達爾克羅茲教學(xué)法運用于聲樂教育的探索

孫文清

（曲阜師范大學(xué) 山東 日照 276800）

一、達爾克羅茲教學(xué)理論體系

（一）達爾克羅茲教學(xué)法教學(xué)理念

體態(tài)律動教學(xué)。聆聽音樂通過身體活動來感受音樂的表現(xiàn)，體會音樂本身的律動，從而更加直觀地了解其音樂內(nèi)涵。這一點主要體現(xiàn)的是通過自身的肢體動作來更加直觀地了解音樂語言和音樂要素，感受音樂的內(nèi)涵。學(xué)生通過這一教學(xué)環(huán)節(jié)不僅可以鍛煉自身的聽覺和肢體的協(xié)調(diào)能力，且能通過自身的律動參與課堂深刻地感受音樂和融入音樂。體態(tài)律動包含人體四肢用“自發(fā)力”做到的所有肢體動作，例如：1.走、快跑、大跳、慢爬、滑行等等一定空間范圍內(nèi)所能做到的肢體動作。2.彎腰、下蹲、拍手、扭轉(zhuǎn)、伸展等等身體處于原地狀態(tài)時所能做到的肢體動作。通過體態(tài)律動教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生利用親身體驗來集中課堂注意力和感受音樂，還能夠刺激學(xué)生的聽覺神經(jīng)和運動覺神經(jīng)，從而更好地提升學(xué)生的聽覺敏銳性以及幫助學(xué)生四肢的協(xié)調(diào)發(fā)育。

視唱練耳教學(xué)。這是一門對聽音、看譜、視唱、記寫等方面進行綜合性訓(xùn)練的必修課程，這一教學(xué)環(huán)節(jié)對提升學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)尤為關(guān)鍵：1.視唱練耳的訓(xùn)練，能夠進一步提升學(xué)生在音程和聲、旋律配器以及節(jié)奏風(fēng)格方面的分辨能力。2.使不同主項專業(yè)的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)演唱或演奏自己的專業(yè)技能3.視唱練耳是一種檢驗個人多方面能力的途徑，不單單訓(xùn)練聽音、看譜、視唱、記寫等方面，還能夠幫助學(xué)生運用所聽到和看到的音樂語言進一步創(chuàng)作譜寫新的音樂片段，加強實踐創(chuàng)作能力，做到理論與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用。4.從音樂的角度看，視唱練耳淺層面上鍛煉學(xué)生的聽音、看譜、視唱、記寫能力，其深層次作用是激發(fā)學(xué)生多種感官能力的發(fā)育以及促進個人綜合能力的提升。

即興創(chuàng)作、表演教學(xué)。達爾克羅茲教學(xué)法運用故事、游戲、情景創(chuàng)編等方式幫助學(xué)生擺脫害羞、放不開等情緒，使學(xué)生大膽融入即興表演以及即興創(chuàng)作之中。通過前兩個環(huán)節(jié)體態(tài)律動和視唱練耳對學(xué)生的鍛煉，即興創(chuàng)作和即興表演可運用即興演奏、即興演唱、即興舞蹈和即興指揮等參與方式，體現(xiàn)出學(xué)生主體自身真實的教學(xué)反響。這一教學(xué)方法不但可以很好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力和反應(yīng)能力，還能夠幫助學(xué)生擺脫害羞、膽怯等自我束縛的情緒，促使其提升自信心，建立良好的心理素質(zhì)。

（二）達爾克羅茲教學(xué)法教學(xué)反響

達爾克羅茲教學(xué)法提倡“游戲式教學(xué)”“寓教于樂”。部分西方國家將達爾克羅茲教學(xué)法融入音樂課或早教課，通過觀看這些課堂視頻資料以及參與者的后期采訪，不難看出音樂課堂的整體氛圍是非常輕松愉快的，教師與學(xué)生之間的互動交流十分融洽，未曾流露沉寂尷尬的氣氛。課堂主體完全是學(xué)生本身，在游戲中學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地接受所學(xué)習(xí)的知識點。體態(tài)律動教學(xué)、視唱練耳教學(xué)、即興創(chuàng)作、表演教學(xué)，這些教學(xué)方法使學(xué)生用最自然的身體狀態(tài)來感受音樂、表現(xiàn)音樂以及融入音樂。不僅促進學(xué)生的視覺、聽覺、能動覺健康發(fā)育，且?guī)椭鷮W(xué)生建立良好的音樂素養(yǎng)和強大的心理素質(zhì)。

