敘事性舞蹈編創(chuàng)中的戲劇行動(dòng)思維的作用研究

梁路順

（蘭州大劇院 甘肅 蘭州 730000）

敘事性舞蹈通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá)人的情感，利用舞蹈動(dòng)作中一些獨(dú)特視角，實(shí)現(xiàn)緊湊的細(xì)節(jié)描述，借助有效的編導(dǎo)手法，在無(wú)聲的舞蹈中讓演員和觀眾進(jìn)行交流，讓觀眾感受到舞蹈者內(nèi)心的情感。借助舞蹈演員的肢體動(dòng)作，達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果，通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的情感，深入觀眾內(nèi)心，和觀眾實(shí)現(xiàn)情感的共鳴。在這個(gè)過(guò)程中，戲劇行動(dòng)思維就顯得非常重要，戲劇行動(dòng)思維能夠幫助舞蹈者把握人物、故事和情感之間的聯(lián)系，最終將動(dòng)作有效地表達(dá)。

一、敘事性舞蹈的創(chuàng)作基礎(chǔ)概述

在敘事性舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中，基礎(chǔ)就是行動(dòng)思維。戲劇在反映生活時(shí)會(huì)借助相關(guān)的行動(dòng)，敘事性的舞蹈藝術(shù)表演更是采用這樣的方式，借助無(wú)聲的行動(dòng)來(lái)反映生活中的具體情況，交代整個(gè)舞蹈中的人物和事件。舞蹈動(dòng)作是經(jīng)由人的意志產(chǎn)生的，通過(guò)有目的地指導(dǎo)人們的行動(dòng)來(lái)幫助人們了解內(nèi)在情感。意志產(chǎn)生有一定的目的，所以人們的行為和動(dòng)作都是在生活中遵循自然規(guī)律所形成的。例如在日常生活中，你想要去表?yè)P(yáng)一個(gè)人，那么在表?yè)P(yáng)這個(gè)人時(shí)，你的行動(dòng)和態(tài)度都會(huì)有一定的不同，這和批評(píng)人時(shí)有明顯的區(qū)別。所以敘事性舞蹈的動(dòng)作，只有遵循這種情感導(dǎo)向要求，才能促使舞蹈動(dòng)作更有真實(shí)感。在敘事性舞蹈中，動(dòng)作主要分為生活動(dòng)作和舞蹈動(dòng)作，這兩類動(dòng)作體現(xiàn)了不同的行動(dòng)思維，都對(duì)舞蹈表現(xiàn)有重要影響。

（一）生活動(dòng)作

生活動(dòng)作就是指在編舞過(guò)程中，圍繞生活中的具體情況進(jìn)行提煉，讓舞蹈動(dòng)作更有生命力和感染力，使整個(gè)舞蹈作品更具真實(shí)性和生活性。這種動(dòng)作恰如其分地應(yīng)用到整個(gè)舞蹈創(chuàng)作中，能增強(qiáng)舞蹈的生動(dòng)性和靈活性，在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中，編創(chuàng)者將自身的經(jīng)歷感受提煉出來(lái)，應(yīng)用到舞蹈動(dòng)作中。通過(guò)對(duì)動(dòng)作的加工，讓生活動(dòng)作在敘事性舞蹈類作品中有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，這樣才能夠促使作品和人們的生活更貼近，讓作品在呈現(xiàn)時(shí)能和人們的情感產(chǎn)生共鳴。這種能夠有效表達(dá)內(nèi)涵，具有指向性和生活性的舞蹈動(dòng)作，簡(jiǎn)稱為生活動(dòng)作。

例如在相關(guān)的舞蹈作品《最美的茉莉花》表演中，肇事司機(jī)內(nèi)心的紅衣舞者食指向前指向肇事司機(jī)，再加上身體相關(guān)動(dòng)作形態(tài)，這一動(dòng)作不斷重復(fù)，能讓觀眾很深刻地感受到舞蹈者這是在通過(guò)動(dòng)作來(lái)表達(dá)肇事者司機(jī)內(nèi)心的恐懼和自責(zé)。內(nèi)心的恐懼和自責(zé)是一種抽象的情緒，難以直接表達(dá)，而借助生活動(dòng)作的反復(fù)傳遞，就能達(dá)到突出的效果，這種重復(fù)技法的使用更具有感染力。但是需要注意，生活動(dòng)作一定不能單調(diào)，要有創(chuàng)新性，保持一定的次數(shù)和頻率，圍繞作品的主旨表達(dá)出作品的情感，只有這樣才能使其真正發(fā)揮作用，否則就會(huì)讓觀眾產(chǎn)生抵觸的心理。

