論“呼吸”在古典舞身韻表現(xiàn)中的運(yùn)用
——從舞蹈《琵琶行》說(shuō)起

陳昕昕

（江蘇省戲劇學(xué)校 江蘇 南京 210002）

中國(guó)古典舞與以京劇為代表的中國(guó)戲曲和以太極拳為代表的中華武術(shù)關(guān)系極為密切，并且是在繼承傳統(tǒng)舞蹈基礎(chǔ)上，體現(xiàn)古典文化精神，具有中華民族氣質(zhì)的舞蹈，莊子以“氣”來(lái)表示萬(wàn)物的本源，說(shuō)“氣變而有形，形變而有生”。戲曲表演大師錢(qián)寶琛則稱“運(yùn)氣的功夫”為“氣口”，并指出：“身子往上抻的時(shí)候要吸氣，身子往下沉的時(shí)候要出氣”?！皻狻币彩俏湫g(shù)的原力和根本，太極套路的演練與中國(guó)古典舞的表演一樣，都講求“意、氣、力”的配合。因而“氣”在中國(guó)古典舞中也占有重要的位置。呼吸與這些舞姿相融在一起才能賦予動(dòng)作以生命力，形成古典舞所特有的神韻。

筆者從《琵琶行》人物內(nèi)心情緒變化的角度，把整個(gè)舞蹈分為三個(gè)層次。第一層次，舞蹈的動(dòng)作慢，幅度小，在調(diào)度方面的步伐運(yùn)用多以碎步為主，“呼吸”的運(yùn)用多是平穩(wěn)的，在作品的開(kāi)始勾勒出琵琶女人物形象中美好的一面。第二層次是循序漸進(jìn)的，通過(guò)節(jié)奏由慢到快，動(dòng)作頻率和幅度的逐漸加大，“呼吸”長(zhǎng)而舒緩，且常運(yùn)用“慢吸快呼”透露著人物內(nèi)心的無(wú)可奈何或是對(duì)當(dāng)下處境的妥協(xié)和認(rèn)命，給人一種悲傷地說(shuō)故事，娓娓道來(lái)的感覺(jué)。而最后一層相對(duì)于之前的動(dòng)作，幅度大，節(jié)奏快，并增加了較多旋轉(zhuǎn)和跳躍動(dòng)作，“呼吸”時(shí)而急促，時(shí)而用力，表情夸張，猶如悲傷涌上心頭后，用動(dòng)作把內(nèi)心的各種情緒宣泄出來(lái)，在一句更強(qiáng)有力的琵琶聲中結(jié)束舞蹈。

“呼吸”的運(yùn)用，在整個(gè)舞蹈動(dòng)作的完成和人物的塑造中起到了至關(guān)重要的作用?！靶?、神、勁、律”作為中國(guó)古典舞的重要表現(xiàn)手段以及動(dòng)作要素，概括了古典舞身韻中的基本內(nèi)涵。在它們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律中，“呼吸”的運(yùn)用是貫穿始終的，因此，筆者從“形、神、勁、律”這四個(gè)方向出發(fā)，透過(guò)這個(gè)舞蹈，進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)和體會(huì)“呼吸”。

一、“形”

我們通常稱外部展現(xiàn)的動(dòng)作、舞姿、體態(tài)、路線即一切看得見(jiàn)的形態(tài)與過(guò)程為“形”。如造型、預(yù)動(dòng)、平圓、立圓、八字圓，提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提等。身韻之“形”無(wú)時(shí)無(wú)刻不和呼吸聯(lián)系在一起。呼與吸必然要帶動(dòng)肌肉的收縮與伸展，動(dòng)作與呼吸緊密相連，動(dòng)作是呼吸狀態(tài)的擴(kuò)大，呼吸賦予動(dòng)作以生命力和表現(xiàn)力。舞蹈《琵琶行》就是以一個(gè)提沉為開(kāi)頭，接著在沉氣的同時(shí)，繼續(xù)將氣息延續(xù)到腿，形成了“動(dòng)勢(shì)”，打破之前的形態(tài)，帶動(dòng)整個(gè)肢體的動(dòng)作。舞者開(kāi)始跳這個(gè)舞蹈時(shí)，首先要把自己的心靜下來(lái)，把氣息沉下來(lái)，進(jìn)入角色，在情感投入的同時(shí)，注重順著自己的氣息來(lái)舞動(dòng)，給人以流暢、自然的感覺(jué)，也能更好地給觀眾以代入感。這個(gè)舞蹈中對(duì)平圓和立圓的利用頗多，諸如各種旋轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)身，不管是技巧性的，還是過(guò)渡性的動(dòng)作，都是有呼吸帶動(dòng)的，時(shí)而輕柔，時(shí)而急促，表現(xiàn)出人物不同的內(nèi)心情緒，如果失去呼吸，很可能會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作不到位，形態(tài)不準(zhǔn)確，那就更別提“用動(dòng)作說(shuō)故事”了。此外，呼吸在預(yù)動(dòng)中也是極為重要的。在道具琵琶的運(yùn)用方面，通過(guò)古典舞中的“盤(pán)腕”，將手中的動(dòng)律和氣息延續(xù)到琵琶，帶動(dòng)琵琶的旋轉(zhuǎn)。再比如舞蹈中的小的和大的跳躍，首先在預(yù)動(dòng)中要把氣息沉下來(lái)，在躍起的一剎那提氣，這樣才能提高跳躍的高度和質(zhì)量，提升肢體在空中的造型感及美感，落地后吐氣，用氣息帶動(dòng)身體，連接下一個(gè)動(dòng)作?！疤岢痢钡挠?xùn)練可以加大身體的表演幅度和形態(tài)，因?yàn)榫殹疤岢痢钡哪康脑谟诮鉀Q一個(gè)“通”字，即心與氣通、氣與意通、意與身通、身與氣通，解決了這個(gè)“通”字就能從根本上解決身體的僵硬和不協(xié)調(diào)，使身體達(dá)到高度松弛和自如，從而使舞蹈的形態(tài)更具審美特點(diǎn)。