二、我國聲樂教育實際情況及存在問題

（一）從教學(xué)角度看

目前，新課改中明確提到不但要對學(xué)生進行素質(zhì)教育，且音樂教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生認識美、感知美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?，F(xiàn)階段的聲樂課堂存在的主要問題往往還是局限于“學(xué)會唱首歌”“教師范唱學(xué)生學(xué)唱”的“機械式”教學(xué)模式，并沒有使學(xué)生真正地成為課堂的主體。教學(xué)過程過于強調(diào)演唱技能的訓(xùn)練，忽視審美的培養(yǎng)，未能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的自主性，以至于不能很好地使學(xué)生感受聲樂和融入聲樂，帶來的結(jié)果將是“應(yīng)試性”的聲樂表演。

（二）從學(xué)生的角度看

學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的心態(tài)是否端正是非常重要的，主動式學(xué)習(xí)還是被動式學(xué)習(xí)？對于學(xué)習(xí)聲樂是否感興趣？為什么要學(xué)聲樂？對于這些問題，經(jīng)過分析研究，從學(xué)生群體的角度來看，學(xué)習(xí)聲樂的動機可劃分為三種：1.對聲樂演唱感興趣，主動學(xué)習(xí)。2.看到同齡學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂或受到家長要求學(xué)習(xí)聲樂，被動學(xué)習(xí)。3.為了應(yīng)付藝考或各種藝術(shù)加分待遇的考試，應(yīng)試學(xué)習(xí)。后兩者所體現(xiàn)的現(xiàn)實情況則是從學(xué)生角度看我國聲樂教育存在的問題——學(xué)習(xí)動機不純。學(xué)習(xí)動機是決定學(xué)習(xí)效率的重要因素，因此，保持學(xué)生自身的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)動機是尤為重要的。

（三）從家長的角度看

社會上漸漸出現(xiàn)越來越多的考試中藝術(shù)特長能夠加分的情況，近幾年隨著“聲樂熱”現(xiàn)象的浮現(xiàn)，很大一部分家長為了孩子能夠贏在起跑線上，逼迫孩子學(xué)習(xí)聲樂。家長的“功利式出發(fā)點”對孩子的期望值過高以及教育方法不得當(dāng)給孩子的壓力過大，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)興趣被大大打壓，心理受到打擊，學(xué)習(xí)聲樂的效果不佳。許多家長對孩子的“過分指導(dǎo)”導(dǎo)致孩子的抵觸情緒激增。因此，在聲樂教育中不單單教師的教授占有重要的地位，家長的正確引導(dǎo)也是左右教學(xué)效果的重要因素。

（四）從教師角度看

聲樂的發(fā)聲過程是一個較為抽象的原理，因此教師不僅要有嫻熟的聲樂演唱技巧，還要有翔實的理論基礎(chǔ)，二者結(jié)合教學(xué)才能使學(xué)生更好地理解發(fā)聲技巧。就目前的師資情況來看，聲樂教師隊伍大致分為三類：1.藝術(shù)專業(yè)院校或師范院校聲樂專業(yè)畢業(yè)的老師；2.研修其他音樂主項專業(yè)，中途轉(zhuǎn)至研修聲樂專業(yè)的老師；3.研修其他音樂主項專業(yè)，未曾接受過正規(guī)聲樂教育，因教育“市場行情”來進行聲樂教學(xué)。因此，聲樂教育中教師隊伍存在的問題是教學(xué)水平和教學(xué)能力參差不齊，從業(yè)教學(xué)的門檻過低。

三、達爾克羅茲教學(xué)法在聲樂教育中的實踐應(yīng)用

（一）體態(tài)律動訓(xùn)練

疫情防控期間的線上教學(xué)，離開了傳統(tǒng)的聲樂課堂，傳統(tǒng)課堂中的“范唱學(xué)唱”現(xiàn)在是難以實現(xiàn)的，電子設(shè)備傳送的聲音多少會有些許雜音。因此，此時的聲樂課主體完全是學(xué)生本人，老師的點撥指導(dǎo)只能輔助，以學(xué)生自己思考研究為主。通過自身的體會得出，體態(tài)律動對于聲樂的學(xué)習(xí)是非常重要的。根據(jù)聆聽音樂使得身體處在最自然舒適的狀態(tài)，聲樂演唱中恰巧最重要的不僅僅是喉位放松還有身體放松，在練習(xí)時通過原地律動（彎腰、下蹲、拍手、扭轉(zhuǎn)、伸展等）或者空間律動（走、快跑、大跳、慢爬、滑行等）輔助練聲，憑借我們?nèi)梭w的自發(fā)力來演唱并抒發(fā)情感，所聽到的聲音與以往是截然不同的。