（二）舞蹈動(dòng)作

和生活動(dòng)作相比，舞蹈動(dòng)作經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，再借助人體的身體各部位進(jìn)行美化，能夠具有極強(qiáng)的欣賞性。從微觀層面來(lái)看，舞蹈動(dòng)作就是將單一動(dòng)作和構(gòu)成性動(dòng)作有機(jī)結(jié)合，圍繞著靜態(tài)動(dòng)作和造型動(dòng)作，形成連續(xù)性的動(dòng)作。舞蹈動(dòng)作主要包括動(dòng)態(tài)性動(dòng)作、姿態(tài)、步伐和技巧等內(nèi)容。動(dòng)態(tài)性動(dòng)作種類較多，例如中國(guó)古典舞中的俯、仰、沖等動(dòng)作，以及芭蕾舞中的擦地、蹲等動(dòng)作。舞蹈的姿態(tài)主要是圍繞著靜止的動(dòng)作或舞動(dòng)后的停止造型，例如中國(guó)古典舞中的“臥魚”等動(dòng)作。舞蹈的步伐主要是以舞者為中心的移動(dòng)轉(zhuǎn)換，例如中國(guó)舞中的跺步，芭蕾中的滑步等。舞蹈技巧主要是有一定難度的技巧性動(dòng)作，中國(guó)舞中的飛腳和芭蕾舞中的跳躍與托舉等舞蹈動(dòng)作非常突出，舞蹈動(dòng)作能夠展示舞蹈內(nèi)容，體現(xiàn)舞蹈表演者高超的技巧。如果只利用單純的生活動(dòng)作，敘事性舞蹈就成了戲劇，舞蹈的動(dòng)態(tài)審美價(jià)值會(huì)有所降低，而如果僅僅只有舞蹈動(dòng)作，沒有生活動(dòng)作，那么敘事性舞蹈表達(dá)情感的功能也會(huì)削弱。面對(duì)這種情況，需要將生活動(dòng)作和舞蹈動(dòng)作有機(jī)結(jié)合，這樣才能夠促使兩者發(fā)揮突出的作用。

首先，圍繞敘事性舞蹈的實(shí)際情況，有針對(duì)性地將舞蹈動(dòng)作和生活動(dòng)作有機(jī)融合。其次，舞蹈的動(dòng)作技巧需要在舞臺(tái)上借助舞蹈演員來(lái)展現(xiàn)，利用身體的各部位做出各種高難度的復(fù)雜的技巧性動(dòng)作，比如翻騰和跳躍等，給觀眾一種美的感受和體驗(yàn)。在優(yōu)秀的敘事性舞蹈作品中，動(dòng)作一定要高超，一系列高超動(dòng)作會(huì)吸引觀眾的注意力，將作品推向高潮。例如著名的敘事性舞蹈作品《趙氏孤兒》中的程嬰，為了保全趙氏孤兒和全城嬰兒的性命，犧牲自己的親生骨肉后，他悲痛欲絕的舞蹈片段通過(guò)一系列翻騰使得舞蹈高潮迭出。程嬰背負(fù)賣主求榮的罪責(zé)，又忍受家破人亡的憤怒，都在舞蹈動(dòng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，這樣讓觀眾在欣賞舞蹈作品時(shí)，內(nèi)心也受到了極大的震撼，所以在編創(chuàng)這些敘事性舞蹈作品時(shí)，要將這些動(dòng)作和場(chǎng)景有機(jī)地融合，這樣才能夠使舞蹈的審美價(jià)值和情感內(nèi)涵得到最大程度的體現(xiàn)。

二、戲劇行動(dòng)思維中的規(guī)定情景對(duì)敘事性舞蹈編創(chuàng)的影響

（一）明確具體的舞蹈情景

在一個(gè)優(yōu)秀的敘事性舞蹈作品中，一定會(huì)通過(guò)戲劇行動(dòng)思維，幫助作品進(jìn)行具體的情景展現(xiàn)。敘事性舞蹈作品中會(huì)有對(duì)應(yīng)的事件發(fā)生，在事件發(fā)生時(shí)會(huì)結(jié)合相關(guān)的特定情景，舞蹈編導(dǎo)一定要結(jié)合具體的情景，對(duì)具體的動(dòng)作和動(dòng)作關(guān)系進(jìn)行明確的劃分，這就是把握戲劇行動(dòng)思維中的規(guī)定情景，如果缺乏這個(gè)規(guī)定情景，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)敘事性舞蹈編創(chuàng)缺乏一定的背景。這樣的特定情景是圍繞劇本情節(jié)所展開的，可以讓各個(gè)情節(jié)之間的聯(lián)系更加密切，對(duì)于事件發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間進(jìn)行全面的展示，也能幫助演員對(duì)劇本有更深刻的了解。圍繞這一情景做好相關(guān)動(dòng)作設(shè)計(jì)以及服裝布景、道具燈光和音響等綜合設(shè)計(jì)，能展現(xiàn)出一場(chǎng)敘事性舞蹈盛宴。在一些特定的少數(shù)民族舞蹈中，比如蒙古族《盛裝舞》，便是圍繞著蒙古族特有的生活環(huán)境，以其為創(chuàng)作元素，在整個(gè)舞蹈中展現(xiàn)屬于蒙古族的節(jié)日氛圍和蒙古女性的高貴自信。蒙古族人民每逢重大節(jié)日，都會(huì)穿著華麗的服裝出場(chǎng)，然后有特定的馬頭琴，人們互相之間進(jìn)行問候。在這一舞蹈中，最大的亮點(diǎn)就是特有的蒙古族服裝，在這樣的情況下需要圍繞具體的方向進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)，結(jié)合相關(guān)的服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出具體的情景，在恢弘熱烈的情景中，舞蹈者進(jìn)行表演，這樣能夠更好地吸引觀眾的注意力，引導(dǎo)觀眾投入情感。