二、“神”

身韻中的“神”泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)，其真實(shí)含義應(yīng)該是指通過(guò)自覺(jué)的意識(shí)、意念、感覺(jué)來(lái)支配舞蹈動(dòng)作，做到“形神統(tǒng)一”，而不是盲目地，純功能地去完成動(dòng)作。把握住了“神”，“形”才有生命力。在《琵琶行》中“呼吸”或是“氣”對(duì)人物性格的發(fā)展、變化以及對(duì)情感的宣泄起著決定性的作用。例如在舞蹈中間，演員雙手向上穿掌，雙腿臥魚(yú)坐下，同時(shí)沉氣，然后雙手猛地向下沉，氣息上提，繼續(xù)延伸帶動(dòng)雙手向前劃，同時(shí)頭漸漸垂下。筆者認(rèn)為在完成這組動(dòng)作的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)只注重氣息在手臂上的表現(xiàn)，胸部的運(yùn)動(dòng)也是很重要的，低頭時(shí)含胸，抬頭時(shí)挑胸腰。表象上看，氣息與手部的動(dòng)律相反，正是這樣的反差無(wú)形之中加大了動(dòng)作的幅度，緊接著雙手從后往前劃時(shí)，胸腰也要隨著手臂的動(dòng)律向前推，吐氣。而慢吐快吸的處理，傳遞出人物的情緒已經(jīng)比較激動(dòng)了。我們需要用肢體讓觀眾明白和理解人物。一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，有了“呼吸”長(zhǎng)短、急促、緩急的處理，就能把人物的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽使琵琶女滿腔的怨恨不知向誰(shuí)訴說(shuō)，真是“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。”接著的一小段舞蹈是她雙手拿著琵琶背在身后，一步步地向前走，一個(gè)極其簡(jiǎn)單的動(dòng)作，如果用氣息帶動(dòng)步伐，演員情緒的投入，從臉上表現(xiàn)出來(lái)，雙眼泛著淚光，呼吸均勻，且輕、緩，像是每走一步都是在向觀眾訴說(shuō)一個(gè)故事，一份委屈。即便是此時(shí)的情緒已經(jīng)開(kāi)始激動(dòng)，也將“氣”含于體內(nèi)，以此來(lái)保持女性的端莊。“呼吸”的處理在舞蹈中對(duì)人物的性格發(fā)展、變化以及對(duì)情感的宣泄起著決定性作用?！皻狻辈煌幚砜梢员憩F(xiàn)不同的“情”，而不同的“情”會(huì)接著產(chǎn)生不同的“氣”，兩者相輔相成?！皻狻焙汀扒椤苯y(tǒng)一的結(jié)果就是出現(xiàn)不同的“神”，同時(shí)推動(dòng)人體作出同步的形態(tài)而成為表情的內(nèi)核。

三、“勁”