學(xué)生在進行體態(tài)律動時，能夠更加深入地明白身心放松對于歌唱的重要性，并通過自己的研究琢磨出與自己嗓音條件相適應(yīng)的練聲方法與技巧，這種做法得到了導(dǎo)師的認可。

（二）視唱練耳訓(xùn)練

目前，教授視唱練耳的過程中，大多教師只選用單聲部為主的作品作為授課素材，這樣會使學(xué)生形成固定的語調(diào)樂感。此方法雖然能夠輔助學(xué)生建立線性思維，可不足之處在于學(xué)生對單一性聲部長期適應(yīng)，慢慢地就會減弱對于多重立體性音響的認知。為此，應(yīng)輔助提升學(xué)生對多個聲部與和弦構(gòu)唱等方式的綜合認知與把握，不斷擴展學(xué)生的視唱練耳能力。例如，和弦構(gòu)唱的訓(xùn)練，首先引導(dǎo)學(xué)生對和弦展開分解，其次分組多聲部視唱，培養(yǎng)學(xué)生聆聽多層次聲音的樂感。經(jīng)過聽音、識別音、分辨音、調(diào)性等環(huán)節(jié)，輔助建立學(xué)生的發(fā)散性思維。

視唱練耳對于音樂專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生是至關(guān)重要的，它也最早出現(xiàn)在聲樂教學(xué)實踐中。教師在教學(xué)過程中漸漸發(fā)現(xiàn)有大量的學(xué)生在音高、節(jié)奏、音準(zhǔn)等方面的掌握非常薄弱，因此將視唱練耳這一方式融入到教學(xué)過程中。通過這一過程，師生共同發(fā)現(xiàn)音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)與視唱練耳訓(xùn)練是密不可分的。經(jīng)過一定時段的教學(xué)反響，可以得出結(jié)論，應(yīng)加強聲樂學(xué)習(xí)者視唱練耳能力的培養(yǎng)，并重視唱練耳在聲樂教育中的作用?？傊?，聲樂藝術(shù)可以說是在視唱練耳的基礎(chǔ)之上加入了表演成分，視唱練耳幫助提升聲樂學(xué)習(xí)者的音準(zhǔn)、辨音和識譜能力。由此可見，要想在聲樂演唱上有所造詣必定要夯實視唱練耳基礎(chǔ)。

（三）即興訓(xùn)練

聲樂的發(fā)聲原理本就是抽象的過程，肉眼不能看到、雙手無法直接觸及的多個軟組織和器官同時協(xié)調(diào)運作發(fā)出聲音。達爾克羅茲教學(xué)法中提到，對學(xué)生開展即興活動能夠開發(fā)其想象力，深入激發(fā)他們的創(chuàng)造力以及最大程度地顯現(xiàn)出學(xué)生個人的表現(xiàn)能力。在聲樂學(xué)習(xí)中，先天嗓音條件和發(fā)聲生理結(jié)構(gòu)因人而異，大多只重視作品的整體性和整體質(zhì)量，忽視了個人表現(xiàn)力的重要性。

運用故事、游戲、樂段、律動等方法提升學(xué)生的創(chuàng)編能力和即興表演能力，將即興活動融入到聲樂教學(xué)中可以很好地使學(xué)生放松，大大削減緊張的肌肉認知，使學(xué)生的各個器官協(xié)調(diào)運動，發(fā)出令人愉悅舒服的聲音。這種即興訓(xùn)練能夠同時鍛煉學(xué)生的耳朵、眼睛、肢體，顯現(xiàn)每一位學(xué)生的性格和個人表現(xiàn)能力。

四、結(jié)語

通過對達爾克羅茲教學(xué)法的研究，筆者對這一教學(xué)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，結(jié)合理論知識和自身的實踐經(jīng)驗予以探索，自身的聲樂學(xué)習(xí)有了一定的成效，對該教學(xué)法運用于聲樂教育領(lǐng)域也有了初步的體系構(gòu)建，會繼續(xù)就這個方向不斷深入挖掘研究

達爾克羅茲教學(xué)法在教育史享有重要地位，許多國家紛紛仿照他的教學(xué)方法教育自己的國民，取得的結(jié)果和反響都是積極正面的。國內(nèi)許多不同的音樂專業(yè)已經(jīng)將達爾克羅茲教學(xué)法的教學(xué)理念吸收、融入，教學(xué)效果取得了明顯的提升。因此，結(jié)合我國聲樂教育的實際情況，將達爾克羅茲教學(xué)法運用到實際的聲樂教學(xué)中，意義重大。