（二）規(guī)定情景的應(yīng)用

在敘事性舞蹈編創(chuàng)的過(guò)程中，因?yàn)闀r(shí)代的不同、地域的不同和主題的不同，最終情景展現(xiàn)也會(huì)有不同，在這個(gè)過(guò)程中就需要用到戲劇行動(dòng)思維。舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作相關(guān)的敘事性舞蹈作品時(shí)，需要對(duì)時(shí)代、地域、人物進(jìn)行明確的了解，在這樣的情況下構(gòu)建出具體的情景模式，才能展現(xiàn)出整個(gè)敘事性舞蹈的突出魅力。例如群舞《漢宮秋月》，其來(lái)源于中國(guó)著名的十大古曲，通過(guò)琵琶進(jìn)行呈現(xiàn)。通過(guò)這一琵琶曲，表現(xiàn)漢代宮女在皇宮中的孤獨(dú)凄涼，以及生活中的無(wú)奈。將其改編為舞蹈作品后，借助服裝和情景的展現(xiàn)，讓人們有了更深刻的感受，衣衫襤褸的老年人赤著腳，彎著腰，臉上流露出滄桑，一束紅光打在身上，周圍全是藍(lán)光。所有的群舞演員都穿著黑色漢服，他們排列著，能夠讓人們感受到深宮的無(wú)奈幽怨。老宮女站到宮墻邊想要摘花，結(jié)果從墻上滑落到屋內(nèi)。宮女在不同的地方洗刷地板，她們的洗刷好用力，仿佛將整個(gè)身體都揉入地板中，和地板融為一體，久而久之繁重的勞動(dòng)讓她們逐漸麻木。通過(guò)老宮女和年輕貌美的宮女的對(duì)比，將深宮給人的摧殘進(jìn)行了展現(xiàn)，結(jié)尾所有的群舞演員都用一個(gè)動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)。這樣的表演讓人們感受到了宮女們對(duì)宮廷的憎恨，也實(shí)現(xiàn)了感情的升華、感情的遞進(jìn)，讓觀眾內(nèi)心有更深刻的體驗(yàn)。

三、戲劇行動(dòng)思維對(duì)敘事性舞蹈作品構(gòu)思的影響

戲劇行動(dòng)思維在整個(gè)敘事性舞蹈作品的構(gòu)思中起著非常重要的作用。舞蹈編導(dǎo)的戲劇行動(dòng)思維就是結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際情況，將現(xiàn)實(shí)生活和作品有機(jī)結(jié)合，找到一種合理的狀態(tài)，表達(dá)人物的內(nèi)心，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，要明確創(chuàng)作主題、創(chuàng)作任務(wù)和創(chuàng)作方法，了解敘事性舞蹈作品是什么，為什么要這樣編創(chuàng)敘事性舞蹈作品。透過(guò)戲劇行動(dòng)思維，對(duì)整個(gè)敘事性舞蹈作品的構(gòu)思進(jìn)行明確的把握，明確創(chuàng)作的主題，圍繞這一主題展開相關(guān)的研究，在創(chuàng)作時(shí)圍繞著最高的任務(wù)，編創(chuàng)相關(guān)的作品，這樣的作品才是有靈魂的作品。在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，人們的行為會(huì)對(duì)人和環(huán)境造成一定的影響，在這樣的情況下就制造了戲劇沖突，圍繞戲劇沖突對(duì)整個(gè)戲劇進(jìn)行全面的把握，就是創(chuàng)作方法。敘事性舞蹈的構(gòu)思圍繞著舞蹈編導(dǎo)的意志來(lái)開展，舞蹈編導(dǎo)不能僅注意行動(dòng)的表達(dá)，還要圍繞自身的意志，只有兩者相聯(lián)系，才能夠使敘事性舞蹈作品更有感染力和生命力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在敘事性舞蹈編創(chuàng)中融入戲劇行動(dòng)思維，能夠在相關(guān)的情景中幫助敘事性舞蹈作品進(jìn)行有效的展現(xiàn)和表達(dá)，使舞蹈構(gòu)思更加完善，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的敘事性舞蹈作品，帶給觀眾視覺上的盛宴和美的感受。