在《琵琶行》中，舞蹈的后半部分是高潮，動(dòng)作幅度大且有力，與前半段形成對(duì)比。這就是古典舞身韻中“勁”的體現(xiàn)。它指的是賦予外部動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次，有對(duì)比的力度處理。從人們常說(shuō)的“氣力”中，我們就知道“氣”不足則“勁”不夠。在《琵琶行》的后半段中，人物的情緒達(dá)到了高潮，有大量的跳躍、翻身、旋轉(zhuǎn)以及踹燕等大幅度動(dòng)作，且動(dòng)作密度很大，音樂(lè)節(jié)奏也在加快，因此這時(shí)候的“呼吸”較大。舞段中，琵琶在手中不停地旋轉(zhuǎn)，琵琶女在向一個(gè)方向碎步跑過(guò)去時(shí)，突然停住，雖然這時(shí)候的“呼吸”比較大，但是停得干脆而急促，接著舞者轉(zhuǎn)身又向另一邊跑去，此時(shí)氣息慢慢沉下來(lái)，帶動(dòng)身體往后退，同時(shí)配合不住地?fù)u頭，一下子就把這個(gè)人物當(dāng)時(shí)的無(wú)可奈何，走投無(wú)路的境遇，表現(xiàn)出來(lái)了。還有就是在最后一串從后向前的直線上的動(dòng)作后，整個(gè)人撲在琵琶上，這時(shí)的呼吸很重，強(qiáng)度大，自然動(dòng)作的幅度也會(huì)加大，更有力度。因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)接近舞蹈的尾聲，內(nèi)心情緒宣泄應(yīng)該是達(dá)到最高潮，這樣才能與最后有力的收尾，形成有效的銜接，不會(huì)讓觀眾感覺(jué)突兀。通過(guò)這幾處的處理，不難看出，舞者如果不懂得藝術(shù)呼吸就把握不好動(dòng)作的力度，就體現(xiàn)不出動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏和動(dòng)作的層次性，很可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)猶不及，或是平鋪直敘，沒(méi)有了“抑揚(yáng)頓挫”，又何來(lái)“韻”呢？

四、“律”

中國(guó)古典舞十分重視動(dòng)作自身的律動(dòng)性和它依循的規(guī)律，這也正是身韻之中的“律”，動(dòng)作接動(dòng)作要順，這是“律”中的“正律”，例如在《琵琶行》中琵琶女雙手拿著琵琶背在身后，碎步跑到前面，接著一個(gè)轉(zhuǎn)身，此時(shí)是氣息的延續(xù)帶動(dòng)身體劃了一個(gè)八字圓，然后氣息到右手上，右手提腕輕彈琵琶后，氣息從手指尖和腳趾尖延續(xù)出去。筆者曾經(jīng)試著模仿過(guò)這段動(dòng)作，剛開(kāi)始因?yàn)閯?dòng)作不熟悉就沒(méi)能好好地“律”運(yùn)用到身上，這樣的話給觀眾在視覺(jué)上有種不順暢的感覺(jué)，人物的情緒也不連貫，容易斷。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次的觀摩，筆者注意到，氣息似乎是從旁腰“呼出”，從而形成了向后轉(zhuǎn)身的律動(dòng)。而轉(zhuǎn)身的同時(shí)注意繼續(xù)用氣息帶動(dòng)旁腰的切換，形成完整的一個(gè)轉(zhuǎn)身動(dòng)作。在表演時(shí)講求的是一氣呵成，有如行云流水。在這個(gè)舞中“正律”的運(yùn)用是相當(dāng)多的?！安豁槃t順”的“反律”在這個(gè)舞中也有使用。例如，琵琶女雙手抱著琵琶，腳步跟著身體的律動(dòng)左右移動(dòng)，最后將氣息延伸至右手，身體先向右打開(kāi)一點(diǎn)，接著氣息帶動(dòng)右手，同時(shí)回頭，右手彈在琵琶上，雙手抱住琵琶要往舞臺(tái)的另一側(cè)面走過(guò)去，但走之前先往后撤了一小步，用時(shí)做了“吸氣”，呼氣的同時(shí)向旁走出去。這一“吸”一“呼”就形成了反律中的“欲左先右，欲前先后”。舞者只有正確地呼與吸，才能很自然地完成“反律”中的一些動(dòng)作。在提升動(dòng)作美感的同時(shí)，也使得演員在舞臺(tái)上的調(diào)度更為流暢，從而形成特有的身體動(dòng)律，使動(dòng)作更有韻味。

五、結(jié)語(yǔ)

“呼吸”無(wú)論是在中國(guó)古典舞的形成和發(fā)展中，還是在身韻訓(xùn)練中，都起著重要的作用?！昂粑笔俏璧副硌葜械囊粋€(gè)重要組成部分，它貫穿其中，決定著舞者肢體動(dòng)作的幅度，體態(tài)美感，人物的塑造等等。作為舞蹈這一人體藝術(shù)，更是以有生命的人體，通過(guò)肢體的動(dòng)作，作為語(yǔ)匯。深入地了解與分析了“呼吸”在舞蹈身韻中的作用，也讓筆者看到了進(jìn)一步研究藝術(shù)呼吸對(duì)于挖掘舞蹈演員的人體表現(xiàn)潛力，豐富中國(guó)古典舞的表現(xiàn)手段具有重要的意義。而學(xué)會(huì)運(yùn)用“呼吸”，就像我們掌握了文章寫(xiě)作中的各種方法，把這些美好的“點(diǎn)”（動(dòng)作）連接在一起，讓動(dòng)作更流暢美觀，讓情感更豐富，讓人物更豐滿，讓更多的觀眾看懂舞蹈，喜愛(ài)舞蹈。