根據(jù)演唱者的個(gè)人風(fēng)格以及音色特征選擇不同的女高音類型，如抒情女高音、戲劇性女高音以及花腔女高音等。除此之外，在聲樂作品演唱過程中，聲樂指導(dǎo)教練還應(yīng)該重視引導(dǎo)演唱者實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的再次創(chuàng)作。一首優(yōu)秀的聲樂作品是由作曲家以及作詞家共同創(chuàng)作出來的，但是聲樂作品是否能夠得以延續(xù)，也需要演唱者動(dòng)情的演唱以及不同的演繹形式。因此，女高音演唱者應(yīng)該在分析作品創(chuàng)作背景以及作者給予的個(gè)人情感前提條件下，融入自身對(duì)于歌曲的理解和感悟，這樣才能夠在舞臺(tái)上綻放光彩，更好地演繹出具有個(gè)人特色的聲樂作品。與此同時(shí)，不同的女高音演唱者由于受到個(gè)人社會(huì)經(jīng)歷、成長背景、民族文化等方面因素的影響，可能會(huì)對(duì)同一首音樂作品產(chǎn)生不同的理解。因此，聲樂指導(dǎo)教練應(yīng)該尊重演唱者對(duì)于聲樂作品的不同詮釋，在訓(xùn)練指導(dǎo)過程中遵循求同存異的訓(xùn)練原則，尊重聲樂演唱者的個(gè)性化發(fā)展。

五、結(jié)語

綜上所述，筆者通過對(duì)美聲唱法中女高音的共性以及演唱個(gè)性進(jìn)行深入探究，希望能為我國聲樂行業(yè)的發(fā)展帶來一定的啟發(fā)。在實(shí)際的女高音訓(xùn)練過程中，演唱者也應(yīng)該注重美聲唱法中女高音發(fā)聲的共性，并且通過融入自身的演唱個(gè)性，找到適合自己的演唱風(fēng)格，從而實(shí)現(xiàn)美聲唱法中女高音共性與個(gè)性的有機(jī)融合。